14 تجارب نفسية بشرية مثيرة للجدل للغاية - علم النفس - 2025

و التجارب النفسية نجحت في توليد اكتشافات مهمة جدا في هذا المجال، على الرغم من أن البعض كان غير أخلاقي. من بينها ، تجربة Asch أو تجربة Migram أو تجربة Albert الصغيرة.

لقد حقق علم النفس تقدمًا مذهلاً في وقت قصير. هذا جزئيًا لأن العديد من الأشياء التي نعرفها حاليًا عن كيفية عمل عقولنا تأتي من التجارب مع كل من البشر والحيوانات.

حاليًا لإجراء تجربة ، هناك حواجز أخلاقية واضحة لا يمكن التغلب عليها. ومع ذلك، لم يكن هذا هو الحال دائما. قبل بضع سنوات ، كان الباحثون قادرين على التعامل مع الحيوانات البشرية وغير البشرية بسهولة لاختبار فرضياتهم.

هل يستحق تدمير الأرواح أو التلاعب بالناس لتحقيق اختراقات علمية؟

أبرز التجارب النفسية

1- تجربة دمية بوبو: هل ولدنا عدوانيين أم نتعلم أن نكون عدوانيين؟

خلال الستينيات ، كان هناك نقاش كبير حول نمو الطفل: ما الذي يؤثر بشكل أكبر على علم الوراثة أو البيئة أو التعلم الاجتماعي؟

حاول الكثيرون الإجابة على هذا السؤال من خلال تجارب مختلفة. كان عالم النفس ألبرت باندورا أحد المهتمين بالموضوع ، وأراد على وجه التحديد معرفة مصدر العدوانية.

للقيام بذلك ، قام بتقسيم مجموعة من الأطفال إلى ثلاث مجموعات: المجموعة الأولى تعرضت للكبار الذين يضربون ويتصرفون بعدوانية بدمية تسمى "بوبو".

المجموعة الثانية كان بها بالغون إلى جانبهم يلعبون بهدوء مع الدمية ، بينما المجموعة الثالثة لم تتعرض لأي من هذه المواقف (ما يعرف بمجموعة التحكم).

أظهرت النتائج أن الأطفال الذين رأوا الكبار يتصرفون بعدوانية تجاه دمية بوبو يقلدون السلوك المرصود ، ويميلون أكثر إلى أن يكونوا عدوانيين بشكل عام. في المقابل ، لم تظهر المجموعتان الأخريان هذه العدوانية.

ماذا أظهر هذا؟ حسنًا ، يبدو أن العديد من الأشياء التي نقوم بها ليست بسبب عوامل وراثية موروثة ، ولكن بسبب التعليم الذي تلقيناه. خاصة ما نتعلمه من خلال مراقبة الآخرين. وهذا ما يسمى التعلم غير المباشر أو الاجتماعي.

2- تجربة الانتباه الانتقائي: هل لدينا سيطرة على إدراكنا؟

كان دانيال سيمونز وكريستوفر شابريس مهتمين جدًا بمعرفة كيف ندرك العالم الخارجي وما إذا كنا على دراية بجميع عناصره.

لذلك ، في عام 1999 ، أجروا تجربة يمكنك القيام بها بنفسك من خلال مشاهدة الفيديو أدناه:

هل أجبت بشكل صحيح؟ !! تهانينا!!

حاول الآن الإجابة على هذا السؤال: هل رأيت الرجل يرتدي زي الغوريلا؟ وفقًا للدراسات ، فإن معظم المشاركين لا يدركون وجود هذه الشخصية.

ماذا أظهر هذا؟ وجود مفهوم "العمى غير المقصود" أو "العمى بسبب عدم الانتباه". هذا يعني أن شيئًا غير متوقع مرئيًا تمامًا يمكن أن نتجاهله ، كما لو لم يكن موجودًا ، عندما نركز على مهمة أخرى.

هذا يدل على أننا لسنا مدركين كما نفكر في الأشياء التي تحدث من حولنا.

3- تجربة الخطمي: هل التحكم في دوافعك هو مفتاح النجاح؟

طور عالم النفس والتر ميشيل في السبعينيات هذا الاختبار لمعرفة ما إذا كان للسيطرة على دوافعنا المباشرة علاقة بتحقيق نجاح أكثر أو أقل في المستقبل.

وهكذا ، جمع مجموعة من الأطفال في سن الرابعة ، والتزم بتتبعهم لمدة 14 عامًا لتقييم نجاحهم.

اشتملت التجربة على وضع الأطفال أمام أعشاب من الفصيلة الخبازية ، وإخبارهم أنه يمكنهم تناوله متى أرادوا. ولكن إذا انتظروا لمدة 15 دقيقة دون أن يأكلوا ، فيمكنهم الحصول على حلوى أخرى من الفصيلة الخبازية.

أظهر الأطفال الذين اختاروا عدم الانتظار وجُرِّبتهم دوافعهم ، عند تقييمهم بعد بضع سنوات ، تحملاً أقل للإحباط وتدنيًا في احترام الذات. بدلاً من ذلك ، كانت المجموعة التي انتظرت أكثر نجاحًا أكاديميًا واجتماعيًا وعاطفيًا.

ماذا أظهر هذا؟ إن معرفة كيفية التعامل مع الدوافع الفورية والتفكير في عواقب أفعالنا على المدى الطويل أمر ضروري للنجاح في حياتنا.

4- تجربة المطابقة التي قام بها آش: هل نخشى التفريق بيننا وبين الآخرين؟

نفذ سولومون آش ، وهو شخصية مهمة في علم النفس الاجتماعي ، هذه التجربة الشهيرة ، وحصل على نتائج مذهلة.

في عام 1951 قام بتجميع مجموعة من الطلاب لاختبار الرؤية. في الواقع ، كان جميع المشاركين في الغرفة ممثلين ، ولم يكن هناك سوى فرد واحد في الاختبار. ولم يكن اختبارًا للرؤية ، ولكن كان الهدف الحقيقي هو معرفة مدى توافق الناس عندما يتعرضون لضغوط من المجموعة.

وبهذه الطريقة ، عُرض عليهم سلسلة من السطور وسُئلوا أيهما أطول أو أيهما مشابه. كان على الطلاب أن يقولوا بصوت عالٍ أمام الجميع ما يعتقدون أنه الإجابة الصحيحة.

تم تجهيز جميع الممثلين مسبقًا للإجابة بشكل غير صحيح (معظم الوقت). عندما اضطر المشارك الحقيقي للإجابة ، فقد اختلف عن بقية المجموعة في أول مرتين أو ثلاث مرات ، ولكن لاحقًا ، استسلم للمجموعة وأشار إلى نفس الإجابة مثلهم ، حتى لو كانت خاطئة بشكل واضح.

الأمر الأكثر إثارة للفضول هو أن هذه الظاهرة حدثت في 33٪ من الأشخاص ، خاصة عندما كان هناك أكثر من ثلاثة متواطئين قدموا نفس الإجابة. ومع ذلك ، عندما كانوا بمفردهم أو كانت ردود المجموعة متباينة للغاية ، لم يكن لديهم مشكلة في إعطاء الإجابة الصحيحة.

ماذا أظهر هذا؟ إننا نميل إلى التكيف مع المجموعة لأنها تضع ضغطًا كبيرًا علينا. حتى إجاباتهم أو آرائهم ، إذا كانت موحدة ، يمكن أن تجعلنا نشك حتى في تصورنا.

5- تجربة ملغرام: إلى أي مدى نحن قادرون على طاعة السلطة؟

بعد التفكير في كل ما حدث في الهولوكوست خلال ألمانيا النازية ، قرر ستانلي ميلجرام معرفة إلى أي مدى يمكننا اتباع الأوامر.

بالتأكيد عندما نشر تجربته حول الطاعة في عام 1963 ، لم يكن يعلم أنه سيصبح مشهورًا جدًا. وكانت النتائج تقشعر لها الأبدان.

اشتملت التجربة على معاقبة طالب بالصدمات الكهربائية عندما أعطى إجابات غير صحيحة.

في نفس الغرفة كان الباحث و "المعلم" المشارك و "الطالب" الذي كان شريكا للباحث. ومع ذلك ، فقد قاد المشارك إلى الاعتقاد بأن الطالب هو مجرد متطوع آخر تم منحه هذا الدور عن طريق الصدفة.

تم تقييد الطالب على كرسي ، ووضع أقطاب كهربائية في جميع أنحاء جسده ، ووضع خلف جدار زجاجي على مرأى من المشارك.

عندما أعطى الطالب إجابة غير صحيحة ، كان على المعلم أن يعطيه صدمات كهربائية بكثافة متزايدة. وهكذا أظهر الطالب ألمًا شديدًا ، وصرخ وطلب وقف التجربة ؛ ولكن كان كل شيء حقًا أداء ولم تكن الصدمات الكهربائية تحدث. كان الهدف في الواقع هو تقييم سلوك "المعلم" عند الضغط عليه من قبل شخصية السلطة ، الباحث.

وهكذا ، عندما رفض المعلمون متابعة التجربة ، أصر الباحث: "يجب أن تستمر" أو "من الضروري استمرار التجربة". إذا استمر المشاركون في التوقف ، تتوقف التجربة.

كانت النتائج أن 65 ٪ من المشاركين وصلوا إلى نهاية التجربة ، على الرغم من أنهم جميعًا حاولوا التوقف عند نقطة ما.

ماذا أظهر هذا؟ ربما هذا هو الدليل على سبب قيامنا بأشياء مروعة. عندما نعتبر أن هناك سلطة تحكم علينا ، فإننا نعتقد أنه يتحكم في الموقف ويعرف ما يفعله. كل هذا ، إلى جانب رفضنا مواجهة "رئيس" ، يجعلنا قادرين على الانصياع لما هو عليه.

6- ألبرت الصغير: من أين تأتي مخاوفنا؟

تسبب والد السلوكية ، جون واتسون ، في الكثير من الجدل مع هذه التجربة حيث لم يكن لها حدود أخلاقية.

كنت أرغب في حل الجدل النموذجي حول ما إذا كانت المخاوف فطرية أم مشروطة (مكتسبة). وبشكل أكثر تحديدًا ، كان هدفهم هو التحقق من كيفية تطوير الخوف من حيوان ، إذا كان هذا الخوف يمتد إلى أشياء مماثلة ، وإلى متى سيستمر هذا التعلم.

هذه هي الطريقة التي اختار بها ألبرت الصغير ، وهو طفل يبلغ من العمر ثمانية أشهر تم وضعه أمام فأر أبيض لمراقبة رد فعله. في البداية لم يُظهر الخوف ، ولكن لاحقًا ، عندما تزامن ظهور الفأر مع ضوضاء كبيرة تسببت في البداية ، بكى ألبرت خائفًا.

بعد عدة تكرارات ، فقط مع ظهور الجرذ بدون ضوضاء ، بدأ الطفل يبتعد وهو يبكي. بالإضافة إلى ذلك ، امتد هذا الخوف إلى أشياء أكثر تشابهًا: معطف فرو أو أرنب أو كلب.

ماذا أظهر هذا؟ أن معظم مخاوفنا يتم تعلمها ، وأننا نميل إلى تعميمها بسرعة كبيرة على محفزات أخرى مماثلة أو ذات صلة.

7- علاجات النفور للمثليين: هل يمكنك تغيير ميولك الجنسية؟

قبل بضع سنوات ، كانت المثلية الجنسية تُعتبر مرضًا عقليًا يجب تصحيحه. بدأ العديد من علماء النفس في التساؤل عن كيفية تغيير التوجه الجنسي للمثليين جنسياً ، لأنهم اعتقدوا أن هذا شيء تم تعلمه أو اختياره (وبالتالي ، يمكن عكسه).

بهذه الطريقة ، في الستينيات ، جربوا علاجًا يتكون من تقديم صور مثيرة للموضوع في وقت واحد مع الصدمات الكهربائية للأعضاء التناسلية ، أو الحقن التي تسببت في القيء. أرادوا أن يربط الشخص الرغبة بأشخاص من نفس الجنس بشيء سلبي ، وبالتالي تختفي الرغبة.

لكنهم لم يحصلوا على النتائج المرجوة ، بل على العكس. كان هناك تأثير نفسي قوي على هؤلاء الناس ، والعديد منهم أصيبوا باضطرابات جنسية جعلت حياتهم مظلمة (أكثر).

ماذا أظهر هذا؟ أظهرت هذه النتائج أن التوجه الجنسي شيء لم يتم اختياره ولا يمكن تغييره. لم يُعرف بعد بالضبط ما إذا كانت هناك آثار وراثية أو بيئية ، أهم شيء هو معرفة أن النشاط الجنسي لكل واحد هو شيء حميمي حيث يجب ألا تحاول التدخل.

8- تجربة سجن ستانفورد ، أو كيف يمكن لدور بسيط أن يتسبب في قيامك بأشياء مروعة

هذه واحدة من أشهر التجارب في علم النفس لنتائجها الصادمة: كان لا بد من إلغاؤها بعد أسبوع.

في حوالي السبعينيات من القرن الماضي ، اشتبه فيليب زيمباردو وزملاؤه في أننا عبيد لأدوارنا أكثر مما ندرك. للتحقق من ذلك ، قاموا بإنشاء محاكاة لسجن في جزء من جامعة ستانفورد. اختاروا عدة طلاب مستقرين نفسيا ، وقسموهم إلى مجموعتين: الحراس والسجناء.

كان عليهم أن يتصرفوا وفقًا للدور المنوط بهم ، بالإضافة إلى أنه كان يتحكم في سلسلة من الجوانب لإحداث اختلافات: كان للحراس المزيد من الامتيازات والزي الرسمي الذي يختارونه بأنفسهم ، بينما كان يتم استدعاء السجناء بالأرقام ويرتدون السلاسل على كاحليهم.

يمكن للحراس أن يفعلوا ما يريدون ، باستثناء ممارسة العنف الجسدي. كان الهدف هو تخويف السجناء ودفعهم إلى التبعية الشديدة.

قبل مضي وقت طويل ، أخذ الحراس دورهم على محمل الجد لدرجة أنهم عملوا طواعية لوقت إضافي وابتكروا آلاف الطرق الرهيبة لمعاقبة السجناء وإخضاعهم: أجبروه على ممارسة الرياضة ، ولم يقدموا له طعامًا ، وأجبرهم كثيرون على الخروج عراة.

الشيء الأكثر إثارة للدهشة هو أن شيئًا مشابهًا حدث للسجناء: القدرة على التخلي عن التجربة ، لم يطلبوها. طور الكثير منهم أضرارًا نفسية قوية ، وجسدة ، وصدمة شديدة.

كما فاجأ الجميع كيف لم يُلغِ الباحثون التجربة في وقت سابق ومدى السرعة التي تعرّفوا بها على الموقف. ما هو أكثر من ذلك ، في بعض الأحيان قاموا "بتهويته" لمعرفة ما سيحدث.

ماذا أظهر هذا؟ يمكن لدور وبيئة معينة أن تحولنا إلى شخص لم نتخيله أبدًا: سادي ، خاضع ، أو ببساطة ، شخص سلبي لا يرى مدى فظاعة الموقف.

9- تأثير المتفرج: هل صور الأطفال المفقودين تعمل حقًا؟

أجرت إحدى محطات الأخبار في أورلاندو تجربة بعنوان "الفتاة المفقودة". ما فعلوه هو ملء مركز تسوق بملصقات "مطلوب" لفتاة تدعى بريتني بيجونيا ، بصورتها وخصائصها.

في الواقع ، كانت الفتاة البالغة من العمر 8 سنوات جالسة بالقرب من إحدى الملصقات ، وأرادت أن تلاحظ كيف كان رد فعل الآخرين. مر معظم الناس ، ولم ينظر الكثيرون إلى الملصق وسأل آخرون الفتاة إذا كانت بخير.

قلة فقط ، الذين سئلوا لاحقًا ، أدركوا تشابه بريتني بالفتاة التي كانت جالسة ، لكنهم اعترفوا بأنهم لا يريدون المشاركة.

ماذا أظهر هذا؟ هذا دليل على وجود "تأثير المتفرج" ، وهي ظاهرة مثبتة على نطاق واسع في علم النفس الاجتماعي تشرح حقائق مثل لماذا لا نتدخل في قتال في وسط الشارع عندما لا يتدخل أحد آخر.

يبدو أن هذا يحدث لأننا نريد الهروب من المواقف غير المريحة ، وننتظر من شخص آخر التصرف نيابة عنا. أخيرًا ، يشترك الجميع في نفس طريقة التفكير ولا يتفاعل أحد.

على الرغم من أنه قد يحدث ، ربما ، أننا لا نولي نفس القدر من الاهتمام كما نعتقد للإشعارات التي نراها في الشوارع وهذا هو سبب مشاركة عدد قليل جدًا من الناس.

10- تجربة الوحش: ماذا لو أقنعنا شخصًا ما به عيب؟

أراد عالم النفس الأمريكي ويندل جونسون اختبار تأثيرات "علاج النطق" على الأطفال من دار أيتام في ولاية أيوا عام 1939. وبشكل أكثر تحديدًا ، ما إذا كان قول أشياء إيجابية أو سلبية عن كلامهم يمكن أن يقضي على التلعثم الموجود أو على العكس من ذلك ، استفزازها إذا لم يكن لديها واحد.

يعاني جزء من الأطفال من قصور في النطق بينما يعاني جزء آخر من عجز. وهكذا ، مع الأطفال الذين يعانون من مثل هذه الصعوبات ، تم تطبيق علاج النطق الإيجابي ، والذي يتكون من التظاهر بعدم وجود أي عجز لديهم ، وتشجيعهم على الكلام والإشادة بهم على إنجازاتهم اللغوية.

بدلاً من ذلك ، تم إخبار الأطفال الأصحاء بأنهم يتلعثمون وأنهم يقللون من شأن أي أخطاء يرتكبونها ويزيدونها. أخيرًا ، في هذه المجموعة الأخيرة ، لم يتطور التلعثم ، لكنهم تمكنوا من رفض الكلام وتطوير تأثيرات نفسية وعاطفية سلبية.

لم تُنشر الدراسة قط ، وتمت مقارنتها بالتجارب البشرية التي أجراها النازيون في الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك ، فقد ظهر على مر السنين ، وكان على جامعة أيوا أن تعتذر علنًا عن الضرر.

بالإضافة إلى ذلك ، في عام 2007 ، اضطرت ولاية أيوا إلى دفع تعويضات لستة ضحايا عانوا من تداعيات نفسية طوال حياتهم بسبب مشاركتهم في التجربة.

ماذا أظهر هذا؟ إن ما نخبر به الأطفال عن قدراتهم وإمكاناتهم أمر بالغ الأهمية لبناء احترامهم لذاتهم وتحقيقهم. إذا أقنعنا طفلًا بأنه عديم الفائدة ، حتى لو كان خطأً ، فسيصدقه وسيحبط محاولاته للقيام بذلك. هذا هو السبب في أنه من المهم جدًا تعليم الأطفال بشكل صحيح ، مع الانتباه إلى الطريقة التي نتحدث بها معهم.

11- ضائع في المول وكيف نغرس ذكريات كاذبة

وجدت إليزابيث لوفتوس أن الذكريات يمكن أن تكون مرنة ، وأنه إذا تم تقديم أدلة أو أدلة معينة عندما يتذكر الشخص حدثًا ، فمن المحتمل جدًا أن يقوم بتخزين بيانات خاطئة جديدة حول الحدث.

يبدو أن ذاكرتنا يمكن أن تتشوه اعتمادًا على كيفية سؤالنا عنها أو البيانات اللاحقة التي نقدمها.

وهكذا ، حاول لوفتوس وزملاؤه زرع ذاكرة في مجموعة من الموضوعات: الضياع في مركز التسوق في سن الخامسة. طلبوا أولاً من العائلات إخبارهم بتجارب الطفولة الحقيقية للموضوعات ذات الصلة. تم خلطها لاحقًا مع الذاكرة الزائفة عن الضياع وتقديمها للمشاركين.

كانت النتائج أن واحدًا من كل أربعة أشخاص قام بتخزين هذه البيانات الخاطئة ، معتقدًا أنها كانت ذاكرة حقيقية. وجدت لوفتوس أيضًا في التجارب ذات الصلة أنه عند الأشخاص الذين حصلوا على درجات أعلى في اختبارات الذكاء ، يكون من الصعب زرع ذكريات خاطئة.

ماذا أظهر هذا؟ لا نتذكر بطريقة موضوعية تمامًا تفاصيل الماضي ، لكنه شيء تم بناؤه بشكل ذاتي ، مع العديد من العوامل التي تلعب دورًا ، مثل الحالة المزاجية للحظة.

بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن هناك آلية تستعرض وتشكل (إذا لزم الأمر) ذاكرتنا عندما نسترجعها ، من أجل حفظها التي تحولت بالفعل.

12- حالة ديفيد رايمر: هل يمكننا تغيير الهوية الجنسية؟

عندما تم إجراء عملية جراحية لديفيد رايمر بسبب التشنج في عمر ثمانية أشهر ، تم حرق أعضائه التناسلية عن طريق الخطأ.

ذهب والديه ، القلقين بشأن مستقبل ابنهما ، إلى استشارة عالم النفس المعروف جون موني. دافع عن فكرة أن الهوية الجنسية كانت شيئًا تم تعلمه أثناء الطفولة ، وأنه إذا تم تعليم الأطفال بطريقة معينة ، فيمكنهم بسهولة تبني جنس ذكر أو أنثى.

قال ماني إن أفضل خيار هو إجراء عملية جراحية لداود وإزالة خصيتيه وتربيته كفتاة. سرًا ، كان المال يستفيد من الموقف ، مستخدمًا إياه كتجربة للتحقق من صحة نظريته.

تم تغيير اسم ديفيد إلى "بريندا" وتلقى المشورة لمدة عشر سنوات. من الواضح أن التجربة كانت ناجحة وكان ديفيد يتصرف كفتاة ، لكنه لم يكن يحقق النجاح المنشود حقًا: شعر الطفل الصغير كأنه صبي ، وكان يميل إلى رفض اللباس الأنثوي ، وأصيب بالاكتئاب في سن 13. حتى الهرمونات الأنثوية التي كان يتلقاها لم تكن تعمل كما ينبغي.

عندما حاولت موني إقناع الوالدين بزرع مهبلها عن طريق الجراحة ، توقفوا عن الذهاب إلى العلاج. في سن الرابعة عشرة ، تعلم ديفيد الحق وعاش بقية حياته كصبي.

عام 2004 لم يستطع تحمل عدة أحداث درامية مثل وفاة شقيقه والانفصال عن زوجته وانتحره.

ماذا أظهر هذا؟ الهوية الجنسية هي شيء أكثر تعقيدًا مما نتخيل. إن الشعور بالرجل أو المرأة لا تحدده أعضائنا التناسلية ، أو تلقي هرمونات معينة ، أو كيف تثقفنا. إنها مجموعة من العوامل التي لا يزال العلم يحاول تحديدها بالضبط.

الحقيقة هي أنه لا يمكننا اختيار ما إذا كنا نريد أن نشعر بأننا رجال أم نساء ، وبالتالي ، لا يمكننا تغيير ذلك أيضًا.

13- تجربة هارلو

التجارب التي أظهر فيها عالم النفس هاري هارلو أهمية اتصال الأمهات في الرئيسيات الشابة. تم فصل قرود الريسوس الصغيرة عن أمهاتهم وتم الاعتناء بهم في بيئة معملية. عانت الجراء المعزولة اجتماعياً من اضطرابات سلوكية وإيذاء النفس.

بالإضافة إلى ذلك ، عندما أعيدوا تقديمهم مع مجموعة قرود الريسوس ، لم يعرفوا كيف يتفاعلون ويعزلون أنفسهم بل ويموتون البعض. ومع ذلك ، كانت التجربة الأكثر أهمية هي تلك التي أعطى فيها هارلو أمهات من القماش للقرود الصغيرة ، مما أظهر أن تلك التي كانت تريحها كان لها تأثير إيجابي على الأطفال.

14- العجز الذي تعلمه مارتن سيليجمان

بدأت تجارب الكلاب في عام 1967 حيث شرح مارتن سيلينجمان سلوك العجز المكتسب.

بعد التعرض للعديد من المحفزات البغيضة وعدم القدرة على تجنبها ، طور الحيوان إحساسًا بفقدان السيطرة وتوقف عن محاولة الهروب من المحفزات الشديدة ، حيث علموا أنه لا يوجد شيء يمكنهم فعله لتجنبها.

15- تجربة كهف اللصوص لمظفر شريف

تجربة أظهر فيها عالم النفس مظفر شريف كيف يتم إنشاء التعلق داخل المجموعة ، والمعايير والثقافة الخاصة في مجموعات من الأطفال. ومع ذلك ، فقد أظهروا أيضًا سلوكيات سلبية بين المجموعات ؛ عندما تنافست مجموعات من الأطفال على الموارد النادرة ، نشأ جو من العداء.

المراجع

1. 25 تجارب علم النفس تهب العقل… لن تصدق ما بداخل رأسك. (5 يونيو 2012). تم الحصول عليها من القائمة 25.
2. التجربة السلوكية: واتسون وليتل ألبرت (بالإسبانية). (18 مارس 2009). تم الحصول عليها من Youtube.
3. العمى غير المقصود. (سادس). تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2016 ، من Scholarpedia.
4. تجربة الطفل المفقود. (6 مايو 2008). تم الحصول عليها من الخدع.
5. دراسة الوحش. (سادس). تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2016 ، من ويكيبيديا.
6. ^ باراس مونتيرو ، ف. (7 مايو 2012). السيطرة على الاندفاع عند الأطفال. اختبار الخطمي. تم الحصول عليها من علم النفس ILD.
7. أكثر 10 دراسات نفسية مثيرة للجدل نُشرت على الإطلاق. (19 سبتمبر 2014). تم الحصول عليها من جمعية علم النفس البريطانية.
8. أهم 10 تجارب نفسية غير أخلاقية. (7 سبتمبر 2008). تم الاسترجاع من Listverse.