كان ألفريد شوتز فيلسوفًا وعالم اجتماع من أمريكا الشمالية وُلِد في النمسا ، وقد تميز بتطويره لعلم اجتماعي قائم على الظواهر. علم الظواهر حركة فلسفية تم تطويرها في القرن العشرين بهدف وصف الظواهر المختلفة وفقًا لكيفية تجربتها بوعي.
انتقل شوتز إلى الولايات المتحدة عندما كان يبلغ من العمر 50 عامًا وقام بالتدريس في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية الموجودة في نيويورك. اكتسب عمله اهتمام زملائه من خلال دراسة التطور اليومي للناس ، وكذلك خلق الواقع من خلال الرموز والعمل البشري.
سيرة شخصية
ولد ألفريد شوتز في فيينا ، النمسا ، في 13 أبريل 1899. كانت عائلته من الطبقة المتوسطة العليا في النمسا. لم يكن لألفريد أخ.
كان لديه تعليم مشترك ، مثل تعليم أي شاب آخر في عصره. ومع ذلك ، بعد الانتهاء من دراسته الثانوية ، تم تجنيده في جيش بلاده.
كانت تنتمي إلى فرقة المدفعية النمساوية التي قاتلت على الجبهة الإيطالية في الحرب العالمية الأولى. بعد إنهاء خدمته العسكرية ، عاد إلى النمسا لمتابعة دراساته المتقدمة في جامعة فيينا. هناك درس القانون والعلوم الاجتماعية والأعمال مع العديد من الشخصيات المهمة في ذلك الوقت.
ومع ذلك ، كان تأثيره التعليمي الأكبر عندما كان ينتمي إلى دائرة ميزس. في هذه المجموعة الاجتماعية ، أقام صداقات مع شباب آخرين أصبحوا شخصيات اجتماعية مهمة في وقت لاحق من حياتهم. كان لهذا تأثير كبير على فكر شوتز الفلسفي.
بعد الانتهاء من دراسته ، بدأ في التطور كرجل أعمال لشركة مصرفية في النمسا. أكسبه نجاحه شهرة لكونه مديرًا تنفيذيًا جيدًا بالإضافة إلى أنه فيلسوف ممتاز.
فكر
كان أحد الأهداف الرئيسية لشوتز في حياته المهنية هو تأسيس أساس فلسفي للعلوم الاجتماعية. لقد تأثر بالعديد من المفكرين في ذلك الوقت ، ومن بينهم إدموند هوسرل.
في الواقع ، درس شوتز وفيليكس كوفمان (الذي كان زميله وصديقه) أعمال هوسرل بعمق لتطوير نظرية علم الاجتماع التفسيري التي اقترحها ماكس ويبر.
في عام 1932 نشر كتابه الأول ، حيث جمع كل المعرفة التي حصل عليها عن دراساته لعمل هوسرل.
سمي هذا الكتاب بظواهر العالم الاجتماعي ، ويعتبر من أهم الأعمال التي كتبها في حياته المهنية ؛ بهذا لفت انتباه هوسرل نفسه ، الذي طلب من شوتز أن يكون مساعدًا له. ومع ذلك ، لم يتمكن من قبول العرض لأسباب تتعلق بالعمل.
السنوات الاخيرة
في عام 1933 ، أجبر صعود هتلر في ألمانيا وتأسيس الرايخ الرابع شوتز وزملائه على طلب اللجوء في البلدان الحليفة.
انتقل إلى باريس مع زوجته Ilse التي تزوجها عام 1926. وفي عام 1939 ، أخذته مسيرته المهنية كمصرفي إلى الولايات المتحدة ، حيث أصبح عضوًا في المدرسة الجديدة.
هناك قام بتدريس علم الاجتماع والفلسفة للطلاب الجدد ، بالإضافة إلى عمله كرئيس لقسم الفلسفة. واصل عمله المهني كمحام ولم يتخلى عن عمله التدريسي في المدرسة الجديدة في نيويورك.
حتى عندما كان مصرفيًا ، تمكن من إنتاج العديد من الأعمال المتعلقة بالظواهر التي نُشرت لاحقًا في أربعة مجلدات مختلفة.
كان أحد أسباب نجاح شوتز في العديد من المساعي المهنية هو مشاركة زوجته ، التي ساعدته على نسخ جميع ملاحظاته وتشكيل أعماله الفلسفية. توفي شوتز في نيويورك في 20 مايو 1959 عن عمر يناهز 60 عامًا.
نظرية
بنى شوتز عمله على النظرية القائلة بأن الواقع الاجتماعي للإنسان هو ما بين الذات وأن الناس يستخدمون أساليب بسيطة في المعنى.
يتضمن كل تفسير يُعطى للأشياء مجالًا من المعرفة يشترك فيه جميع البشر ، لكنهم يفسروه بشكل فردي.
بالنسبة لشوتز ، الهدف الرئيسي للعلوم الاجتماعية هو تكوين والحفاظ على ما يسميه هو نفسه الواقع الاجتماعي.
بالنسبة له ، الواقع الاجتماعي هو التفسير الذي يمتلكه كل شخص للأحداث التي تظهر في حياته كل يوم. هذه المظاهر لا مفر منها وهي جزء من الحياة.
وضع الفيلسوف نظرية حول هذه الفكرة. وفقًا لنظريته ، يولد جميع الناس في هذا الواقع الاجتماعي ، حيث توجد سلسلة من المظاهر الاجتماعية والأشياء الثقافية ، والتي يجب على كل شخص قبولها بشكل فردي. البشر ليسوا أكثر من ممثلين في المشهد الاجتماعي حيث تتكشف الحياة.
توجد العديد من أوجه التشابه بين نظرية شوتز وبين عمل ويبر ، لكنها تستند أولاً إلى عمل هوسرل.
مساهمات
كانت مساهمة شوتز الرئيسية هي عمله في مجال الظواهر. كانت مساهمته المهمة الأولى هي تطوير نظرية إدموند هوسرل ، والتي جاء بها لتطوير الظواهر الاجتماعية.
كان هذا الفرع من علم الظواهر مزيجًا من البناء الاجتماعي للواقع مع المنهج العرقي.
أثبت هذا العمل أن الناس يخلقون شعورًا بالواقع والذاتية باستخدام الأحاسيس والتجارب الاجتماعية التي تحدث في حياتهم كأساس.
في الواقع ، يعتمد جزء كبير من عمله على بناء الواقع من تجارب الحياة.
إنها طريقة ذاتية تمامًا لدراسة الأفراد ، لأنها تستند إلى فهم كل شخص عن الحياة وليس على الأساليب العلمية التي يمكن استخدامها لفهم سلوك كل فرد.
كانت أفكار شوتز مؤثرة للغاية في مجال علم الاجتماع العالمي. كان عمله على النهج الظاهراتي لعلم الاجتماع وتطوير أسس المنهج العرقي من أبرز أعماله المهنية.
المراجع
- ألفريد شوتز ، موسوعة ستانفورد للفلسفة ، 2002. من Stanford.edu
- ألفريد شوتز (1899-1959) ، موسوعة الإنترنت للفلسفة ، (بدون تاريخ). مأخوذة من utm.edu
- ألفريد شوتز ، موسوعة بريتانيكا ، (بدون تاريخ). مأخوذة من موقع Britannica.com
- علم الظواهر ، موسوعة بريتانيكا ، (بدون تاريخ). مأخوذة من موقع Britannica.com
- التفاعل ، موسوعة بريتانيكا ، (بدون تاريخ). مأخوذة من موقع Britannica.com
- منظرو علم الاجتماع: ألفريد شوتز ، جراهام سكامبلر ، 2015. مأخوذة من grahamscambler.com