- ماذا تدرس؟
- تاريخ الأنثروبولوجيا الطبية
- نظم الأنثروبولوجيا الطبية
- نظام الاستعانة بمصادر خارجية
- الطب الشعبي
- نظام داخلي
- الطب الحيوي
- ما هو المرض حسب الأنثروبولوجيا الطبية؟
- متلازمات محددة ثقافيا
- المراجع
و الأنثروبولوجيا الطبية ، الأنثروبولوجيا الطبية وعلم الإنسان من الصحة أو المرض الأنثروبولوجيا هو أحد فروع علم الإنسان المادي التحقيق في أصل الأمراض في المجتمع.
يتكون بحثه من دراسات إثنوغرافية قائمة على الملاحظات وحيث يتفاعل مع الناس من خلال المقابلات أو الاستبيانات. تحدد هذه الدراسات كيف ينظر المجتمع إلى أمراض معينة وكيف يؤثر المجتمع والسياسة والبيئة على صحته.
ماذا تدرس؟
تدرس الأنثروبولوجيا الطبية كيفية ظهور الأمراض في المجتمع ، باستخدام منظور علم البيئة الطبي لفهم أنماط المرض لدى البشر ككيانات بيولوجية وثقافية.
في الأنثروبولوجيا ، يعد التكيف مصطلحًا رئيسيًا. تؤثر التغييرات والتعديلات على فرص البقاء على قيد الحياة والتكاثر والرفاهية.
عند تطبيقه على الأنثروبولوجيا الطبية ، يتكيف البشر بفضل التغيير الجيني ، من الناحية الفسيولوجية ومع المعرفة والممارسات الثقافية.
تاريخ الأنثروبولوجيا الطبية
يأتي أصل الاسم من الأنثروبولوجيا الهولندية الطبية التي أنشأها المؤرخ الفيلسوف بيدرو لاين إنترالغو ، الذي ذكره في العديد من أعماله خلال القرن التاسع عشر.
خلال عام 1978 ، تتبع عالما الأنثروبولوجيا جورج م.فوستر وباربرا جالاتين أندرسون تطور الأنثروبولوجيا الطبية في أربعة اتجاهات رئيسية: التطور البشري وتكيفه ، والاهتمام الإثنوغرافي بالطب البدائي ، ودراسات الظواهر النفسية في مدرسة الثقافة ، و الشخصية ، والعمل الأنثروبولوجي في الصحة الدولية.
ابتداءً من عام 1940 ، ساعد علماء الأنثروبولوجيا في فهم السلوك الصحي للشعوب من خلال تحليل الاختلافات الثقافية.
كان أحد النصوص الأولى في الأنثروبولوجيا الطبية هو "الثقافة والمجتمع: دراسات حالة لردود الفعل العامة على البرامج الصحية" (1955) ، كتبها بنجامين د. بوفس سالود.
عمل العلماء والعلماء التطبيقيون والأطباء بجد في الستينيات لتنظيم العلوم الاجتماعية الناشئة في الحركة الطبية في الاجتماعات الوطنية للجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية (AAA) وجمعية الأنثروبولوجيا التطبيقية (SFAA). باللغة الإنجليزية).
كان William Caudill (1953) أول من حدد المجال ، تلاه مراجعة مقالات من قبل Steven Polgar (1962) ونورمان سكوتش (1963).
نظم الأنثروبولوجيا الطبية
لكل ثقافة مفاهيمها الخاصة عن أمراض وعلاجات محددة. هذا الكم من المعرفة يسمى النظم الطبية. أشهرها الطب الشعبي ، والطب المحلي والطب الحيوي ، وهي تنطبق على الأنثروبولوجيا الطبية.
تنقسم هذه الأنظمة إلى نظام خارجي ونظام داخلي. غالبًا ما يستخدم الناس كلا النظامين لتحسين صحتهم. في كثير من الحالات ، يفضل استخدام نظام الاستعانة بمصادر خارجية أو العلاج الذاتي أو العلاجات المنزلية ، نظرًا لتكاليفها المنخفضة.
نظام الاستعانة بمصادر خارجية
تُعرف الأنظمة الخارجية باسم الأنظمة العرقية الطبية وهي تنص على أن الجسد يتأثر بالمجتمع والعالم الروحي والطبيعة ، لأنه نظام مفتوح.
يتم الاستعانة بمصادر خارجية للطب الشعبي والأنظمة الصينية التقليدية والطب الهندي.
الطب الشعبي
تم تقديم مفهوم الطب الشعبي ، التقليدي أو الشعبي ، في منتصف القرن العشرين من قبل الأطباء وعلماء الأنثروبولوجيا. يصف هذا الطرق والموارد التي استخدمها الفلاحون لحل المشاكل الصحية.
كانت هذه الأساليب خارج نطاق المهنيين الصحيين أو ممارسات السكان الأصليين. كما تؤخذ الطقوس العلاجية الشعبية في الاعتبار من أجل تحديد العلاقة بين العلم والدين.
نظام داخلي
النظام الداخلي ميكانيكي ، حيث أن منهجه هو إصلاح ما هو تالف. ضمن هذا النظام يوجد الطب الحيوي.
الطب الحيوي
تعود أصول الطب الحيوي إلى النظام الداخلي ، لأنه بينما نما المجتمع في التعقيد ، نشأت الحاجة إلى إنشاء تخصصات طبية جعلت منه النظام الخارجي.
يُعرف الطب الحيوي أيضًا باسم الطب الغربي ، وهو الطب العلمي والشامل ، الذي يسود المجتمع الحديث. يعمل من خلال المستشفيات والعيادات.
يعتبر نظامًا طبيًا وشكلًا ثقافيًا ، لأنه في النقاش مع الطب والطب النفسي يعتبر ما يلي:
- تأثير العوامل الوراثية والمظاهر فيما يتعلق بالأمراض.
- تأثير الثقافة في تحديد ما يعتبر طبيعيًا أو غير طبيعي.
- تحديد ووصف أمراض معينة لم يتم تعريفها علميًا. على سبيل المثال ، الاضطرابات العرقية والمتلازمات المحددة ثقافيًا مثل العين الشريرة ، والتي لم يتم إثباتها علميًا.
ما هو المرض حسب الأنثروبولوجيا الطبية؟
حسب فهم علماء الأنثروبولوجيا الطبية ، فإن المرض له طبيعة دلالية ، وبالتالي ، فإن أي ممارسة تهدف إلى علاجه ستكون تفسيرية. كل ثقافة في العالم لها تفسيرها الخاص للمرض.
يشير مفهوم شبكة الأمراض الدلالية إلى شبكة الكلمات والمواقف والأعراض والمشاعر المرتبطة بمرض ما والتي تمنحه معنى بالنسبة للمريض. أيضًا ، من الشائع أن نفهم من الأنثروبولوجيا الطبية أن الأمراض عمليات فردية.
وبالمثل ، يجب تعديل أي معلومات عن المرض بمرور الوقت وفقًا للسياق التاريخي والاجتماعي الذي يتطور فيه.
متلازمات محددة ثقافيا
المتلازمات الثقافية المحددة هي أمراض لا يمكن فهمها بدون سياقها الثقافي. نتيجة لذلك ، تدرس الأنثروبولوجيا الطبية أصل هذه الأمراض المفترضة وما هي طرق التعامل معها لعدة قرون.
من حيث المبدأ ، في الخمسينيات من القرن الماضي ، كانت تُعرف باسم المرض الشعبي وكانت تشير إلى المضايقات التي لها نفس الأصل ، والتي تؤثر على الفرد بشكل متكرر ودائمًا تتطور بنفس الطريقة.
ومن الأمثلة الشائعة جدًا في أمريكا الوسطى والجنوبية "الفزع" ، الذي يمكن أن تتمثل أعراضه في فقدان الشهية والطاقة والشحوب والاكتئاب والقيء والقلق والإسهال وحتى الموت. وفقًا لكل مجتمع ، بحث الكورنديرو عن العلاج المثالي.
كان سبب هذه المتلازمة ، بالنسبة لبعض شعوب أمريكا اللاتينية ، هو فقدان الروح. لاستعادته ، كان على المريض الخضوع لطقوس الشفاء.
المراجع
- Arenas ، P. ، Ladio ، A. and Pochettino ، M. (2010). التقاليد والتحولات في علم النبات العرقي. "الخوف": "متلازمة محددة ثقافياً" في سياقات متعددة الثقافات. بعض الاعتبارات حول مسبباته وعلاجه في المكسيك والأرجنتين. كلية العلوم الطبيعية والمتحف CYTED ، الأرجنتين. تعافى من naturalis.fcnym.unlp.edu.ar
- Baer، H. and Singer، M. (2007). إدخال الأنثروبولوجيا الطبية: نظام عملي. لانهام ، دكتوراه في الطب: AltaMira Press. تعافى من books.google.co.ve
- Levinson، D. and Ember، M. (1996) موسوعة الأنثروبولوجيا الثقافية. هنري هولت ، نيويورك. تعافى من web.archive.org
- جريفيلد ، ك. (2004). مفاهيم في الأنثروبولوجيا الطبية: المتلازمات الثقافية الخاصة وتوازن نظام العناصر. نشرة الأنثروبولوجيا ، جامعة أنتيوكيا ، 18 (35) ، 361-375. تعافى من redalyc.org
- مينينديز ، إي. (1985). نهج حاسم لتطوير الأنثروبولوجيا الطبية في أمريكا اللاتينية. الأنثروبولوجيا الجديدة ، السابع (28) ، 11-28. تعافى من redalyc.org