- مميزات
- منتصف القرن الثامن عشر
- تأثير عظيم
- توازن المواضيع
- إعادة تأكيد مذاهب الكنيسة الكاثوليكية
- هندسة معمارية
- لوحة
- موسيقى
- المراجع
كانت حركة b novohispano arroco أو الباروك المكسيكي حركة فنية سادت في إسبانيا الجديدة في القرن السادس عشر إلى الثامن عشر. حتى أنها امتدت إلى الشمال حتى بداية القرن التاسع عشر. في هذه الحركة ، تم تنظيم الأشكال والزخارف الكلاسيكية أو التلاعب بها للمشاهد بأكبر قدر من الوهم بالحركة والإثارة البصرية والمشاركة العاطفية.
بدأ الطراز الباروكي في أوروبا كنوع من استمرار عصر النهضة. في وقت لاحق ، تم تقدير الاختلافات الجذرية بين الأسلوبين. تم استغلال الطابع الدرامي للفن الباروكي من قبل الاستبداد الديني والعلماني.
كاتدرائية مكسيكو سيتي ، مثال على الباروك الإسباني الجديد
ازدهرت العمارة الباروكية والنحت والرسم في خدمة الكنيسة الكاثوليكية والملكيات التي اعتنقت هذا الدين. بشكل عام ، ركز فناني الباروك بشكل خاص على الأشكال الطبيعية والمساحات والألوان والأضواء. كان الهدف هو إنتاج تجربة عاطفية قوية ولكن صامتة.
من جانبهم ، سعى فناني العصر الباروكي في إسبانيا الجديدة إلى مفاجأة المشاهد. التناقضات مثل الضوء والظل ، أو المفاجئ وغير المتوقع ، ساعد في تحقيق هذا التأثير.
لقد سعوا إلى تفكك الوحدة بدلاً من التوازن. كانت المشاهد عادة مشحونة عاطفيا للغاية ، تصور لحظات وطرحيات شديدة الشدة الدرامية.
مميزات
منتصف القرن الثامن عشر
سادت حركة الباروك في وسط وجنوب أوروبا من أواخر القرن السادس عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر. ومع ذلك ، بلغ الباروك في إسبانيا الجديدة ذروته بعد عدة عقود. في إسبانيا الجديدة ، على سبيل المثال ، كانت العديد من المباني الهامة التي اتبعت هذا النمط لا تزال قيد الإنشاء بعد منتصف القرن الثامن عشر.
تأثير عظيم
في العالم الجديد ، وخاصة في إسبانيا الجديدة ، كان لهذه الحركة تأثير عميق ودائم. حاول الباروك توليف الظروف والتجارب المتعارضة.
توازن المواضيع
تم السعي لتحقيق التوازن على أساس التوتر بين الفناء والخلود ، والشهوانية والنسك ، والشباب والشيخوخة.
علاوة على ذلك ، عكست موضوعاتها الدينية السائدة وأساليبها المعمارية إلى حد كبير تعبيرات الفترة الهلنستية. كان تأثير الكلاسيكية التي ألهمت عصر النهضة الإيطالية أقل حضوراً.
إعادة تأكيد مذاهب الكنيسة الكاثوليكية
في الوقت نفسه ، نما أسلوب الباروك والمشاعر مع الكاثوليكية أو الإصلاح المضاد. أعاد الباروك في إسبانيا الجديدة التأكيد على المذاهب التقليدية للكنيسة الكاثوليكية وشرحها.
ومن بين هذه العقائد: الإفخارستيا كذبيحة ، ودور الكهنوت الوسيط ، والتفاني لوالدة الإله ، وقوى الشفاعة لمريم والقديسين ، والقيمة الروحية للحياة الدينية وغيرها.
هندسة معمارية
الهندسة المعمارية هي الدليل الأكثر وضوحا على باروك إسبانيا الجديد. حتى حوالي عام 1650 ، عرضت المباني والأديرة المدنية والكنائس الأخرى في إسبانيا الجديدة مزيجًا انتقائيًا من الرومانيسك والقوطي وعصر النهضة. في وقت لاحق ، استسلم لنسخة أمريكية من الباروك.
تميل العمارة في إسبانيا الجديدة الباروكية إلى تبسيط مصادرها الأوروبية. كان التلاعب بالفضاء جانبًا حيويًا لكثير من العمارة الباروكية الأوروبية.
من ناحية أخرى ، أولت امرأة إسبانيا الجديدة اهتمامًا بنمذجة السطح أكثر من اهتمامها بالتلاعب بالجماهير والأحجام. يمكن أن تكون هذه النمذجة معقدة ودرامية. في الواقع ، الزخرفة المتقنة هي السمة المميزة لهذا الطراز المعماري.
على سبيل المثال ، يمكننا أن نذكر كاتدرائية مكسيكو سيتي ، واحدة من أكبر الكنائس الإسبانية الأمريكية. يوجد فيه أعمدة ضخمة من المستوى الرئيسي للواجهة.
وترتبط به دعامات حجرية كبيرة. وبعيدا عنه توجد أبواب الصحن والممران الجانبيان. كما أن لديها زخارف أصغر تؤثر على اللعب الجماعي قليلاً.
بنفس الطريقة ، تتميز العديد من الكنائس الصغيرة في New Spain Baroque بزخرفة زخرفية من الخارج. واجهاتهم منحوتة للغاية ، وربما يكون لديهم برجان جرسان مزخرفان يحيطان بهما.
إذا لم يكن الأمر كذلك ، فستكون أكثر من كتلتين متقاطعتين مع قبة. في الداخل ، تظهر قطع مذبح ضخمة ومعقدة ومذهبة.
لوحة
لوحة الباروك في إسبانيا الجديدة مستوحاة من الأعمال المستوردة للرسامين الإسبان والفلمنكيين. تتألف هذه الأعمال من النسخ الأصلية والنسخ والمطبوعات.
كان فرانسيسكو دي زورباران وبيتر بول روبنز هما المؤثران المهيمنان خلال النصف الثاني من القرن السابع عشر. هاجر سيباستيان لوبيز دي أرتيغا ، أحد تلاميذ زورباران ، من قادس إلى إسبانيا الجديدة في عام 1643. قام تلاميذه بدمج ألوان وأسلوب وصيغ الباروك في الفن الإسباني الجديد.
بالإضافة إلى ذلك ، ساعد الإسباني Baltazar de Echave y Rioja في تقديم تأثيرات تركيبية مدهشة لرسومات إسبانيا الجديدة. وبالمثل ، اكتسبت الواقعية و chiaroscuro للفن الإسباني الجديد الوفرة واللون الوردي لروبنز.
من ناحية أخرى ، كان لأعمال الرسام البارع بارتولومي إستيبان موريللو تأثير كبير. تم تقدير هذه حقًا لتكوينها ولونها وتصميمها.
لقد وهبوا أيضًا النعمة والأناقة والحساسية العاطفية. تم تقليد هذا من قبل فناني الباروك في إسبانيا الجديدة. ومع ذلك ، فقد فشلوا في السيطرة على اللهجة العاطفية للمسألة الدينية بنجاح كبير.
بحلول نهاية القرن السابع عشر ، انتهى العصر الذهبي للرسم الباروكي في إسبانيا الجديدة تقريبًا. تميز Cristóbal de Villalpando عن هذه الفترة. يعتبره الكثيرون الرسام الأكثر أناقة وعظمة في المكسيك. العديد من أعماله بطولية من حيث الأبعاد وخيالية للغاية بألوان زاهية ومليئة بالطاقة.
موسيقى
تم تعريف الموسيقيين الأصليين على تعدد الأصوات خلال القرن الأول من الحكم الإسباني. تم ذلك من خلال تعليم وتلقين عقيدة الأوامر الدينية.
شكل المعلمون الإسبان مجموعات موسيقية وقادوها إلى حد كبير مع المواهب المحلية. كان الهنود ماهرين بشكل خاص كعازفين.
الآن ، كانت معظم الموسيقى المتاحة منذ أوائل القرن السابع عشر طقسية ، بأسلوب كونترابونتال المحافظ أو في تجانس بسيط. ولكن تم أيضًا زراعة موسيقى للجوقات المتعددة.
في وقت لاحق ، وطوال القرن الثامن عشر ، أصبحت الأساليب متعددة الثقافات والحفلات الموسيقية شائعة لكل من الموسيقى اللاتينية المقدسة وترانيم عيد الميلاد.
بعد عام 1670 ، تبع تطور الخصائص الشكلية والأسلوبية عن كثب تلك الخاصة بإسبانيا. أصبح النمط الإسباني سائدًا. تمت زراعة الترانيم بطريقة غزيرة الإنتاج. تم تكييف هذا مع التقاليد المحلية واستوعب العناصر المحلية والشعبية.
المراجع
- فريزر جيفوردز ، ج. (2007). ملاذات الأرض والحجر والنور: كنائس شمال إسبانيا الجديدة ، 1530-1821. توكسون: مطبعة جامعة أريزونا.
- موسوعة العالم الجديد. (2016 ، 12 مايو). فن الباروك. تم الاسترجاع في 31 يناير 2018 ، من newworldencyclopedia.org.
- هامنيت ، بي آر (2003). تاريخ موجز للمكسيك. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- باكويل ، ب. (2010). تاريخ أمريكا اللاتينية حتى عام 1825. وست ساسكس: جون وايلي وأولاده.
- جريفيث ، شبيبة (2001). مبادئ التنظيم الباروكي في أمريكا المكسيكية المكسيكية المعاصرة. في AG Meléndez، J. Young، Moore، P. and Pynes (محررون)، The Multicultural Southwest: A Reader، pp. 141-155. توكسون: مطبعة جامعة أريزونا.
- شتاين ، إل كيه (1998). التراث الاسباني والبرتغالي. في JA Sadie (محرر) ، Companion to Baroque Music ، ص. 327-336. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.