- كيف ينشأون؟
- التربية أم الطبيعة؟
- تأثير المجتمع
- هل هم حقا يخفون أي شيء؟
- أنواع
- سباق
- من النوع
- من صنف
- التوجه الجنسي
- بلد
- متدين
- سياسة
- أمثلة
- المراجع
و الأنماط الاجتماعية وعدد من المعتقدات العامة التي ترتبط إلى مجموعة أو فئة من أفراد معينين. عادة ما يتم تطبيقها بطريقة تجعل الشخص الذي يمتلكها يعتقد أن كل أولئك الذين ينتمون إلى فئة معينة لديهم سمة معينة.
ترتبط القوالب النمطية الاجتماعية بظاهرة نفسية تُعرف بالتصنيف الاجتماعي. لهذا السبب ، نميل إلى تصنيف الأشخاص الآخرين في مجموعات اجتماعية معينة. عندما يحدث هذا ، نبدأ في معاملة كل شخص كعضو في مجموعته أكثر من معاملة الفرد.
يمكن للقوالب النمطية أن تجعلنا نتجاهل معلومات محددة عن شخص ما ، بافتراض أنه لمجرد أنهم ينتمون إلى مجموعة ، فإنهم سيحصلون على نفس السمات مثل بقية أعضائها. من ناحية أخرى ، يمكنهم أيضًا جعلنا نعزل أنفسنا عن شخص ما في مجموعة أخرى غير مجموعتنا ، وغالبًا ما تكون أساسًا للعديد من التحيزات.
كيف ينشأون؟
تنشأ القوالب النمطية الاجتماعية لأن أذهاننا تصنف العالم من حولنا باستمرار. نظرًا لأن سعة المعالجة لدماغنا محدودة ، نحتاج إلى تبسيط ما يحيط بنا بطريقة يمكننا من خلالها تقسيمه إلى فئات أكثر أو أقل وضوحًا.
في حالة أفكارنا عن الآخرين ، يحدث هذا التصنيف الاجتماعي بشكل عفوي ، دون أن نكون على علم به. نظرًا لعوامل مثل علم الأحياء لدينا وتعليمنا ، نميل إلى ملاحظة خصائص معينة للأشخاص من حولنا تجعلهم ينتمون إلى مجموعة معينة.
وبالتالي ، قبل معرفة الشخص بعمق ، تساعدنا جوانب مثل عرقه أو جنسه أو توجهه الجنسي أو انتمائه السياسي على تكوين فكرة غير واعية عن الكيفية التي نفكر بها. يقودنا هذا التصنيف الاجتماعي إلى أن ننسب إليه سمات معينة ترتبط عادةً بالمجموعة التي ربطناها بها.
التربية أم الطبيعة؟
خلال العقود الماضية ، حاول علماء النفس المعرفي العثور على إجابة لسؤال ما إذا كانت الصور النمطية الاجتماعية تتشكل تلقائيًا منذ الولادة ، أو ما إذا كان عليهم أن يتعاملوا مع الثقافة التي نشأنا فيها.
في البداية كان يُعتقد أن الأشخاص العنصريين أو المتحيزين جنسياً أو الذين يعانون من رهاب المثلية هم فقط من أظهروا الصور النمطية (والتي ، في حالة كونها سلبية ، تُعرف باسم التحيزات). ومع ذلك ، سمحت العديد من الدراسات للباحثين باكتشاف أننا جميعًا نقوم تلقائيًا بتصنيف الآخرين بشكل نمطي.
من خلال قياس الاستجابات اللاواعية مثل سرعة رد الفعل أو اتساع حدقة العين ، أظهر علماء النفس الإدراكي أن كل فرد يتفاعل بشكل مختلف مع الأشخاص من مجموعات مختلفة.
يبدو أن هذه النتائج تشير إلى أن القوالب النمطية لها أصلها في أعمال العقل البشري. بسبب ظاهرة التصنيف الاجتماعي ، يحتاج الناس إلى تصنيف الآخرين من أجل التفاعل معهم بشكل فعال.
تأثير المجتمع
من ناحية أخرى ، تعتقد تخصصات مثل علم الاجتماع أن الصور النمطية ، على الرغم من وجود أساس بيولوجي ، تتشكل أساسًا بسبب الثقافة التي نغرق فيها. يمكن لعوامل مثل المعلومات التي نتلقاها من آبائنا أو وسائل الإعلام أن تؤثر على تكوين الصور النمطية.
على سبيل المثال ، وفقًا لهذه النظرية ، نميل إلى ربط السمات الإيجابية بالمجموعات الاجتماعية التي كانت تتمتع بامتيازات تاريخية ، والسمات السلبية بتلك التي كانت في وضع غير مؤات. هذه الطريقة لخلق القوالب النمطية يمكن أن تستمر من خلال التعليم وأشكال التعبير الثقافي والحياة الاجتماعية بشكل عام.
ومع ذلك ، نظرًا لأن البشر يحتاجون إلى استخدام القوالب النمطية حتى يتمكنوا من التعامل مع أنفسنا بشكل صحيح في العالم ، فمن المستحيل بالنسبة لنا التخلص منها إلى الأبد. لذلك ، الشيء الوحيد الذي يمكن أن يغير الثقافة هو محتوى بعض الصور النمطية ، وليس حقيقة أننا نفكر من منظور المجموعات.
هل هم حقا يخفون أي شيء؟
تنبع الصور النمطية الاجتماعية دائمًا تقريبًا من شيء حقيقي. ومع ذلك ، نظرًا لأنها تستند إلى ملاحظة مجموعة بأكملها وليس فردًا ، فإن التحكم الأعمى بها يمكن أن يؤدي بنا إلى عدم إدراك الاستثناءات العديدة الموجودة.
من ناحية أخرى ، يمكن أن تتسبب القوالب النمطية الاجتماعية في ظهور التمييز والتحيز. لذلك ، من الضروري أن نكون على دراية بقوالبنا النمطية الخاصة بنا ومحاولة مراقبة الواقع بموضوعية.
أنواع
الأنواع الرئيسية للصور النمطية الاجتماعية هي كما يلي: العرق والجنس والطبقة والتوجه الجنسي والدولة والدينية والسياسية.
سباق
تستند القوالب النمطية المتعلقة بالعرق إلى إسناد خصائص معينة إلى الشخص فقط بسبب عرقه أو لون بشرته. اعتمادًا على الثقافة التي يتم إنتاجها فيها ، سيكون محتواها مختلفًا.
من النوع
من الخصائص الأخرى التي نعتمد عليها أكثر في تصنيف الناس هي الجنس. اعتمادًا على ما إذا كان الشخص رجلاً أو امرأة ، سنعزو سلسلة من الخصائص العامة لمجرد الانتماء إلى جنس معين.
من صنف
هذه الصور النمطية لها علاقة بالمعتقدات المرتبطة ببعض المواقف الاجتماعية ؛ على سبيل المثال: رجال الأعمال والعمال والسياسيون أو المسؤولون.
التوجه الجنسي
وهي تستند إلى إسناد الخصائص إلى الفرد بناءً على جنس الأشخاص الذين تنجذب إليهم.
بلد
من أكبر مصادر القوالب النمطية جنسية الشخص. على الرغم من ارتباطها بالعرق ، فإن الصور النمطية للبلد تذهب خطوة أخرى إلى الأمام وتصنف الأفراد على أساس أرضهم الأصلية.
متدين
ينسبون خصائص معينة إلى الناس على أساس عقيدتهم ومعتقداتهم الدينية.
سياسة
على غرار ما سبق ، تتكون الصور النمطية السياسية من التفكير بطريقة معينة في شخص ما بناءً على معتقداته السياسية والاجتماعية.
أمثلة
فيما يلي بعض الأمثلة على الصور النمطية الاجتماعية:
- الإعتقاد بأن الرجل أكثر عقلانية من النساء.
- صدق أن الآسيويين بارعون جدًا في الرياضيات.
- الاعتقاد بأن الفرنسيين مغرورون ، وأن الألمان جميعهم دقيقون للغاية وفعالون.
- يعتقد أن أصحاب العمل كلهم أشرار وأن العمال طيبون وأمينون.
المراجع
- "أين يبدأ التحيز: الحقيقة حول القوالب النمطية" في: علم النفس اليوم. تم الاسترجاع في: 26 أبريل 2018 من Psychology Today: psychologytoday.com.
- "القوالب النمطية" في: علم النفس ببساطة. تم الاسترجاع في: 26 أبريل 2018 من موقع Simplypsychology.com.
- "الصورة النمطية" في: ويكيبيديا. تم الاسترجاع في: 26 أبريل 2018 من ويكيبيديا: en.wikipedia.org.
- "التصنيف الاجتماعي والقوالب النمطية" في: Open Text BC. تم الاسترجاع في: 26 أبريل 2018 من Open Text BC: opentextbc.ca.
- "القوالب النمطية والتحيز والتمييز" في: Open Text BC. تم الاسترجاع في: 26 أبريل 2018 من Open Text BC: opentextbc.ca.