- الأصل والتاريخ
- الفلسفة الهندوسية
- الفلسفة البوذية
- الفلسفة الكونفوشيوسية
- مبادئ الفلسفة الشرقية
- الفلسفة الهندوسية
- الله في الداخل
- التناسخ
- يوجا
- الوحدانية
- الفلسفة البوذية
- أربع حقائق نبيلة
- أسئلة غير لائقة وعقيدة عدم الوجود
- عقيدة الأصل التابع
- الفراغ وزين البوذية
- الفلسفة الكونفوشيوسية
- سلوك طقسي
- الإنسانية والشخص الأعلى
- طاعة الطفل والحكم الرشيد
- الخير البشري المتأصل
- مؤلفون وممثلون للفلسفة الشرقية
- الفلسفة الهندية
- يحظر
- بوراناس
- غيتا غيتا
- الفلسفة البوذية
- بالانجودا أناندا مايتريا ثيرو (1896-1998)
- هاجيمي ناكامورا (1912-1999)
- دالاي لاما (1391-)
- نيكيو نيوانو (1906-1999)
- الفلسفة الصينية
- فونغ يو لان (1895-1990)
- كونفوشيوس (551-479 قبل الميلاد)
- مينسيوس (372-289 قبل الميلاد أو 385-303 أو 302 قبل الميلاد)
- المراجع
في الفلسفة الشرقية هي خلاصة الفكر أن عنوان المخاوف الوجودية للإنسان، والتي نشأت في الشرق الأوسط والهند والصين، من بين أماكن أخرى. بدأت هذه التيارات الفكرية بالانتشار في العالم منذ حوالي 5000 عام.
في معظم الحالات ، تطورت في أجزاء صغيرة من آسيا ، وانتشرت لآلاف الكيلومترات. يستخدم مصطلح "الفلسفة الشرقية" لتمييزها عن الفلسفة التقليدية في الغرب ، وعلى الرغم من كونها تحت نفس الاسم ، إلا أنه لا يوجد الكثير من القواسم المشتركة بينهما في معظم الأوقات.

حتى وقت قريب نسبيًا ، اقتصرت دراسة الفلسفة في أمريكا وأوروبا على دراسة الفلاسفة الغربيين. وشمل ذلك عظماء الفلسفة اليونانية القديمة وآخرين مثل ديكارت وهيجل أو نيتشه. ومع ذلك ، نظرًا لأن العالم أصبح أكثر عولمة وترابطًا ، فقد تم تحدي الأسبقية الثقافية للغرب.
وقد أدى ذلك إلى قبول الفلسفات والتقاليد الشرقية. وتجدر الإشارة إلى أنه في زمن الإغريق القدماء كان هناك تفاعل بين الفكر الشرقي والفكر الغربي. في الواقع ، أرسى الفكر الإسلامي أسس التنوير في الغرب.
تعتبر الفلسفات الشرقية من أكثر الفلسفات تعقيدًا على هذا الكوكب. كما أنها تحظى بشعبية كبيرة ، نظرًا لأن لديها عددًا كبيرًا من الأتباع في التيارات الدينية المختلفة وأصبح لها تأثير متزايد في الغرب: في بعض الأحيان ، يتحدون ويتعارضون مع افتراضات نظرائهم ، الفلسفة الغربية.
الأصل والتاريخ
الفلسفة الهندوسية
أثرت مفاهيم هذه الفلسفة الشرقية بشكل مباشر أو غير مباشر على فلسفة التقاليد الفلسفية الشرقية الأخرى. تعود أصول الهندوسية إلى 3500 قبل الميلاد. C. ، ولكن ليس لها شخصية مؤسسية.
مصطلح "هندوسية" يأتي من الكلمة الفارسية هندوسية ، وهو الاسم الذي أطلق على منطقة نهر السند في شمال الهند. بشكل عام ، تعني "الهندوسية" دين منطقة نهر السند.
كانت في بداياتها ديانة متعددة الآلهة ، على غرار الدين في اليونان القديمة وروما. تثير فلسفته الطابع الوجودي للواقع الإلهي (المسمى Atman-Brahman) الذي يتغلغل في الكون.
الفلسفة البوذية
تأسست البوذية في الهند على يد راهب هندوسي قديم يُدعى جوتاما سيدهارثا (563-483 قبل الميلاد) ، والمعروف باسم بوذا ، وهو مصطلح يعني "المستنير".
جاء هذا الممثل المعترف به على نطاق واسع للفلسفة الشرقية من عائلة ثرية فيما يعرف الآن ببلد نيبال ، حيث كان والده سيدًا إقطاعيًا.
قبل أن تولد ، كانت والدتها تحلم بأن فيل أبيض يدخل رحمها من جانبها. فسر الكهنة الهندوس الحلم على أنه مصير مزدوج: سيكون ملكًا عالميًا أو معلمًا عالميًا.
في سن التاسعة والعشرين ، تفاجأ بوذا عندما علم بالمعاناة التي عاشها البشر. لذلك تجول لمدة ست سنوات ، يتعلم من القديسين عن حل الوضع الإنساني الصعب.
شعر بوذا بالإحباط بسبب الإخفاقات في سعيه ، فجلس تحت شجرة تين وتعهد بعدم النهوض حتى يصل إلى الصحوة العليا. فظل مستيقظًا ومتأملاً طوال الليل ، وبحلول فجر اليوم التالي حقق الحكمة التي كان يبحث عنها.
الفلسفة الكونفوشيوسية
كانت الكونفوشيوسية هي التيار الفلسفي الذي ازدهر في الصين حوالي 500 قبل الميلاد. كان هذا الازدهار نتيجة فترة الاضطرابات الاجتماعية المعروفة باسم فترة الدول المتحاربة.
وهكذا ، اعتقد الفيلسوف كونفوشيوس (551-479 قبل الميلاد) أن حل مشكلة الفوضى هو العودة إلى العادات الصينية القديمة التي كانت سائدة قبل اندلاع الارتباك الاجتماعي.
ولهذه الغاية ، بحث في التقاليد الثقافية القديمة للصين وحرر العديد من الكتب عن التاريخ القديم والأدب. أكد في هذه الأعمال على أهمية السلوك الفاضل ، كونه أول مفكر يفعل ذلك.
يركز الكثير من تفكيره الأخلاقي على أربعة مواضيع محددة: السلوك الطقسي ، والإنسانية ، والشخص المتفوق ، وطاعة الطفل ، والحكم الرشيد.
في سن 73 لم يعد موجودًا ، لكن أتباعه طوروا إرثه. أدى هذا في النهاية إلى ازدهار المدرسة الكونفوشيوسية ، والتي أثرت بشدة على الحياة الفكرية الصينية لمدة 2000 عام.
مبادئ الفلسفة الشرقية
الفلسفة الهندوسية
الله في الداخل
وفقًا لهذا المبدأ ، يكون الله في كل شخص. إنه الأتمان في أعماق كونه مغطى بطبقات متعددة. من الداخل ، الله يحكم الكون.
لهذا السبب فإن البشر أبديون. إنهم لا يموتون نهائياً ، لكنهم يتقمصون لأن الله خالد.
التناسخ
كنتيجة للروح الخالدة للبشر ، في كل مرة يموتون فيها جسديًا ، تتجسد الروح في كائن بشري آخر لتعيش حياة هذا الكائن الجديد.
ستتميز هذه الحياة بالأفعال السيئة والأفعال الصالحة في حياتنا السابقة (نظرية الكرمة).
يوجا
هذه تقنية لاكتشاف إله الذات الداخلية في كل شخص. لمساعدة المؤمنين بهذه المهمة ، طور التقليد الهندوسي سلسلة من تقنيات اليوغا.
مصطلح "اليوغا" يعني حرفيا "نير" أو "تسخير" وبشكل عام يمكن تفسيره على أنه "انضباط".
الوحدانية
إنه يتكون من وجهة نظر فلسفية مفادها أن الكون يتكون من نوع واحد فقط من الأشياء. تصل هذه الرؤية إلى الهندوسية لمفهومها الوجودي عن الإله الذي يغلف كل شيء.
الفلسفة البوذية
أربع حقائق نبيلة
وفقًا للتقاليد ، ألقى بوذا خطابًا إلى أصدقائه الزهد (الممتنعين) فور تنويره.
محتوى الخطاب هو أساس كل التعاليم البوذية. يقدم الخطاب "أربع حقائق نبيلة" عن البحث عن التنوير:
- هناك معاناة.
- المعاناة لها سبب.
- كل المعاناة يمكن أن تتوقف.
- هناك طريقة للتغلب على المعاناة.
أسئلة غير لائقة وعقيدة عدم الوجود
فيما يتعلق بهذا المبدأ ، أثبت بوذا أنه في البحث عن التنوير ، لا ينبغي إضاعة الوقت في الأسئلة التي تنحرف عن الهدف.
في رأيه أسئلة مثل "ما هي طبيعة الله؟" و "هل هناك حياة بعد الموت؟" يجب تجنبها. وفقًا لبوذا ، فإن مثل هذه التكهنات لم تعالج المشكلة الأساسية ، وهي تحقيق النيرفانا.
عقيدة الأصل التابع
لم يوافق بوذا على فكرة الكارما. ومع ذلك ، لم يرفضها تمامًا ، بل أعطاها لمسة أرضية.
وفقا له ، كل الأحداث هي نتيجة سلاسل الأحداث السببية. عندما يتم البحث عن أسباب أي حدث مؤسف ، يتبين أنها تستند بوضوح إلى الرغبة.
الفراغ وزين البوذية
هذه عقيدة نشأت من أحد الفرعين اللذين قسمت إليهما البوذية حوالي عام 100 قبل الميلاد. ج- يقوم على حقيقة أن الواقع باطل رغم وجوده.
يمكن إيجاد حل لهذا التناقض في زن البوذية. يعتمد نهج Zen على أحد خطابات بوذا المعروفة باسم عظة الزهور.
الفلسفة الكونفوشيوسية
سلوك طقسي
أهم شيء بين تعاليم كونفوشيوس هو الالتزام التام بالأعراف والعادات الاجتماعية. بالنسبة له ، تعتبر الطقوس والتقاليد بمثابة الغراء المرئي الذي يربط المجتمع معًا.
الإنسانية والشخص الأعلى
وفقًا لهذا المبدأ ، فإن الإنسانية هي موقف اللطف والإحسان والإيثار تجاه الآخرين. للحصول عليها ، يجب تنمية فضائل الكرامة والصبر.
طاعة الطفل والحكم الرشيد
يرى كونفوشيوس أن هناك خمس علاقات أساسية في ترتيب المجتمع: الأب والابن ، والأخ الأكبر والأصغر ، والزوج والزوجة ، والصديق الأكبر والصديق الأصغر ، والحاكم والموضوع.
كل من هذه تتضمن رئيس ومرؤوس ، وواجبات خاصة مطلوبة من كلا الطرفين. بهذه الطريقة ، يكون الشخص المرؤوس ملزماً بإظهار الطاعة والشخص الأعلى لإظهار اللطف.
الخير البشري المتأصل
تم التمسك بهذا المبدأ من قبل Mencius (390-305 قبل الميلاد) ، أحد أتباع الكونفوشيوسية. وفقًا لهذا ، تحمل العقول والقلوب نزعة متأصلة نحو الخير الأخلاقي.
جادل منسيوس بأن الشر هو نتيجة التأثيرات الاجتماعية السيئة التي تقلل من القوة الأخلاقية الطبيعية. تأتي هذه القوة من أربع فضائل أخلاقية طبيعية محددة: الشفقة والعار والاحترام والموافقة.
مؤلفون وممثلون للفلسفة الشرقية
الفلسفة الهندية
يحظر
الفيدا - التي تعني حرفيا "أجسام المعرفة" - هي النص المقدس للهندوسية. تمت كتابته بين 1500 و 800 قبل الميلاد. م في اللغة السنسكريتية القديمة.
من بين الشعراء الدينيين (ريشي) الذين شاركوا في الكتابة أنجيراس ، كانوا ، فاسيشتا ، أتري وبريجو ، من بين آخرين. يصف العمل خصائص الآلهة المختلفة ، والطقوس التي ترضيهم ، وتراتيل الغناء لهم.
بوراناس
تحتوي نصوص ما بعد الفيدية هذه على مناقشة شاملة لتاريخ الكون وخلقه وتدميره ، والروابط الأسرية بالآلهة والإلهات ، ووصفًا لعلم الكونيات الهندوسي وتاريخ العالم.
عادة ما تكون مكتوبة في شكل قصص يرويها شخص لآخر. غالبًا ما يعطون أهمية لإله معين ، مستخدمين مجموعة من المفاهيم الدينية والفلسفية.
غيتا غيتا
إنه جزء من قصيدة ملحمية تسمى ماهابهاراتا ، والتي تم تأليفها على مدى 800 عام. تدور القصة حول الأمير أرجونا اليائس لدخول المعركة ضد عائلته.
يعبر الأمير في هذه القصيدة عن ألمه لكريشنا ، الذي تبين أنه تجسيد للإله الهندوسي فيشنو في شكل بشري. يعزّي كريشنا أرجونا بدرس فلسفي حول اكتشاف الإله الداخلي.
الفلسفة البوذية
بالانجودا أناندا مايتريا ثيرو (1896-1998)
كان راهبًا بوذيًا متعلمًا من سريلانكا وشخصية من ثيرافادا البوذية في القرن العشرين. في اعتقاد البوذيين السريلانكيين ، حقق مستوى أعلى من التطور الروحي من خلال التأمل.
كُتبت معظم كتبه باللغتين الإنجليزية والسنهالية. من هذه المجموعة الواسعة ، تبرز العناوين تأمل في التنفس ، حياة بوذا ، سامبودي برارتانا ودامسا بهافا ، من بين آخرين.
هاجيمي ناكامورا (1912-1999)
كان عالمًا يابانيًا في الكتب المقدسة الفيدية والهندوسية والبوذية. تشمل منشوراته طرق التفكير في شعوب الشرق: الهند والصين والتبت واليابان والبوذية الهندية: مسح مع ملاحظات ، من بين أمور أخرى.
دالاي لاما (1391-)
إنه لقب يطلق على القادة الروحيين لشعب التبت. إنهم جزء من مدرسة جيلوج أو "القبعة الصفراء" للبوذية التبتية. هذه هي أحدث مدارس البوذية التبتية.
تعيينه خليفة والموقف مدى الحياة. كان أول دالاي لاما في منصبه من عام 1391. وهو يشغل حاليًا منصب الدالاي لاما الرابع عشر.
من بين الأعمال التي نشرها الدالاي لاما الحالي الطريق إلى التنوير ، وقوة البوذية ، والوعي عند مفترق الطرق ، من بين العديد من الأعمال الأخرى.
نيكيو نيوانو (1906-1999)
كان هذا الممثل للفلسفة الشرقية أحد مؤسسي منظمة Rissho Kosei Kai (الحركة الدينية البوذية اليابانية) وأول رئيس لها.
تم تمثيل إرثه في كتابه البوذي لليوم ، دليل لثلاثي لوتس سوترا ، مبتدئ من أجل الحياة: سيرة ذاتية ، ورموش غير مرئية.
الفلسفة الصينية
فونغ يو لان (1895-1990)
كان Fung Yu-lan ممثلًا للفلسفة الشرقية الحديثة ، وخاصة الصينية. طوال حياته كان مهتمًا بالتوفيق بين الفكر الصيني التقليدي والفلسفة الغربية.
تم تمثيل هذا الجهد في أعمال مثل دراسة مقارنة لمثل الحياة ، وفلسفة جديدة للبداية ، وخطابات جديدة حول الأحداث ، وتحذيرات اجتماعية جديدة ، من بين عناوين أخرى.
كونفوشيوس (551-479 قبل الميلاد)
يُعرف أيضًا باسمه الصيني Kung-tse ، وهو أحد أشهر ممثلي الفلسفة الشرقية. كان فيلسوفًا ومنظرًا اجتماعيًا ومؤسسًا لنظام أخلاقي لا يزال ساريًا حتى اليوم.
تنعكس أعماله في كتب Yi-King (كتاب الطفرات) ، و Chu-King (قانون التاريخ) ، و Chi-King (كتاب الأغاني) ، و Li-Ki (كتاب الطقوس) و The Chun-Ching (حوليات الربيع والخريف).
مينسيوس (372-289 قبل الميلاد أو 385-303 أو 302 قبل الميلاد)
يُعرف Mencius أيضًا بأسمائه الصينية Mengzi أو Meng-tzu. كان فيلسوفًا صينيًا غالبًا ما يوصف بأنه خليفة كونفوشيوس.
كانت تحفته كتاب Mencius ، المكتوب باللغة الصينية القديمة. هذه مجموعة من الحكايات والمحادثات للمفكر الكونفوشيوسي والفيلسوف منسيوس. طوال المسرحية ، تحدث عن قضايا الفلسفة الأخلاقية والسياسية.
المراجع
- بويلز ، د. (ق / و). الفلسفة الشرقية: المفاهيم والمعتقدات الرئيسية. مأخوذة من study.com.
- فيزر ، ج. (2017 ، 01 سبتمبر). الفلسفة الشرقية الكلاسيكية. مأخوذة من utm.edu.
- SuperScholar - أفضل الأفكار في العالم. (ق / و). تاريخ الفلسفة الشرقية. مأخوذة من superscholar.org.
- عن الحقيقة والواقع. (ق / و). الفلسفة الشرقية القديمة. مأخوذة من موقع spaceandmotion.com
- داسا ، أ. (ق / و). ما هي الفيدا؟ مأخوذة من es.krishna.com.
- Yogapedia. (ق / و). بورانا. مأخوذة من yogapedia.com.
- أنتونوف ، ف. (2010). بهاجافاد جيتا مع التعليقات. مأخوذة من /bhagavad-gita.swami-center.org.
- ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. (ق / و). قائمة الكتاب على البوذية. مأخوذ من
- en.wikipedia.org.
- ليو ، جيه إل (ق / و). الفلسفة الصينية. مأخوذة من philpapers.org.
- أنت ، X. (ق / و). فنغ يولان (فونغ يو لان ، 1895-1990. مأخوذة من iep.utm.edu.
- فن الإستراتيجية. (ق / و). كونفوشيوس. السيرة الذاتية والعمل. مأخوذة من elartedelaestrategia.com.
- فيولاتي ، سي (2105 ، 17 يونيو). الفلسفة الصينية القديمة. مأخوذة من Ancient.eu.
