و الأخلاق في العلوم والتكنولوجيا موجودة في نفس الوقت كما هو الحال في المناطق الأخرى التي يتم تطويرها في الحياة الحديثة. إنه في الأساس علم معياري (غير رسمي) يتعامل مع معايير السلوك البشري في المجتمع.
بالإضافة إلى ذلك ، فهو يعتبر فرعًا من الفلسفة المرتبطة بطبيعة الحكم الأخلاقي ، لأنه يحلل ما هو صحيح وما هو غير صحيح. من ناحية أخرى ، للأخلاق علاقة وثيقة مع الأخلاق ، وعلى الرغم من أن لديهم نفس الجوهر ، إلا أنهم مختلفون.
الأخلاق ، من جانبها ، هي مجموعة المعايير التي تأتي من الداخل ، فهي معايير شخصية ، بينما الأخلاق هي تلك المعايير التي تأتي من الخارج ، أو بالأحرى من المجتمع.
العلم والتكنولوجيا ليسا معفيين من الأخلاق. على الرغم من أنه من الصحيح أن كلا المجالين قد قدموا مساهمات كبيرة لصالح المجتمع ، إلا أن الحقيقة هي أنه في كثير من الأحيان ينتهي بهم الأمر إلى أن يكونوا غير أخلاقيين.
وليس الأمر أن العلم والتكنولوجيا ضاران في حد ذاتهما ، لأنهما في الحقيقة ليسا ضارين. يدرك العالم أن التقدم في العلوم والتكنولوجيا قد أدى إلى تحسن كبير في حياة الناس.
هل يمكن أن يكون العلم والتكنولوجيا غير أخلاقيين وغير أخلاقيين؟ ليس في البداية. على الأقل وفقًا لأينشتاين وبوينكاريه ورسل ، الذين جادلوا بأن العلم لا يصدر أحكامًا قيمية من وجهة نظر أخلاقية أو أخلاقية ، لأنه يقتصر على نقل الحقائق فقط. يمكن تطبيق نفس المفهوم على التكنولوجيا.
وبالتالي ، بشكل عام ، لا تتعامل العلوم الرسمية والطبيعية مع القيم. مما يعني أن كلاً من العلم والتكنولوجيا محايدان أخلاقياً.
ولهذا السبب يمكن استخدام كلا النظامين لفعل الخير وفعل الشر. أو ما هو نفسه ، للشفاء أو القتل ، أو التعافي أو التدمير ، أو إعطاء الحرية أو الاستعباد ، إلخ.
قد يثير اهتمامك أيضًا: ما هي الأخلاق؟
المعضلات الأخلاقية في العلم والتكنولوجيا
مع تقدم العلم والتكنولوجيا في السنوات الأخيرة ، من الطبيعي أن تنشأ المعضلات الأخلاقية على أساس يومي.
على الرغم من الفوائد التي حققتها هذه المجالات في حياة الإنسان ، إلا أنها لا تستطيع وحدها أن تشير إلى ما يجب أن يفعله البشر. مما يعني أن الضوابط بطريقة ما تكون تحت رحمة ما يريد الإنسان أن يفعله بها.
من المهم أيضًا ملاحظة أنه على الرغم من أن الطريقة العلمية تحاول تحرير نفسها من التحيزات ، فإن استخدام العلم والتكنولوجيا له آثار في الجوانب البيئية والاجتماعية.
وقد أدى سوء استخدام هذين المجالين إلى إحداث الكثير من الدمار في أعقابه. تكمن المشكلة في حقيقة أن المجال العلمي التكنولوجي يميل إلى مواجهة المشكلات التي يولدها كما لو كانت تأثيرات حتمية بينما لا تكون كذلك.
ولكن عندما تؤخذ الآثار الكارثية التي أحدثها العلم والتكنولوجيا على الكوكب مع تطبيق بعض التطورات في الاعتبار ، يصبح من الواضح أنه لم يكن هناك عنصر أخلاقي فيها.
هذا هو سبب ذكر أن العلم والتكنولوجيا لا يمثلان مشكلة في حد ذاتها. بعبارة أخرى ، فإن الكارثة التي يمكن أن يتسببوا فيها لها علاقة أكبر بمن ينفذونها.
على سبيل المثال ، إذا كان من المعروف جيدًا أن النفايات المشعة الناتجة عن المحطات النووية تؤثر على صحة الأفراد ، فلماذا لا يتم تنفيذ الحلول قبل استخدام هذه التقنيات الضارة؟
في كثير من الأحيان يتم مكافحة هذه المشاكل الصحية أو البيئية باستخدام تقنيات أخرى ضارة بالحياة. أو حتى أنها تجعل الأمر يبدو كما لو أن هذه العواقب حتمية في حين أنها ليست كذلك بالفعل.
وكلاء الأخلاق
الكوارث الطبيعية هي المشاكل الوحيدة التي لا يمكن تجنبها حقًا. عندما يتعلق الأمر بهذا النوع من المشاكل ، لا يوجد وكلاء أخلاقيون مسؤولون عن الحدث السلبي.
ومع ذلك ، في حالة الآثار السلبية الناجمة عن استخدام العلم والتكنولوجيا ، هناك عوامل أخلاقية مسؤولة عن الأضرار. المشكلة هي أنه لا أحد يتحمل المسؤولية الأخلاقية عن الضرر الناجم عن التطبيق المبكر لتقنيات معينة.
يتم تعيين دور مزدوج للعلم والتكنولوجيا غالبًا ما يكون متناقضًا.
من ناحية أخرى ، تم تقديمها كمجالات لا غنى عنها لبقاء الإنسان ، والتي ستساعد الناس على التحكم بشكل أفضل في وقتهم وقدراتهم الفكرية وحياتهم بشكل عام.
ولكن من ناحية أخرى ، عند مراقبة العلم والتكنولوجيا في الممارسة العملية ، من الممكن ملاحظة أن كلا من بقاء الإنسان وحياة الكوكب مهددان بالتقدم العلمي والتكنولوجي.
أكبر عيب فيما يتعلق بالأخلاق في العلوم والتكنولوجيا هو في طريقة فهم الأسباب السلبية الناتجة عن كلا التخصصين. تنسب الآثار الضارة للعلم والتكنولوجيا إلى أنفسهم وليس إلى مروجيها ، وهو ما ينبغي أن يكون.
من خلال القيام بذلك بهذه الطريقة ، يتم إعفاء الناس من أن يكونوا أخلاقيين فيما يتعلق بتطبيق تقنيات معينة على هذا الكوكب. وهذا بدوره يعني أن الناس ، بدلاً من أن يظهروا كمسؤولين عن الكارثة ، يقدمون أنفسهم كضحايا.
الحقيقة هي أن الآثار الضارة التي يمكن أن يولدها العلم والتكنولوجيا يمكن منعها أو تجنبها طالما كان هناك حس أخلاقي لدى أولئك الذين يطبقونها.
في هذا تكمن أهمية تطوير مفهوم الأخلاق والأخلاق بين علماء هذا العصر.
المراجع
- لارا ، ن. (1999). التكنولوجيا والأخلاق. التكنولوجيا: مفاهيم ومشكلات ووجهات نظر. مركز البحث متعدد التخصصات في العلوم والإنسانيات. جامعة المكسيك الوطنية المستقلة. تعافى من computo.ceiich.unam.mx.
- شولز ، ب. (2005). الأخلاق في العلم. المجلة الأيبيرية الأمريكية للبوليمرات ، المجلد 6. قسم الكيمياء. جامعة الجنوب الوطنية ، باهيا بلانكا ، الأرجنتين. تعافى من ehu.eus.