ملحمة: الخصائص والأنواع الفرعية والمؤلفين والمصنفات - المؤلفات - 2026

و النوع الملحمي أو الملحمي هو شكل من أشكال السرد الشعري وضعت في الشعوب القديمة من أجل عرض مآثر أبطال الأمس. مع هذا التعزيز في الشخصيات البطولية ، تم السعي إلى رفع أسماء الدول التي ينتمون إليها على الأكثر وتوليد الخوف أمام خصومهم.

الملحمة ، التي تسمى أيضًا الملحمة ، تم إنشاؤها من قبل أشخاص عاديين ، من خلال طلب شخصية أكبر منهم لوضع ثقتهم وإيمانهم وأملهم في مواجهة الغزوات والحروب المستمرة التي نشأت ، مع قصص شخصيات خارقة يمكن أن تساعدهم.

هوميروس ، والد الملحمة اليونانية

هذه عادة لا تزال قائمة. لم تكن القصص خيالية دائمًا ، ففي كثير من الحالات تم أخذ مآثر الرجال العاديين والمبالغة في تكوين أساطير ، وفي النهاية لم يعرف حتى المبدعون أنفسهم ما هو حقيقي وما هو الخيال.

أصل الملحمة شفهي. مع مرور الوقت ، تم تجميع القصص الأكثر شهرة ونسخها إلى أبيات من الفن الرئيسي في الأعمال العظيمة المعروفة للملحمة القديمة ، مثل الإلياذة (لإيليون ، الاسم الآخر الذي اشتهرت به طروادة) والأوديسة (بواسطة Odysseus ومغامراته) Homer للتحدث عن المساهمات اليونانية.

على الرغم من أن المراجع الشائعة حول الملحمة هي أعمال هوميروس -الذي لم يكتب هذه الأعمال بالمصادفة ولكنه أملاها ، لأنه كان أعمى- ، قبل ألفي عام من ظهور السومريين الملحمي الأول بالفعل ، ليس فقط شفويًا ولكن مكتوبًا أيضًا.

كان على سكان الأرض الواقعة بين الأنهار أن يظهروا للعالم ملحمة جلجامش ، التي تروي حياة عملاق بلاد ما بين النهرين الذي حكم سومر.

كتبت هذه الملحمة على ألواح طينية بأحرف مسمارية حوالي 2700 قبل الميلاد. جيم تقريبا ؛ هي أقدم قصيدة ملحمية مكتوبة حتى الآن.

تأثير الملاحم

يمكن للمرء أن يتحدث عن مواضيع مختلفة مثيرة للاهتمام لتنشيط الفكر ، ولكن ما تتضمنه هذه الوثيقة هو تسليط الضوء على القوة التي تمتلكها هذه القصص لرفع الروح المعنوية للشعوب التي نشأت فيها.

بالإضافة إلى ما سبق ، أثارت هذه القصص الخوف لدى الأطراف المتعارضة من الشعوب المؤمنة عندما روايات إنكيدو (تيتان بلاد ما بين النهرين) أو أخيل أو أينيس (أبطال حرب طروادة) أو ست أو حورس (الآلهة المصرية) ، على سبيل المثال لا الحصر.

كررت المدن القصص كثيرًا ، بحماسة وكثافة ، انتقلت الشخصيات من الصور الشعبية إلى العبادة ، إلى الدين. إذا كنا متواجدين بين عام 3000 أ. ج و سنة 500 أ. ج ، ما يتجلى في هذا القسم ليس غير قابل للتصديق.

كانت المدن تحكمها الأساطير. كانوا مؤمنين بالخرافات للغاية. لذلك ، ولدت قصة رويت جيدًا ، مع أبطال أنصاف الآلهة يقاتلون من أجل السكان ، نشوة في المعارك بين سكان تلك الأراضي. في الأعداء السذج ، أطلق العنان لخوف كبير

تسلط هذه النقطة الضوء على مدى قوة الإرث الشفهي والمكتوب في مجتمع ما لتوليد تغييرات متعالية. الأهمية التي تُعطى للوراثة الشفوية ومرور المعلومات حتى تصبح معروفة ، فالرابط الحميم الذي يشكل هويات المجتمعات وارتباطها بالحروف والذاكرة كبير.

مميزات

مثل أي نوع سرد ، الملحمة لها خصائص تميزها عن غيرها من المظاهر. سيتم ذكر أكثرها صلة وشرحها أدناه:

وقد رويت في النثر الشعري أو في أبيات من الفنون الكبرى

عند تطوير هذه الأعمال الأدبية ، لجأ المؤلفون إلى الشعر الحر والمتردد والقافية. هذا الموقف يستجيب لظاهرة تربوية وراجوجية.

لم يسع المؤلفون فقط إلى التقاط أفكارهم وجعلها تقرأ وتروي للسكان ، ولكنهم أرادوا أيضًا أن يحفظ السكان محتوياتها.

لم يكن سرا لأي شخص في ذلك الوقت أنه عند تعلم نص ، كان من الأسهل القيام بذلك إذا كان لكل آية بعد معين وصوت يربطها بعنصر آية آخر. لهذا السبب نفسه ، كان المنشدون ينادون بالأخبار من مدينة إلى أخرى باستخدام الرباعيات.

الطابع الأيديولوجي التكويني والمقنع

يسعى كل السرد الشفهي إلى هدف واحد: التواصل ونقل الفكرة. الملحمة لا تهرب من هذا الواقع. سعى تنفيذ الملاحم إلى تعزيز الشعور بالانتماء والوحدة بين سكان المدن المختلفة ، سواء تلك المجاورة للبحر الأبيض المتوسط ​​أو تلك الموجودة في أعماق إفريقيا أو آسيا.

إن فكرة الانتماء إلى شيء أكبر من "أنا" تتجاوز الرجل نفسه. وجود الشيء الأعظم يستهلك عقول البشر ؛ الملحمة أعطت الأفراد هوية.

بالإضافة إلى منحهم الشجاعة ليكونوا بين أقرانهم ، فإن القصص شكلتهم حول أفكار وعادات وعادات ، وهذا موروث من الأب إلى الابن.

ومن الإضافات الأخرى إمكانية إقناع المستمع للمعلومات ، إما عن طريق تكرار الفكرة باستمرار أو بحقيقة أن التصور كان ضخمًا: إذا لم يؤمن الشخص ، فلن يكون جزءًا من الكل.

قد تكون المصادر حقيقية

لم تستند الملحمة في حججها على الأساطير فحسب ، بل تضمنت أيضًا أحداثًا حقيقية. تخللت هذه الأحداث الموثوقة بالمبالغات ، مما أعطى القصص قوة أكثر إقناعًا.

عندما اقتنع بأن أصل الأسطورة كان مبنيًا على حقائق حقيقية ، وصلت قوة السرد إلى إمكانات ذات طابع ديني سحري.

يمكن تنظيمها

مع اتساع أبعاد الملحمة ، كان من الضروري هيكلتها على شكل فصول ، مما سمح بتقدير أفضل في وقت سردها.

يجب أن نفهم أن كل هذا من هيكلة الملاحم كان نتاجًا لتطورها ، ولم ينتج فجأة.

تقديس البطل من خلال مآثره

من النادر ألا يكون لبعض القصائد الملحمية بطل رواية بصفات البطل. الآن ، تم المبالغة في خصائص كل هؤلاء الرجال الخارقين لمنحهم شخصية نصف إلهية ، بهدف إثارة الإعجاب من جانب المتلقي.

كان المقصود أن يشعر السكان بالتعرف: إذا كان الفاعل "x" ينتمي إلى السكان "y" وكان البطل "z" يأتي من هؤلاء السكان ، فإن هذا الموضوع "x" له جزء من سلطاته ؛ وإذا دخل في نزاع ، فإن بطله "z" سيخرج للدفاع عنه.

الراوي كلي العلم و / أو بطل الرواية

عندما يتم ذكر ذلك ، فإنه يشير إلى حقيقة أن الراوي قد يكون أو لا يكون حاضرًا أثناء المسرحية. لا يوجد في القصة في كل لحظة ، كما في حالة النوع الغنائي ؛ ومع ذلك ، فهي ليست مجردة تمامًا ، كما في حالة الدراما.

قد تشمل الأنواع الأدبية الأخرى

Epic هو نوع واسع للغاية وسريع الاستجابة. أثناء تطورها ، يمكن أن تشمل ، إذا كان هو الذوق والإمكانية الخيالية للمؤلف ، أنواعًا أدبية أخرى لإثراء الحبكة وتحقيق الفروق الدقيقة الأخرى في السرد.

من الشائع أن نرى في عمل ملحمي قممًا غنائية أو درامية لأغراض تعليمية. تسهل هذه الجودة امتداد الخطاب من أجل تحقيق شرح أفضل للرسالة التي تريد نقلها ، للفكرة التي تريد عرضها.

يتم ذلك في زمن الماضي

يعبر المتحدث الغنائي دائمًا عن نفسه من خلال تصريف الفعل الماضي ؛ من الواضح أن هذا لأنه يسرد الأحداث التي حدثت ، فهو يصف أحداثًا حقيقية أو خيالية أو مختلطة حدثت بالفعل.

الأنواع الفرعية

بعد تصور الملحمة ، ظهرت سلسلة من الأنواع الأدبية ذات الخصائص المتشابهة ، والتي تم تنظيمها وتصنيفها على أنها أنواع فرعية من الملحمة. سيتم ذكرها بإيجاز ووصفها أدناه:

الملحم

يتميز هذا النوع من السرد بإخبار المآثر التي لا تُنسى لموضوع ما لصالح الإنسانية أو فئة سكانية معينة.

ومن الأمثلة الواضحة على ذلك ملحمة بلاد ما بين النهرين لجلجامش الذي ، بعد تغيير مزاجه السيئ بفضل نظيره العملاق ، إنكيدو ، يخرج إلى العالم لإنصافه والقيام بأعمال بطولية.

قصيدة ملحمية

عن طريق أبيات من الفنون الكبرى أو النثر الشعري ، فإن هذا النوع من السرد مسؤول عن تعزيز صفات البطل من أجل رفع الأمة التي ينتمي إليها. له جو وطني واضح.

مثال واضح هو أكويليدا ، القصيدة غير المكتملة التي كرسها ستاتيوس للبطل أخيل والتي سلط فيها الضوء على صفاته للحرب لصالح بلاده.

رومانسي

رواية شعرية ملحمية ذات قافية رنين ، تتكون من أبيات فنية ثانوية ذات ثماني مقطوعات وهي مسؤولة عن وصف الأفعال الفروسية والحربية.

نشأت في إسبانيا ولها غرض إعلامي وتربوي - أندراغوجي ؛ ومن هنا تأتي قافية وصغر حجم الآيات بالنسبة للإسكندريين.

هم مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالإكليروس ويقال إن أصلهم كنسي ؛ ومع ذلك ، فقد أظهرت الدراسات الحديثة أنها كانت في المجال العام وكانت تستخدم كوسيلة لنقل الأخبار بكفاءة وسرعة.

كان شائع الاستخدام من قبل المنشدين في القرن الخامس عشر في إسبانيا. ورافقت هذه الشخصيات المدح في الساحات وهم يغنون الأخبار التي حدثت في البلدات المجاورة على شكل آيات. عزز القافية والمتر استقبال الناس.

تنتمي معظم الأمثلة الموجودة إلى كتب الأغاني ، مثل Rennert Songbook و Herberay des Essarts Songbook ، وكلاهما من القرن الخامس عشر مع ميول الفروسية الملحوظة.

حكاية تقليدية

إنه أحد أشهر الأنواع الفرعية للملحمة. إنه سرد لبعض الأحداث الواقعية أو الخيالية التي حدثت لشخصية أو لمجموعة.

إنه موجز ودقيق. يمكن أن يكون مجهولاً و / أو أدبيًا ، وغالبًا ما يكون له دافع تربوي وتراغوجي ، يسعى إلى ترك معنويات.

هناك العديد من الأمثلة ، ولكن أحد أقدم مظاهر هذا النوع الفرعي في اللغة الإسبانية هو الكونت لوكانور ، الذي يُنسب تأليفه إلى الرضيع خوان مانويل ، خلال القرن الرابع.

رواية

إنها قصة أطول بكثير من القصة ، لكنها تسعى إلى نفس الأغراض: سرد مغامرات بطل الرواية في عالم حقيقي أو خيالي.

في هذا العالم ، تحدث سلسلة من الأحداث التي تتشابك مع بعضها البعض ، تفسح المجال لتطوير الحبكة حتى نهايتها.

ضمن هذا النوع الفرعي ، يمكن تسمية العمل الأدبي بامتياز في اللغة الإسبانية: El ingenioso hidalgo: Don Quijote de La Mancha ، بواسطة Miguel de Cervantes y Saavedra.

المؤلفون والمصنفات البارزة

من بين أشهر المؤلفين ، إلى جانب أعمالهم ، يبرز ما يلي:

هوميروس (القرن السابع قبل الميلاد)

يرجع الفضل إليه في كونه والد الملحمة اليونانية. تعتبر أعماله ، الإلياذة والأوديسة ، مراجع عالمية لهذا النوع.

بوبليو فيرجيليو مورون (70 قبل الميلاد - 19 قبل الميلاد)

كان الرجل الذي منحه أوكتافيان أوغسطس ، أول إمبراطور روماني ، شرف جلب الشعوب اللاتينية ، وسابين ، والإتروسكان إلى مجد الحروف.

تولى فيرجيل المسؤولية بنزاهة كبيرة وأنتج الإنيد ، العمل العظيم الذي يروي مغامرات إينيس ، بطل طروادة. تجدر الإشارة إلى أن إلهام فيرجيل يكمن في أعمال هوميروس.

دانتي أليغيري (1265-1321)

كاتب إيطالي عظيم مثلت قصيدته الملحمية "الكوميديا ​​الإلهية" الانتقال بين العصور الوسطى وعصر النهضة ، من حيث الفكر والتصور عن العالم.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن الشخص الذي يرشده في رحلته أثناء الحبكة (الشخصية الرئيسية هو تمثيل للكاتب) بحثًا عن حبيبته بياتريز ، هو فيرجيليو. كان نوعًا من التكريم من قبل دانتي للشاعر الروماني الشهير.

أهمية

قدمت جميع الحضارات القديمة مساهمات كبيرة في الأدب من خلال الملحمة. خدم هذا النوع السردي كحلقة وصل بين الشعوب وأرسى الأسس الثقافية والدينية للعديد منهم.

عليك أن تتعمق في السرديات الملحمية القديمة لتغذي نفسك وتفهم الروابط المتعددة التي كانت قائمة بين الشعوب المختلفة التي نشأت حول البحر الأبيض المتوسط. هناك العديد من الروابط بين ملاحم هذه الشعوب.

تم الإشادة باليونان تاريخياً بسبب ملاحمها. ومع ذلك ، كان لبلاد ما بين النهرين ومصر وإثيوبيا ، على سبيل المثال لا الحصر ، مساهمات مهمة للغاية. من الضروري تنويع الدراسة وقراءة الخيارات الأخرى لإثراء وجهات النظر.

على الرغم من محتواها الكبير من المبالغات ، إلا أن الملحمة مصدر مهم للبيانات التاريخية. ومن الأمثلة الواضحة على ذلك حقيقة أن هينريش شليمان اكتشف أنقاض طروادة وسيادة مينوس في جزيرة كريت بفضل الأوصاف التي قدمها هوميروس في الإلياذة والأوديسة.

أصبحت الروايات الملحمية الإيداع السردي ، الشفوي والمكتوب ، لتجارب الشعوب القديمة. الطريقة الأكثر ذكاءً ، بين الأسطورة والواقع ، لإدامة تجاربهم وتاريخهم.

المراجع

1. الأنواع الأدبية الملحمية والغنائية والدرامية. (2008). (غير متوفر): لون ABC. تم الاسترجاع من: abc.com.py
2. غونزاليس مارشانت ، آي (2014). الأنواع الأدبية ، الملحمة. كوبا: cubaEduca. تم الاسترجاع من: espannol.cubaeduca.cu
3. الأنواع الأدبية ، الملحمة (س و). إسبانيا: موقع وزارة التعليم الإسبانية. تم الاسترجاع من: Recursos.cnice.mec.es
4. ملحمة. (2001). (غير معروف): أبولو وباخوس. تم الاسترجاع من: apoloybaco.com
5. أليغري باريجا ، JM (S. f.). ملحمة. إسبانيا: جامعة كاسيريلز للعمل. تم الاسترجاع من: aliso.pntic.mec.es