و التهجين هو قاعدة لاختيار الزوج، حيث يحظر على العلاقات الزوجية بين أفراد من نفس المجموعة أو نظام القرابة. تحدد هذه القاعدة أنه يجب اختيار الزوج من عشيرة تختلف عن عشيرته ، مما يحظر الزواج بين الأقارب.
في مجتمع اليوم ، تم تحديد القاعدة على وجه التحديد لحظر الزواج بين مجموعات من الأقارب المباشرين ، كما هو الحال في حالة الإخوة ، الأم ، الأب ؛ إلخ ومع ذلك ، في بعض الثقافات ، يعد الزواج الخارجي قاعدة صارمة تحدد من يجب اختياره كأزواج ويحظر الزواج من أفراد من نفس القرية أو القرية أو القبيلة. في حالة عدم الالتزام بشرط الزواج الخارجي ، تتراوح العقوبات من الرفض العلني إلى الإعدام.
هذا يعني أنه من أجل الحصول على رفيق ، يجب على أفراد قبيلة أو مجتمع معين ترك بيئتهم للبحث عنهم في مجموعة مختلفة تمامًا. فائدة هذه القاعدة هي الحفاظ على التعاون بين المجموعات ، خاصة في القبائل والقرى حيث يكون العمل معًا ضروريًا للبقاء.
هناك نوعان من القرابة في المجتمع ، أحدهما بالدم والآخر بالزواج. بهذه الطريقة ، تشكل القرابة بنية كاملة ، على الرغم من كونها جماعية بطبيعتها ، فإنها تحافظ على فرديتها ، وتنشر تأثيرها حولها من خلال إنشاء هياكل قرابة أخرى ، أي عائلات جديدة. لا تتمتع شبكة القرابة هذه بوظيفة بيولوجية فحسب ، بل تؤدي أيضًا وظائف سياسية واقتصادية.
يُعتقد أن الزواج الخارجي قد يكون مرتبطًا بقاعدة حظر سفاح القربى. ومع ذلك ، يحظر exogamy الزواج بين أشخاص من نفس المجموعة - سواء أكانوا مرتبطين أم لا. علاوة على ذلك ، تهدف قاعدة حظر سفاح القربى إلى حظر الاتصال الجنسي ، بينما يركز الزواج الخارجي بشكل خاص على حظر رباط الزواج.
أصل الزواج الخارجي
أصل قاعدة الزواج الخارجي هو تفضيل الاتحاد بين المجموعات الاجتماعية المختلفة وبدأ استخدام هذا المفهوم في منتصف القرن التاسع عشر عندما ظهرت الملاحظات الأولى للظاهرة في القبائل الأسترالية. تكمن أهمية هذا الأساس في إقامة روابط بين المجموعات الأخرى.
ثم بدأ الزواج الخارجي في المجال السياسي ، لتقوية القبائل بتحالفات مع مجموعات الشعوب الأخرى. يُعتقد أن الزواج الخارجي بدأ مع أسر النساء من القبائل المجاورة لتحقيق المزيد من النفوذ عليهن ، أو ربما بسبب نقص النساء داخل نفس المجموعة.
أشار عالم الأنثروبولوجيا البلجيكي كلود ليفي شتراوس في أعماله إلى أن كلا من الزواج الخارجي والقانون الذي يحظر سفاح القربى لهما تركيز عملي: إجبار النساء على الإنجاب مع رجال آخرين من مجموعات مختلفة.
نفس الشيء صحيح في علم الأحياء. من المعروف أن العبور بين أفراد مجموعة أو عشيرة مختلفة مفيد لتنويع النسل. حالة أخرى هي حالة زواج الأقارب ، والتي بالنسبة لبعض المؤلفين سفاح القربى ، بدلاً من كونه من المحرمات ، يؤدي إلى ظهور أشخاص يعانون من مشاكل جسدية وعقلية وراثية وانتقال حالات وراثية موازية. وبهذه الطريقة ، يُعتقد أن المجتمعات الأقدم تطورت بشكل خارجي وليس زواجًا داخليًا كما كان يُنظر إليه في الماضي.
من المحتمل أنه في هذه المجتمعات ، بينما كان زواج الأخوة مسموحًا به ، فقد كان مخصصًا فقط للعائلات المالكة التي تسعى للحفاظ على نسبهم لأجيال قادمة. لكن هذا ليس هو الحال مع جميع قومه ، الذين لم تكن لديهم هذه القاعدة في اختيار زوجهم.
وبهذه الطريقة ، يتوافق التزاوج الخارجي مع نمط تكيفي يفضّل تطور المجموعة ويتجنب احتمال حدوث نسل يعاني من مشاكل وراثية مرتبطة بزواج الأقارب. هذا لا ينطبق فقط على البشر ، ولكن على جميع الحيوانات.
كلما كان خليط الأفراد بعيدًا ، سيكون أحفادهم أكثر صحة وأقوى. غالبًا ما توجد الظروف الوراثية التي تؤهب للمرض في الأماكن التي كان فيها زواج الأقارب أمرًا شائعًا ، مثل المجتمعات الصغيرة المغلقة لفترات طويلة من الزمن.
ومع ذلك ، لا يمثل الزواج الخارجي منفعة في المجال الوراثي فحسب ، بل يشمل أيضًا العديد من الجوانب الاجتماعية والسياسية للمجتمعات والأنظمة المختلفة.
Exogamy في الثقافة
هناك تفسيرات مختلفة للزواج الخارجي عبر التاريخ. يعتقد الكثير أنها مرتبطة بالطوطمية ، الفكرة الدينية عن الاحترام الإلهي لدم العشيرة ، وهو مادة مقدسة. من المحتمل أن يكون هذا أحد دوافع القبائل في البحث عن أزواج في مجموعات أخرى.
ومع ذلك ، فإن تبادل الرجال والنساء لا يمكن إلا أن يعتبر قوة موحدة لمجموعات مختلفة ، مما يزيد من القوة الاقتصادية والسياسية للتحالف الذي تم تشكيله.
اليوم ، لا يزال التزاوج الخارجي يمارس في مختلف المجتمعات الحديثة والعديد منها موصوف في الأدب الكلاسيكي. يُمارس في بعض القبائل الأسترالية وفي المجتمع التركي والإسكيمو. في هذه المجموعات البشرية ، بقي الزواج الخارجي لعدة أجيال ، حيث تمكنت من توحيد العشائر المختلفة بنفس الدم أو اللغة ، وبذلك تحقق الانتماء والشعور بأمة واحدة.
هناك أيضًا نوع من الزواج الخارجي يسمى الزواج الخارجي اللغوي. في هذه الحالة يكون الزواج بين شخصين يتحدثان لغتين مختلفتين.
إنه شائع جدًا في قبائل Tukano ، مجموعات السكان الأصليين في الجزء الشمالي الغربي من الأمازون. في هذه الزيجات ، جعل الزوجين يتحدثان نفس اللغة يجعلهما بالفعل أعضاء في أمة ، ويعطي الشعور بالانتماء والتحالف.
في أجزاء أخرى من العالم ، مثل كندا الأطلسية ، تحدث نفس الظاهرة بانتظام ، وغالبًا ما تتكون العائلات من أحد الزوجين يتحدث الفرنسية بينما يتحدث الآخر الإنجليزية.
Exogamy في علم الأحياء
من وجهة نظر علمية ، يرتبط الزواج الخارجي بالمسافة الجينية بين الزوجين. ومع ذلك ، عند النظر إليه من وجهة نظر المصالح الوراثية العرقية ، فإن زواج الأقارب يجعل من الممكن الحفاظ على القرابة بين العائلات ، دون فقدان أي جينات أو خصائص تمثيلية.
خذ على سبيل المثال حالة الزوجين القوقازيين والصينيين. سيحمل أطفالك الجينات الأكثر انتشارًا في حالة كل من الوالدين ، ولكن سيتم فقد حوالي 80٪ من الحالات الوراثية للشخص الآخر.
بهذه الطريقة نكتشف أنه على الرغم من أن الزواج الخارجي لا يحافظ على الخصائص الجينية النقية للمجموعة التي أتت منها ، فإن ما يسمح به هو نشر الجينات الأكثر انتشارًا في مناطق جديدة حيث يولد النسل.
بالنظر إلى الأمر بطريقة بسيطة ، فإن زواج الأقارب في كل مجموعة وراثية "يخلط أوراق مجموعة الجينات" مرة أخرى ، ويوزع توليفة جديدة ولكن مع نفس العناصر. بدلاً من ذلك ، فإن exogamy "يتبارى ويستبدل السطح بأخرى جديدة" ويوزع "البطاقات" الجديدة (الجينات) لكل من الأحفاد.
لذلك ، فإن الاهتمام بالزواج الخارجي لا يتمثل في الحفاظ على المادة الوراثية طوال الوقت من جيل إلى جيل. نيته هو الاختلاط بأشخاص مختلفين وبالتالي توسيع تأثير يتجاوز بنية الحمض النووي.
Exogamy في العالم
على الرغم من أننا نجد في تفسيرات الزواج الخارجي نظرية داروين في الانتقاء الطبيعي ، حيث تكون الكائنات الحية الأقوى والأفضل استعدادًا هي تلك التي تعيش (أفضل التوليفات الجينية الناتجة عن الزواج الخارجي) ؛ في الوقت الحاضر ، يتم تفسير الزواج الخارجي على أنه آلية للبقاء ، لأنه يقلل النزاعات داخل العشيرة الأصلية ، مع القبائل المجاورة ويؤسس شعورًا بالانتماء والتضامن بين مختلف الأفراد غير المرتبطين.
Exogamy ثم يؤسس الولاء ويقوي العلاقات. وهذا يعزز التضامن والتماسك الاجتماعي ، ويحد من أي نزاع داخلي بين المجتمعات. من وجهة النظر هذه للتحالفات ، يعتبر الزواج شكلاً أوليًا وأساسيًا من أشكال التبادل ، مثل المقايضة.
في العشيرة ، يقلل الزواج الخارجي من توتر زوجاته من خلال القضاء على المنافسة بينهما. من ناحية أخرى ، فإنه يسمح بطريقة إيجابية لضمان التحالفات وتحفيز الاهتمام والرعاية بين مختلف الفئات الاجتماعية.
Exogamy هو نمط شائع في المجتمعات في إفريقيا والهند ، حيث يلعب إنشاء تحالفات مع العشائر المجاورة من خلال الزواج الخارجي دورًا حيويًا في بقاء نظام الطبقات والطائفة الفرعية. في هذه الحالة ، تصادف أن تلعب المرأة التي تلعب دورًا ذا صلة داخل طبقتها أو عشيرتها دورًا مهمًا آخر في مجموعة أخرى غير مجموعتها ، حيث تحافظ على مكانة القبيلة أو العشيرة.
وبهذه الطريقة ، يكون الزواج مهمًا لتشكيل التحالفات وتحويل العلاقات وتوفير حقوق معينة وإقامة القرابة القانونية بين الأبناء. تعد التحالفات الزوجية أساسية للبنية الاجتماعية للثقافات البدائية ، ومن الممكن معها تكوين أكثر صلابة ، وإنشاء ترتيبات محلية ، ونقل الملكية والسلطة السياسية.
هناك ثلاثة أشكال للزواج في العالم: زواج الأقارب - الزواج من أشخاص ينتمون إلى نفس القرابة أو المجموعة ؛ قصور. الزواج الذي يتم فيه اختيار الزوج لمصالح مماثلة ويفقد أحدهما وضعه الاجتماعي بانضمامه إلى مجموعة الآخر ؛ و exogamy - مما يشير إلى أن الزواج يجب أن يتم مع شخص من عشيرة غير عشيرة المرء.
أخيرًا ، سيكون الزواج الخارجي أداة تسعى بها الجماعات والعشائر لتوسيع شبكتها في المجتمع ، وتطوير التحالفات السياسية ، وزيادة القرابة والقوة ، والشعور بالانتماء والوحدة في الأمم ، واختيار الزوج ، وزيادة الروابط بين العواطف بين القبائل المختلفة ، وعدد أقل من الأمراض الوراثية والمزايا التكيفية لبناء الروابط وتقوية التحالفات التي تسمح بتقوية الثقافات وبقائها بمرور الوقت.