- المؤلفون الرئيسيون للطليعة في أمريكا اللاتينية
- 1- سيزار فاليجو
- 2- فيسنتي هويدوبرو
- 3- أوليفيريو جيروندو
- 4- أوزوالد دي أندرادي
- 5- ماريو دي أندرادي
- 6- خورخي لويس بورجيس
- 7- بابلو نيرودا
- 8- عمر كاسيريس
- 9- جونزالو أرانجو
- 10- مانويل مابلز آرس
- 11- خوان كارلوس اونيتي
- 12- لويس فيداليس
- 13- ألبرتو هيدالجو
- 14- José Ortega y Gasset (إشارة خاصة)
- المراجع
و الأكثر شعبية أمريكا اللاتينية طليعة الكتاب هي سيزار فاييخو إبراهيم مندوزا، فيسنتي هويدوبرو، أوليفيريو جيروندو، أوزوالد دي اندرادي، ماريو دي أندرادي، خورخي لويس بورخيس، بابلو نيرودا، خوسيه اورتيغا إي غاسيت، جونزالو أرانغو أو مانويل ميبلز ارسي.
مصطلح الطليعة هو مصطلح فرنسي يستخدم في الأصل لوصف "الجزء الرئيسي من جيش متقدم أو قوة بحرية" (Oxford English Dictionary Online-vanguard) ، ولكن تم تخصيصه للإشارة إلى "أفكار وأساليب جديدة وتجريبية في الفن." قاموس اللغة الإنجليزية على الإنترنت الطليعية).

من اليسار إلى اليمين: خورخي لويس بورخيس ، أوليفيريو جيروندو ، خوسيه أورتيغا وغاسيت
يمتلك الفن الطليعي في أمريكا اللاتينية تاريخًا غنيًا وملونًا حدث بين القرنين التاسع عشر والعشرين ، والذي غالبًا ما لا يزال يتم تجاهله من قبل الأوساط الأكاديمية الغربية. يتسم بالوعي ورد الفعل تجاه التاريخ الاجتماعي والسياسي المضطرب والعنيف أحيانًا للمنطقة.
يعتبر الفنانون الطليعيون أنفسهم في طليعة حدود الممارسة الفنية ، ويجربون قبل أن يتمكن الجمهور من اللحاق بالركب.
إنهم غير ملزمين بالقواعد الصارمة للواقعية الأكاديمية التي كانت شائعة جدًا في الماضي ، وبالتالي يتمتعون برفاهية تصوير الموضوعات التي لا يمكن التعرف عليها على الفور.
يستحق فنانو الطليعة في أمريكا اللاتينية نفس المستوى من الإشادة الممنوحة للفنانين الغربيين.
يعد التهجين أحد العناصر الأساسية في ثقافة أمريكا اللاتينية ، والذي يتم تمثيله بدوره في فنه. يجتمع مزيج من الأعراق معًا لتقديم عناصر مختلفة ، مما يخلق ثقافة غنية وفريدة من نوعها.
قد تكون مهتمًا بـ 10 قصائد تمثيلية طليعية جدًا.
المؤلفون الرئيسيون للطليعة في أمريكا اللاتينية
ينكر العدد الكبير من الأعراق والثقافات والتجارب إمكانية وجود أسلوب فني عالمي ، بحيث لا يمكن حصر جميع فناني أمريكا اللاتينية في حركة معينة.
ومع ذلك ، تمكنت طليعة أمريكا اللاتينية من الجمع بين جزء كبير من الفنانين والكتاب المسرحيين في ذلك الوقت.
1- سيزار فاليجو

، عبر ويكيميديا كومنز.
شاعر بيروفي أصبح في المنفى صوتًا مهمًا للتغيير الاجتماعي في أدب أمريكا اللاتينية ، كونه جزءًا مهمًا من حركة الطليعة في أمريكا اللاتينية.
على الرغم من أنه نشر فقط ثلاثية من الأعمال الشعرية ، إلا أنه يعتبر مخترعًا شاعريًا عظيمًا في القرن العشرين.
لقد كان دائمًا متقدمًا بخطوة واحدة على التيارات الأدبية ، فكل كتاب من كتبه يختلف عن الكتب الأخرى ، وبمعناه الخاص ، ثوري.
2- فيسنتي هويدوبرو

انظر الصفحة للمؤلف
كان شاعرًا تشيليًا ، أعلن نفسه أبًا للحركة الطليعية العابرة المعروفة باسم حركة الخلق.
كان Huidobro شخصية بارزة في الطليعة الأدبية بعد الحرب العالمية الأولى. عمل في كل من أوروبا (باريس ومدريد) وشيلي ، وبذل جهودًا مكثفة لتعريف مواطنيه بالابتكارات الأوروبية المعاصرة ، وخاصة الفرنسية ، في شكل شعر وصور.
3- أوليفيريو جيروندو

انظر الصفحة للمؤلف / الاستخدام المجاني المحمي بحقوق النشر
كان شاعر أرجنتيني. وُلد في بوينس آيرس لعائلة ثرية نسبيًا ، مما سمح له بالسفر إلى أوروبا منذ صغره ، حيث درس في كل من باريس وإنجلترا.
ربما يكون أشهر رواد أمريكا اللاتينية لمشاركته في مجلات Proa و Prisma و Martín Fierro ، والتي شكلت بداية التطرف ، وهي أولى الحركات الطليعية التي استقرت في الأرجنتين.
4- أوزوالد دي أندرادي

المحفوظات الوطنية البرازيلية / المجال العام
كان شاعرًا برازيليًا ومُجادلًا. ولد وأمضى معظم حياته في ساو باولو. كان أندرادي أحد مؤسسي الحداثة البرازيلية وعضوًا في مجموعة الخمسة ، إلى جانب ماريو دي أندرادي وأنيتا مالفاتي وتارسيلا دو أمارال ومينوتي ديل بيتشيا. شارك في أسبوع الفن الحديث (أسبوع الفن الحديث).
أندرادي مهم أيضًا في بيانه عن القومية البرازيلية النقدية ، مانيفستو أنتروبوفاجو ، الذي نُشر عام 1928.
حجته هي أن تاريخ البرازيل في "أكل لحوم البشر" الثقافات الأخرى هو أعظم قوتها ، بينما تلعب المصلحة البدائية للحداثيين في أكل لحوم البشر كطقوس قبلية مفترضة.
أصبح أكل لحوم البشر وسيلة للبرازيل لتأكيد نفسها ضد الهيمنة الثقافية الأوروبية بعد الاستعمار.
5- ماريو دي أندرادي

Mario_de_andrade_1928.png: ميشيل ريزو (1869-1929) عمل مشتق: عالم المواد / المجال العام
كان شاعرًا برازيليًا وروائيًا وعالم موسيقى ومؤرخًا وناقدًا فنيًا ومصورًا. أحد مؤسسي الحداثة البرازيلية ، ابتكر عمليا الشعر البرازيلي الحديث مع نشر كتابه Paulicéia Desvairada في عام 1922.
كان أندرادي الشخصية المركزية في حركة ساو باولو الطليعية لمدة عشرين عامًا.
تدرب أندرادي كموسيقي ومعروف بأنه شاعر وروائي ، وشارك بشكل شخصي في جميع التخصصات المتعلقة بحداثة ساو باولو ، وأصبح الباحث الوطني في البرازيل.
6- خورخي لويس بورجيس

جريت ستيرن / المجال العام
كان كاتبًا وكاتب مقالات وشاعرًا ومترجمًا أرجنتينيًا ، وشخصية رئيسية في أدب أمريكا اللاتينية. ساهمت أعمال بورخيس في الأدب الفلسفي والأدب الخيالي.
أشهر كتبه ، Ficciones (Ficciones) و El Aleph (Aleph) ، التي نُشرت في الأربعينيات من القرن الماضي ، هي عبارة عن مجموعات من القصص المترابطة من خلال موضوعات مشتركة ، بما في ذلك الأحلام والمتاهات والمكتبات والمرايا والكتاب الخياليين والفلسفة والدين.
7- بابلو نيرودا

نيرودا 50 ، من ويكيميديا كومنز
كان شاعرًا تشيليًا ، حائزًا على جائزة نوبل للآداب عام 1971. ترجمت معظم أعماله إلى العديد من اللغات الأخرى.
أصبح نيرودا شاعرًا عندما كان عمره 10 سنوات. وصف الروائي الكولومبي غابرييل غارسيا ماركيز نيرودا بأنه "أعظم شاعر القرن العشرين في أي لغة".
كتب نيرودا في مجموعة متنوعة من الأساليب ، بما في ذلك القصائد السريالية والملاحم التاريخية والبيانات السياسية العلنية وسيرة ذاتية للنثر وقصائد الحب العاطفية مثل تلك الموجودة في مجموعته "عشرون قصيدة حب وأغنية اليأس" (1924).
غالبًا ما كان نيرودا يكتب بالحبر الأخضر ، والذي كان رمزه الشخصي للرغبة والأمل.
8- عمر كاسيريس

مؤلف غير معروف / المجال العام
يعتبر كاسيريس "شاعرًا ملعونًا" لحياته الغامضة وموته في ظل ظروف غريبة ، ويمثل الطليعة التشيلية الأقل فخامة.
كان ناقدًا أدبيًا في الصحافة وتم نشر العديد من قصائده في مختارات من الشعر التشيلي. كما أسس مجلة Vital / Ombligo مع Vicente Huidobro و Eduardo Anguita.
الدفاع عن المعبود (1934) كان عمله الوحيد المنشور ، سلسلة من القصائد التي أحدثت الكثير من التأثير بين كتّاب ذلك الوقت. من الغريب أنه كان عملاً على وشك الاختفاء ، لأن المؤلف نفسه كان مسؤولاً عن جمع كل النسخ المنشورة وإتلافها. والسبب هو أن الناشر قد أخطأ كثيراً في التحرير.
9- جونزالو أرانجو

الصورة من تصوير هيرنان دياز. مستخرج من gonzaloarango.com
كان شاعرًا وصحفيًا وفيلسوفًا كولومبيًا. خلال المرحلة القمعية للحكومة في الأربعينيات ، قاد حركة أدبية عُرفت باسم Nadaísmo (Nada-ism).
كان هو وغيره من المفكرين الكولومبيين الشباب من جيله في الحركة مستوحى من الفيلسوف الكولومبي فرناندو غونزاليس أوتشوا.
10- مانويل مابلز آرس

كان شاعرًا وكاتبًا وناقدًا فنيًا ومحاميًا ودبلوماسيًا مكسيكيًا ، وكان معروفًا بشكل خاص باسم مؤسس Estridentismo. يُعد أحد أهم رواد أمريكا اللاتينية في القرن العشرين.
11- خوان كارلوس اونيتي

كان أونيتي كاتبًا من أوروغواي قضى معظم حياته المهنية في الأرجنتين وإسبانيا ، حيث توفي. وبدلاً من كونه مظلمًا ومتشائمًا في الأسلوب ، فإن عمله مُصنف في طليعة أمريكا اللاتينية والوجودية.
La vida breve (1950) ، El Astillero (1961) ، Juntacadáveres (1964) أو Let the wind talk (1971) هي بعض الكتابات التي أكسبته مثل هذه الامتيازات الهامة مثل جائزة Cervantes (1980) أو جائزة National Prize من أدب أوروغواي (1985).
12- لويس فيداليس

الصورة عبر
كان فيداليس أحد أبرز المؤلفين في كولومبيا في القرن العشرين. شاعر وناقد وكاتب مقالات ، أشهر أعماله هو Suenan timbres (1926) ، وربما الممثل الوحيد للطليعة في كولومبيا.
على الرغم من أن أسلوبه أدى لاحقًا إلى حركات أخرى ، إلا أنه تم التعرف على الطليعة في العديد من أعماله ، وهو أيضًا كاتب معترف به للغاية من قبل الكتاب المذكورين سابقًا مثل التشيلي هويدوبرو أو الأرجنتيني بورخيس.
13- ألبرتو هيدالجو

كان ألبرتو هيدالغو أحد الشعراء الذين سرعان ما انضموا إلى التيار الطليعي في أمريكا اللاتينية. على الرغم من أنه ليس معروفًا جيدًا مثل المؤلفين الآخرين ، إلا أن وجوده كان حيويًا لتطوير هذه الحركة الأدبية.
في الواقع ، شارك مع Borges و Huidobro في فهرس الشعر الأمريكي الجديد (1926) وأنشأ مجلة Oral Magazine ، حيث التقى رسامو الرسوم المتحركة الرائدون وطوروا مجلة شفهيًا.
تشمل أهم أعماله التبسيط: القصائد المخترعة (1925) ، لوس سابوس واي أوتروس شخصيات (1927) أو موقع لينين: قصائد من جوانب مختلفة (1926).
14- José Ortega y Gasset (إشارة خاصة)

انظر الصفحة للمؤلف / المجال العام
كان فيلسوفًا وإنسانيًا أثر بشكل كبير في النهضة الثقافية والأدبية لإسبانيا في القرن العشرين. على الرغم من أنه لم يكن أمريكيًا لاتينيًا ، إلا أنه كان طالبًا في طليعة أمريكا اللاتينية ، لذا فإن إرثه يستحق الذكر.
كان أستاذًا في جامعة مدريد ومؤسسًا للعديد من المنشورات ، بما في ذلك Revista de Occidente ، التي شجعت على ترجمة وتعليقات الشخصيات الرئيسية والاتجاهات في الفلسفة المعاصرة.
المراجع
- ميرلين هـ.فورستر ، كينيث ديفيد جاكسون. (1990). الطليعة في أدب أمريكا اللاتينية: دليل ببليوغرافي مشروح. كتب جوجل: Greenwood Press.
- غونزاليس فياينا ، إدواردو (2008). فاليخو في الجحيم. برشلونة: الفاكويك. ردمك 9788493627423.
- تشاد دبليو بوست (14 أبريل 2014). "جوائز أفضل الكتب المترجمة لعام 2014: نهائيات الشعر". ثلاثة بالمائة. تم الاسترجاع 10 أغسطس ، 2017.
- جوريجوي ، كارلوس ، أ. "أنتروبوفاجيا". قاموس الدراسات الثقافية لأمريكا اللاتينية. حرره روبرت ماكي إروين ومونيكا سزورموك (محرران). غينزفيل: مطبعة جامعة فلوريدا (2012): 22-28.
- فوستر ، ديفيد ، "بعض الأنواع الشكلية في شعر ماريو دي أندرادي" ، لوسو برازيليان ريفيو 2 ، 2 (1965) ، 75-95.
- بورخيس ، خورخي لويس ، "ملاحظات السيرة الذاتية" ، نيويوركر ، ١٩ سبتمبر ١٩٧٠.
- بابلو نيرودا (1994). قصائد متأخرة وبعد وفاته ، 1968-1974. مطبعة جروف.
