- إسبانيا في العصر الذهبي في أعمال جراسيان
- سيرة شخصية
- المولد والتعليم والشباب
- مدخل جمعية يسوع
- مهنة كدينية وكاتبة ومعلمة
- خوان دي لاستوناسا ، الراعي
- رحلات إلى سرقسطة ومدريد
- منشورات مختلفة في مدريد
- نائب رئيس الجامعة اليسوعي في تاراغونا
- المرض ورحلة إلى فالنسيا
- يتعارض مع شركة يسوع
- العودة إلى سرقسطة ونشر
- القربان
- مشاكل بيكر والسجن
- الإحباط والموت
- يلعب
- البطل
- السياسي
- الحصيف
- دليل أوراكل وفن الحكمة
- الحدة وفن الذكاء
- الناقد
- أعمال أخرى
- المراجع
كان بالتاسار غراسيان (1601-1658) كاتبًا يسوعيًا إسبانيًا عاش خلال القرن السابع عشر. اشتهر قبل كل شيء بكونه مؤلف El Criticón ، وهي رواية ذات أهمية كبيرة في الأدب الباروكي الإسباني ، ونصوص أخرى حول مواضيع فلسفية ومشجعة.
ينتمي إنتاجه الأدبي إلى مفهوم المفاهيم ، وهو اتجاه أدبي نموذجي للباروك الإسباني الذي يتميز بألعاب الكلمات البارعة والارتباط بين المفهوم وحدتها.
بالتاسار جراسيان. المصدر: Valentín Carderera (1796-1880) ، عبر ويكيميديا كومنز
تم استخدام هذه البراعة وتفاخر بها من قبل كتاب الباروك للترفيه عن جمهور النبلاء المتعلم ولفت انتباههم ، من أجل الحصول على الدعم المالي من الرعاة.
في عمله Arte de ingenio ، وهو مقال عن البراعة ، يضع Gracián نظريات حول هذا الأسلوب الأدبي ويشرح أن الهدف النهائي للمفهوم هو صياغة الجمل بأغنى المعاني وأكثرها تنوعًا مع أكبر اقتصاد للكلمات. كان استخدام الكلمات ذات المعنيين أو أكثر ، أي متعدد المعاني ، متكررًا في ذلك الوقت.
تميزت كتابات بالتاسار غراسيان باستخدام جمل قصيرة ومكثفة وعميقة ، والتي تدعو القارئ إلى التفكير في عداء المجتمع.
إسبانيا في العصر الذهبي في أعمال جراسيان
تم وصف إسبانيا في العصر الذهبي في أعماله بأنها منحطة أخلاقياً ومضللة ومليئة بالفخاخ ، لذا كان على من أراد أن يعيش فيها أن يتعلم التظاهر ، ولكن دون أن يفقد الفضيلة.
يعتبره العديد من العلماء مؤثراً في الفلسفة الألمانية في القرن التاسع عشر ، فضلاً عن كونه مقدمة لوجودية القرن العشرين وما بعد الحداثة.
وهو أيضًا أحد ممثلي الفكر الحيوي ، الذي يدرس وينظِّر إرادة الكائنات الحية كمبدأ حيوي ، في مقابل الآلية ، التي تفسر الحياة كنتيجة لنظام مادي منظم.
سيرة شخصية
المولد والتعليم والشباب
ولد في بلمونتي ، منطقة كالاتايود ، مقاطعة سرقسطة ، إسبانيا ، في 8 يناير 1601. اليوم تُعرف مسقط رأسه باسم بلمونت دي غراسيان ، كتمييز لشخصه.
كان ابن الزواج بين فرانسيسكو غراسيان غارسيس وأنجيلا موراليس. لديه ثمانية إخوة ، شقيقتان وأخت غير شقيقة ، ابنة من زواج سابق لوالده.
خلال طفولته ، انتقلت الأسرة بين مواقع مختلفة في سرقسطة ، لأن والده عمل طبيباً وتم تعيينه في مدن مختلفة. ومع ذلك ، بين عامي 1604 و 1620 استقرت العائلة في أتيكا ودرست بالتاسار في المدرسة اليسوعية في هذه المدينة.
من كتابات مؤلفه ، من المعروف أنه خلال طفولته ومراهقته أمضى فترات في توليدو ، في منزل عمه أنطونيو غراسيان ، قسيس سان خوان دي لوس رييس ، الذي كان أيضًا معلم بالتاسار. كما درس في جامعة هويسكا.
مدخل جمعية يسوع
في 30 مايو 1619 ، دخل في مبتدئ جمعية يسوع في تاراغونا. لهذا كان عليه أن يبرهن على نظافة دماء عائلته حسب القوانين المعمول بها في ذلك الوقت. ونجح في إثبات أنه ليس من اليهود أو المسلمين الذين اعتنقوا الإسلام ، ودخل المؤسسة.
في الشركة ، تمكن من تخطي العديد من دورات العلوم الإنسانية بفضل تدريبه السابق الغني. أمضى عامين في تاراغونا ، وبمجرد الموافقة على ابتدائه ، عاد إلى قلعة أيوب في عام 1621. هناك واصل دراسته في الفلسفة ثم درس اللاهوت في جامعة سرقسطة.
مهنة كدينية وكاتبة ومعلمة
في عام 1627 حصل على الرتبة الكهنوتية وعمل أستاذا للآداب الإنسانية في كلية كالاتايود حتى عام 1630. ثم انتقل بعد ذلك إلى فالنسيا لبضعة أشهر ثم إلى كلية ليريدا ، حيث قام بتدريس دورات في علم اللاهوت الأخلاقي والقواعد بين عامي 1631 و 1633.
بعد ذلك تم إرساله إلى Gandía ، في منطقة فالنسيا ، حيث عمل أستاذا للفلسفة والقواعد.
في عام 1635 ، أعلن رسميًا نذوره ككاهن يسوعي في كنيسة سان سباستيان. منذ ذلك الحين انتقل إلى ويسكا ، حيث كان معرّفًا وواعظًا ، وهي مهام كان يؤديها ببراعة بسبب بلاغته الطبيعية.
خوان دي لاستوناسا ، الراعي
في هذه المدينة كتب أول أعماله الشهيرة: البطل. نُشرت هذه المخطوطة عام 1637 في مطبعة خوان نوجيس. كان كل ذلك بفضل الدعم المالي المقدم من دون فينسينسيو خوان دي لاستانوسا ، راعيه (أي الشخص الذي دعم حياته المهنية مالياً) ، والذي كان أيضًا جامعًا فنيًا مهمًا وباحثًا أدبيًا.
كان لاستانوسا سكنًا جميلًا حيث أقام مجموعاته الفنية ومكتبته الكبيرة ، وحيث عقد أيضًا اجتماعات متكررة للمثقفين في ذلك الوقت.
من بين الزوار المعتادين لاجتماعات لاستوناسا: مانويل دي ساليناس ، والشاعر خوان دي مونكايو ، والراهبة آنا فرانسيسكا أباركا دي بوليا ، والمؤرخون خوان فرانسيسكو أندريس دي أوزتاروز ، وبارتولومي مورلانيس ، وفرانسيسكو زيمينيز دي أوريا ، من بين شخصيات أخرى ذات صلة من تلك السنوات.
تمت زيارة هذا السكن حتى من قبل فيليبي الرابع خلال فترة حكمه. شارك Gracián في هذه الاجتماعات وأقام صداقات مثمرة أثرت في أعماله اللاحقة.
رحلات إلى سرقسطة ومدريد
في أغسطس 1639 ، تم نقل جراسيان مرة أخرى إلى سرقسطة ، حيث تم تعيينه معترفًا لنائب الملك في أراغون ونافاري دون فرانسيسكو ماريا كارافا ، دوق نوشيرا.
سافر غراسيان مع نائب الملك إلى مدريد عام 1640. هناك عمل واعظًا في المحكمة. عاش في تلك المدينة وسط مؤامرات الحاشية ، التي أزعجه وأظهرت استيائه من هذه المواقف في سلسلة من الرسائل التي كتبها إلى راعيه السابق ، لاستانوسا ، خلال هذه الإقامة.
منشورات مختلفة في مدريد
في مدريد عام 1640 نشر El Político don Fernando el Católico ، المكرس لنائب الملك. كانت كتابة أخلاقية وسياسية صاغ فيها صورة الحاكم المثالي.
خلال زيارة ثانية إلى المحكمة في مدريد ، نشر النسخة الأولى من Arte de ingenio ، رسالة عن حدة ، في عام 1642. في هذا العمل ، لخص مقترحاته الجمالية ووضع نظريات حول المفهومية. تم تحرير هذه المخطوطة وتوسيعها في السنوات اللاحقة.
نائب رئيس الجامعة اليسوعي في تاراغونا
في عام 1642 تم تعيينه نائبًا لرئيس مدرسة الشركة اليسوعية في تاراغونا حيث عمل كمرشد ديني للجنود الذين شاركوا في حرب كاتالونيا عام 1640.
المرض ورحلة إلى فالنسيا
في عام 1644 مرض وأرسل إلى المستشفى في مدينة فالنسيا. كانت هذه المرة غزيرة الإنتاج بالنسبة لغراسيان من حيث الكتابة. في فالنسيا كتب El Discreto ، الذي نشرته مطبعة Juan Nogués في ويسكا عام 1646.
كان هذا العمل أيضًا ذا طبيعة أخلاقية واستخدم شخصية الرجل الحصيف لوضع أطروحة تشيد بالتكتم والقرارات الحكيمة كأفضل المستشارين لعيش حياة سلمية بأقل قدر من الانزعاج.
بعد عام ، في عام 1647 ، تم نشره تحت نفس المطبعة في Huesca Oráculo manual y arte de prudencia. كان هذا أيضًا نصًا تنويريًا في شكل أمثال سعت إلى إرشاد القارئ لممارسة ذاكرته وذكائه ليختار بشكل صحيح في الحياة.
يتعارض مع شركة يسوع
نُشرت جميع أعماله تقريبًا حتى ذلك التاريخ دون إذن صريح من جمعية يسوع ، الأمر الذي جلب له بعض النزاعات وكان عليه أن يواجه التوبيخ والشكاوى الرسمية من رؤسائه.
اعتبر رؤسائه أن القضايا الأخلاقية التي تعامل معها في أعماله لم يتم تناولها من وجهة نظر دينية ، بل عوملت بفظاظة.
كما اعتبروا أن نشر اسم مستعار لورينزو غراسيان ، وهو اسم شقيقه الأصغر ، كان أقل خطورة.
العودة إلى سرقسطة ونشر
في عام 1650 تم إرساله إلى سرقسطة بمنصب مدرس الكتابة ، وفي عام 1651 ظهر الجزء الأول من عمله الأكثر شهرة ، El Criticón. تم نشر هذه المخطوطة أيضًا في مطبعة Juan Nogués. زاد هذا المنشور من النقد الموجه إلى جمعية يسوع.
القربان
كان العمل الوحيد من أعماله المنشور مع التصاريح المقابلة من اليسوعيين هو El Comulgatorio ، الذي ظهر في عام 1655. كان نوعًا من الإرشاد للتحضير قبل الإفخارستيا. كما تم توقيع هذه المخطوطة بالاسم الحقيقي لمؤلفها.
مشاكل بيكر والسجن
على الرغم من نشر El Comulgatorio لإرضاء اليسوعيين ، في عام 1658 ، بعد إصدار الجزء الثالث من El Criticón ، قام جاسينتو بيكر بتوبيخه وعاقبته بشدة في الأماكن العامة.
أمر بيكير ، والد أراغون الإقليمي ، بإبعاد غراسيان من منصبه التدريسي في سرقسطة وإرساله إلى غراوس (بلدة ويسكا) ، وحبسه بالخبز والماء وحرمه من الحبر والقلم والورق للكتابة.
الإحباط والموت
دفعت هذه الأحداث غراسيان إلى الكتابة إلى عام الشركة يطلب فيها التغيير إلى نظام ديني آخر ، وتحديداً إلى الفرنسيسكان.
ومع ذلك ، تم تجاهل هذا الطلب وبعد ذلك بوقت قصير تم تعيينه كمستشار في Colegio de Tarazona في سرقسطة ، وهو منصب أدنى بكثير من تلك التي كان يشغلها.
ومنذ ذلك الحين تدهورت صحته بشكل ملحوظ. في الشتاء ، في 6 ديسمبر 1658 ، توفي بالتاسار غراسيان في تارازونا. يُعتقد أن جثته دفنت في المقبرة الجماعية للكلية اليسوعية حيث كان يعمل حتى تلك اللحظة.
يلعب
دليل أوراكل وفن الحكمة. المصدر: Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg: Baltasar Gracián (مؤلف) ؛ عمل مشتق من Juan Nogués (الطابعة): Escarlati ، عبر ويكيميديا كومنز
يمكن تجميع عمله في سلسلة من الكتيبات لتعلم العيش بالفضيلة وبدون مشاكل كبيرة في مجتمع شرير ومنحل وزائف.
تتوافق El Héroe (1637) و El Político (1640) و El Discreto (1646) مع هذا الوصف ، والتي تعد نوعًا من الأدلة لإتقان الرجل.
البطل
البطل هو مدح "الفضيلة" ، بالمعنى اليوناني ، هذه هي قدرة الإنسان على أن يكون غير عادي في كل مجال من مجالات حياته ، ولا سيما بالمعنى الأخلاقي.
لا تزال المخطوطة محفوظة في مكتبة مدريد الوطنية. نُشر النص تحت اسم Lorenzo Gracián ، شقيق بالتاسار ، مثل العديد من أعماله اللاحقة.
السياسي
السياسي دون فرناندو الكاثوليكي ، المعروف ببساطة باسم السياسي ، هو أطروحة يوصف فيها فرناندو الكاثوليكي بأنه الملك المثالي وفي نفس الوقت يتم إملاء الخصائص التي تشكل ذلك الحاكم المثالي الذي يجب أن يكون مثالاً للباقي.
يندرج هذا العمل ضمن النوع الأدبي لـ "ثناء السيرة الذاتية" ، حيث يتم الإشادة بشخصية تاريخية وفي نفس الوقت يتم اعتباره نموذجًا يحتذى به. كان هذا تمرينًا في الخطابة الشعبية خلال عصر النهضة والباروك.
يعتبر البطل والسياسي نقيض الأمير ، من قبل نيكولاس مكيافيلي ، لأنهما يروجان للقيم المناهضة له كمثل أعلى للحاكم.
الحصيف
الحصيف. المصدر: Baltasar Gracián
El Discreto ، من جانبه ، هو عمل يصف الفضائل التي يجب أن يمتلكها المواطن العادي الذي يرغب في العمل في المجتمع. التقدير ليس سوى القدرة على التمييز. الحكمة والحكمة والحكمة.
دليل أوراكل وفن الحكمة
يمكن اعتبار دليل أوراكل وفن الحصافة (1647) بمثابة خلاصة وافية للأطروحات التربوية والأخلاقية السابقة. يتكون من ثلاثمائة قول مأثور مع بعض التعليقات.
ترجم أتور شوبنهاور العمل إلى الألمانية بعد قرنين من الزمان ، وأصبح عملاً بجانب السرير لهذا الفيلسوف. جسدت هذه الكتابة تدبير الكلمات وغنى المعاني التي تميز عمل غراسيان.
الحدة وفن الذكاء
Acudeza y arte de ingenio (1642 - 1648) ، كانت أطروحة غراسيان في الجماليات الأدبية. في ذلك اقترح مبادئ المفهومية. قام بتحليل وشرح باقي أعماله وشكل كتاباته. لقد جسّد نظريته الأدبية بأمثال وعبارات من كتاب في كل العصور.
الناقد
كانت رائعته ، بلا شك ، El Criticón (1651 - 1657). رواية شاملة ذات طابع استعاري وأخلاقي منشورة في ثلاثة أجزاء. فيما يتعلق بصلتها بالحروف القشتالية ، قارن العديد من العلماء المخطوطة بـ El Quijote by Cervantes ، أو La Celestina للفرناندو دي روخاس.
الناقد. المصدر: بالتاسار غراسيان (مؤلف) ؛ خوان نوجيس (طابعة) ، عبر ويكيميديا كومنز
للرواية شخصيتان رئيسيتان: أندرينيو وكريتيلو ، اللذان يرمزان على التوالي إلى الدوافع والحصافة كوجهين متعارضين في حياة الإنسان.
تذهب الشخصيات في رحلة طويلة معًا مطاردة فيليسيندا ، التي ترمز إلى السعادة. بعد سلسلة من خيبات الأمل ، أدركت الشخصيات أن ما يجب عليهم تحقيقه هو الحكمة والفضيلة.
أعمال أخرى
كما نشر أعمالاً أخرى ، مثل رسالة مؤلفة من 32 رسالة موجهة إلى أصدقائه مانويل دي ساليناس ، وفرانسيسكو دي لا توري سيفيل وأندريس دي أوستاروز ، وإلى راعيه السابق فينسينسيو دي لاستانوسا. عدد قليل من المقدمات والعروض التقديمية لمؤلفين آخرين ، و El Comulgatorio (1655) ، وهو الكتاب الوحيد من كتاباته ذات الموضوع الديني البحت ، وهو دليل نثر للتحضير للتواصل.
المراجع
- بالتاسار جراسيان. (S. f.). اسبانيا: ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: wikipedia.org.
- بالتاسار جراسيان. (S. f.). (غير متوفر): السير الذاتية والحياة ، موسوعة السير الذاتية على الإنترنت. تم الاسترجاع من: biografiasyvidas.com.
- بالتاسار غراسيان (S. f.). إسبانيا: مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية. تم الاسترجاع من: cervantesvirtual.com.
- بالتاسار غراسيان (S. f.). (غير متوفر): أكورريد. تم الاسترجاع من: ecured.cu
- Baltasar Gracián في قصر الخلود (S. f.). (غير متوفر): الثقافية. تم الاسترجاع من: elcultural.com.