- تاريخ العلم
- إمبراطورية مالي
- الممالك والإمبراطوريات الخلف
- إمبراطورية توكلور وإمبراطورية واسولو
- الاستعمار الفرنسي
- السودان الفرنسي
- جمهورية السودان
- علم جمهورية السودان
- اتحاد مالي
- علم اتحاد مالي
- جمهورية مالي
- معنى العلم
- المعنى حسب الشريط
- المراجع
و علم مالي هو رمز وطني من هذه الجمهورية الأفريقية. يتكون تكوينها من ثلاثة خطوط عمودية متساوية الحجم. من اليسار إلى اليمين ، ألوانه هي الأخضر والأصفر والأحمر. إنه العلم الرسمي الوحيد الذي تتمتع به البلاد منذ استقلالها عن فرنسا في عام 1961.
وصلت الأعلام التقليدية إلى مالي مع الأوروبيين ، على الرغم من وجود رموز بالفعل تحدد الجماعات القبلية والإسلامية. ومع ذلك ، وباستثناء موجز لإمبراطورية Wassolou ، كانت فرنسا الأكثر صلة في هذه العملية ، حيث جلبت علمها ذي الألوان الثلاثة.

علم مالي. (سكوب).
مع إنشاء الجمهورية السودانية داخل المجتمع الفرنسي ، سابقة لمالي الحالية ، تمت الموافقة على علم جديد. احتفظت بالألوان الثلاثة الفرنسية ، لكنها أضافت قناع كاناجا ، يستخدمه دوجون الذين يعيشون في البلاد.
في وقت لاحق ، تم إعادة تحويل هذا العلم إلى ألوان عموم إفريقيا. ولكن عندما انتهى اتحاد مالي ، بقي علم جمهورية مالي فقط كعلم بثلاثة خطوط دون رموز إضافية أخرى.
تاريخ العلم
على الرغم من أنه وفقًا للبقايا التي تم العثور عليها ، تشير التقديرات إلى أن الأراضي المالية كانت مأهولة بالبشر منذ 5000 قبل الميلاد على الأقل ، إلا أن التنظيم في الحضارات والكيانات الحكومية استغرق وقتًا أطول.
لا يوجد سجل رائع للتاريخ القديم في هذه المنطقة من إفريقيا ، ولكن كانت إحدى الإمبراطوريات الأولى التي تم الاعتراف بها هي إمبراطورية غانا أو واغادو ، والتي تفككت حوالي عام 1076 ، بعد التوسع الأمازيغي.
إمبراطورية مالي
كانت الدولة السابقة العظيمة لمالي الحالية هي إمبراطورية مالي ، التي نشأت في القرن الحادي عشر ووحدتها بحلول القرن الثالث عشر تحت حكم ساوندياتا كيتا. في هذه الإمبراطورية ، صدر أحد النصوص الأولى في تاريخ البشرية التي كرست حقوق الإنسان: ميثاق ماندين.
امتدت إمبراطورية مالي إلى ساحل المحيط الأطلسي وأصبحت دولة ذات حكام إسلاميين وتجارة ثقيلة. بدأ الانحدار بتوحيد الطوارق في شمال الإقليم ، وكذلك مع وصول البرتغاليين إلى الساحل. كان الصقر هو الرمز المفضل للإمبراطورية.
الممالك والإمبراطوريات الخلف
لم يدم حكم الطوارق طويلاً ، حيث حلت مكانه مملكة Songha في بداية القرن الرابع عشر. في القرنين التاليين ، عادت لاستعادة أراضي مالي الحالية. جاء الإسلام أيضًا إلى السلطة في هذه الإمبراطورية التي استمرت حتى عام 1591 عندما سقطت ضد القوات المغربية.
خلفتها ممالك صغيرة مختلفة مثل Ségou و Kaarta و Macina و Kénédougou. لم يكن لدى أي منهم أعلام كما نعرفها اليوم. في المقابل ، خلفتهم دول مختلفة.
إمبراطورية توكلور وإمبراطورية واسولو
كان المحارب عمر التل مقتنعًا بضرورة إنشاء دولة دينية إسلامية. لهذا السبب ، شكل جيشا بدأ بحلول منتصف القرن التاسع عشر بالاستيلاء على الأراضي في المنطقة التي كانت تنمو. وبهذه الطريقة تأسس ما كان يسمى إمبراطورية توكلور.
بحلول عام 1880 ، كان الفرنسيون يحتلون معظم المنطقة ، لكنهم وعدوا بعدم التدخل في أراضي توكلور ، ولكن بعد عشر سنوات انتهى بهم الأمر بالدخول.
من ناحية أخرى ، أسس زعيم ومحارب الإسلام ساموري توري إمبراطورية واسولو في عام 1878. كانت هذه الإمبراطورية نتاج حروب الماندينغو وأقيمت على الحدود الحالية بين غينيا وساحل العاج ومالي. كان وجودها يعني أكبر مقاومة من جانب القوات الفرنسية للمؤسسة الاستعمارية في المنطقة.
يتكون علمها من علم بثلاثة خطوط باللون الأزرق الداكن والأزرق الفاتح والأبيض. تم تضمين مثلث أحمر مع نجمة بيضاء ذات سبع نقاط على الجانب الأيسر.

علم إمبراطورية واسولو. (1879-1898). (على قدم المساواة أداء قوي من الأولاد في الفرقة ، من ويكيميديا كومنز).
الاستعمار الفرنسي
كما هو الحال في معظم غرب إفريقيا ، تأخر الاستعمار الفرنسي. في حالة وصول الفرنسيين إلى مالي ، كان الأصل في الفاتحين الذين غادروا السنغال. كانت الفكرة الأولية للغزاة هي الوصول إلى السودان عبر طريق آخر غير الصحراء القاحلة في الجزائر.
من عام 1878 مع غزو Sabouciré حتى الاستيلاء على Gao في عام 1899 تطور احتلال المنطقة من خلال اتفاق وغزو ممالك مختلفة. كانت المقاومة في السنوات الأولى من الفتح قوية جدًا.
كانت مملكة اللوجو من أوائل من واجهوا المواجهة. وقد انعكس هذا أيضًا في إمبراطورية واسولو ، التي سقط زعيمها ساموري توري وتم ترحيله إلى الجابون. لم يتحقق السلام تحت الحكم الفرنسي الكامل حتى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
حدث الإنشاء الرسمي لمستعمرة السنغال والنيجر العليا في عام 1895. وكانت جزءًا من غرب إفريقيا الفرنسية. كان العلم الذي تم استخدامه في هذه المنطقة هو العلم الفرنسي ذو الألوان الثلاثة.

علم فرنسا. (باللغة الألمانية: Diese Grafik wurde von SKopp erstellt.English: تم رسم هذا الرسم بواسطة SKopp.Español: تم إنشاء هذا الملف بواسطة المستخدم SKopp.Suomi: Tämän grafiikan على piirtänyt SKopp. تم تفريغ هذا الرسم باستخدام SKopp.Slovenčina: Tento obrázok bol vytvorený redaktorom SKopp.Tagalog: Ginuhit ni SKopp ang grapikong ito. ، عبر ويكيميديا كومنز).
السودان الفرنسي
بحلول عام 1920 ، تم تغيير اسم مستعمرة السنغال والنيجر العليا إلى السودان الفرنسي. طور هذا الكيان الجديد مركزية قوية حاولت خلط مجموعات عرقية مختلفة. تدهور الوضع حتى خلال الحرب العالمية الثانية ، التي لعبت فيها المستعمرات الأفريقية دورًا مهمًا.
نتيجة لنهاية الحرب ، بحلول عام 1955 ، بدأت مجتمعات الشعوب العرقية تتمتع بالحكم الذاتي. كانت هذه بداية الطريق إلى الحكم الذاتي والاستقلال لاحقًا.
جمهورية السودان
لم يتم تطبيع الوضع الاستعماري بعد الحرب العالمية الثانية في السودان الفرنسي أيضًا. ظهرت أحزاب سياسية مختلفة مرتبطة بالجماعات القبلية نفسها ، وكذلك بالأحزاب الفرنسية. كان الحزب السوداني الديمقراطي مقربا من الشيوعيين الفرنسيين بينما كانت الكتلة الديمقراطية السودانية مرتبطة بالحركة العمالية الفرنسية.
كان استيلاء الجماعات المحلية على مجالس البلديات والمقاعد في المجالس التشريعية نتيجة لزيادة الحكم الذاتي. بحلول عام 1946 ، أنشأ الدستور الفرنسي إنشاء الاتحاد الفرنسي ، والذي أعطى المستعمرات الحكم الذاتي. لا يزال السودان الفرنسي تابعًا لغرب إفريقيا الفرنسية ومؤسساتها المنتخبة حاليًا.
كان دعم الفيدرالية يتزايد بين السياسيين المنتخبين حديثًا في مستعمرة السودان الفرنسي. لم يكن حتى عام 1958 ، مع الموافقة على الدستور الجديد الذي اقترحه شارل ديغول وإنشاء المجتمع الفرنسي ، تغير منظور هذه المستعمرة بالتأكيد. وبهذه الطريقة ، أصبح السودان الفرنسي كيانًا مستقلًا داخل المجتمع الفرنسي ، المعروف باسم جمهورية السودان.
علم جمهورية السودان
ظلت الألوان الثلاثة الفرنسية هي السمة المميزة للجمهورية السودانية الجديدة. ومع ذلك ، داخل الشريط الأبيض المركزي ، تغير الرمز المميز إلى شيء آخر. كان هذا قناع Kanaga ، الذي استخدمته مجموعة Dogon العرقية في مراسم الجنازة. كان لونه أسود يتباين مع بياض الخلفية.

علم جمهورية السودان. (1958-1959). (أكيراميناي).
اتحاد مالي
في وقت إنشاء المجتمع الفرنسي ، في عام 1958 دافعت أحزاب مثل التجمع الديمقراطي الأفريقي (RDA) عن الاستقلال التام للمناطق وليس عن الحكم الذاتي في الدولة الفرنسية.
في 29 و 30 ديسمبر 1958 ، انعقد مؤتمر بارناكو ، حيث وافق ممثلو السنغال والجمهورية السودانية وفولتا العليا وداهومي على ولادة اتحاد مالي داخل المجتمع الفرنسي. بحلول يناير ، وافق السودان الفرنسي والسنغال على الدستور ، ولكن انسحب فولتا العليا وداهومي تحت ضغط من فرنسا وساحل العاج.
تم الاعتراف بالكيان الجديد كجزء من المجتمع الفرنسي من قبل ديغول في مايو 1959. في عام 1960 ، تم نقل السلطات الفرنسية بطريقة مذهلة إلى اتحاد مالي ، بما في ذلك في مسائل الدفاع. أخيرًا ، في 20 يونيو 1960 ، تم إعلان الاستقلال.
علم اتحاد مالي
كانت ألوان عموم إفريقيا حاضرة عند اختيار علم اتحاد مالي الناشئ. ومع ذلك ، بقي هيكل علم جمهورية السودان. كان التغيير الكبير هو استبدال الألوان الثلاثة الفرنسية بالعموم الأفريقي ، عندما أصبح أخضر وأصفر وأحمر. ومع ذلك ، ظل قناع kanaga الأسود في الشريط المركزي.

علم اتحاد مالي. (1959-1961). (المستخدم: SKopp).
جمهورية مالي
كان اتحاد مالي كدولة مستقلة قصير الأجل. نشأت صراعات كبيرة بين السودانيين والسنغاليين ، حتى أغسطس 1960 أعلنت السنغال استقلالها. كانت حركة إجبارية أدت إلى إغلاق الحدود وإنهاء النقل بالسكك الحديدية. بحلول سبتمبر ، اعترفت فرنسا باستقلال السنغال.
أخيرًا ، في 22 سبتمبر 1960 ، أعلن الزعيم الوطني موديبو كيتا استقلال جمهورية السودان تحت اسم جمهورية مالي. وبهذه الطريقة بقيت حتى اليوم بنفس العلم منذ 21 يناير 1961.
يتكون هذا الرمز من ثلاثة خطوط عمودية باللون الأخضر والأصفر والأحمر. إنه نفس الشيء من اتحاد مالي ، لكن بدون قناع كاناجا في الوسط.
تم التراجع عن هذا بسبب ضغوط الجماعات الإسلامية التي دافعت عن عدم وجود صور بشرية ، مثل تلك الموجودة في القناع ، التي يمكن عبادتها. منذ إنشائها ، لم يطرأ أي تغييرات.
معنى العلم
تتنوع المعاني المنسوبة إلى علم مالي. تمثل الألوان الثلاثة معًا البان آفريكانيزم. من خلال مشاركته مع الجزء الأكبر من البلدان الأفريقية ، يمثل العلم الاتحاد واللقاء بين شعوب القارة.
المعنى حسب الشريط
أما الخط الأخضر فهو مرتبط بلون الأمل إضافة إلى طبيعة البلد. سيتكون هذا من المروج والحقول ، وكذلك التربة التي تنتج الغذاء وتسمح للحيوانات المختلفة بالرعي. بالنسبة للبعض ، سيكون أيضًا تمثيلًا للإسلام.
من جانبه ، فإن اللون الأصفر هو اللون الذي يتطابق مع الشمس والذهب الغني في باطن الأرض ، وكذلك كل الثروة المعدنية. أيضًا ، يفهم البعض اللون الأصفر على أنه اللون الذي يمثل الذاكرة الجماعية والتراث الموروث للبلاد.
أخيرًا ، اللون الأحمر وكما هو شائع في vexillology ، يمثل إراقة الدماء للدفاع عن البلاد وتحريرها من نير المستعمرة الفرنسية. لهذا السبب ، فهو بمثابة نصب تذكاري للقتلى ، ولكنه أيضًا رمز للنضال لجميع أولئك الذين يراقبون دمائهم من أجل الوطن في الوقت الحاضر. من ناحية أخرى ، يربطها آخرون بالحاجة إلى حماية الثقافات الوطنية وفنونها وأدائها.
المراجع
- داف ، ج. (و). درابو دو مالي. Tous les drapeaux XYZ. تعافى من touslesdrapeaux.xyz.
- غارنييه ، سي (1961). La grande déception du Mali et les États Unis d'Afrique. Revue des deux mondes (1829-1971) ، 546-560. تعافى من jstor.org.
- نيان ، د. (1974). Histoire et Traditions historyique du Manding. Présence africaine ، 89 (59-74). تعافى من cairn.info.
- لو فرونتال. (سادس). Drapeau du Mali: التاريخ والدلالة. لو فرونتال. تعافى من lefrontal.com.
- سميث ، و. (2018). علم مالي. Encyclopædia Britannica ، المؤتمر الوطني العراقي. تعافى من britannica.com.
