ثقافة منطقة الأمازون: الخصائص الرئيسية - مفردات الثقافة - 2024

في ثقافة منطقة الأمازون في كولومبيا يتكون أساسا من الأنشطة والعادات التقليدية للجماعات العرقية الأصلية الأم، مثل الطقوس والرقصات والأغاني والتقاليد الشفوية والمعتقدات والحرف اليدوية، وغيرها.

تقع منطقة الأمازون في جنوب شرق كولومبيا. تُعد مصدراً عظيماً للأكسجين وملجأ لآلاف الأنواع ، لكنها أيضًا منطقة تضم ثروة ثقافية كبيرة.

Manguaré ، أداة تقليدية للشعوب الأصلية.

يتم إعطاء التنوع من خلال سكانها متعددي الثقافات ، ومعظمهم من السكان الأصليين أو المستيزو ، على الرغم من التأثير المحلي العالي ، الذي يحافظ على سماته الرمزية والعاطفية المميزة نتيجة للعزلة النسبية للمنطقة.

ترتبط التقاليد الثقافية لمنطقة الأمازون في كولومبيا بتاريخها وأصولها العرقية فضلاً عن بيئتها الطبيعية ، بما في ذلك طرق حياتها ومعرفة أجدادها وروحانياتها.

ينتمي أكثر من 60٪ من أراضي منطقة الأمازون الكولومبية إلى أنظمة المحميات والمحميات الأصلية ، التي تعمل كمناطق محمية حيث تتركز نوى مختلفة من المستوطنات الأصلية ذات الهوية الثقافية الغنية.

على الرغم من الجهود المثالية التي تبذلها الحكومة للحفاظ على السلامة الثقافية للسكان الأصليين ، فقد عانت معظم المجتمعات من تغيرات في تقاليدها بسبب تأثير الحضارة وتقدمها.

المظاهر الثقافية الرئيسية الأربعة لمنطقة الأمازون في كولومبيا

1- الطقوس والرقصات والأغاني

تتميز الطقوس والرقصات والأغاني التقليدية للسكان الأصليين بطابع أسطوري روحي ويتم إجراؤها في لحظات تمثيلية ، مثل: الخصوبة والزواج والولادة والحصاد والطقوس الصحية ومراسم الجنازة وغيرها.

الأغاني والأصوات تعبر عن المشاعر حسب ما يشعرون به: الفرح والحزن والغضب وغيرها.

يصاحبها تقليد أصوات الطبيعة ، مثل غناء الطيور ، وآلاتهم الموسيقية الخاصة المصنوعة من مواد محلية ، مثل الدباغ.

2- التقاليد والمعتقدات الشفوية

بشكل عام ، لدى الشعوب الأصلية في منطقة الأمازون الكولومبية تقاليد شفهية غنية من الأساطير والخرافات.

يصف معظمهم علاقة وثيقة مع البيئة والغابة ، والتي يعتبرونها كائنًا حيًا رائعًا.

يمارس معظمهم الروحانية كنظام معتقد ، بطريقة تجعلهم يرون الغابة والظواهر الطبيعية كمركز روحي لهم ، وينسبون أرواحًا معينة إلى جميع الكائنات ، سواء كانت حيوانات أو نباتات أو أنهارًا.

هذا يبقيهم في علاقة متناغمة بشكل دائم مع الطبيعة ، وبالتالي الحفاظ على التوازن بين استخدام الغابة وسلامتها.

3- الشامان والطب التقليدي

يمتلك الشامان والمعلمون ، بالإضافة إلى استحضار قوة أرواح الطبيعة للشفاء ، معرفة واسعة حول استخدام النباتات الطبية في المنطقة لمواجهة كل مرض.

إنهم يسيطرون تمامًا على علم النبات وتكوين نباتات الأمازون ، مع معرفة الممارسات الطبية والمعرفة الموروثة من أسلافهم.

هذه المعرفة تسمح لهم باختيار الأنسب لتوفير التأثيرات العلاجية والطبية.

4- الحرف

تشارك مجتمعات السكان الأصليين بنشاط في التجهيز الحرفي للمنحوتات الخشبية ، والسلال المنسوجة ، وحقائب الظهر المنسوجة ، والمجوهرات بالبذور ، والأواني ، والبنادق ، والرماح ، والأقواس ، والسهام ، من بين منتجات أخرى.

إنهم خبراء على دراية ببيئتهم ، حيث يجمعون البذور واللحاء والنباتات كمواد خام ، مثل ألياف النسيج والخشب لبناء الأدوات أو الزوارق أو المنازل ، من بين منتجات أخرى.

المراجع

1. كارلوس زاراتي. (2012). نحو CONPES الأمازونية الأصلية. بناء سياسة عامة شاملة للشعوب الأصلية في منطقة الأمازون الكولومبية. المجلد الأول وثيقة CONPES (المجلس الوطني للسياسة الاقتصادية والاجتماعية). جامعة كولومبيا الوطنية. مقر أمازون. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 من: bdigital.unal.edu.co
2. معلومات كولومبيا. (ق / و) منطقة الأمازون. الفولكلور والتقاليد. رقصات وأزياء تقليدية. بوابة Colombia.com الرقمية. شركة انترلاتين. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 من: colombia.com
3. خوان خوسيه فيكو. (2001). التنمية والبيئة والثقافة في منطقة الأمازون الكولومبية. مجلة الصحة العامة. 3 ، رقم 1. جامعة كولومبيا الوطنية. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 من: magazines.unal.edu.co
4. ساندرا فرانكو وماوريسيو سانشيز وليجيا أوريجو وأندريا غاليانو وماريا بينويلا مورا. (2015). منتجات من سوق الحرفيين في مدينة ليتيسيا (الأمازون الكولومبي) مصنوعة من أنواع غابات موريتيا فليكسوس. مجلة LF الإدارة والبيئة. المجلد 18. عدد 1. جامعة كولومبيا الوطنية. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 من: magazines.unal.edu.co
5. مؤلفون مختلفون. (2011). الأمازون الكولومبي: تخيلات وحقائق. خورخي إلييسر جايتان رئيسًا. معهد الأمازون للبحوث (IMANI). جامعة كولومبيا الوطنية. مقر أمازون. تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2017 من: bdigital.unal.edu.co