في ثقافة موريلوس هي نتاج التوفيق بين المعتقدات الثقافية. اختلطت تقاليد ثقافات السكان الأصليين مع عادات وممارسات الغزاة الإسبان ، والتي ولدت تعبيرات جديدة.
الحرف اليدوية والمنسوجات وصياغة الذهب والتقاليد الشفوية وخاصة الطقوس الشامانية المتأثرة بالمعتقدات الكاثوليكية ، هي ممارسات شهيرة في ولاية المكسيك الواقعة في المنطقة الوسطى.
من الممكن تقدير عينة كبيرة من الرقص والرقص. هذه لها ألوان رائعة في أزياءها وحركات الجسم تلمح إلى الطبيعة.
قد تكون مهتمًا أيضًا بتاريخ Morelos أو تقاليدها.
المظاهر الثقافية الأربعة الرئيسية لموريلوس
1- التقاليد
يعد Reto al Tepozteco من أهم التقاليد في ولاية موريلوس. إنه عرض مسرحي حول تحول آخر عضو في التلاتواني إلى المسيحية. تم تعميد السيد Tepozteco من قبل Fray Domingo de la Anunciación.
بين السكان الأصليين والراهب هناك تحدٍ يتمثل في إطلاق آلهتهم من علو لمعرفة أيهما لديه مقاومة أكبر.
في التحدي ، تبقى الصورة المعدنية ليسوع المسيح دون ضرر ؛ على العكس من ذلك ، فإن صورة الإله أوميتوشلي المصنوعة من الحجر مكسورة إلى عدة قطع.
2- رقصات
Tecuanes هو اسم لرقصة معترف بها ويتم إجراؤها باستخدام أقنعة تعطي الحياة للحيوانات البرية ، وخاصة النمر.
أثناء الأداء ، يطارد النمر غزالًا ويأكله. يدور المشهد في شوارع مدن مختلفة في موريلوس.
3- المعتقدات
في ولاية موريلوس ، تحظى أسطورة Tepexinola بشعبية كبيرة ، والتي تحكي كيف أغوى Popocatepetl ، وهو محارب من الأزتك ، ابنته وهربت مع ابنها ، حفيد نيفادو دي تولوكا.
لعن رجل الثلج ابنته بإعلانها أنها إذا وجهت نظرتها إلى الثلج ، فإنها ستتحول إلى حجر ، وهكذا حدث: قامت هي وابنها بتحويلها إلى حجر.
تم تناقل العشرات من مثل هذه الأساطير شفهيًا بين الأجيال. وتجدر الإشارة أيضًا إلى تلك التي تشير إلى الحراس أو حراس المياه ، وهم المسؤولون عن توفير المياه من الينابيع.
هناك أيضًا العديد من الأساطير حول أشجار Ahuehuete. يقال أن هؤلاء يعلنون عن وجود المياه ويدعون السكان إلى اجتماع لإعداد المحاصيل المختلفة.
4- الأطراف
في 67 منطقة محلية في ولاية موريلوس ، تم عقد 176 حفلة. من بين أكثرها شهرة معرض Tlatenango الذي أقيم في كويرنافاكا.
ومن الجدير بالذكر أيضًا حفلة ليلة رأس السنة الجديدة و Xochitepec و Fiesta de los Reyes. يوجد في كل منها معرض للحرف اليدوية وفن الطهو في المنطقة والألعاب التقليدية.
كرنفال Jiutepec مشهور جدًا أيضًا. في هذا المهرجان ، هناك معرض ، وركوب الخيل ، والحرف ، وتمثيل الأرامل ، وهم رجال يرتدون زي النساء ويصرخون على موت روح الدعابة السيئة ، في نوع من عبادة الأرواح الطيبة.
Chinelos موجودة في العديد من هذه المهرجانات. في لغة الناواتل ، تعني هذه الكلمة "الشخص الذي يرتدي ملابس قديمة".
هناك ثلاثة أنماط من chinelos نشأت من بلديات Tlayacapan و Tepoztlán و Yautepec. الأخيرة هي الأكثر شعبية.
المراجع
- لومنيتز أدلر ، سي (1992). مخارج من المتاهة: الثقافة والأيديولوجيا في الفضاء الوطني المكسيكي. مطبعة جامعة كاليفورنيا.
- Wahrhaftig، A. (2006، March). الحالة التصويرية للتمثيلات الثقافية في تيبوزتلان ، موريلوس. في اجتماع جمعية دراسات أمريكا اللاتينية ، سان خوان ، بورتوريكو ، مارس (ص 15-18).
- المكسيك ، FON تطالب بعض القرى المكسيكية بشكل دائم بخيال علماء الأنثروبولوجيا ، وعلى الأخص تيبوزتلان في موريلوس ، وزيناكانتان في تشياباس ، وتزينتزونتزان في ميتشواكان. في القوة والإقناع. المهرجانات والرقابة الاجتماعية في ريف المكسيك (فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا ، 1988. ص 212. ببليوغرافيا. خريطة. Illus.) ، كتب ستانلي براندس دراسة أخرى عن الأخيرة. أبدا.
- لوري ، دي (1997). المهرجان الثوري في المكسيك: احتفالات 20 نوفمبر في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. الأمريكتان ، 54 (1) ، 39-82.
- مارتن ، ج. (1995). من الثورة إلى التحديث: اضطراب استطرادي في علاقات الدولة / الفلاحين في موريلوس ، المكسيك. المجتمع الراديكالي ، 25 (3-4).