- الأصل
- الموقع الجغرافي
- مميزات
- دين
- المراقبة الفلكية
- عبادة تلالوك
- حضاره
- سيراميك مطلي
- سيرو ترينشراس
- ملحقات أخرى
- المراجع
في الثقافة Trincheras هي حضارة ما قبل اللاتينيين أن بين عامي 200-1450 م. C. ، عاش في شمال غرب سونورا في المكسيك. إنها منطقة واسعة مثل سويسرا ، كونها اليوم مجمع أثري كبير.
يربطها معظم المؤرخين بثقافة باكيمي ، وتسمى أيضًا موغولون ، وهي مجموعة هندية أمريكية عاشت في جنوب غرب الولايات المتحدة. يسلط آخرون الضوء على التأثير المحتمل لثقافة Hohokam ، وهي مجموعة أخرى من مجموعات السكان الأصليين في أواسيس أمريكا القديمة.
سيرو دي ترينشراس ، سونورا. المصدر: Navomen
تم تسمية اسم ترينشيراس من قبل علماء الآثار للإشارة إلى المدرجات الاصطناعية المبنية على التلال ، والتي عزا إليها المبشرون والرجال العسكريون وظيفة دفاعية. ومع ذلك ، فقد أظهرت العديد من التحقيقات استخدامات أخرى لهذه المدرجات مثل الزراعية والسكنية والاحتفالية.
الأصل
على الرغم من أن أصولها تعود إلى عام 200 بعد الميلاد. يمتد إلى 1450 د. C. ، يُعتقد أن ذروة ثقافة Trincheras سجلت بين 800 و 1200 بعد الميلاد. في هذه الفترة ، تم الكشف عن أولى الأواني الخزفية والريفية المصنوعة من الحجر وقواقع البحر ، وكذلك علامات المستوطنات الأولى.
من المحتمل جدًا أن يكون أحفادهم هم Tohono o'odham ، الذين يُطلق عليهم عادةً Pápagos والذين يعيشون اليوم في Sonora و Arizona.
تعتبر التحقيقات الأثرية أن هذه الحضارة تظهر علاقة قوية مع ثقافة باكيمي في منطقة موغولون ، وليس مع مجموعة هوهوكام ، التي كانت مستوطنتها أقرب.
الموقع الجغرافي
يمكن اكتشاف تطور ثقافة ترينشراس في أربعة أنظمة بيئية مختلفة: النهر (أنهار ماجدالينا-ألتار-أسونسيون-كونسبسيون) والساحلي ومنطقة مصب نهر كونسبسيون والداخل (بعيدًا عن الأنهار والساحل.).
في هذا السهل الصحراوي ، الذي يتوسط بين سييرا مادري أوكسيدنتال وخليج كاليفورنيا ، يبرز عاملان يحددان مكان المستوطنات: الأحواض الهيدرولوجية والتلال ذات الأصل البركاني. سمح الجمع بين الاثنين بتحسين موارد المياه ووضع علامات على الطرق للحصول على موارد أخرى وإنشاء مستوطنات مؤقتة أو دائمة.
يجادل بعض الباحثين بأن ثقافة ترينشراس وصلت إلى ولايتي أريزونا ونيو مكسيكو إلى الشمال ونهر سان ميغيل إلى الجنوب.
مميزات
تفاصيل الجدران المبنية على منحدر تل ترينشراس. المصدر: Artotem من هنا وهناك و…
كانت مجموعة مكرسة للزراعة ، والتي مارست زراعة الذرة والفاصوليا والقطن وماغوي. على الرغم من أنه لم يتخلى تمامًا عن الصيد والتجمع وفقًا للأدلة.
استقرت ثقافة ترينشراس في وسط صحراء سونوران ، لكنها أظهرت تفضيلًا للاستقرار في التلال المنخفضة ذات الأصل البركاني ، والتي كانت في المنطقة والتي من شأنها أن تسمح لهم بالاستفادة بشكل أفضل من المياه.
كما سهلت هذه التلال الوصول إلى المواد الخام لتصنيع الأدوات الحجرية.
كانت الهياكل الخاصة التي طوروها في المنطقة متعددة الوظائف. تم العثور على مؤشرات على أنها يمكن أن تكون من مناطق سكنية النخبة ، ومرفقات الطقوس والمراصد الفلكية إلى الهياكل الدفاعية والمدرجات الزراعية.
يُعتقد أنهم في أوجهم شاركوا أيضًا في تجارة الصدف على نطاق واسع. وشمل ذلك الحصاد على الساحل ، حيث تم إعطاء مراحل التشطيب الأولى وفي القرى تم تحويلها إلى قطع زينة ثم تسويقها في مناطق أخرى.
دين
إذا تم اعتبار القيمة الروحية التي أعطتها مجموعات الهنود الحمر المختلفة للتلال كمقدمة ، فيمكن استنتاج أن شيئًا مشابهًا حدث مع الخنادق. كانت التلال بمثابة منازل لكائنات خارقة للطبيعة ، ومساحات لإيداع الأشياء المقدسة أو حمايتها ، بالإضافة إلى أصل السحب والرياح والمياه ، وهي مهمة جدًا في هذه الأماكن القاحلة.
في المجمع الأثري الذي يحيط بتلة ترينشراس ، كان هناك العديد من هياكل الاستخدام الاحتفالي: بلازا ديل كاراكول ، لا كانشا ، إل كاراكوليتو وتلك التي تحتوي على جدران حجرية ذات أشكال هندسية منتظمة ونمط متكرر.
المراقبة الفلكية
يعتبر تمثيل النجوم مثل الشمس والقمر والزهرة والنجوم في الصخور الصخرية لتلال لا بروفيدورا وسان خوسيه ، مؤشرًا على المراقبة الدقيقة للظواهر الفلكية. من هذا تم اشتقاق تقويم دقيق مرتبط بدورات الزراعة والصيد والتجمع.
يعتبر علماء الآثار أن الممارسات الطقسية المرتبطة بهذا التقويم سعت إلى ضمان هطول أمطار كافية للمحاصيل وكانت طلبًا للوفرة والنظام والتناغم.
الشكل اللولبي هو عنصر متكرر في تلال ترينشراس ، والذي يشير إلى الصدف والذي يمثل بالنسبة للعلماء الخصوبة والبحر. هذا عامل آخر يدعم ممارسة طقوس دورة الماء والأمطار ، وهي جزء أساسي من نظام معتقداتهم.
عبادة تلالوك
بالنظر إلى الأهمية الطقسية للمطر كضمان للعيش أو الماء بشكل عام ، وهو أمر نموذجي للحضارات الزراعية ، فليس من المستغرب ظهور عبادة تلالوك.
تلالوك هو إله أمريكا الوسطى للمياه السماوية وهو مسؤول عن موسم الأمطار. لكنه يعتبر أيضًا راعي التلال ، حيث اعتقدوا أن المطر أتى من الجبال التي تولدت السحب على قممها. كانت للجبال طابع إلهي وسميت بالثلوك ، الخدم الصغار للإله تلالوك الذي أنتج هذه الظواهر المناخية.
حدد الباحثون في ثقافة Trincheras أهمية كبيرة في عروض الحيوانات البحرية والأحجار الخضراء (أيضًا رموز الخصوبة) لـ Tláloc في Templo Mayor.
حضاره
بالنسبة لبعض الباحثين ، تعتبر ثقافة ترينشراس ظاهرة غير متجانسة وطويلة الأمد وفي بعض الأحيان تحتوي على معلومات أثرية غامضة ومتناقضة.
للتمييز بين ثقافة Trincheras ، تم وصف ميزتين رئيسيتين. الأول يشير إلى السيراميك المطلي والثاني يشير إلى سيرو ترينشيراس.
سيراميك مطلي
كان الخزف من هذه الثقافة بني اللون ولكنه مزين بالهيماتيت المطحون ، والذي غالبًا ما يكون في شكل بلوري ، مما يعطي الصباغ تأثيرًا لامعًا. وهذا يعطيها لونًا خاصًا ، ولهذا السبب تم التعرف على نمط هذا الخزف باسم "خزف الخنادق الأرجواني على الأحمر".
يمكن دمج دهانات الهيماتيت مع طلاء مغرة أحمر لعمل تصميمات متعددة الألوان يتم تطبيقها أحيانًا على زلة طينية بيضاء.
كما تم الكشف عن نوعين آخرين من الخزف والتي كانت تسمى "الخزف الخندق الأملس" ، "الخزف الأرجواني على البني".
سيرو ترينشراس
فيما يتعلق بالميزة الثانية ، Cerro Trincheras ، فهي تقع في الجزء الأوسط من وادي نهر Magdalena ، في شمال غرب Sonora.
يرتفع التل أكثر من 150 مترًا فوق السهل الصحراوي في المنطقة ، والذي يظهر من بعيد بمظهر "مخطط" بسبب 900 جدار حجري بنتها هذه المجموعة قبل الإسبان.
تتراوح هذه الجدران من 10 إلى 15 مترًا ، لكن يمكن أن يصل طولها إلى 150 مترًا. كما أنها تفتقر إلى الهاون ، أي أن الصخور وضعت واحدة فوق الأخرى مع الاستفادة الحصرية من الجاذبية ، حيث يصل ارتفاعها إلى 3 أمتار.
يحتوي Cerro de Trincheras على ثلاثة هياكل رائعة:
- الأولى ، بالقرب من قاعدة التل ، هي لا كانشا ، وهي مساحة احتفالية مجتمعية كان من الممكن استخدامها للرقصات ، على غرار الاحتفالات الحالية للسكان الأصليين في شمال المكسيك.
- والثاني هو El Mirador ، والتي ، وفقًا للزخارف ذات الاستخدام غير المعتاد التي تم العثور عليها ، يجب أن تكون مسكنًا للعائلة المهيمنة في هذه المستوطنة.
- المركز الثالث والأكثر تميزًا هو بلازا ديل كاراكول ، وهو بناء غريب بجدران نصف دائرية وممر وصول على شكل حلزوني. وهي عبارة عن حلزوني بقياس 13 × 8 أمتار على شكل حلزون مقطوع إلى نصفين مع مساحة بيضاوية صغيرة متصلة بجانبه الجنوبي. كانت هذه المنطقة ذات استخدام محدود وطقوس.
ملحقات أخرى
لا تتمتع بقايا ترينشراس الثقافية بتوزيع موحد أو أهمية معادلة في جميع أنحاء المنطقة ، ولكن تجدر الإشارة إلى نقطتين مهمتين أخريين: دوائر المحجر والنقوش الصخرية في بروفيدورا.
تقع دوائر المحجر على بعد 90 كم شمال غرب تل ترينشراس بالقرب من ماغدالينا دي كينو. وهي مكونة من عدة كتل من البركاني يبلغ ارتفاعها حوالي عشرة أمتار.
توجد في المنطقة المسطحة أخاديد وثقوب يبلغ طولها حوالي عشرة سنتيمترات تشكل معًا دوائر ومربعات يبلغ قطرها مترًا واحدًا. لم يتم توضيح الغرض من هذه المنطقة ، ولكن هناك نقوش ذات طبيعة فلكية أو دينية محتملة.
يقع Cerro de la Proveedora على بعد حوالي 15 كم إلى الغرب من Caborca والجبال المحيطة التي توجد في صخورها عدد لا يحصى من النقوش الصخرية. معظمها عبارة عن أشكال مجسمة ، ولكن يتم تمثيل الحيوانات أيضًا في مشاهد الصيد.
بالإضافة إلى ذلك ، تكثر الخطوط الهندسية والحنق واللوالب. يعتبر البعض أن هذا هو أحد أكبر المعارض الفنية الصخرية في المكسيك.
المراجع
- ثقافة ترينشراس. (2018 ، 30 سبتمبر). ويكيبيديا، الموسوعة الحرة. تعافى من es.wikipedia.org
- كانشولا ، إم إي في (2014). افتتاح الزيارة العامة لسيرو دي ترينشراس ، سونورا. حوليات الأنثروبولوجيا ، 48 (2) ، 97-117. دوى: 10.1016 / s0185-1225 (14) 70245-0
- غير معروف المكسيك. (2010 ، 30 يوليو). الآثار الغامضة لثقافة ترينشراس في سونورا. تعافى من mexicodesconocido.com.mx
- (2018 ، 15 يناير). منطقة ترينشراس الأثرية. تعافى من inah.gob.mx
- فليالباندو كانشولا ، إم إليسا ، "سيرو دي ترينشراس ، سونورا. جدران حجرية ترحب بدوامة البحر "، علم الآثار المكسيكي رقم. 97 ، ص. 39-45.
- أكوستا ، سي (2011). تلال "الخنادق" في المشهد الثقافي في سونوران: دليل على الذاكرة الجماعية؟ أمريكا الوسطى القديمة ، 22 (2) ، 411-423. تعافى من jstor.org