تتكون ثقافات Aridoamérica من أكثر من عشرين شعوبًا مثل Acaxee و Caxcán و Cochimí و Cucapá (Cocopah) و Guachichil و Guachimontones و Guamare و Guaicura و Guarijio و Huichol و Kiliwa و Kumiai (Kumeyaogay) و Pueblo Mayoollón و Mongura ، Opata ، Ojocam ، Paipai أو Pai Pai ، Pame ، Pericú ، Pima Bajo ، شعب Seri ، Tarahumara ، Tecuexe ، Tepecanos ، Tepehuán ، Yaqui ، شعب Zacateco.
على وجه الخصوص ، لم تكن ثقافات Aridoamerica شائعة مثل تلك الموجودة في المنطقة المجاورة لها: أمريكا الوسطى. في الأخير ، واجه المستكشفون الإسبان حضارات أصلية مختلفة (بما في ذلك إمبراطورية الأزتك).
التضاريس النموذجية في Aridoamérica
إلى الشمال ، في Aridoamérica ، سجلت أهم الاكتشافات من قبل الأوروبيين أطلال الحضارات القديمة ، مثل أنقاض Paquime.
هذه الحقيقة منطقية إلى حد كبير ، لأن المناخ الجاف (نقص الماء والرطوبة في الهواء) في Aridoamérica كان يمثل مشكلة لقبائل شمال المكسيك ؛ لذلك ، كان عليهم أن يتبنوا أسلوبًا بدويًا بحثًا عن الموارد لكسب قوتهم.
على الرغم من الشدائد ، تبنت بعض القبائل أسلوب حياة مستقر بفضل التواصل مع أقرانهم من أمريكا الوسطى ، وبالتالي القدرة على تداول / تبادل المنتجات القيمة (الطعام بشكل أساسي) ، بالإضافة إلى تعلم تقنيات الزراعة ودمج جزء من الثقافة الغنية جنوب المكسيك.
الثقافات المتميزة في Aridoamérica
شيشيميكاس
توزيع قبائل تشيتشيميكاس - بواسطة Grin20 (عمل خاص) ، عبر ويكيميديا كومنز
كان Chichimecas ، وهو مصطلح شامل لمختلف قبائل Nahua ، صيادين وجامعين في الأراضي العشبية في Aridoamerica.
في الأصل من Aridoamerica ، لم يطور Chichimecas ثقافة تستحق الإعجاب بسبب بدوهم ومواجهاتهم المستمرة مع القبائل الأخرى (خاصة أمريكا الوسطى).
اللوحات في الكهوف التي استخدموها كملاذ وقطع رمزية لدينهم هي عمليا كل المواد التي تركها هؤلاء السكان الأصليون كإرث.
على الرغم من أن كلمة Chichimeca لها أصل Nahuatl ، إلا أن معناها غير مؤكد ، لأن الإسبانية أعطت معنى مهينًا للكلمة بسبب السلوك العدواني الذي كان لدى هؤلاء الهنود (كانوا ناهبين للمدن) وليس ترجمة حرفية.
تأخذ كلمة "شيشيميكا" المعنى المهين لـ "كلاب بلا مقود" أو "سلالة كلاب" ، وبالتالي سميت بالهنود في شمال المكسيك ، أي أولئك الذين أتوا من أريدو أمريكا.
الآن ، على الرغم من استخدام الكلمة للإشارة إلى الهنود المتوحشين على الجانب الآخر من حدود أمريكا الوسطى ، فإن Chichimecas كانوا فقط قبائل من وسط المكسيك.
تقدموا جنوبًا حتى غزوا مدينة تولان زيكوكوتيتلان ، واستبدلوا نمط الحياة البدوي بأسلوب الحياة المستقرة ليصبح جزءًا من مجموعة Alcohua واستوعبوا ثقافة أمريكا الوسطى المتقدمة.
بلدة مايو
علم Mayo (Yoreme) - بواسطة Marrovi (عمل خاص) ، عبر ويكيميديا كومنز
المايو قبيلة لها لغتها الخاصة وكذلك عاداتها وتقاليدها. إنهم يعيشون في مناطق سونورا وسينالوا ويطلقون على أنفسهم اسم "Yoremes" (أولئك الذين يحترمونهم).
شعب مايو هو اتحاد كونفدرالي للشعوب الأصلية ، الذين شكلوا ذات مرة تحالفًا للدفاع عن أنفسهم ضد القبائل الأخرى ومن التقدم الذي لا يمكن وقفه للإمبراطورية الإسبانية. يتكون الاتحاد من القبائل التالية:
- الأباتشي
- اليعقيس
- باباغوس
- بيماس
وُجد الميس منذ 180 قبل الميلاد ، وكان مخصصًا لجمع الفاكهة والصيد وصيد الأسماك. في الوقت الحاضر ، لا يزال صيد الأسماك يمارس إلى جانب الزراعة ، إضافة إلى صناعة الحرف اليدوية.
علم «Yoreme» هو رمز المايو ويتكون تصميمه من غزال محاط بالنجوم وخلفية برتقالية.
تاراهومارا
حرف تاراهومارا في تشيهواهوا - بقلم Czajko (عمل خاص) ، عبر ويكيميديا كومنز
Rrámuri أو Tarahumaras هم من السكان الأصليين في شمال غرب المكسيك الذين يشتهرون بقدرتهم على الجري لمسافات طويلة.
يشير مصطلح راراموري على وجه التحديد إلى الرجال ، ويطلق على النساء اسم mukí (بشكل فردي) و omugí أو igómale (مجتمعين).
قبيلة Tarahumara هي واحدة من تلك التي تم الحفاظ عليها على مر السنين. هم بلدة أصلية في شمال المكسيك تقع في سييرا مادري (شيواوا ، جنوب غرب دورانجو وسونورا).
من جانب النساء ، فإنهن يعملن أكثر في صناعة الفخار ، وينتجن منتجات تتعلق بالمنزل: الأواني والحلي. بعض منتجات الطين هي:
- أباريق وأواني
- أكواب وأكواب
- أطباق وسلطانيات
من ناحية أخرى ، يعمل الرجال أكثر بالخشب ، كما يصنعون المنتجات المنزلية (الملاعق) وكذلك الآلات الموسيقية (على سبيل المثال ، الكمان).
المنتج الذي يزداد الطلب عليه هو السلة المنسوجة بنعل وعادة ما تكون عمالة لكل من النساء والرجال.
هويتشول
الفن الشعبي Huichol. خوان كارلوس فونسيكا ماتا / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
إن Huichol أو Wixáritari هم من الأمريكيين الأصليين ، ويعيشون في سلسلة جبال سييرا مادري الغربية في ولايات ناياريت وخاليسكو وزاكاتيكاس ودورانجو المكسيكية.
يُعرفون باسم Huichol ، ومع ذلك يشيرون إلى أنفسهم باسم Wixáritari ("الشعب") بلغتهم الأصلية Huichol.
يقول هويكولز إنهم نشأوا في ولاية سان لويس بوتوسي. مرة واحدة في السنة ، يسافر بعض أبناء هويكولز إلى سان لويس ، موطن أجدادهم ، لأداء احتفالات بيوتي "ميتوتي" (هيكوري ، في ويكساريكا).
و هنا
تمثيل لمحارب Yaqui في نهاية القرن التاسع عشر. فريدريك ريمنجتون / المجال العام
Yaqui أو Yoeme هم من الأمريكيين الأصليين الذين يسكنون وادي نهر Yaqui في ولاية Sonora المكسيكية وفي جنوب غرب الولايات المتحدة.
لديهم أيضًا مستوطنات صغيرة في شيواوا ودورانجو وسينالوا. يقع مقر قبيلة باسكوا ياكي في توكسون ، أريزونا. كما أنهم يعيشون في أماكن أخرى في الولايات المتحدة ، وخاصة كاليفورنيا ونيفادا.
مدينة زاكاتيكو
هنود زاكاتيكاس الحاليون. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Zacatecos هي مجموعة أصلية ، واحدة من الشعوب التي يطلق عليها الأزتيك Chichimecas. كانوا يعيشون في معظم ما يعرف الآن بولاية زاكاتيكاس والجزء الشمالي الشرقي من دورانجو.
لديهم حاليًا العديد من أحفادهم المباشرين ، لكن معظم ثقافتهم وتقاليدهم قد اختفت مع مرور الوقت.
قد توجد تجمعات كبيرة من الأحفاد الحديثة في زاكاتيكاس ودورانجو ، وكذلك في مدن كبيرة أخرى في المكسيك.
انضم زاكاتيكوس عسكريا مع دول تشيتشيميكا الأخرى لتشكيل اتحاد تشيتشيميكا لهزيمة الإسبان خلال حرب تشيتشيميكا (1550-90).
كاكسكانيس
Momunento إلى Tenamaztle ، Lord of Nochistlán وبطل Caxcan. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
مجموعة من السكان المستقرة في الغالب كانت لها أهم مستوطناتها في دورانجو وزاكاتيكاس في المكسيك. كما سكنوا مناطق أخرى مثل أغواسكالينتس ، وهو المكان الذي كانوا فيه في الغالب عند وصول الإسبان في القرن السادس عشر.
على الرغم من أنه تم تصنيفهم في البداية بشكل عام من قبل المستعمرين على أنهم chimichecas ، وهو المصطلح المستخدم للشعوب التي واجهتهم أثناء الغزو ، إلا أنهم حصلوا فيما بعد على اعترافهم بشعب فريد.
على الرغم من أنهم كانوا شعبًا شجاعًا وعنيفًا نسبيًا ، إلا أن عابدي الشمس هؤلاء (الذين يُطلق عليهم الله Theotl) كانوا أيضًا من بين أكثر الأشخاص تطورًا بحلول عصر الاستعمار.
كان الدليل الأكثر أهمية هو فرن ما قبل الإسبان الموجود في El Teul ، مما أعطى مؤشرات لعلماء الآثار على أنهم كانوا ماهرين في مسألة صهر النحاس. بالإضافة إلى ذلك ، حققوا تقدمًا في مجال الطب ، حيث استخدموا راتنج الصنوبر (ونباتات أخرى) ومرق الثعابين لعلاج الأمراض.
كان لديها نظام حكم قائم على اللوردات وسلسلة من العادات والطقوس والدين أو تقاليد خاصة جدًا فيما يتعلق بباقي القبائل.
شعب سيري
سيري شامان. Tomás Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
comcaac المصممة ذاتيًا ، لا تزال هناك مجموعات من ثقافة arido-American في Sonora و Baja California ، مع أهمية خاصة في جزر Tiburon و San Esteban.
في عصور ما قبل الإسبان ، كانت مجموعاتهم أكثر عددًا وانتشرت على نطاق واسع في جميع أنحاء باجا كاليفورنيا. في الواقع ، تشير التقديرات إلى أنها مقسمة إلى ما يصل إلى ستة نطاقات ، وهذه بدورها في عدة عشائر.
كان هيكلها الحكومي غير موجود تقريبًا ، ولم يظهر سوى منظمة معينة عندما كانت هناك نزاعات مسلحة أو أحداث غير عادية أخرى. لقد عاشوا عن طريق الحصاد ، وكان للمرأة دور مهم للغاية في هذا الجانب.
كان هذا بسبب حقيقة أن معرفتهم بالزراعة ، الذين يعيشون في المناطق الصحراوية ، كانت نادرة ، مما جعلها مدينة غير جذابة للغزاة الإسبان.
كانوا حرفيين جيدين ، خاصة في نحت الخشب. في الوقت الحالي يواصلون الحفاظ على هذا النشاط ويتكرر بيع السلال والأشكال والدمى للسياح أو الأجانب.
لديهم لغتهم الخاصة ، سيري ، التي يتحدث بها حاليًا أقل من 800 شخص فقط.
Aridoamérica اليوم
تضم Aridoamérica حاليًا مناطق في كل من المكسيك والولايات المتحدة.
على الجانب المكسيكي ، تشمل إلى حد كبير نويفو ليون ، تاماوليباس ، باجا كاليفورنيا وكاليفورنيا سور ، يليها جزء من دورانجو ، سان لويس دي بوتوسي وزاكاتيكاس وأخيراً على نطاق أصغر من قبل جزء من أغواسكاليينتس ، خاليسكو ، سينالوا ، كويريتارو وهيدالغو وغواناخواتو.
في الجنوب الأمريكي تقريبًا كامل أراضي ولايات كاليفورنيا ونيفادا ونيو مكسيكو وأجزاء من أريزونا ويوتا وتكساس.
المراجع
- جيبتس ، ب. (1988). الموارد الوراثية لحبوب الفاصولياء: صيانتها وتدجينها وتطورها واستخدامها. دوردريخت: سبرينغر هولندا.
- كورديل ، إل آند فاولر ، د. (2005). علم الآثار الجنوبي الغربي في القرن العشرين. سولت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا.
- Olague ، J. (1996). تاريخ موجز لزاكاتيكاس. المكسيك: الصندوق الاستئماني لتاريخ الأمريكتين التابع لكلية المكسيك للثقافة الاقتصادية.
- نورييجا ، س. (1999). تاريخ موجز لسينالوا. المكسيك: Colegio de México ، Trust History of the Americas Fund for Economic Culture.
- باول ، ب. (1996). حرب تشيتشيميكا 1550-1600. المكسيك: Fondo De Cultura Economica USA.
- كاراسكو ، دي آند سيشنز ، س. (2007). الكهف والمدينة وعش النسر: رحلة تفسيرية عبر خريطة Cuauhtinchan no. اثنان. ألبوكيرك كامبريدج ، ماساتشوستس: مطبعة جامعة نيومكسيكو نُشرت بالتعاون مع مركز ديفيد روكفلر لدراسات أمريكا اللاتينية ومتحف بيبودي للآثار والاثنولوجيا ، جامعة هارفارد.