AMORPHINES: الخصائص والأنواع و 50 مثالًا - فن - 2025

و amorfinos هي خلق شعبية في أغنية والتكوين الشعري القصير، والرومانسية مزيج المحتوى مع روح الدعابة، وبالتالي التفريق بين الاثنان. هم في الأصل من شعب مونتوبيو ، الواقع في منطقة من الإكوادور ، والتي ينحدر أصلها من الخلط بين السود والبيض والسكان الأصليين.

يصبح Amorphine ميراثًا من الكوبلا الإسبانية. يتم انتقاله عن طريق الفم في الغالب ويلعب الارتجال دورًا مهمًا جدًا في إنشائه. على الرغم من أنها نشأت في الإكوادور ، إلا أنها انتشرت في مناطق بيرو وشيلي وحتى الأرجنتين ، على الرغم من أنها أصبحت اليوم في طي النسيان في تلك المناطق.

رافق العزف التقليدي غير المتبلور سلف للغيتار ، وفويلا ، وطبل جلدي. ترافقه رقصة التودد التقليدية ، حيث يتم تنفيذ نوع من المناظرة في طقوس الخطوبة.

مميزات

أصل شعبي

تتميز غير المتبلورة لأن جذورها مؤطرة في التقاليد الشعبية لشعب مونتوبيو في الإكوادور.

كما ذكرنا أعلاه ، تعكس هذه المدينة في سكانها التمازج الذي حدث في زمن الاستعمار. هذا جعل التقاليد التي تم إنشاؤها مليئة بمظاهر متنوعة للغاية.

غير المتبلور هو انعكاس لذلك ، لأنه في هيكلها من الممكن أن تظهر بوضوح شديد التراث الإسباني للكوبلا ، في الأصل من ذلك البلد الأوروبي.

يتحدثون عن الحب

الحب هو أحد الموضوعات المتكررة للأمورفين. في كثير من الحالات ، يستخدم المونتوبيوس هذه الأغاني لجذب بعضهم البعض أو للتعبير عن المشاعر أو لتكريم الحب ، خاصة النوع الرومانسي.

يستخدمون الفكاهة والمعاني المزدوجة

لا تركز Amorfinos على الحب والمشاعر الرومانسية فحسب ، بل تتميز أيضًا بتمثيل الأذى الذي يتعرض له سكان مانابي ، إما عند التودد إلى زوجاتهم أو التحدث بطريقة فكاهية مع شريك.

وبالمثل ، هناك العديد من الأشخاص غير المتبلورون الذين يركزون على الفكاهة ، ويولدون بنية بارعة ومازحًا ، وأحيانًا يسخرون قليلاً.

في معظم الحالات ، يسعى الأشخاص غير المتبلورون إلى عكس الحقائق اليومية أو الجوانب القريبة من المجتمع ، وفي كثير من الأحيان يتم تأطيرها بنبرة فكاهية.

التقليد الشفهي

تميزت هذه العادة الإكوادورية منذ بداياتها من خلال نقلها بشكل رئيسي عن طريق الفم. كان طريق النقل هذا فعالاً لدرجة أن هذا التقليد انتشر في العديد من بلدان أمريكا اللاتينية.

كما ذكرنا سابقًا ، تأثرت المنطقة القريبة من الإكوادور بهذا النوع ، بحيث يمكن العثور على تعبيرات من هذا النوع في بيرو والأرجنتين وشيلي.

مصحوبة بالرقص

مع مرور الوقت ، تطور تنفيذ غير متبلور وتم دمج أداء الرقص فيها.

هذه الرقصة التقليدية لها أيضًا تأثير إسباني ملحوظ ؛ في هذا يرقص الأزواج بحرية ويسعدون ويقظون. الهدف الرئيسي للرقص هو أن تعكس بطريقة فنية مغازلة الرجل تجاه المرأة.

أنواع

الرومانسيون

كما رأينا ، فإن الأمورفين بشكل عام رومانسية بطبيعتها. تركز الغالبية العظمى من هذه التعبيرات على تعريف الشعور بالحب تجاه شخص آخر.

يمكن القول إنها أداة يمكن من خلالها لأولئك الذين يغنون غير المتبلورون أن يعلنوا حبهم ومشاعرهم لمن يفكرون فيه.

لذلك ، من الشائع جدًا العثور على غير متبلور يتحدثون عن الوقوع في الحب ، والعطاء لمن تحب ، وحتى عن عدم وجود الحب أو الحب بلا مقابل.

عن الطبيعة

يركز جزء مهم من الأمورفين أيضًا على الطبيعة. نظرًا لأن هذا التقليد هو عادة أصلية في المناطق الريفية على الساحل الإكوادوري ، يتم تقديم هذه المنطقة على أنها المكان المثالي للاستمتاع بالطبيعة.

بالإضافة إلى ذلك ، كان ممثلو هذا التقليد عاملين ميدانيين ، لذلك كان عملهم الرئيسي مرتبطًا مباشرة بالطبيعة ؛ لهذا السبب ، ليس من المستغرب أن الطبيعي أصبح جزءًا أساسيًا من حياتهم اليومية وانعكس في تعبيراتهم الثقافية والفنية.

الإشارات إلى القمر أو الشمس أو النجوم أو المحاصيل أو البحر ، من بين عناصر أخرى ، يمكن التعرف عليها بسهولة في الشكل غير المتبلور.

روجيز

نوع آخر غير متبلور يتوافق مع تلك التي تركز على الأذى والمعاني المزدوجة والفكاهة.

يتحدث العديد من الأشخاص غير المتبلورون عن العلاقات خارج نطاق الزواج ، والرغبات الجسدية تجاه النساء ، وتفوق رجل على الآخر ، والشك في الاهتمامات الرومانسية للرجل تجاه سيدة ، والعديد من الموضوعات الأخرى ذات الصلة ، والتي يتم تطويرها دائمًا بنبرة فكاهية وروح الدعابة. الأذى.

فلسفة المجال

غير متبلور هي تعبيرات نموذجية عمليا من الفلاحين في المنطقة الساحلية من الإكوادور. لهذا السبب ، فإن العديد من القضايا التي يتناولونها تتعلق بديناميات الحياة في الريف.

غالبًا ما يشار إلى الثروة الحيوانية والمحاصيل وكيف كانت عادات الماضي أفضل ، كما يتم ذكر الشخصيات الرمزية للمجتمعات الصغيرة ، مثل كاهن الرعية.

أمثلة مميزة من الأمورفين

Amorfinos من بيرو

يبدأون بتحية للخصم ، ثم يذهبون "في حالة حرارة" بمزيد من الأذى.

واحد-

ليلة سعيدة أيها السادة المحترمون

أحيي بعاطفة

اسمي خوسيه ليتوريا وأغني

من قلب

زامبا طاغية الحب

ليلة سعيدة أيها السادة.

Amorfinos من تشيلي

اثنان

لا توجد ضحكة سيئة

لا عيب أنها قناصة ،

وللحصول على وقت أفضل ،

أترك هؤلاء المهرجين التشيليين.

Amorfinos من الأرجنتين

3-

وهناك الغاوتشو الذكي ،

بمجرد أن يتلاشى الجحش ، عدله

الجلد

وجلس على الفور ،

يظهر ذلك الرجل في الحياة

الماكرة التي أعطاها له الله.

Amorfinos من الاكوادور

4-

هي: يكمل montubio

أن montubia لا يتقلص ،

إنها تركب بلطف

وهو يرتدي مثل الثور

إذا لسعه الدبور.

هو: كلهم ​​يقولون قطعتهم ،

كلهم يصرخون مثل الضفدع ،

السحلية تضرب ذيلها

عندما تعضها الإغوانا

أو عندما يتم رمي اللاسو.

5-

Amorfino لا تكن أحمق

تعلم أن تخجل

اللي احبك احبك

ومن لا يفعل فلا تجبره.

6-

هنا يأتي يسوع المسيح

القفز من الجدران

يسوع المسيح للرجال

والشيطان للمرأة.

7-

شباب هذا الوقت

هم محض خيال ،

يضعون أقل في جيوبهم

ودائمًا ما يأخذونها فارغة.

8-

كيف أصبحت نمر!…

كيف أصبحت أسداً!

كيف تأكل تلك الفتاة

نصف قلبها؟

9-

لن أغادر هذا المنزل

حتى أكل الدجاج

أنا لا آكلهم في منزلي

لأنهم جميعا بخير.

10-

الموز للأكل

يجب أن يكون أخضر أو ​​بينتون

الرجل الذي يحب

لا ينبغي أن يكون تحويل.

أحد عشر-

زرعت برتقالي الصغير

في وسط بستان البرتقال.

لماذا أزرعها إذا كان

حبك سينتهي؟

12-

فتاة صغيرة بحثت عنك

فتاة صغيرة وجدتك

فتاة صغيرة من حياتي

أنا أموت من أجلك

13-

أنا أعرفك بالفعل ، كوليتو ،

أنك تقع في الحب ،

تمشي من باب إلى باب

مثل سحلية سيباو.

14-

عندما يموت هذا المسيحي ،

لا تدفنوه في أرض مقدسة:

ادفنوه في الملاءة

حيث أخطو عليه.

خمسة عشر-

أنا لست من هنا ،

أنا من كابيتو دي هاشا ،

أنا لا أتي من أجل النساء المسنات

ولكن من أجل الفتيات.

16-

برتقالة ناضجة

قال للأخضر والأخضر

الرجل عندما يغار

يضطجع لكنه لا ينام.

17-

أولاد اليوم

هم مثل القش الجاف ،

عندما يكون لديهم الأرز

يفتقرون إلى الزبدة.

18-

الجار من هنا في المقدمة

لديه مخبز

يبيع للمتزوجين

ويثق في العزاب.

19-

الرجل الشجاع

مثل غير متبلور: إنه يعمل كمغني

على أي طريق

عشرين

عندما أمر بمنزلك ،

يجب أن أصفرك ؛

إذا سألتك والدتك ،

أخبرها أنه طائر صغير.

واحد وعشرين-

عش طيور الجبل في القطن:

بدلاً من ذلك أريد أن أعشاش

داخل قلبك.

22-

أنا شمعة تحترق

والريح تطير

أنا حازم على الحب

وشجاع للنسيان.

2. 3-

يا له من منزل جديد جميل ،

في حوزة شخص آخر ،

الفتاة التي بداخله

هي صاحبة قلبي.

24-

إذا كنت أغني amorfino ،

فأنا لا أفعل ذلك كهواية:

فأنا أغني لها لأنني Montubio وأنا أحملها

في قلبي.

25-

شباب اليوم ،

جيدون وبسيطون جدًا ،

أينما

رأيتهم ليس لديهم حتى ملابس داخلية.

26-

كان للقديس بطرس صديقة ،

أخذها القديس بولس بعيدًا:

إذا كان القديسون

هكذا ، فلماذا لا أكون؟

27-

فتيات هذا الوقت

مثل نارانجيلا:

لا يكتفون بواحدة ،

بل بالعصابة كلها.

28-

يأتي يسوع المسيح

قافزا حول الجدران.

يسوع المسيح للرجال

والشيطان للنساء.

29-

خلق الله آدم

على مشابه ومثاله

كما كان آدم حزينًا ،

فقد أعطى حواء دون تأخير.

30-

يقرع ساكرستان الرعية الجرس

لإنهاء القتال

بين زوجتي وأختي.

31-

هذا الشارع ،

سأرسل الحجر ،

حتى تأتي حماتك

يرتدون الزي العسكري.

32-

من برعم النخيل ،

سوف آكل نصف

لم يعد هناك مرارة

من الحب بدون إرادة.

33-

هناك ، على هذا التل ،

لدي صندوق ذهبي صغير

حيث أتنهد

وأبكي.

3. 4-

دائما لديه القليل من العمل

من يتزوج القبيح

لإخفائها

من حيث لا يراه أحد.

35-

انا النصف الافضل

أنا برتقالة كاملة ،

أنا زر الورد

ولكن ليس للجميع.

36-

النساء في هذا الوقت

يشبهن الليمون الفاسد:

بالكاد يبلغن من العمر خمسة عشر عامًا ، ويفكرن

بالفعل في الزوج.

37-

هناك ، على ذلك التل ،

هناك أرنبة حامل ؛

في كل مرة أذهب فيها صعودًا وهبوطًا ،

تبدو مثل أخت زوجي.

38-

بين القمر والشمس

هم بعناد

أراد القمر أن يضيء

طوال الليل والنهار.

في ذلك نزل سان بيدرو ،

واختلفوا في ذلك:

يضيء القمر في الليل

والشمس تشرق بالنهار.

39-

أنا لست من هنا

أنا من سانتا لوسيا.

الوجه الذي يرونه اليوم ،

لا يرونه كل يوم.

40-

بما أنك مغنية

وأنت تغني حتى لبيلاطس.

أود أن تخبرني ،

الشعر الذي تملكه القطة.

41-

النجوم في السماء

جاءوا ليضيءوني ،

كيف وجدواني وحدي

عادوا إلى الداخل.

42-

آية امورفينو

يستوعب كما تريد:

الذيل بالنسبة لي هو الصدر

والعمود الفقري الورك

43-

تحيا حبيبتي!

أنني أغني كثيرًا من الحب ،

لأنها جوهرة جميلة ،

الفولكلور من بلدي الإكوادور.

44-

الفتيات هنا

لا يسمحون لأنفسهم بالتقبيل ؛

بدلا من تلك الموجودة هناك

حتى أنهم يمدون أعناقهم.

أربعة خمسة-

نساء هذا الوقت ،

هم مثل الاكاران.

تعال إلى الرجل الفقير ،

يرفعون ذيولهم ويغادرون

46-

فوق ذلك التل

هناك عصا حمراء

أين أعلق قبعتي

عندما أكون في حالة حب

47-

أود أن أكون طائرا

بأقدام قطنية

ليطير الى صدرك

وتلمس قلبك

48-

غيابك سيكون موتي

رسالتك في حياتي

إذا كنت لا تريدني أن أموت ،

لا تمنعني من الكتابة.

49-

لا تتفاجأ يا compadrito ،

أن هذا ليس تمريرة ،

كم مرة أكرر

أنني امرأة متزوجة.

خمسون-

استغرق الأمر مني ساعة لمقابلتك

ويوم واحد فقط تقع في الحب ،

لكنه سيستغرق مني عمرا

أنساك.

غير متبلور في الإكوادور

كان شعب مونتوبيو في الإكوادور ، والذي يشمل المنطقة الساحلية لهذا البلد ، مدافعًا كبيرًا عن غير المتبلور. اعترافًا بهم كجزء أساسي من جذورهم الثقافية ، فقد سعوا للحفاظ على غير المتبلور على قيد الحياة وفية للخصائص الأصلية.

هذا هو الحال في مقاطعة مانابي ، الواقعة في غرب الإكوادور والتي تعد جزءًا من المنطقة الساحلية لهذه الأمة. من هذه المقاطعة ، تم اتخاذ المبادرة لتعزيز والاعتراف ، حتى على المستوى الدولي ، بقيمة الأمورفين.

على سبيل المثال ، تقوم وحدة Teófilo Sánchez التعليمية ، الواقعة في Tablada de Sánchez ، في منطقة ريفية في مانابي ، بإجراء مسابقة غير متبلورة بشكل دوري.

في هذه المسابقات ، يجب على الطلاب ، ومعظمهم من المراهقين ، أن يبتكروا أشكالًا جديدة من الشكل ، ويزرعوا إبداعهم ، والبناء على ما تعلموه من أفراد الأجيال السابقة من عائلاتهم.

الحاجة لمزيد من الترقية

نظرًا للأهمية والأهمية التي يتمتع بها غير المتبلور ، تم إجراء دراسات مختلفة في المجال الاجتماعي لفهم كيف ظل هذا التقليد حاضرًا تمامًا بمرور الوقت.

مثال على هذه الدراسات هو الذي أجرته ماريا فرناندا جوزا فيرا وميلاني غابرييلا دوينياس فيرا ، والتي نُشرت في المجلة البحثية Contribuciones a las Ciencias Sociales. في هذه الدراسة ، تحدث الباحثون عن بقاء التقليد الشفهي لسكان مانابي من خلال استخدام الأمورفين.

جزء مما يثيره البحث هو أن أهمية هذا التقليد ربما ترجع إلى تجديده وانتشاره المستمر من جيل إلى جيل ، وأنه من الضروري الترويج لظهور أكبر للغير متبلور الجديد في المؤسسات التعليمية.

بهذه الطريقة ، منذ سن مبكرة ، سيتم تعزيز هذه الثقافة الأساسية ، التي هي جزء من تاريخ جميع الإكوادوريين.

المراجع

1. Amorfino بواسطة Embono. تم الاسترجاع من: elmontubio.blogspot.com.
2. الجدول المقارن الأصلي مونتوبيو. تم الاسترجاع من: sites.google.com.
3. دورانجو ، م. (1980). El amorfino: جزء لا يتجزأ من الأغنية الشعبية الإكوادورية. تم الاسترجاع من: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
4. Fuertes ، P. and Noboa ، E. (2011). ثقافة Montubia في عملية التعليم والتعلم. الإكوادور ، جامعة ولاية معجزة.