الإمبراطورية العثمانية: الأصل والموقع والخصائص والدين - التاريخ - 2025

كانت الإمبراطورية العثمانية إمبراطورية أنشأتها القبائل التركية في الأناضول (آسيا الصغرى) والتي نمت لتصبح واحدة من أقوى الدول في العالم خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر من العصر الحالي.

كانت موجودة منذ أكثر من ستمائة عام حتى نهايتها في عام 1922 ، عندما حلت محلها جمهورية تركيا ودول أخرى ظهرت في جنوب شرق أوروبا والشرق الأوسط.

التوسع الإقليمي للإمبراطورية العثمانية. بقلم Esemono ، من ويكيميديا ​​كومنز ، امتدت الإمبراطورية إلى جزء كبير من جنوب شرق أوروبا حتى أبواب فيينا ، بما في ذلك ما يعرف الآن بالمجر ومنطقة البلقان واليونان وأجزاء من أوكرانيا وأجزاء من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا و أجزاء من شبه الجزيرة العربية.

عندما تمكنت الإمبراطورية من الاستيلاء على القسطنطينية والسيطرة على مناطق أخرى ، فقد وضعت نفسها في قلب التفاعلات التجارية والثقافية ، في كل من العالم الشرقي والغربي لمدة ستة قرون.

بعد سلسلة من المشاكل المتعلقة بقيادة الأمة ، قررت الإمبراطورية المشاركة في الحرب العالمية الأولى. تحالفوا مع الألمان ، الأمر الذي كلف العثمانيين في نهاية المطاف الهزيمة وأدى إلى تفكك الإمبراطورية في نهاية المطاف.

الأصل والتاريخ

عثمان الأول ، مؤسس السلالة

سلطنة رم ، الدولة التي احتلتها الإمبراطورية السلجوقية ، تضاءلت في السلطة في القرن الثالث عشر وانقسمت إلى عدة إمارات تركية مستقلة تُعرف باسم "بيليك الأناضول".

إحدى الإمارات الجديدة ، الواقعة في منطقة حدودية مع الإمبراطورية البيزنطية ، كان يقودها الزعيم التركي عثمان الأول ، مع مجموعة من الأتباع المكونة من القبائل التركية وبعض البيزنطيين الذين اعتنقوا الإسلام ، بدأ حملاته من أجل الخلق. إمبراطورية.

كانت إمارة عثمان الأول تكتسب المزيد من القوة بفضل فتوحاتها في البلدات البيزنطية على طول نهر سكاريا. ومع ذلك ، لا توجد سجلات دقيقة حول طبيعة توسع الدولة العثمانية في أيامها الأولى ، حيث لا توجد مصادر تاريخية للنمو الأولي.

بعد وفاة عثمان الأول ، انتشر الحكم العثماني على الأناضول والبلقان. استولى أورهان غازي ، نجل عثمان ، على بورصة ، شمال شرق الأناضول ، مما جعلها عاصمة الإمبراطورية العثمانية وتقليل السيطرة البيزنطية.

من هناك ، كان التوسع العثماني وشيكًا. انتهت السلطة الصربية في المنطقة ، وتم الاستيلاء على الأراضي البيزنطية السابقة ، وتم تحديد هدف الاستيلاء على القسطنطينية.

محمد الثاني فاتح القسطنطينية

في عام 1402 ، تم ارتياح البيزنطيين مؤقتًا بظهور الزعيم التركي المنغولي ، تيمور ، الذي غزا الأناضول العثمانية من الشرق. بعد معركة أنقرة ، هزم تيمور القوات العثمانية ، وزعزع استقرار تنظيم الإمبراطورية.

في وقت لاحق ، حوالي 1430 و 1450 ، استعاد السلطان مراد الثاني بعض أراضي البلقان التي خسرها العثمانيون واستقرت الإمبراطورية مرة أخرى.

في 29 مايو 1453 ، تمكن محمد الفاتح ، ابن مراد الثاني ، من إعادة تنظيم الدولة ، وأصدر الأوامر للقوات العسكرية ، وأخيراً غزا القسطنطينية ، مما جعلها عاصمة الإمبراطورية.

سمح محمد للكنيسة الأرثوذكسية بالحفاظ على استقلاليتها وأراضيها مقابل قبول الحكم الذاتي العثماني. فضلت الكنيسة الأرثوذكسية قبول الحكم الذاتي لأن لديهم علاقة سيئة مع حكومة البندقية.

بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، دخلت الإمبراطورية العثمانية فترة توسع وشيك. في هذه المرحلة ، تم تنظيم الأمة في نظام الحكم الوراثي ، حيث كانت السلطة المطلقة تحت سيطرة السلطان لعدة قرون.

الموقع الجغرافي

بقلم André Koehne (رسم صورة المشاعات الخاصة بي (انظر الإصدارات الأخرى)) ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

التوسع الإقليمي للإمبراطورية العثمانية

سيطرت الإمبراطورية العثمانية على جزء من جنوب شرق أوروبا وغرب آسيا وشمال إفريقيا بين القرنين الرابع عشر والعشرين ، وتضم مجموعة من الأراضي المعروفة اليوم باسم الدول المستقلة. كان حجمها بحيث تمكنت الإمبراطورية من الانتشار عبر ثلاث قارات.

خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كانت الإمبراطورية العثمانية تحد من الغرب سلطنة المغرب ، ومن الشرق بلاد فارس وبحر قزوين ، ومن الشمال مع حكم هابسبورغ وجمهورية البلدين (بولندا وليتوانيا) جنوبا مع أراضي السودان والصومال وإمارة الدرعية.

بواسطة Alc16 ، من ويكيميديا ​​كومنز كان لدى الإمبراطورية العثمانية 29 مقاطعة في سلطتها ، بالإضافة إلى دول تابعة أخرى. بدأت كواحدة من الدول التركية الصغيرة في الأناضول حتى استولوا على ما تبقى من الإمبراطورية البيزنطية ، بالإضافة إلى بلغاريا وسيرفيا.

من ناحية أخرى ، سقطت بورصة وأدرانوبوليس في أيدي العثمانيين ، ونبهت الانتصارات في البلقان أوروبا الغربية إلى الخطر التوسعي للإمبراطورية العثمانية. في النهاية ، استولت الإمبراطورية على القسطنطينية ، والتي تُعرف الآن باسم اسطنبول.

الخصائص العامة

لغة

كانت اللغة الرسمية للإمبراطورية هي "التركية العثمانية" ، وهي لغة شديدة التأثر بالفارسية والعربية. كانت اللغة التركية العثمانية لغة عسكرية استمرت منذ بدايات الإمبراطورية حتى سنواتها اللاحقة.

ومع ذلك ، كان يوجد عدد كبير من اللهجات داخل أراضي الإمبراطورية. من بينها: البوسنية والألبانية واليونانية واللاتينية واليهودية الإسبانية ، وهي لغة مشتقة من الإسبانية القديمة. لمخاطبة الجهات الحكومية كان من الضروري استخدام التركية العثمانية.

بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك لغتان إضافيتان لهما أهمية كبيرة في الإمبراطورية. واحدة من هذه هي اللغة الفارسية ، التي يتحدث بها الأشخاص ذوو التعليم العالي ، والعربية ، والتي كانت تستخدم في صلوات الإسلاميين في شبه الجزيرة العربية والعراق والكويت وأجزاء من شمال إفريقيا.

هندسة معمارية

تأثرت العمارة العثمانية بشدة بالمعمار الفارسية والبيزنطية واليونانية والإسلامية.

خلال عصر التوليب ، وقعت حركة العثمانيين الموجهة نحو أوروبا الغربية تحت تأثير الباروك والروكوكو وأنماط أخرى من هذه المناطق.

ومع ذلك ، ركزت العمارة العثمانية على بناء المساجد لتخطيط المدن والحياة المجتمعية اليومية. مثال على ذلك مسجد سليمان الموجود حاليًا في اسطنبول.

المؤلفات

كان التياران الرئيسيان في الأدب العثماني هما الشعر والنثر ، وكان الشعر هو التيار المهيمن. كانت هناك أنواع تماثلية في الأدب الشعبي التركي مثل شعر ديوان ؛ مجموعة من القصائد التي تم تعيينها على الموسيقى وغناها خلال ذلك الوقت.

حتى القرن التاسع عشر ، لم يتم تطوير النثر العثماني بشكل كامل كما فعل الشعر الرمزي لديوان. كان من المتوقع أن يلتزم النثر بقواعد النثر. نوع من النثر ينحدر من اللغة العربية ، لذا فإن الأسلوب العثماني لم ينتشر.

بسبب العلاقات التاريخية مع فرنسا ، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، كان للأدب الفرنسي تأثير مطلق على الأدب العثماني. تأثير الرومانسية والواقعية والطبيعية التي تطورت في الغرب.

موسيقى

كانت الموسيقى الكلاسيكية العثمانية جزءًا مهمًا من تعليم النخبة العثمانية. نشأت بشكل رئيسي من مزيج الموسيقى البيزنطية والموسيقى الأرمنية والموسيقى العربية والموسيقى الفارسية.

الأدوات المستخدمة هي مزيج من الآلات الأناضولية وآسيا الوسطى والشرق أوسطية وما بعدها من الآلات الغربية مثل البيانو والكمان.

بسبب الانقسامات الجغرافية والثقافية بين العاصمة ومناطق الإمبراطورية الأخرى ، ظهر نمطان من الموسيقى العثمانية: الموسيقى الكلاسيكية العثمانية والموسيقى الشعبية العثمانية. تم تطوير نوع مختلف من الموسيقى الشعبية في كل مقاطعة.

زينة

خلال الإمبراطورية العثمانية ، أصبح تقليد المنمنمات شائعًا ، حيث تم رسمها لتوضيح اللفائف أو الألبومات. لقد تأثروا بشدة بالفن الفارسي وعناصر التقليد البيزنطي للإضاءة والرسم. كما تظهر جوانب الفن الصيني في المقدمة.

ومن الطراز الزخرفي الآخر الزخرفة العثمانية التي تمثلت بأشكال زخرفية مستخدمة في المخطوطات المصورة لمسؤولي البلاط ، أو في مخطوطات السلطان.

صنعت هذه القطع بالخط الإسلامي وتم تجليدها باستخدام تقنية لإعطاء الورقة ملمسًا مشابهًا للرخام.

كان نسج السجاد العثماني مهمًا في فن الإمبراطورية العثمانية. كانوا محملين بالرمزية الدينية والزخارف الملونة الأخرى.

فن الطهو

ركز فن الطهو العثماني في الغالب على العاصمة ؛ تم إتقانها في القصر الإمبراطوري من خلال جلب أفضل الطهاة من مختلف مناطق الإمبراطورية لتجربة وإعداد أطباق مختلفة.

بداية من تجارب تذوق الطعام في القصر ، انتشرت الوصفات في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية خلال المناسبات الرمضانية.

يأتي تأثير فن الطهو العثماني من مزيج من نكهات المأكولات اليونانية والبلقانية والأرمنية والشرق أوسطية.

رياضات

أكثر الرياضات شعبية في الإمبراطورية العثمانية كانت الصيد والمصارعة التركية والرماية وركوب الخيل ورمي الرمح والسباحة.

في القرن التاسع عشر ، أصبحت أندية كرة القدم الرياضية تحظى بشعبية كبيرة في القسطنطينية بألعابها. كانت فرق كرة القدم الرئيسية ، وفقًا للتسلسل الزمني للوقت ، هي: Besiktas Jimnastik Club و Galatasaray Sport Club و Fenerbahçe Sport Club و MKE Ankaragücü.

حضاره

استوعب العثمانيون بعض تقاليد وفنون ومؤسسات الثقافات في المناطق التي احتلوها ، وأضافوا إليها أبعادًا جديدة.

تبنى الأتراك العثمانيون العديد من التقاليد والسمات الثقافية من الإمبراطوريات السابقة في مجالات مثل الهندسة المعمارية وفن الطهي والموسيقى والترفيه والحكومة ، مما أدى إلى هوية ثقافية عثمانية جديدة مميزة.

كما لعبت الزيجات بين الثقافات دورًا في خلق الثقافة النخبوية العثمانية المميزة.

دين

دين الاسلام

يُعتقد أن الشعوب التركية ، قبل اعتناق الإسلام بشكل شبه كامل ، مارست مذاهب الشامانية ، والتي كانت تتكون من طقوس للتفاعل مع العالم الروحي. أولئك الذين جاءوا من السلاجقة والعثمانيين تحولوا تدريجياً إلى الإسلام وجلبوا الدين إلى الأناضول ، ابتداءً من القرن الحادي عشر.

أصبح الإسلام الديانة الرسمية للإمبراطورية بعد غزو القسطنطينية وفتح المناطق العربية في الشرق الأوسط.

شكلت الخلافة أعلى منصب في الإسلام. مسؤول إسلامي بعنوان "الخليفة". بالنسبة للعثمانيين ، يجب على السلطان كمسلم متدين أن يتولى منصب الخليفة.

المسيحية واليهودية

وفقًا للإمبراطورية العثمانية ، التي يحكمها النظام الإسلامي ، فقد حصل المسيحيون على بعض الحريات المحدودة ، مثل الحق في العبادة والثناء. ومع ذلك ، فقد مُنعوا من حمل الأسلحة وركوب الخيل والقيود القانونية الأخرى.

يقال أن العديد من المسيحيين واليهود اعتنقوا الإسلام لضمان كل الضمانات في المجتمع العثماني.

تم إنشاء "الملل" لكل من المسيحيين الأرثوذكس واليهود. يشير مصطلح "ميجو" إلى نظام تحترم فيه قوانين الطوائف الدينية المختلفة.

تلقى الدخن الأرثوذكسي امتيازات مختلفة في السياسة والتجارة ، ولكن كان عليه أن يدفع ضرائب أعلى من المسلمين. من ناحية أخرى ، تم إنشاء ملينات مماثلة للمجتمع اليهودي ، الذي كان تحت سلطة الحاخام أو الزعيم العثماني.

الاقتصاد

الهجرة من أجل التنمية الاقتصادية

شجع السلاطين محمد الثاني وخليفته بايزيد الثاني على هجرة اليهود من أجزاء مختلفة من أوروبا من أجل تعمد اتباع سياسة لتنمية بورصا وأدرنة والقسطنطينية والعواصم الرئيسية للإمبراطورية.

في أجزاء مختلفة من أوروبا ، عانى اليهود من اضطهاد المسيحيين ، لذلك رحب العثمانيون بالعديد من المهاجرين لتطوير المدن.

فتح طرق التجارة

تحسنت العلاقة بين الإمبراطورية العثمانية وأوروبا الغربية بفضل فتح طرق بحرية من قبل أوروبا الغربية. بعد المعاهدة الأنجلو-عثمانية ، فتح العثمانيون الأسواق أمام المنافسين الفرنسيين والإنجليز.

شجع تطوير المراكز والطرق التجارية المدن على توسيع مساحة الأراضي المزروعة في الإمبراطورية وكذلك التجارة الدولية. بالنظر إلى المزايا التي جلبها الانفتاح ، قام العثمانيون بتحليل مدى استصواب الأنظمة الرأسمالية والتجارية.

التجارة الحرة العثمانية

بالمقارنة مع الحمائية في الصين واليابان وإسبانيا ، كان للإمبراطورية العثمانية سياسة تجارية ليبرالية مفتوحة أمام الواردات الأجنبية. على الرغم من ذلك ، ساهمت التجارة الحرة من جانب العثمانيين في تراجع التصنيع في الإمبراطورية.

خفضت إمبراطورية تومان الرسوم الجمركية إلى 3 ٪ لكل من الواردات والصادرات ، منذ المعاهدات الأولى الموقعة في عام 1536.

التنظيم السياسي

تنظيم الدولة للإمبراطورية العثمانية

قبل إصلاحات القرنين التاسع عشر والعشرين ، كان تنظيم الدولة في الدولة العثمانية قائمًا على الإدارة العسكرية والإدارة المدنية. كان السلطان هو الحاكم الأعلى الذي يتميز بحكومة مركزية.

كانت الإدارة المدنية قائمة على نظام المقاطعات حيث كانت للوحدات الإدارية المحلية خصائصها الخاصة وتنفذها السلطات المدنية.

الحريم الامبراطوري

كان الحريم الإمبراطوري مكونًا من زوجات السلاطين أو الخدم أو الأقارب أو محظيات السلطان ، عمومًا من النساء. كان الهدف الرئيسي من هذا الرقم هو ضمان ولادة ورثة العرش العثماني من أجل استمرار النسب المباشر.

يعتبر الحريم من أهم السلطات السياسية للمحكمة العثمانية. كانت أعلى سلطة في الحريم الإمبراطوري هي Valide Sultan (الأم سلطانة) ، التي حكمت النساء الأخريات في المنزل.

الديوان

كان لسياسة الدولة العثمانية سلسلة من المستشارين والوزراء المعروفين باسم ديوان. في البداية كان يتألف من شيوخ القبيلة. ومع ذلك ، تم تعديل تكوينها لتشمل ضباط الجيش والمستشارين الدينيين والسياسيين.

في وقت لاحق ، في عام 1320 ، تم تعيين شخصية "الصدر الأعظم" لتولي مسؤوليات معينة للسلطان. كان الديوان مجلسًا التقى وزرائه وناقشوا سياسات الإمبراطورية. على الرغم من أن السلطان أخذ نصيحة الوزير في الاعتبار ، إلا أنه لم يضطر إلى طاعة الأريكة.

الهيكل الاجتماعي

العلماء

كان العلماء حكماء بارزين تلقوا تعليمهم في المؤسسات الدينية. في الإسلام السني ، كان العلماء يعتبرون مفسرين وناقلين للمعرفة الدينية للعقيدة والقوانين الإسلامية.

الإنكشارية

كان الإنكشاريون عبارة عن وحدات مشاة من النخبة تشكل القوات المحلية للسلاطين. يُقال إن الفيلق الأول قد تم تشكيله تحت قيادة مراد الأول ، بين 1362 و 1389.

كانوا يتألفون من عبيد شبان اختطفوا بسبب معتقداتهم المسيحية ثم اعتنقوا الإسلام طواعية فيما بعد. كانت السمة الرئيسية للمجموعة هي النظام الصارم والانضباط.

الدخن

كان الملِت بشكل رئيسي من اليونانيين والأرمن واليهود الذين كانوا يتألفون من عدد كبير من الأقليات العرقية والدينية. كان لديهم سلطتهم الخاصة وكانوا منفصلين عن بقية السكان.

في كل منطقة ، كانوا يحكمون أنفسهم ، ويتواصلون بلغتهم الخاصة ، ويديرون مدارسهم ومؤسساتهم الثقافية والدينية الخاصة ، كما يدفعون ضرائب أعلى بكثير من البقية.

ومع ذلك ، قامت الحكومة الإمبراطورية بحمايتهم ومنعت المواجهات العنيفة بينهم مع الجماعات العرقية الأخرى.

العيان

كانت عيان فئة النخبة تتكون من التجار الأثرياء ورؤساء الحاميات الإنكشارية وقادة نقابات الحرفيين الهامة. كما تم تشكيلها من أولئك الذين اشتروا حق تحصيل الضرائب لحكومة اسطنبول.

حافظ هؤلاء الوجهاء المحليون على درجات متفاوتة من السيطرة الإدارية على أجزاء من الأراضي في الإمبراطورية العثمانية من القرن السادس عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر.

التراجع والسقوط

انحدار الإمبراطورية العثمانية

بدأ تفكك الإمبراطورية العثمانية مع العصر الدستوري الثاني ، مع استعادة دستور 1876 وصعود البرلمان العثماني. أعطى الدستور العثمانيين الأمل في تحديث مؤسسات الدولة والوقوف بحزم ضد القوى الخارجية.

في حين أن الإصلاحات العسكرية ساعدت في إعادة تشكيل الجيش العثماني الحديث ، فقد فقدت الإمبراطورية العديد من الأراضي في شمال إفريقيا ودوديكانيز في الحرب الإيطالية التركية في عام 1911. علاوة على ذلك ، فقد فقدت تقريبًا جميع أراضيها الأوروبية في حروب البلقان بين عام 1912 و 1913.

كان على الإمبراطورية العثمانية أن تواجه اضطرابات مستمرة في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى ، بما في ذلك رد الفعل العثماني في عام 1909 ؛ محاولة لتفكيك العصر الدستوري الثاني من قبل السلطان عبد الحميد الثاني ، بالإضافة إلى محاولة الانقلابين عامي 1912 و 1913.

الإمبراطورية العثمانية والحرب العالمية الأولى

بدأت مشاركة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى بهجوم مفاجئ من العثمانيين على الموانئ الروسية. بعد ذلك الهجوم ، أعلنت روسيا وحلفاؤها (فرنسا وبريطانيا العظمى) الحرب على العثمانيين.

حققت الإمبراطورية العثمانية ، المرتبطة بألمانيا وأمة النمسا-المجر ، عدة انتصارات مهمة في السنوات الأولى من الحرب.

في عام 1915 ، أباد العثمانيون مجموعات من الأرمن ، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 1.5 مليون أرمني. حدثت الإبادة الجماعية للأرمن بالتوازي مع الحرب العالمية الأولى وفي نهايتها. كما قاموا بذبح الأقليات اليونانية والآشورية كجزء من حملة "التطهير العرقي".

بحلول ذلك الوقت ، كانت الإمبراطورية العثمانية قد فقدت الكثير من أراضيها لصالح الحلفاء. بعد الثورة العربية عام 1916 وحرب الاستقلال التركية التي استمرت لعدة سنوات ، ألغيت السلطنة وغادر آخر السلطان محمد السادس البلاد. تم إلغاء الخلافة عام 1924.

مساهمات للبشرية

علم

قام تقي الدين العثماني الموسوعي ببناء مرصد اسطنبول عام 1577. بالإضافة إلى ذلك ، قام بحساب الانحراف المركزي لمدار الشمس.

كما أجرى تجارب على طاقة البخار من خلال إنشاء قطة بخارية: وهي آلة تقوم بتدوير شواء اللحم من خلال التوربينات البخارية ، وهي من أوائل من استخدموا مثل هذه الآلات.

في أوائل القرن التاسع عشر ، بدأ محمد علي في استخدام المحركات البخارية في التصنيع الصناعي والحدادة وصناعة النسيج وإنتاج الورق. بالإضافة إلى ذلك ، كان الزيت يعتبر المصدر الرئيسي للطاقة للمحركات البخارية.

يعود الفضل إلى المهندس العثماني هوكا إسحاق أفندي في تقديم الأفكار والتطورات العلمية الغربية الحالية ، فضلاً عن اختراع المصطلحات العلمية التركية والعربية.

من ناحية أخرى ، تم إنشاء الساعة التي تقيس الوقت بالدقائق بواسطة صانع الساعات العثماني ، مشور شيه ديدي ، في عام 1702.

الدواء

شرف الدين صابونج أوغلو ، الجراح العثماني ، هو مؤلف أول أطلس جراحي وآخر موسوعة طبية عظيمة في العالم الإسلامي. بالإضافة إلى ذلك ، قدم ابتكاراته الخاصة في عالم الطب.

السلاطين

مراد الأول

مراد الأول هو السلطان العثماني الذي حكم من 1360 إلى 1389. في عهد مراد ، جعلت الإمبراطورية العثمانية واحدة من أولى التوسعات الكبرى (في الأناضول والبلقان). وبفضل إدارته توطد الحكم العثماني في هذه المناطق.

علاوة على ذلك ، أجبر الإمبراطور البيزنطي ، جون باليولوجوس ، على جعل الإمبراطورية البيزنطية تابعة له. أصبحت Adrianápolis عاصمتها تحت اسم Edirne.

محمد الثاني

كان محمد الثاني سلطانًا عثمانيًا حكم من 1444 إلى 1446 ثم من 1451 إلى 1481. شرع في غزو القسطنطينية ونجح في عزل البيزنطيين عندما عمل على حياد البندقية والمجر.

في بداية عهده ، رحبت الإمبراطورية العثمانية بما كان لاحقًا توسعًا ناجحًا وواحدًا من أقوى التوسعات في العالم. وفي النهاية جعل القسطنطينية عاصمة للإمبراطورية العثمانية.

سليمان الرائع

سليمان القانوني هو السلطان العثماني الذي حكم من 1520 إلى 1566. قام بحملات عسكرية جريئة ، وتمكن من الوصول بالإمبراطورية إلى أقصى حد ، وأشرف على تطوير أكثر الإنجازات المميزة للحضارة العثمانية في مجالات القانون والفن ، الأدب والعمارة.

المراجع

1. الإمبراطورية العثمانية ، ويكيبيديا باللغة الإنجليزية ، (بدون تاريخ). مأخوذة من Wikipedia.org
2. الإمبراطورية العثمانية ، مالكولم إدوارد ياب وستانفورد جاي شو لموسوعة بريتانيكا ، (بدون تاريخ). مأخوذة من britannica.com
3. مراد الأول - العثماني موقع العثمانيين (بدون تاريخ). مأخوذة من theottomans.org
4. الإمبراطورية العثمانية (1301-1922) ، بي بي سي - بوابة الأديان ، (بدون تاريخ). مأخوذة من bbc.co.uk
5. الإمبراطورية العثمانية ، موقع التاريخ ، (بدون تاريخ). مأخوذة من history.com
6. حكاية اللغة التركية من الدولة العثمانية حتى اليوم تجارة مع تركيا (بدون تاريخ). مأخوذة من business-with-turkey.com
7. الإسلام في الدولة العثمانية ، ويكيبيديا باللغة الإنجليزية ، (بدون تاريخ). مأخوذة من wikipedia.org
8. المسيحية في الدولة العثمانية ، ويكيبيديا باللغة الإنجليزية ، (بدون تاريخ). مأخوذة من wikipedia.org