- سيرة شخصية
- جو مثقف في باريس
- الجمعيات الأخوية
- الثورة الفرنسية والموت
- يلعب
- عن العبودية
- الأيديولوجية الاشتراكية
- المحتوى السياسي
- إعلان حقوق المرأة والمواطن
- المراجع
أوليمب دي جوج (1748-1793) هو الاسم المستعار لماري جوز ، الكاتبة الفرنسية التي دافعت عن إلغاء العبيد وحقوق المرأة ؛ تعتبر من رواد الحركات النسوية وإصلاحات المواطنين. يعتبر عمله الأدبي والسياسي جزءًا من إرث تحرري وانتقامي في تاريخ البشرية.
تعرضت أوليمب دي جوج منذ صغرها لتأثيرات الصالونات الأرستقراطية الكبرى والأنشطة الفكرية لباريس ، والتي أحيت بعض كلياتها الفنية التي دفعتها للمشاركة في الساحة السياسية في عصرها. كان ناشطًا سياسيًا معاصرًا له علامة بارزة في الثورة الفرنسية.
تاريخيا ، تم تقليص دور المرأة لأن التاريخ عادة ما يُنظر إليه من منظور ذكوري. عززت المشاركة النشطة في السياسة والحياة الاجتماعية في أوليمب التقدم في مسائل القانون والعدالة الاجتماعية: فقد جسدت إشراك المرأة ومشاركتها في الحياة العامة كعوامل للتغيير.
كانت مدافعة عن المساواة بين الرجل والمرأة. تساءلت عن المؤسسات في عصرها ، وفتحت نقاشات حول وضع المرأة في نظامي التعليم والعمل ، والوصول إلى الملكية الخاصة والحق في التصويت ، وكذلك حول القمع الذي تمارسه الأسرة والكيانات الحكومية والكنسية.
كان الانتقال من الحكم المطلق إلى الثورات والدخول إلى قرن البرجوازية هو المكان المناسب لأوليمبي دي جوجيز لنشر سلسلة من المسرحيات والمقالات والبيانات والنشرات التي عبر فيها عن حساسيته الاجتماعية وكشف أفكاره عن التغيير. ، والتي أصبحت فيما بعد أساسًا لتشكيل الحركة النسائية الحديثة.
سيرة شخصية
ولدت ماري جوز في مدينة مونتوبان في 7 مايو 1748. في سن السابعة عشرة ، أُجبرت على الزواج من لويس إيف أوبري في 24 أكتوبر 1765. في العام التالي ، أصبحت أرملة وتركت مع ابنها الوحيد. ، بيير أوبري ، الذي ولد أيضًا في تلك السنة.
من عام 1770 ، انتقلت أوليمب إلى باريس ، وكان الهدف الرئيسي منها أن يحصل ابنها على تعليم جيد.
جو مثقف في باريس
أمضى جزءًا من وقته في باريس في الصالونات الكبرى ، حيث تمت مناقشة القضايا السياسية والأدبية والأحداث الجارية والطليعة. وقد منحه ذلك إحساسًا نقديًا أكبر بشأن وجوده وحساسية اجتماعية للنظر إلى المجتمع الفرنسي بطريقة مختلفة.
في عام 1777 ، في سن التاسعة والعشرين ، بدأ حياته الأدبية وغير اسمه إلى اسم مستعار أوليمبي ، تكريماً لوالدته.
كرس نفسه للتعلم الذاتي. نتيجة لكونها أرملة ، ورثت مبلغًا كبيرًا من المال من زوجها ، مما أتاح لها المزيد من الوقت لتكريسه للأدب.
أوليمب دي جوجيس عرضت على الساحة العامة الجدل حول مؤسسية الزواج واضطهاد الرجل ، وكذلك إثبات حالات الطلاق. وتجدر الإشارة أيضًا إلى اهتمامه بحماية الأطفال والمهمشين ؛ وبهذا المعنى ، فقد شجع على خلق مساحات لرعاية الأم مع الخدمات الصحية المناسبة.
في عام 1789 ، مع وصول الثورة الفرنسية ، دافعت أوليمب دي جوج عن دولة ملكية معتدلة حيث كان فصل السلطات موجودًا. عرض في كل إنتاجه الأدبي تقريبًا إيديولوجيته السياسية حول الدولة والاستبداد الذي يمارس على المرأة. بالنسبة إلى دي جوج ، كان هذا الاستبداد بؤرة جميع أشكال عدم المساواة.
الجمعيات الأخوية
أسس خلال نشاطه السياسي العديد من الجمعيات الأخوية التي كان يتم قبول الرجال والنساء فيها.
وبالمثل ، في عام 1793 ، تم إنشاء الجمعية الجمهورية الثورية ، حيث كان لأوليمبي مشاركة نشطة بقوة. في ذلك الوقت ، كلف دعمها للجيرونديين سجنها: فقد اتُهمت بكتابة كتيب لصالحهم ، وهو اتهام أدى بها إلى السجن.
الثورة الفرنسية والموت
خلال الأحداث المأساوية للثورة الفرنسية وما زالت محصورة ، عبر أوليمب دي جوج صراحة عن إنكاره للمركزية. وبالمثل ، انتقد الراديكالية التي فرضتها حكومة اليعاقبة الموحدة.
في يوليو 1793 ، تمكن من نشر كتيب بعنوان Les trois urnes ، ou le salut de la patrie (الجرار الثلاثة ، أو خلاص الوطن) ، حيث طالب باستفتاء ملكي لتحديد الحكومة المستقبلية للفرنسيين. أثار هذا بعض القلق في حكومة اليعاقبة.
قام روبسبير بتسليم أرملة أوليمبي دي جوجيس البالغة من العمر 45 عامًا إلى المحكمة الثورية. هناك ، بعد اتهامها بالتحريض على الفتنة بعد التحقق منها برسالة مكتوبة إلى روبسبير (Pronostic de Monsieur Robespierre pour un animale amphibie) ، حُكم عليها بالموت بالمقصلة في 3 نوفمبر 1793.
يلعب
من بين غالبية الأعمال التي كتبها أوليمب دي جوج ، يبرز النوع المسرحي بحوالي ثلاثين قطعة ، تليها الروايات والنشرات السياسية. تم تأطير عمل هذا الكاتب في إطار الاحتجاج والمطالبة الاجتماعية.
أخرج وكتب لصحيفة L'Impatient ، حيث نشر انتقادات شديدة وأعلن عن خلافه مع اليعاقبة في Robespierre. كما كانت مساحة لعكس قضايا النقاش حول التفوق الطبيعي للرجال على النساء.
في عام 1784 كتب مذكرات مدام فالمونت ، وهي رواية خيالية عن سيرته الذاتية. وبعد عام قدم المسرحية بعنوان Lucinda y Cardenio.
في نفس العام نشر الرسالة إلى الكوميديا الفرنسية وفي عام 1786 نشر زواج شيروبين ، الرجل الكريم والذكريات. في عام 1787 ظهرت أعمال الفيلسوف الصحيح ، أو الرجل ذو القرون (الدراما المسرحية) ، وكذلك موليير في نينون ، أو قرن الرجال العظماء.
عن العبودية
كان De Gouges أحد المدافعين عن إلغاء العبيد السود والأنظمة الاستعمارية ، فضلاً عن العنصرية. لقد وجه انتقادات لاذعة باستمرار لرؤساء الشركات لشبكة كاملة استفادت من الاتجار بالبشر.
من بين القطع المسرحية الأساسية التي تحتوي على محتوى مؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام ، أحد أبرز القطع هو The Black Slavery ، الذي كتب عام 1785 ، والذي أعيدت تسميته فيما بعد باسم Zamore و Myrza ، أو The Happy Shipwreck. إن فهم ظاهرة الرق وعواقبها عمل أساسي.
كلفتها هذه الكوميديا حريتها حيث كانت مسجونة في سجن الباستيل. ومع ذلك ، تمكن من الخروج بفضل الصداقات والتأثيرات التي كان يتمتع بها. عند مغادرة هذا الحبس الأول في عام 1788 ، نشر مقال تأملات في الرجال السود ، وفي ذلك الوقت كتب أيضًا القصة القصيرة Bienfaisante ، أو الأم الصالحة.
الأيديولوجية الاشتراكية
في عام 1788 نشر كتيبين في الجريدة العامة الفرنسية: الأول بعنوان رسالة إلى الشعب والثاني بعنوان مشروع اتحاد وطني. في ذلك المنشور ، أثار أفكار النظام الاشتراكي ، والتي لم تتم مناقشتها إلا بعد سنوات.
من ناحية أخرى ، شجع دي جوج على ظهور برنامج اجتماعي: طالب بإنشاء خدمة مساعدة للعاملين في القطاع العام وملاجئ للأطفال وكبار السن.
وبالمثل ، دعا أيضاً إلى تحسين النظام القانوني ونظام السجون ؛ حول هذا الموضوع كتب نص مشروع إنشاء محكمة الشعب العليا للشؤون الجنائية (1790).
المحتوى السياسي
يمكن اعتبار عام 1789 واحدة من أعظم سنوات الإنتاج الأدبي لأوليمبي دي جوج. في ذلك العام نشر رواية أخرى بعنوان الأمير الفيلسوف ، والمقال الفلسفي الحوار المجازي بين فرنسا والحقيقة. كان موضوع روايته بأكملها هو النقد الاجتماعي والدعوة إلى الثورة.
من بين أهم الأعمال ذات المحتوى السياسي والنسوي لعام 1789 ، يمكننا أن نذكر نشر مسرحية Heroic Action لامرأة فرنسية ، أو فرنسا التي أنقذتها امرأة. كتابات أخرى قوية نُشرت في ذلك العام كانت "الخطاب الأعمى لفرنسا".
في عام 1790 ، نشر كتابه "السوق السوداء" ، استمرارًا لدفاعه عن تجارة الرقيق ونبذه منها ، الأمر الذي أعطى فوائد كبيرة للدول الأوروبية. وحول موضوع قمع الزواج كتب الدراما "الحاجة إلى الطلاق".
إعلان حقوق المرأة والمواطن
من الأعمال الأساسية لأوليمبي دي جوج هو إعلان حقوق المرأة والمواطنين. تم نشره عام 1791 وتم اقتباسه من نموذج حقوق الإنسان والمواطن لعام 1789. وكان الإعلان بمثابة إدانة لإخفاء المرأة ؛ إنها واحدة من أوسع المطالب الاجتماعية في عصرها.
يتألف هذا العمل من سبعة عشر مقالاً تتلاقى حول هدف مركزي: إشراك المرأة في إطار القانون المدني. وقد سعت إلى التأكيد على أن النساء في هذا السياق متساويات مع الرجال ، وبالتالي ، يتمتعن أيضًا بحقوق طبيعية.
في عام 1791 نشر أوليمب أيضًا أعمالًا أخرى ذات طبيعة اجتماعية ، حيث أعرب عن اهتمامه بالمجتمع الفرنسي ومستقبله. في عام 1972 نشر كتابات مثل الحس السليم الفرنسي ، وفرنسا أنقذت أو الطاغية المخلوع وشبح الرأي السياسي.
أصبح العمل الأدبي لـ Olympe de Gouges مرجعا تاريخيا في إطار النظرية النقدية ، وسابقا من الانعكاسات المستقبلية لما بعد الاستعمار وحركات الفكر الفلسفي النقدي مثل النسوية.
المراجع
- بيرفريتي ، ميريام (2013). "أوليمب دي جوج: امرأة ضد الإرهاب". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من Marianne: marianne.net
- Boisvert ، إيزابيل. "أوليمب دي جوج ، فرنسا (1748 - 1793)". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من Pressbooks: pressbooks.com
- "أوليمب دي جوجز Timeline" (2018). تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من ترجمات أوليمب دي غوج الإنجليزية للنص الفرنسي الأصلي: olympedegouges.eu
- "أوليمب دي جوجيس". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
- غارسيا كامبوس ، خورخي ليوناردو (2013). "أوليمب دي جوج وإعلان حقوق المرأة والمواطن". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من برنامج جامعة Perseo لحقوق الإنسان التابع لجامعة المكسيك الوطنية المستقلة: pudh.unam.mx
- ليرا ، إيما (2017). "أوليمب دي جوج ، الثورة المنسية". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من Focus on women Spain: focusonwomen.es
- مونتاجوت ، إدواردو (2016). "أوليمب دي جوج وإعلان حقوق المرأة والمواطنين". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من Secular Europe: laicismo.org
- " أوليمب دي جوج ، ثورة القرن الثامن عشر" (2017). تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من Detectivesdelahistoria.es
- كامبوس غوميز ، روزا (2015). "أوليمب دي جوج ، هائلة". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من ثقافة المذكرات: Culturadenotas.com
- وولفري ، جوان. "أوليمب دي جوج (1748-1793)". تم الاسترجاع في 25 يناير 2019 من موسوعة الإنترنت للفلسفة: iep.utm.edu