روبرت ميرتون: السيرة الذاتية ، النظرية الاجتماعية ، المساهمات ، الأعمال - السير الذاتية - 2025

كان روبرت ميرتون (1910-2003) باحثًا أمريكيًا. كان هدفه هو الاعتراف بالدراسات الاجتماعية في مجال العلوم ، لذلك ركز على تطوير طريقة جديدة للبحث ، والتي تهدف إلى تحليل سلوك الأفراد وتنظيم مؤسسات الدولة.

كان مشروع عالم الاجتماع هذا هو فحص المجموعات المختلفة التي سكنت الولايات وتحديد سبب اختلاف أفكارهم وأفعالهم. بهذه الطريقة ، يُنظر إلى أن بعض أعماله تركز على المناطق المحيطية. وذكر أن الأفكار التي تم إجراؤها حتى الآن شرح الحقائق ككل فقط.

روبرت ميرتون. المصدر: Eric Koch / Anefo حدث هذا لأن المتخصصين لم يكتبوا عن الأحداث اليومية ، والتي كانت ضرورية لمعرفة لفهم الواقع. نتيجة لذلك ، أعرب ميرتون عن أن مكتب الإنسانيين كان يجب عليه مراقبة العادات المختلفة للسكان وتحديد كيفية ظهور مفاهيم الثقافة والهوية.

كان الغرض من هذا المؤلف هو إضفاء الطابع المؤسسي على المعرفة: لقد أراد من العلماء تقدير علم الاجتماع كموضوع أكاديمي. تجدر الإشارة إلى أن عمله أحدث ثورة في مجال البحث ، ولهذا حصل على الجوائز التالية: جائزة جون ديزموند برنال (1982) ، والميدالية الوطنية للعلوم (1994) وشارة ديريك دي سولا (1995).

بالإضافة إلى ذلك ، حصل على لقب دكتور فخري كوزا في أكثر من عشرين مناسبة. طوال حياته المهنية كان عضوًا في مؤسسات مثل الأكاديمية الوطنية للعلوم ، والأكاديمية البريطانية ، والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم ، والجمعية الفلسفية الأمريكية أو الأكاديمية الأوروبية والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.

سيرة شخصية

السنوات المبكرة

ولد روبرت كينج ميرتون في 4 يوليو 1910 في فيلادلفيا. كان ابن مهاجرين يهود ، ولهذا السبب كان اسمه الأول ماير روبرت شكوينيك. لتجنب التحيز ، قال عندما كان في الرابعة عشرة من عمره أن اسمه روبرت ميرلين ؛ لكنه لجأ في عام 1929 إلى النظام القانوني بهدف إعادة تسمية نفسه روبرت ميرتون.

نشأ في بيئة رفضوا فيها التمييز والحروب ، لأن والديه عانوا بشكل غير مباشر من الظلم الناجم عن الحركات الحربية التي حدثت في أوروبا في نهاية القرن التاسع عشر ؛ فضلا عن عدم المساواة والفوضى التي سببها بناء الصناعات ، حيث حلت الآلات محل القوى العاملة.

منذ سن مبكرة كان مهتمًا بالقراءة والرسم. هذا هو السبب في أنه ذهب باستمرار إلى مكتبة أندرو كاميغي ومتحف الفن. بالإضافة إلى ذلك ، سعى إلى النأي بنفسه عن العصابات الإجرامية التي تعيش بالقرب من منزله. أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في مدرسة جنوب فيلادلفيا الثانوية.

في عام 1927 حصل على منحة لدراسة الفلسفة في جامعة تمبل. في ذلك المعهد التقى بالبروفيسور الاجتماعي جورج سيمبسون ، الذي علمه كيف تنكر الصحافة قصص وصور الأشخاص ذوي البشرة السمراء. كانت المشاركة مع هذا الباحث أساسية بالنسبة لروبرت ، حيث قرر متابعة هدفه والتحق بكلية علم الاجتماع.

حياة اكاديمية

في أوائل ثلاثينيات القرن الماضي ، حضر حدث الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع ، حيث التقى ببيتريم سوروكين ، المؤلف الروسي الذي أسس قسم الدراسات الاجتماعية في جامعة هارفارد وأقنع ميرتون بمواصلة مسيرته المهنية في جامعة هارفارد. لذلك انتقل إلى ماساتشوستس عام 1931 وحصل على منحة دراسية لتخصص العلوم الإنسانية.

بالإضافة إلى ذلك ، بدأ العمل كمساعد سوروكين. خلال هذا الوقت ، أصبح روبرت شغوفًا بالعديد من وجهات النظر التي تعرضها الأعمال الاجتماعية الأوروبية. بدأ أيضًا في قراءة تحليلات إميل دوركهايم واقترب من فرضية تالكوت بارسونز. بفضل مقاربات هؤلاء الكتاب ، بدأ ميرتون تفكيره في الوظيفية.

وبالمثل ، كرس نفسه للتحقيق في كيفية تغيير التكنولوجيا لحياة الأفراد. في عام 1933 وصل إلى منصب المُعد. في عام 1934 تزوج من سوزان كارهارت. استقر الزوجان في قرية هاستينغز أون هدسون وأنجبا ثلاثة أطفال: ستيفاني وروبرت وفانيسا.

من الجدير بالذكر أن روبرت جونيور سيكون عبقريًا في الاقتصاد وسيفوز بجائزة نوبل في عام 1997. ومع ذلك ، دافع ميرتون في عام 1936 عن أطروحة الدكتوراه بعنوان العلوم والتكنولوجيا والمجتمع في إنجلترا في القرن السابع عشر ، وهو نص يمنحه منصب مدرس العنوان.

مسار

بسبب عدم الاستقرار الاقتصادي الناتج عن الكساد الكبير (1929) ، انتقل ميرتون في عام 1939 إلى نيو أورلينز. في تلك المدينة تولى منصب أستاذ في جامعة تولين. بعد فترة وجيزة من ترقيته إلى مدير مدرسة علم الاجتماع ؛ ولكن في منتصف عام 1940 تلقى إخطارًا بأن جامعة كولومبيا تبحث عن مدرسين اجتماعيين.

شارك وحصل على أحد المقاعد ، ولهذا عاد إلى نيويورك عام 1941. منذ تلك اللحظة ركز على التدريس والكتابة. في سياق عمله كان لديه العديد من الطلاب المتميزين ، من بينهم خوان لينز وبيتر بلاو ودانييل بيل وسيمور مارتن ليبسيت.

في عام 1942 التقى بول لازارسفيلد لكتابة العمل Massive Persuasion ، الذي صدر عام 1946. كما تم تعيينه رئيسًا لمكتب البحوث الاجتماعية التطبيقية ، وهو المنصب الذي شغله لمدة 29 عامًا تقريبًا. في عام 1947 تمت ترقيته إلى معلم ثابت. في عام 1957 تم تسليمه قيادة الجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع.

في عام 1968 ، طلق ميرتون كارهارت وانخرط مع هارييت زوكرمان. في عام 1979 تقاعد كأستاذ فخري من جامعة كولومبيا. منذ تلك اللحظة ركز على إلقاء بعض المحاضرات في جامعة روكفلر وتحرير النصوص التي ستنشر في مجلة البحث الاجتماعي النوعي والكمي. توفي في 23 شباط سنة 2003.

النظرية الاجتماعية

بالنسبة لميرتون ، كانت الهياكل الاجتماعية هي ما حدد الإنسان. وقد عبر هذا المؤلف عن أن الفرد تصرف وفقًا للمثل التي حددتها الدولة. لكن لم يستوفوا جميعًا هذه المعايير بسبب نقص الموارد والدعم. لهذا السبب ، لجأ بعض الناس إلى القتل أو السرقة للانضمام إلى نظام الدولة.

هكذا نشأت عملية الشذوذ ، حيث فقد السكان هويتهم من أجل التكيف مع مشروع مؤسسي. كان الهدف من عالم الاجتماع هذا هو تصوير أن احتياجات السكان لم تكن طبيعية ، ولكنها ثقافية ، لأن الأمة طالبت بأسلوب حياة نشأ عن سلوكيات غير متكافئة.

وهذا يعني أن السياسات المتناقضة للكائنات الحكومية تسببت في أن الكائنات طورت ردود فعل غير كافية. كانت هذه السلوكيات هي تلك التي كان على المتخصصين فحصها. اقترح أن الباحثين لا يعتمدون فقط على النظريات ، ولكن على الدراسة الميدانية.

وأعرب عن أن البحث التجريبي هو المنهج المناسب لفهم تنظيم المجتمع والمجموعات المختلفة التي تسكنه.

شرح نظرية ميرتون في صندوق. المصدر: ويكيس

مساهمات أخرى

ساهم العمل الذي قام به ميرتون في تكوين علم الاجتماع كرئيس أكاديمي. كان هذا لأنه كشف عن تقنيات محددة بحيث تمت دراسة الانضباط بحيادية. كان الغرض هو إضفاء الطابع العلمي والنفعي على المسألة. لذلك كان لابد من وصف القصص كما حدثت دون تغيير الأحداث.

ومن مساهماته الأخرى إثبات أن التحليل الاجتماعي لم يقتصر على مجال الأفكار ، بل شمل أيضًا المجالات السياسية والاقتصادية والتكنولوجية. وسلط الضوء على أهمية العلماء الذين يمتلكون القدرة على ترتيب المظاهر الثقافية. ابتكر عالم الاجتماع هذا مفهوم الروح العلمية ، الذي حدد العداء أو الاتحاد بين الباحثين.

كانت نظريته أساسية لظهور السينتوميتريكس ، والتي يمكن تعريفها على أنها الأداة التي توضح ما إذا كانت الأطروحة موضوعية أم جزئية. لكي لا يقوم المتخصصون بصياغة فرضيات ذاتية ، أثار روبرت 3 قضايا تم فحصها قليلاً خلال القرن العشرين:

- علم اجتماع المعرفة.

- تنظيم النظام الاجتماعي.

- بناء الفكر المجتمعي.

يلعب

كتب ميرتون طوال حياته المهنية 28 عملاً وأكثر من 200 مقال. برزت كتبه فيما يتعلق بالموضوعات الهامشية ، مثل الجريمة ودور المهاجرين والعنصرية. وشرح دور البيروقراطية والمهن. النصوص التي برزت هي:

- الهيكل المعياري للعلم (1942).

- علم اجتماع العلوم (1957).

- علم الاجتماع الحالي (1959).

- مشاكل المجتمع المعاصر (1961).

- البحث الاجتماعي وممارسة المهن (1982).

- البنية الاجتماعية والعلمية (1996).

الهيكل الاجتماعي والشذوذ

في هذه الكتابة ، يتم الكشف عن كيفية تكييف الرأسمالية للكائن. يروي أن الجريمة تولد عندما لا توفر الدولة فرصًا للرجال ذوي الدخل المنخفض ، ولهذا السبب يبحثون عن وسائل أخرى للبقاء على قيد الحياة. وهي تشير إلى ارتباط العلم والمؤسسات الحكومية ببعضها البعض ، لأن أحدهما يعتمد على الآخر.

النظرية والبنية الاجتماعية

يوضح هذا العمل أن المجتمع يشتمل على وظائف واضحة وخفية. تشير الأولى إلى القيم التي تحدد هوية السكان ، بينما تتميز الثانية بأنها العادات التي تفرضها الأمة ، والتي تسعى إلى أن يتكيف الناس مع العالم الخارجي.

المراجع

1. كوسر ، إل (2008). الهيكل الاجتماعي والوظيفية ، نظرية ميرتون. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من جامعة كولومبيا: columbia.edu
2. دياز ، أو. (2011). الشذوذ والحالة الطبيعية ووظيفة الجريمة من منظور روبرت ميرتون. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من قسم علم الاجتماع: sociology.fas.harvard.edu
3. انباك ، ف. (2006). السرد الاجتماعي لروبرت ميرتون. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من Sciencie: sciencemag.org
4. أوروزكو ، إل (2010). نحو تصور لروبرت ك.ميرتون. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من مجلة الدراسات الاجتماعية: incoudsoc.org
5. ستيجلر ، أ. (2004). روبرت ميرتون والابتكار الاجتماعي. حول تحليلاتك المحيطية. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من جامعة جون هوبكنز: jhu.edu
6. توريس ، ن. (2002). السينتوميتريكس والروح العلمية. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من كلية العلوم الاجتماعية: fcs.academia.edu
7. فاكيرزا ، سي. (2014). التكنولوجيا والعلوم والمجتمع: فرضية ميرتون المعاصرة. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 من مدرسة التاريخ: Proyectoshistoricos.ve