المحافظة: أيديولوجيا ومبادئ وممثلين - التاريخ - 2026

و المحافظة هي أيديولوجية دعاة الحفاظ على التقاليد، وتعارض الليبرالية ودعاة أفكار اليمين والوسط. إنه ضد التغييرات الجذرية ، وهو قومي ويدافع عن النظام السائد للقيم الأخلاقية والعائلية والدينية في المجتمع.

تم العثور على أصول المحافظة في عمل تأملات في الثورة الفرنسية ، كتبه السياسي والفيلسوف البريطاني إدموند بيرك. يتسم التفكير المحافظ بتفضيل النظام القائم في المجتمع والتقاليد ، لأنها تمثل أساس الحكم والقومية.

إدموند بورك ، رائد التيار المحافظ

ازدهرت الأفكار المحافظة في المكسيك مع استقلال وإمبراطورية أوجستين دي إيتوربيدي. في وقت لاحق تم توسيعه مع إنشاء حزب المحافظين ، في عام 1849. في الوقت الحاضر ، التعبيرات المكسيكية المحافظة هي حزب التحالف الوطني (PAN) وحزب التضامن ، من بين منظمات أخرى.

أيديولوجية محافظة

الأيديولوجية المحافظة في السياسة هي مجموعة من المذاهب والتيارات الفكرية التي يتم التعبير عنها في الآراء والمواقف. وهو مرتبط بأفكار اليمين ويمين الوسط التي تعارض التغيرات الجذرية في المجالات السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية.

يؤيد المحافظون تقوية القيم الاجتماعية والدينية والتقاليد العائلية.

العلاقة مع السوق

على المستوى الاقتصادي ، وبسبب تفكيرها القومي ، دافعت المحافظة تاريخيًا عن الحمائية السوقية. لكن هذا التفكير تغير جذريًا في القرن العشرين ، بعد اندماج بعض الأحزاب المحافظة مع الليبرالية.

ثم تم تبني الفكر الليبرالي للسوق الحرة ، والذي يعتبر الآن متحفظًا للمفارقة. تدافع المحافظة عن الرأسمالية كنظام إنتاج في مواجهة النظام الاشتراكي و / أو الشيوعي.

تيار غير متجانس

حاليا ، المحافظة السياسية ليست متجانسة. على العكس من ذلك ، هناك تيارات مختلفة لها مواقف مختلفة في اقتصاد السوق وفي المجال السياسي.

يُعرف اندماج الفكر المحافظ والليبرالي بالليبرالية المحافظة.

البداية

- الله مركز الكون.

- هناك نظام وقانون طبيعي للإنسانية.

- الملكية الخاصة ملازمة للإنسان ، وهي حق طبيعي وهي تؤدي وظيفة اجتماعية.

- هناك قيم أخلاقية عالمية وثقافية معينة.

- لتحقيق الاستقرار الاجتماعي ، لا بد من وجود سلطة قوية وشرعية.

- الشخص له كرامة ويجب احترام ذلك.

- أعظم معلمي الناس هم الحضارة والتقاليد والثقافة.

- يساهم عدم تمركز السلطة والاستقلالية المحلية في الحفاظ على التقاليد والنظام.

- للإنسان إرادة حرة لفعل الخير أو الشر.

- العقل البشري له حدود.

- العدالة الاجتماعية والإنصاف هو انعكاس أمين للتضامن والمحبة للآخرين التي تعلمها المسيحية.

- إنه موجه اجتماعيًا نحو المفاهيم العضوية أو الطبيعية للأفراد والمجتمع. أي أن القانون والقانون الطبيعي هما من مبادئ الحياة.

- يعتبر الدين عنصرا من عناصر التماسك الاجتماعي ، حيث يساعد على ترسيخ وتقوية القيم الأسرية والاجتماعية.

- يميل نحو الحفاظ على الوضع الراهن أو النظام الاجتماعي القائم ، اجتماعيا وقانونيا.

- يفضل الحفاظ على التقاليد كأساس للحكم ودعاة الحفاظ عليه. يعزز القيم الوطنية (القومية) والوطنية.

- يشعر بعدم الثقة بالنظريات الميتافيزيقية للمجتمع.

- في المجال الاقتصادي ، يدافع عن المبادرة الخاصة كمبدأ إرشادي للاقتصاد.

- يقبل التدخل الاقتصادي متى كان في المصلحة الوطنية.

الممثلين التاريخيين للمحافظة

ممثلين في أوروبا

إدموند بورك

ولدت المحافظة في إنجلترا مع الأفكار التي طرحها الفيلسوف والسياسي البريطاني إدموند بورك (1729 - 1797) حول الثورة الفرنسية. عارض بورك التغييرات العميقة المقترحة في الهياكل السياسية والاقتصادية والاجتماعية.

بورك ، كاتب أيضًا ، يدافع عن قيمة الأسرة والدين ، والعالم الريفي والطبيعي في مقابل التصنيع. سرعان ما تطور هذا الفكر الأولي للمحافظة وانتهى به الأمر إلى الاعتراف بوجود النظام البرجوازي الجديد.

لويس دي بونالد

في عام 1796 حدد لويس دي بونالد مبادئ المحافظة في نظريته عن السلطة السياسية والدينية. يصفهم بأنهم "ملكية مطلقة ، أرستقراطية وراثية ، سلطة أبوية في الأسرة". ويضيف: "السيادة الدينية والأخلاقية للباباوات على كل ملوك العالم المسيحي".

جوزيف ماري

مفكر فرنسي آخر مثل جوزيف ماري ، كونت مايستر ، يطور أطروحته حول "الاستبداد الديني". إنه يعارض ما يسميه "رهاب الفكر الحديث" ، والذي يقلل من أهمية العناية الإلهية لشرح ظاهرة الطبيعة والمجتمع نفسه.

كارل شميت

الفيلسوف الألماني كارل شميت (1888 - 1985) من أبرز منظري وممثلي التيار المحافظ الدولي. لقد كان من أشد المنتقدين للبرجوازية بسبب سماحها وسلبيتها في مواجهة تقدم الاشتراكية في العالم.

وفي حال فشل ذلك ، اقترحت تقييد نظام الحريات والديمقراطية نفسه من خلال إنشاء حكومات أو دول استبدادية.

فرانسيسكو تادو كالوماردي

في إسبانيا كان أحد أعلى ممثليها هو فرانسيسكو تاديو كالوماردي (1773 - 1842) ، سياسي إسباني ووزير فرناندو السابع.

أنطونيو كانوفاس ديل كاستيلو

عاش أنطونيو كانوفاس ديل كاستيلو بين عامي 1828 و 1897. وكان أيضًا إسبانيًا أحد مؤسسي حزب المحافظين الإسباني.

مؤلفون آخرون

كما دخل الفلاسفة ورجال الدولة الألمان ، مثل هيجل وأوتو فون بسمارك ، في المذاهب المحافظة. أثارت أفكار هيجل حول المادية التاريخية ثورة في مجال العلوم الاجتماعية.

نواب في الولايات المتحدة

جورج واشنطن وجون ادامز

في أمريكا ، مع جورج واشنطن وجون آدامز ، كانت المحافظة الأمريكية شديدة الغرابة ، تمامًا كما كانت في أمريكا اللاتينية.

بدلاً من دعم الملكية ، دعا إلى الحفاظ على المؤسسات الجمهورية الوليدة والحفاظ على النظام الاجتماعي القائم.

الممثلين المكسيكيين

Agustín de Iturbude و José Rafael Carrera

في أمريكا اللاتينية ، هناك اثنان من ممثلي الفكر المحافظ هما القائد العسكري الغواتيمالي خوسيه رافائيل كاريرا (1814 - 1865) ، والسياسي المكسيكي والعسكري أغوستين دي إيتوربيدي (1783 - 1824).

أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا

من بين الممثلين الرئيسيين للمحافظة المكسيكية في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، يبرز الجنرال أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا ، الذي حكم على قدم المساواة مع الليبراليين والمركزيين والملكيين.

لوكاس الامان

لوكاس الامان

كان لوكاس ألامان مؤسس حزب المحافظين المكسيكي. بالإضافة إلى ذلك ، كان مؤرخًا وكاتبًا وعالم طبيعة وسياسيًا ورجل أعمال.

خوان نيبوموسينو ألمونتي

كان الجنرال خوان نيبوموسينو ألمونتي سياسيًا ودبلوماسيًا مكسيكيًا بارزًا ، من أتباع الإمبراطور ماكسيميليانو الأول.

ممثلين آخرين

هناك أيضًا سياسيون آخرون حكموا وشغلوا مناصب عليا في المكسيك ، مثل فرانسيسكو دي باولا أرانجويز وفيليكس زولواغا وإيجناسيو كومونفورت وهيلاريو إلغيرو وميغيل ميرامون ولويس أوسولو وليوناردو ماركيز وأنطونيو هارو.

المحافظة في المكسيك

ظهرت النزعة المحافظة في المكسيك وبقية أمريكا اللاتينية - حتى في الولايات المتحدة - بعد حروب التحرر. طوال القرن التاسع عشر ، سيطر حزبان رئيسيان على المشهد السياسي: حزب المحافظين والليبرالي.

دعم فرناندو السابع

في المكسيك ، تم التعبير عن التفكير المحافظ في البداية لدعم استعادة الملكية وحقوق الملك فرناندو السابع ، في العقدين الأولين من القرن التاسع عشر.

حارب الملكيون المتمردين بقيادة القس خوسيه ماريا موريلوس واي بافون ، الذين كانوا يقاتلون من أجل استقلال المكسيك عن الإمبراطورية الإسبانية.

أول إمبراطورية مكسيكية

استمرت العملية مع Agustín de Iturbide مع إنشاء أول إمبراطورية مكسيكية قصيرة العمر. في خريف هذا العام ، انقسم التيار المحافظ بين أنصار الملكية والبوربون.

حارب الأول من أجل نظام حكم ملكي ، لكن على الطراز المكسيكي. كان الأخيرون يؤيدون أن يحكمهم ملك من عائلة بوربون الإسبانية.

دور الكنيسة

استمرت التوترات والنزاعات المسلحة بين المحافظين والليبراليين لعقود في المكسيك. كان دور الكنيسة الكاثوليكية أحد أكبر نقاط الصراع.

دافع المحافظون عن الحفاظ على القوة الاقتصادية والاجتماعية للكنيسة ضد الفكر الليبرالي ، الذي طالب بفصل الكنيسة عن الدولة والتعليم.

كان شعار القتال المحافظ هو "الدين والفيروس". لقد قاتلوا لأن الدين الكاثوليكي كان الدين الوحيد الذي يتسامح معه ويعلنه الشعب المكسيكي ومن أجل الحفاظ على احتكار التعليم ، لأنهم بهذه الطريقة تجنبوا تسلل الأفكار الليبرالية.

وبنفس الطريقة ، حاولوا الحفاظ على الامتيازات والقضاء العسكري. كان المحافظون مقتنعين بأن الملكية الدستورية هي أفضل نظام حكم للبلاد.

المحافظة الحالية

وبهذا بقيت مبادئ المحافظة سارية رغم السماح ببعض الإصلاحات السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وهكذا ، بقيت المؤسسات الملكية القديمة التي كانت موجودة خلال الوصاية.

ستستمر الكنيسة في الحفاظ على السلطة من خلال المشاركة في الحكم والتعليم ، بينما تحافظ الطبقات العليا في المجتمع على امتيازاتها.

حزب المحافظين المكسيكي

تأسس حزب المحافظين المكسيكي رسميًا في عام 1849 ، بعد هزيمة المكسيك في الحرب ضد الولايات المتحدة ، لكن أساسه الأيديولوجي جاء من الكهنة اليسوعيين الذين طردوا من المكسيك في القرن الثامن عشر. لذلك تأثرت الأيديولوجية المكسيكية المحافظة بشدة بالفكر الأوروبي المحافظ.

يتكون التنظيم المحافظ من النخب السياسية والاقتصادية في البلاد. كانوا من الأرستقراطيين الأسبان والأبيض ، وملاك الأراضي وملاك الأراضي الذين دافعوا عن تفوق الكريول على السكان المستيزو والسكان الأصليين.

اختفى الحزب المحافظ المكسيكي عام 867 ، بعد سقوط الإمبراطور الثاني والأخير ماكسيميليان الأول.

التيار المحافظ في المكسيك

استمرت النزعة المحافظة في التعبير عن نفسها طوال القرن العشرين من خلال ظروف سياسية مختلفة. لم يكن لأسسها الأيديولوجية مكان في المكسيك ما بعد الإصلاح في القرن الماضي ، أو بعد الثورة ، في عام 1910.

لم يقبل المحافظون النظام السياسي والاجتماعي الجديد ، وواصلوا النضال لمحاولة الإطاحة به.

تيار مخفض

لاحقًا ، في الفترة من 1940 إلى 1988 ، تم تقليص اليمين المحافظ إلى مناطق تقليدية معينة ، مثل باجيو وبويبلا. ومع ذلك ، فإنه لا يزال ساري المفعول.

يعبر عن نفسه سياسيًا من خلال منظمات جديدة مثل حزب القوة الشعبية الذي خلف الديمقراطي المكسيكي. ركزوا معركتهم على النضال ضد الشيوعية والاشتراكية ، وكل شيء يتعارض مع القيم المسيحية.

صعود التيار المحافظ

كان هناك صعود للتيار اليميني الجديد في أواخر السبعينيات ، ويرجع ذلك ، من بين أمور أخرى ، إلى الأزمة السياسية في الثمانينيات.

احتشد المحافظون حول حزب العمل الوطني ، المؤلف من شباب تكنوقراط بقيادة فيسينتي فوكس ، في بلد يعاني من فقر مدقع ودورات من النمو الاقتصادي المنخفض ، جسَّدوا تحول الاقتصاد المكسيكي والمحافظة الاجتماعية.

في وقت لاحق ، فاز فيليبي كالديرون ، محافظ آخر من حزب PAN ، بالرئاسة ، مما أفسح المجال أمام مجموعة أكثر اعتدالًا من اليمين المكسيكي.

ولكن في عام 2007 ، بسبب النزاعات داخل حزب العمل الوطني ، ظهرت منظمات سياسية أخرى: الحزب الإنساني ، وحركة المشاركة الاجتماعية ، والاتحاد السيناركي الوطني ، وحزب التضامن.

المراجع

1. الفكر الديني للوكاس الامان. تم الاسترجاع في 27 فبراير 2018 من Biblioteca.itam.mx
2. الليبرالية والمحافظة في المكسيك. استشر من es.wikipedia.org
3. أوريبي ، مونيكا. اليمين المتطرف في المكسيك: التيار المحافظ الحديث (PDF)
4. أناستاسيو بوستامانتي. استشارة موقع biografiasyvidas.com
5. حزب المحافظين (المكسيك). استشر من es.wikipedia.org
6. التفكير المحافظ (PDF). استشر من americo.usal.es
7. التحفظ. استشارة موقع abc.com.py
8. حزب المحافظين والنقابات. تم الاستشارة من books.google.com
9. خوسيه كونتريراس. اليمين المتطرف مع حزبه. استشارة من cronica.com.mx