- المدارس ما قبل الديمقراطية والممثلين والخصائص
- مدرسة ميليتس أو أيوني
- مدرسة فيثاغورس
- مدرسة إليتيك
- هيراقليطس
- المراجع
كانت مدارس ما قبل سقراط هي تلك المدارس الفلسفية التي تأسست تقريبًا في القرن السابع قبل الميلاد في اليونان. هم معروفون باسم بريسوقراطيين لأنهم مدارس الفلسفة الكلاسيكية التي كانت موجودة قبل سقراط. لذلك ، لم تتأثر مقارباته بالفكر السقراطي.
كانت أول مدرسة ما قبل سقراط هي مدرسة ميليتس ، التي أسسها تاليس من ميليتس في القرن السابع قبل الميلاد ، وبعد ذلك جاءت مدارس فيثاغورس (التي أسسها فيثاغورس) وإليتيك (التي ألفها بارمينيدس وزينو).
فلاسفة ما قبل سقراط
ولدت فلسفة ما قبل سقراط من السؤال عن الطبيعة وأرسطو هو الذي يشير في عمله الميتافيزيقي إلى أن هذه الفلسفة تبدأ عندما يتساءل طاليس الميليتوس عن طبيعة أو جوهر جميع الموضوعات التي يتكون منها العالم.
تم تطوير جميع مدارس ما قبل سقراط في مسقط رأس مؤسسيها. من ناحية أخرى ، شاركوا جميعًا في خاصية كونهم عقلانيين ، وقدم أعضاؤهم روحًا نشطة للبحث عن المعرفة الحقيقية.
المدارس ما قبل الديمقراطية والممثلين والخصائص
مدرسة ميليتس أو أيوني
طاليس ميليتس
طبقًا لأرسطو في أطروحته عن الميتافيزيقيا ، فقد أسس طاليس ميليتس فلسفة ما قبل سقراط في القرن السابع قبل الميلاد تقريبًا ، ومع ذلك ، فقد اعتبر فلاسفة القرنين السادس والخامس قبل الميلاد مناهج هذه المدرسة.
تأسست مدرسة Miletus في مدينة Miletus اليونانية ، على شواطئ Ionia (اليوم آسيا الصغرى أو الأناضول). وكان ممثلوها الرئيسيون هم طاليس ميليتو وأناكسيمين وأناكسيماندر.
دافع هؤلاء الفلاسفة عن مواقف تتعارض مع تلك التي كانت في ذلك الوقت بشأن الطريقة التي تم بها تنظيم العالم.
أشار الاعتقاد السائد في هذا الوقت إلى أن مصير البشر كان يتحكم فيه إرادة الكيانات العليا ذات السمات المجسمة (الآلهة). لذلك ، كل حدث وقع على الأرض كان من مسؤولية هذه الشخصيات.
بدأ الميليسيان في مناقشة هذه الأفكار من وجهة نظر طبيعية. هذه هي الطريقة التي يدافعون بها عن أن الطبيعة تتكون من كيانات يمكن ملاحظتها وأن هذه الكيانات مسؤولة عن التغييرات التي تحدث على الأرض.
تُنسب الملاحظات العلمية الأولى للطبيعة إلى مدرسة ميليتس. هذه هي الطريقة التي يبدأ بها الميليسيون في قراءة الظواهر الطبيعية والنجوم ، والقدرة على التنبؤ بظواهر معينة مثل الانقلابات والكسوف.
كان Milesians أول اليونانيين الذين استخدموا النجوم كأداة تنقل.
مدرسة فيثاغورس
فيثاغورس
تأسست مدرسة فيثاغورس من قبل أحد الفلاسفة الأكثر تمثيلاً في اليونان الكلاسيكية: فيثاغورس من ساموس.
عاش فيثاغورس في القرن السادس قبل الميلاد وكان مسؤولاً عن تأسيس تيار فيثاغورس في مدينة كروتون اليونانية. تم الاعتراف بهذه المدينة لكونها متدينة على نطاق واسع ، ومع ذلك ، وجد فيثاغورس تلاميذه الأوائل هناك.
بالنسبة لفيثاغورس ، كان يجب فهم الكون ودراسته ككل أو كونه. من ناحية أخرى ، كان لا بد من فهم المادة بشكل مستقل عن هيكلها وشكلها. بهذه الطريقة ، تم التعرف على الفيثاغوريين لكونهم مثاليين وماديين.
ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، بدأ الفيثاغوريون في الحصول على قطع مثالي بشكل أساسي. وبهذه الطريقة أشاروا إلى أن الجسم هو المادة المادية المسؤولة عن حبس النفس.
بالنسبة لفيثاغورس ، كانت فكرة وجود حياة بعد الموت أمرًا لا جدال فيه. كان يعتقد أن الروح يمكن أن تكون أبدية.
سمحت دراسات فيثاغورس بتطوير نظريات رياضية مثل نظريات الأعداد الأولية والزوجية والفردية. وهكذا ، يُقال إن نظريات فيثاغورس قد أرست أسس الرياضيات على مستوى تاريخي.
تعد نظرية فيثاغورس حول قيمة وتر المثلث ونهجها في الحركة الانتقالية للأرض أمثلة على مفاهيم فيثاغورس السارية حتى الآن.
مدرسة إليتيك
إيليا بارمينيدس
تأسست مدرسة Elea أو مدرسة Eleatic من قبل الفلاسفة اليونانيين Parmenides و Zeno في مدينة إليا بإيطاليا. أثرت هذه المدرسة بشدة على الفكر الكلاسيكي خلال القرنين السادس والخامس قبل الميلاد ، حيث بلغت ذروتها خلال هذا الوقت.
لم يكن أولئك الذين ينتمون إلى مدرسة إيليا من مؤيدي المناهج الفلسفية المادية لمدرسة ميليتس ، وكانوا يعارضون علنًا نهج "التدفق الشامل" الذي اقترحه الفيلسوف اليوناني هيراكليطس.
وفقًا للإيلياتكس ، الكون بحد ذاته هو كل لا يتغير ، لا نهائي عبر الزمان والمكان ، والذي لا يمكن فهمه من خلال الحس البشري أو المعرفة.
لا يمكن فهم الكون نفسه إلا من خلال الاستفادة من التأمل الفلسفي الذي يسمح لنا بالوصول إلى الحقيقة الوحيدة والنهائية.
رأى أتباع مدرسة إيليا الملاحظات الحسية محدودة وغير مركزة ، مما يحول دون تقدير دقيق للواقع.
بهذه الطريقة ، يمكن القول أن كل العقيدة الإيلية التي أثارها بارمينيدس كانت ميتافيزيقية.
هيراقليطس
هيراقليطس
يعتبر البعض هرقليطس من أفسس ، أو هيراقليطس المظلم أو ببساطة هيراقليطس ، من أتباع مدرسة إيليا. ومع ذلك ، كانت شخصيته دائمًا تعسفية وتأملاته غامضة ، ولهذا أطلق عليه لقب "الشخص المظلم".
عاش هيراقليطس في أفسس خلال القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. لقد جاء من عائلة أرستقراطية ، لكنه قرر التخلي عن جميع ممتلكاته ليعيش في عزلة ويكرس نفسه للفلسفة.
ويقال إنه كان مبتكر أسلوب فلسفي فريد من نوعه قبل سقراط يُعرف باسم "الأمثال". الأمثال عبارة عن عبارات قصيرة تسعى إلى تحديد أو شرح موضوع بوضوح ودقة. يسعى هؤلاء إلى التعامل مع موضوع ما دون ترك مجال للشك وبطريقة مغلقة ، دون الالتفاف حول الأدغال.
من بين مقارباته اعتبار النار المادة التي نشأت منها كل الأشياء في العالم.
وأشار هيراقليطس أيضًا إلى أنه يجب الاعتراف بالعقل باعتباره القاضي الوحيد للحقيقة ويجب اعتبار الحواس شهودًا على الحقيقة تكون أحكامهم مشكوك فيها حتى يؤكدها العقل.
المراجع
- باستيداس ، إيه سي (1 يونيو 2012). تم الاسترجاع من مدارس ما قبل السقراط: Philosophy9610.blogspot.com
- كيرك ، جي إس ، رافين ، جي إي ، وشوفيلد ، إم (1983). الفلاسفة ما قبل السقراط: تاريخ نقدي مع اختيار النصوص. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- P. ، V. (20 تشرين الأول 2012). الفلسفة في متناول اليد. تم الاسترجاع من PRESOCRATICS (VII): Heraclitus of Ephesus:osophiaamano.blogspot.com
- Mozo ، MC (19 كانون الثاني 2012). تم الاسترجاع من خصائص فلسفة ما قبل سقراط: elarlequindehielo.obolog.es
- باتريشيا كورد ، دويتشه فيله (2008). دليل أكسفورد للفلسفة ما قبل السقراطية. أكسفورد: أكسفورد.