- أشهر 5 أساطير عن الغابة البيروفية
- ياكوماما
- تونش
- ياكورونا
- Chullachaqui أو duende من الغابة
- رونامولا
- المراجع
من بين الأساطير الرئيسية في الغابة البيروفية: Yacuruna و Chullachaqui و Tunche و Runamula و Yacumama. إنها قصص ثقافية تروي الأحداث اليومية التي وقعت في الشعوب الأصلية التي استقرت في غابة الأمازون العظيمة أو محيطها.
يتم أخذها اليوم كجزء من الخصوصية الأصلية للمنطقة ، والتي تتيح لنا معرفة المزيد من العمق بخصائص سكان الأمازون. في كثير من الأحيان ، يرتبط الموضوع الرئيسي الذي طورته أساطير غابة بيرو بالمجال الديني.
يقال أن Yacumama تبدو وكأنها أناكوندا. المصدر: pixabay.com
في الأساطير تم وصف الكائنات الأسطورية والروحية التي تعيش داخل غابة الأمازون. تتخذ هذه الأرواح أو الأرواح أشكالًا مختلفة لحماية الغابة من الأشخاص الذين لا ينتمون إليها ، على الرغم من أنها تستطيع أيضًا القيام بأعمال شريرة على نفس سكان الغابة.
تشرح معظم الروايات حالات اختفاء الأشخاص الذين يسافرون عبر غابات الأمازون ، والذين لا يجدون طريقًا للعودة والذين لا يُعرف مكان وجودهم. عزت المجتمعات الأصلية هذا الاختفاء إلى الكائنات الأسطورية التي ، وفقًا لثقافتها ، تعيش في الغابة.
بشكل عام ، هذه الكائنات لها دلالة سلبية ، حيث توصف بأنها كائنات مظلمة تبحث عن ضحايا. ومع ذلك ، في بعض المناسبات يتم إسناد مهام لهم لحماية الموارد والكائنات الأخرى في الغابة.
أشهر 5 أساطير عن الغابة البيروفية
ياكوماما
إنه يمثل أحد أشهر الشخصيات الأسطورية في منطقة الأمازون. اسمها هو كلمة مركبة أصلية تعني "ماما" (ماما) و "ماء" (ياكو).
يعتبر الروح الوقائية لنهر الأمازون. يتخذ Yacumama شكل ثعبان كبير يشبه إلى حد بعيد الأناكوندا ، ويبلغ طوله أكثر من 30 مترًا ويبلغ رأسه حوالي مترين.
تقول الأسطورة أنه نظرًا لحجمها الكبير ، فإنها تظل ثابتة في نهر الأمازون. هناك ينتظر مرور القوارب التي تعاني من مشاكل في الملاحة لتلتهم رجال الشرطة دون أي رحمة.
تونش
اسمه كلمة أصلية تعني "الخوف". الشكل الذي يتخذه هذا المخلوق غير معروف ، لكن يصفه الكثيرون بأنه روح شريرة تجوب الغابة بحثًا عن أرواح شريرة.
يقال إن تونش في السابق كان رجلاً مشوشًا أصبح روحًا شريرة. التعرف عليه سهل لأنه يعلن عن وجوده بإصدار صوت مشابه للصفارة.
مع اقترابها ، يرتفع صوت هسهسة Tuche أكثر فأكثر. توضح الأسطورة أيضًا أنه إذا تم سماع صافرة بالقرب من منزل أو بلدة ، فهذه علامة على المرض أو المحنة أو الموت.
مكان وجود ضحاياه مجهول: لا يُعرف ما إذا كان يأكلهم ، أو يتخلى عنهم ليموتوا ضائعين في الغابة ، أو يبقيهم أسرى حتى يتضورون جوعاً. الحقيقة هي أن الأسطورة تشير إلى أن قلة من الناس الذين تمكنوا من الفرار من أيديهم قد انزعجوا.
ياكورونا
إنها روح ذات شكل بشري تعتبر شيطان وقائي. اسمها يعني "الإنسان" (رون) و "الماء" (ياكو). يقال إنه يحوم فوق سحلية سوداء ويستخدم ثعبان كحزام.
على الرغم من مظهره الإنساني ، يُقال إنه يمكن أن يتخذ شكل رجل جذاب يغوي النساء التي تمر بجانب النهر. من خلال هذا التكتيك ، يلتقطهم ويأخذهم إلى أعماق البحيرة أو النهر حيث يعيش.
عادة ما يرتبط تاريخها بأسطورة الدلفين الوردي ، والتي تسمى أيضًا بوفيو كولورادو ؛ في الواقع ، يعتبرهم البعض كائنًا منفردًا. تقول هذه الأسطورة أن Yacuruna يمكن أن تأخذ شكل دولفين وردي ، والذي بدوره يمكن أن يتحول إلى رجل أشقر جذاب يجذب النساء للقبض عليه.
Chullachaqui أو duende من الغابة
إنها تدور حول الروح التي يمكن أن تغير مظهرها. عادة ما تقدم نفسها كإنسان وتجذب أولئك الذين يمشون عبر الغابة. يقال إن Chullachaqui يأسر هؤلاء الناس ، الذين لم يروا مرة أخرى.
هذا هو أحد الأرواح التي تُنسب إليها شخصية الحامي. ويقال إنه وصي على النبات والحيوان ، ويهتم بها من سوء المعاملة التي تلقاها من البشر.
وترتبط هذه الروح بشكل خاص بأشجار المطاط التي تسعى أيضًا إلى حمايتها من الاستغلال العشوائي الذي يقوم به الإنسان.
يرتبط Chullachaqui ارتباطًا وثيقًا بالسكان الأصليين ؛ في الواقع ، تشير السجلات المختلفة إلى أن العديد من السكان يقدمون هدايا للروح لشكرها على حماية موطنهم. وبالمثل ، يُعرف في العديد من المدن باسم "جد السكان الأصليين".
بالإضافة إلى قدرته على التحول حسب الرغبة ، يمكن لـ Chullachaqui أيضًا تحويل المزامير إلى ثعابين مرجانية وثعابين مرجانية إلى مزامير.
رونامولا
اسمه يعني "رجل" (رون) و "بغل" (بغل). إنه مخلوق نصف امرأة ونصف بغل يخيف زوار الغابة بأصواتها ونهيقها.
تقول الأسطورة أن أصلها يرجع إلى العلاقة المحرمة التي نشأت بين المرأة والكاهن. ومع ذلك ، هناك قصص يروون أنها تنشأ من العلاقة بين الأقارب بالدم.
والحقيقة أن شخصيته تمثل العلاقات المحرمة والكفر والزنا. لهذا السبب ، يتم تقديم Runamula للأشخاص الذين هم في وضع مشابه لتلك المذكورة أعلاه. وعادة ما يكون الكفار هم الضحايا الأكثر طلبا بهذه الروح التي تهاجمهم بوحشية في منتصف الليل.
تقول أسطورة هذا الكائن أيضًا أنه عادة ما يظهر في القرى ليلاً ويهاجم النساء الزانيات. إنه يترك لهم بصمة ليتم التعرف عليها من قبل سكان المدينة ، فبفضلهم سيعانون من خطاياهم لبقية حياتهم.
المراجع
- فيلاسكيز ، ستيفالي. "8 كائنات أسطورية من غابة الأمازون في بيرو" (2018). في سبارك. تم الاسترداد في 31 يونيو 2019 على Chispa: chispa.tv
- تعريف. "أساطير وأساطير غابة بيرو" في بيرو. تم الاسترجاع في 31 يونيو 2019 في بيرو: peru.info
- Panamericana Televisión SA "El" Tunche ": الألغاز المروعة لأسطورة الإرهاب في الغابة" (2014) في Panamericana. تم الاسترجاع في 31 يونيو 2019 في Panamericana: panamericana.pe
- الأمازون أساطير والقبائل. "Chullachaqui في الأمازون" (2012). في رحلات Rainforest Cruises. تم الاسترجاع 31 يونيو ، 2019 في Rainforest Cruises: rainforestcruises.com
- طومسون ، ريان. "أساطير وأساطير منطقة الأمازون البيروفية" (2016). في ريان دي طومسون. تم الاسترجاع 31 يونيو ، 2019 في Ryan D. Thompson: ryandthompson.me
- جاليانو ، خوان كارلوس. "قصص الأمازون" (2014). في جامعة ولاية فلوريدا. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2019 في جامعة ولاية فلوريدا: myweb.fsu.edu
- آدمسون ، جوني. "مرصد أمريكا اللاتينية: شقرا شولاتشاكي والتعليم البيئي في حوض الأمازون" (2018) في جامعة سيدني. تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2019 في جامعة سيدني: sydney.edu.au