مارتن دي لا كروز (أواخر القرن 15th -؟ ¿) كان مهم جدا المكسيكية الأصلية خلال القرن 16 حيث كان مؤلف المخطوطة التي تعرف الآن باسم كروز Badiano. لسنوات عديدة ، لم يتم التعرف على دوره في هذا المنشور كما ينبغي.
من المعروف اليوم أنه كان المؤلف الرئيسي وكان باديانو مسؤولاً عن ترجمته. كان المجلد الذي كتبه الإنسان الأصلي وثيق الصلة للغاية بسبب الدراسة التي أجريت على الأعشاب الطبية في ذلك الوقت في المكسيك.
Codex De la Cruz-Badiano ، أطروحة عن الثقافة المكسيكية في الطب والأعشاب. عبر ويكيميديا كومنز.
بالإضافة إلى عمله في مجلد المخطوطات ، تميز مارتين دي لا كروز بعمله في مدرسة سانتا كروز. على الرغم من عدم حصوله على أي تدريب كطبيب ، فقد اهتم المواطن الأصلي بصحة طلاب المؤسسة. كان يعتقد أن الأطفال يستجيبون بشكل إيجابي للعلاجات الطبيعية والنموذجية من مجتمعات السكان الأصليين.
سيرة شخصية
لم يتم تحديد تاريخ ميلاده على وجه اليقين ، على الرغم من أنه يعتقد أنه ولد خلال عام 1510. وهناك عدة فرضيات حول مسقط رأسه. من ناحية ، يُقال إنه كان في الأصل من Xochimilco ، البلدية التي تسمى اليوم سانتا ماريا دي ناتيفيتاس. ومع ذلك ، يدعي مؤرخون آخرون أنه كان من مواليد تلاتيلولكو.
كان شخصًا أصليًا ، على الرغم من حقيقة أن اسمه يوحي بأنه جزء من عائلة إسبانية. نشأ اسم Martín de la Cruz لأنه تم تعميده من قبل الكهنة الإسبان بهذه الطريقة.
كانت معظم الحقائق المتعلقة بحياته عبارة عن افتراضات تم إجراؤها من المعلومات التي تظهر في المخطوطة التي كتبها. في الصفحة الأولى من العمل ، ذكر الرجل الأصلي أنه لم يتلق أي نوع من التعليم في المجال الطبي. وأكد أن معرفته اكتسبت بفضل الخبرة.
يجب أن نتذكر أنه في القرن السادس عشر كان من الشائع جدًا أن يكون لدى مجتمعات السكان الأصليين أناس لديهم معرفة بالطب الطبيعي. كان هذا الانضباط يعتبر الطريقة التقليدية للشفاء. أكد مارتين دي لا كروز أن معرفته ترجع إلى التدريس الذي تلقاه من والديه وأجداده.
علم أن دي لا كروز كان معالجًا في Colegio de Santa Cruz ، لكن لا توجد إشارات إلى متى بدأ هذا العمل. استجاب أطفال السكان الأصليين بشكل أفضل للطب التقليدي الذي يؤديه دي لا كروز.
مستندات رسمية
هناك عدد قليل جدًا من الأوراق التي تم فيها التقاط معلومات حول حياة مارتين دي لا كروز بخلاف مجلد المخطوطات الذي كتبه.
تم العثور على إحدى الوثائق ، بتاريخ 1550 ، في الأرشيف العام للدولة. وهناك تبين أن نائب الملك منحه الأراضي وحق الإنتاج عليها. في هذه الورقة تم تسجيل أن دي لا كروز كان من مواليد تلاتيلولكو وأنه هندي.
في وقت لاحق ، تم الحصول على ورقة من عام 1555 وسعت المعلومات عن Martín de la Cruz بالقول إن مسقط رأسه كان حي San Martín. ربما لهذا السبب قرر الديني الإسباني أن يطلق عليه هذا الاسم ، لأن مارتن كان قديس المدينة.
أشهر عمل
طلب فرانسيسكو دي ميندوزا إي فارغاس ، ابن أنطونيو دي ميندوزا (نائب الملك في إسبانيا الجديدة) ، من مارتين دي لا كروز أن يجمع في عمل كل المعلومات الممكنة حول النباتات الطبية التي تم استخدامها في المكسيك.
كان القصد أن تكون المجموعة بمثابة هدية للملك في ذلك الوقت في إسبانيا ، أراد كارلوس الأول.فرانسيسكو دي ميندوزا أن يكون هذا العمل قادرًا أيضًا على إقناع التاج بالموافقة على شحنة هذه النباتات الطبية إلى إسبانيا.
للوفاء بمهمتها ، كان لا بد من ترجمة النص من الناهيوتل ، إحدى أهم لغات السكان الأصليين في المكسيك. للترجمة ، عهد مدير Colegio de Santa Cruz إلى خوان باديانو. كان أيضًا من السكان الأصليين ، لكنه كان يجيد اللغة اللاتينية لأنه كان مدرسًا في المؤسسة التعليمية.
تم الانتهاء من المخطوطة في يوليو 1552 ، قبل رحلة نائب الملك إلى إسبانيا بين أغسطس وسبتمبر. في لغة الناهيوتل ، تلقى العمل اسم "Amate-Cehuatl-Xihuitl-Pitli". في اللاتينية ، كان العنوان Libellus de Medicinalibus indorum herbis ، والذي يمكن ترجمته إلى الإسبانية باسم الكتاب الصغير للأعشاب الطبية للهنود.
على مر السنين ، أطلق المؤرخون على العمل اسم Codex De la Cruz - Badiano. كانت واحدة من أهم المنشورات في المجال الطبي في ذلك الوقت قبل الغزو الإسباني.
مميزات
كان مخطوطة كروز - باديانو عملاً يتكون من أكثر من 60 صفحة. تم تقسيم المعلومات المقدمة هناك إلى 13 فصلا. تم التقاط علاجات وصور مختلفة للنباتات الطبية التي تمت مناقشتها هناك.
لم يتم عمل الرسومات بواسطة دي لا كروز ولا بواسطة باديانو. تم تفصيل معلومات عن جذور النباتات وشكل أوراقها وأنسب أنواع التربة للنمو.
تم تصنيف النباتات في المخطوطة وفقًا للنظام الأصلي التقليدي. أي أن الأسماء ظهرت بلغة الناواتل وكانت وصفية للغاية.
تشير الفصول التسعة الأولى إلى أمراض مختلفة تبعًا لأجزاء جسم الإنسان. تناول الفصل الأول الرأس وغطى جميع المناطق الممكنة من القدمين والعينين والأسنان والركبتين.
ناقشنا من الفصل التاسع إلى الثالث عشر حلولًا لأمراض مثل التعب أو شكاوى عامة أخرى. كان هناك أيضًا مساحة لمناقشة المشكلات التي نشأت أثناء الولادة أو المشكلات العقلية.
أهمية
لقد كان كتابًا مهمًا جدًا في أوروبا بسبب المحتوى الذي تم التقاطه ، ولكن أيضًا بسبب طريقة كتابته. في القرن العشرين ، قرر المعهد المكسيكي للضمان الاجتماعي (IMSS) نشر طبعة جديدة. تم تحليل بعض النباتات الطبية التي أطلق عليها De la Cruz بعمق أكبر.
سمح العمل بمزيد من المعرفة حول عشب to ، المعروف في Nahuatl باسم zoapatle. قال دي لا كروز إنه كان نباتًا يساعد في عملية الولادة. قبل بضع سنوات تم التأكيد على أن هذا النبات يحتوي على عنصر يساعد في تقلص الرحم.
على مر السنين ، تمت ثلاث ترجمات للعمل إلى اللغة الإنجليزية. نُشر الأول في عام 1939 والأخير في بداية القرن الحادي والعشرين. بالإضافة إلى النسخة اللاتينية ، هناك أيضًا نسختان إسبانيتان.
هو
كانت فكرة المخطوطة لإرسالها إلى إسبانيا. خلال كل هذه السنوات كان لديها العديد من الملاك. انتهى بها المطاف في مكتبة الفاتيكان الرسولية في مدينة الفاتيكان في بداية القرن العشرين.
في عام 1992 ، قرر البابا في ذلك الوقت ، يوحنا بولس الثاني ، أن النسخة الأصلية من Codex Cruz - Badiano يجب أن تعود إلى المكسيك. بعد أكثر من 400 عام ، عاد الكتاب إلى البلاد وهو اليوم أحد القطع الموجودة في مكتبة المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ في مكسيكو سيتي.
الجدل
أصبحت حياة مارتين دي لا كروز مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بباديانو لدرجة أن العديد من بيانات السيرة الذاتية لباديانو تم استقراءها إلى دي لا كروز ، على الرغم من أن هذه لم تكن صحيحة.
في البداية ، تم التعرف على النص في جميع أنحاء العالم على أنه مخطوطة باديانو أو أيضًا مخطوطة باديانو. حدث هذا بعد ترجمة إميلي والكوت للعمل في عام 1939. وكانت النسخة الأكثر شعبية للعمل الهندي.
في بقية النسخ ، تم وضع تأليف De la Cruz بشكل صحيح ، على الرغم من أنه من الطبيعي التحدث عن عمل مشترك.
نصب
في Xochimilco هناك لحظة لإحياء ذكرى مساهمة Badiano و De la Cruz في تاريخ المكسيك. هناك يذكر أن كلاهما كان طبيبا ، على الرغم من أن باديانو بلا شك يعطي أهمية أكبر.
تم تكريم كلاهما في Rotunda of the Illustrious Characters of Xochimilco. يُعرَّف De la Cruz أيضًا بأنه رجل حكيم وعالم نبات أصلي.
المراجع
- كوماس ، ج. ، غونزاليس ، إ. ، لوبيز ، أ. وفيسكا ، سي (1995). التمازج الثقافي والطب الإسباني الجديد لـ S. السادس عشر. فالنسيا: معهد الدراسات الوثائقية.
- كروز ، إم ، بانديانو ، جيه وجويرا ، إف (1952). Libellus de Medicinalibus إندوروم هيربيس. المكسيك: الافتتاحية Vargas Rea و El Diario Español.
- ليون بورتيلا ، م. (2006). فلسفة الناواتل. المكسيك ، DF: الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك.
- Medrano González، F. (2003). المجتمعات النباتية في المكسيك. المكسيك: وزير البيئة والموارد الطبيعية.
- ساهاغون ، ب. (بدون تاريخ). المكسيك القديمة: اختيار وإعادة ترتيب التاريخ العام للأشياء في إسبانيا الجديدة. كاراكاس: مكتبة أياكوتشو.