الواقعية الفلسفية: التاريخ والفكر والفروع - فلسفة - 2026

و الواقعية الفلسفية هي الحالية مع عدة خطوط الفكر الذي يقول بأن الأشياء موجودة بصورة مستقلة عن مراقب. على الرغم من أن الواقعيين بحثوا عن مراجع في الفلاسفة اليونانيين القدامى ، فإن العقيدة تظهر في متوسط ​​العمر.

في ذلك الوقت سعوا إلى تمييز أنفسهم عن من يسمون بالاسميين الذين لم يؤمنوا بوجود مفاهيم عالمية. على سبيل المثال ، زعموا أن مصطلح "جدول" يشير إلى العديد من الكائنات المختلفة التي لها نفس الاسم فقط.

أفلاطون ، أحد الفلاسفة الذين اتخذوا مرجعًا في الواقعية الفلسفية

أي أنه لم يكن هناك ما يسمى ب "المسلمات" ، والتي ستكون مجموعة من كل تلك الأشياء المعروفة باسم واحد.

أما بالنسبة للمراجع اليونانية التي تمت مناقشتها سابقًا ، فقد أطلق الواقعيون على فلاسفة مثل ديموقريطس - الأقدم بينهم - أفلاطون وأرسطو.

بهذه الطريقة ، تمت مناقشة مفهوم الواقعية الأفلاطونية ، والتي تؤمن بالمفاهيم العالمية. وبالمثل ، فقد اعتبر أن أرسطو مارس ما يسمى بالواقعية المعتدلة.

بصرف النظر عن المعتدل ، تتعايش الفروع الأخرى ضمن الواقعية الفلسفية ، مثل السذاجة أو النقدية أو الطبيعية.

كان أحد التطورات العملية لهذه الفلسفة في مجال التعليم. تحاول الواقعية في علم أصول التدريس إنشاء طرق تدريس مختلفة عن البنائية السائدة في العقود الأخيرة.

فكر في الواقعية الفلسفية

أحد الموضوعات الرئيسية التي تناولتها الفلسفة منذ نشأتها هو الوجود وكيف يدركه البشر.

هناك العديد من المدارس ذات النظريات المختلفة: من المثالية إلى الذرائعية ، مرورا بالواقعية.

يتمثل الاختلاف الأساسي بين هذه النظريات في كيفية تصورها للأنطولوجيا (إذا كان العالم الخارجي للإنسان موجودًا بشكل مستقل) وعلم الغنوص (إذا كان من الممكن معرفة هذا العالم الخارجي).

تحاول الواقعية الإجابة على هذه الأسئلة وهي تفعل ذلك بطريقة بعيدة كل البعد عن الفلاسفة الذين وضعوا فكرة الأشياء قبل وجودهم الحقيقي ، وعن أولئك الآخرين الذين يعتقدون أن المادة غير موجودة إذا لم يكن الإنسان كذلك. تصور شعور.

لتلخيص محتوى الفكر الواقعي ، يمكن القول إن التيار الفلسفي هو الذي يؤمن بأن كل الأشياء المادية لها وجودها الخاص ، بغض النظر عن علاقتها بالإنسان.

مميزات

ترد النقاط الأساسية لفهم الواقعية الفلسفية في القول المأثور بأن الأشياء حقيقية بغض النظر عن شخص يراقبها. والإنسان يعرف هذه الحقيقة من خلال حواسه.

فيما يتعلق بمجال المعرفة ، وهي قضية مهمة في هذا الوقت ، ثبت أن الفرد سلبي.

هذا يعني أن كل شخص هو نوع من الأوعية الفارغة المليئة بالمعرفة. المهم هو ما يتم تعلمه وليس ظروف الناس.

التاريخ

على الرغم من حقيقة أنه ، كتيار فكري ، ظهر في العصور الوسطى ، فقد استند الفلاسفة إلى بعض مؤلفي الفلسفة اليونانية.

بدأ هؤلاء المؤلفون بالفعل في النظر في هذه المعضلات وتركوا تعاليمهم حول هذا الموضوع.

أفلاطون وديموقريطس وأرسطو

على الرغم من أن العديد من المؤلفين لا يوافقون على وجود أفلاطون في الواقعية ، إلا أن فلسفته كانت جزءًا من بداية هذا التيار في العصور الوسطى.

في ذلك الوقت ، بدأ الناس يتحدثون عن الواقعية الأفلاطونية ، التي أكدت الوجود الحقيقي للأسلاف. لإعطاء مثال يوضح الفكرة ، يشير اسم "كرسي" إلى نوع من الطبيعة العامة لقطعة الأثاث هذه.

وبالتالي ، فإن فكرة "الكرسي" مستقلة عن كل كرسي معين. هذا "الكوني" ، كما أطلق عليه أفلاطون هذه الأفكار ، له وجود ميتافيزيقي.

يربط ديموقريطوس بشكل أفضل بالأفكار الواقعية ، وبشكل أكثر تحديدًا بما يسمى الواقعية النقدية.

يعتقد هذا المفكر ، الذي يدرك أن الأشياء موجودة في حد ذاته ، أن هناك صفات معينة يساهم بها كل شخص عند إدراكها بحواسهم.

أخيرًا ، لا يتفق أرسطو مع تفكير ديموقريطس ويشير إلى أن تلك الخصائص التي يتم إدراكها موجودة أيضًا بشكل مستقل عما يعتقده المراقب. إنها ما يسمى بالواقعية الطبيعية.

العصور الوسطى

تظهر الواقعية حقًا في فلسفة العصور الوسطى ، على الرغم من أنهم جمعوا هذه المساهمات الكلاسيكية.

في ذلك الوقت كان المصطلح أكثر تشابهًا مع المصطلح الذي استخدمه أفلاطون في كتاباته وولد كرد فعل لأفكار أخرى ، مثل الاسمية والمفاهيمية.

بهذه الطريقة ، اعتبر فلاسفة ذلك الوقت أن المسلمات التي وصفها أفلاطون كانت حقيقية ولكن فقط في العقل ، وأنها مستوحاة من الأشياء الموجودة.

القرن التاسع عشر والعصر الحديث

بعد التنوير والرومانسية ، الفترات التي اختفت خلالها الواقعية عمليا محل المثاليين ، عادت الواقعية الفلسفية إلى الظهور بقوة في القرن التاسع عشر.

يدعي الواقعيون أن ما ندركه ونختبره فقط هو حقيقي. مفهوم "الواقع" في التجريد لا يوجد لهم ، فقط تجربة الناس.

حركات مثل الواقعية الجديدة والقوة العظيمة التي يكتسبها العلم (الواقعية العلمية) تجعل هذا الاتجاه هو الأكثر متابعة لفترة طويلة.

الفروع الرئيسية في الواقعية الفلسفية

كما هو الحال في جميع التيارات الفكرية ، في الواقعية الفلسفية تتعايش خطوط مختلفة مع اختلافات كبيرة بينها.

كانت هناك أيضًا اختلافات اعتمادًا على الوقت ، متأثرة بالسياق التاريخي. وهذه بعض أهمها ، إلى جانب أهم المفكرين:

الواقعية الساذجة

هذا النوع من الواقعية لا يطرح أي سؤال حول المعرفة. بالنسبة لأتباع هذا التيار ، فإن ما يتم ملاحظته أو إدراكه هو الموجود ، بما في ذلك خصائص كل كائن.

الواقعية النقدية

على الرغم من أنها تتطابق في بعض الأشياء مع الأشياء السابقة ، إلا أنها لا تعتقد أن الواقع في مجمله كما تدركه الحواس.

بالنسبة لهم ، يساهم كل شخص بجزء من شخصيته لكل كائن. يبرز مؤلفون مثل روي بهاسكار أو روم هاري

الواقعية المعتدلة

هو الذي ساد خلال العصور الوسطى ، وكما أوضحنا سابقًا ، يؤمن بوجود المسلمات ، وإن لم يكن كشيء مادي ، ولكن كمفهوم عقلي.

يمكن تسمية المؤلفين باسم سارتر وشوبنهاور وفي بعض النواحي القديس توما الأكويني.

الواقعية العلمية

في هذا النوع من الواقعية ، ما يسود هو أهمية العلم لتحقيق المعرفة. وبالتالي ، يجب أن يكون العلم مسؤولاً عن وصف الواقع ، الموجود كشيء مستقل عن ملاحظات كل فرد.

هذا هو الاتجاه الأكثر حداثة من الآخرين ويمكن تسليط الضوء على الفلاسفة مثل ماريو بونج أو الفنلندية Ilkka Niiniluoto.

الواقعية الفلسفية والتعليم

أحد المجالات العملية التي نوقشت فيها الواقعية الفلسفية أكثر من غيرها هو علم أصول التدريس. في البحث عن أفضل نظام تعليمي ممكن ، حاولت استخدام هذا التيار الفكري حتى يتعلم الشباب بشكل أفضل.

في التدريس القائم على الواقعية ، يتوقف الشيء المهم عن كونه طالبًا ويصبح موضوعًا يجب تدريسه تمامًا.

يقع كل ثقل العملية على عاتق الأستاذ ، الذي يجب أن يشرح لتلاميذه الحقائق التي أسسها العلم ؛ هذا هو الواقع كله.

الطالب هو نوع من الجرة الفارغة التي يجب استكمالها بمعرفة موضوعية. لا يأخذ في الاعتبار الخصائص الشخصية لكل واحد ، لذلك فهو ليس تعليمًا فرديًا.

المراجع

1. Filosofia.org. واقعية القرون الوسطى. تم الحصول عليها من Philosophy.org
2. ماريس فاسكيز ، ستيلا. فلسفة التربية. تعافى من ciafic.edu.ar
3. أساسيات الفلسفة. الواقعية. تعافى من موقع الفلسفة الفلسفية
4. موسوعة ستانفورد للفلسفة. الواقعية. تم الاسترجاع من plato.stanford.edu
5. معلومات الفيلسوف. الواقعية. تعافى من informationphilosopher.com
6. شروط الفلسفة. الواقعية. تعافى من موقع الفلسفة
7. أسس التربية الأمريكية. فلسفات التربية. تم الحصول عليها من handpfoundationsofamericaneducation.blogspot.com.es