- سيرة سالازار
- سليل الناواتل
- استخدام ورق أماتي
- التقليد المستمر
- يلعب
- موضوعي
- بحث انعكاس
- المعارض
- الكتب والرسوم التوضيحية
- المراجع
أبراهام موريسيو سالازار هو فنان رسم هندي من قبيلة الناواتل ، ولد عام 1957 في سان أوغستين دي أوبان ، المكسيك. طور سالازار مسيرته الفنية باستخدام تقنيات الأجداد التي نقلها إليه والده وأقاربه منذ طفولته.
يستمر استخدام هذه التقنيات من قبل فنانين مختلفين ، مما يحقق ليس فقط الحفاظ على تقليد الأجداد هذا ، ولكن أيضًا بمثابة منصة لنقل التاريخ بطريقة مختلفة. المكان الذي ولدت فيه سالازار هو بلدة ريفية صغيرة في بلدية تبيكواويلكو ديل تروجانو ، ولاية غيريرو ، جنوب غرب المكسيك.
يعيش الفنان حالياً في ولاية أواكساكا جنوب غرب البلاد. ولد سالازار في عائلة من مجتمع الناهيوتل ، والتي أثرت بشكل كبير على تطوره الشخصي وحتى التقنيات التي استخدمها في أعماله.
سيرة سالازار
سليل الناواتل
وُلِد أبراهام موريسيو سالازار وترعرع في عائلة تنتمي إلى مجتمع يتألف في الغالب من السكان الأصليين المنحدرين من سكان الريف الأصليين للمايا القدماء ، وتحديداً قبيلة الناواتل.
الانتماء إلى سلالة الناهيوتل أمر حاسم. كان الناهيوتل ورثة لمجموعة قوية متقدمة جدًا في الاقتصاد والفنون العسكرية: Anahuacs القديمة. عندما تم إخضاع الناهيوتل من قبل القوة الحربية للأوروبيين ، أصبح يطلق عليهم أزتيك أو ميكسيكا.
اعتاد الناهيوتل على نقل أهم معارفهم (سواء في الأمور الروحية أو الأرضية) من خلال الصور. والدليل على ذلك هو مخطوطات المايا التي وُضعت على أوراق من ألياف نباتية قبل وصول الغزاة الأوروبيين بقرون. يأخذ إبراهيم هذه التقنية من أسلافه ويرسم على ورق أماتي.
استخدام ورق أماتي
يتم تصنيع الورق باستخدام الأساليب القديمة من لحاء شجرة تسمى جونوت. قبل الغزو الأوروبي للأراضي الأمريكية ، استخدم السكان الأصليون هذه الورقة لنقل معلومات معينة. بالإضافة إلى ذلك ، تم استخدامه لتسجيل البيانات التي اعتبروها أكثر أهمية.
ومع ذلك ، بعد الغزو رفض الأوروبيون هذه التقنية وأجبروا المستعمرين على استخدام الورق الأوروبي.
لم يسع الغزاة فقط إلى تدمير الثروة المادية التي وجدواها في القارة التي وصلوا إليها للتو ، ولكنهم سعوا أيضًا إلى القضاء على الثقافة التي تميز السكان الأصليين وفرض ثقافتهم الخاصة.
ومن الأمثلة على ذلك تشييد المباني الدينية الكبيرة على أنقاض الأماكن القديمة التي كانت مقدسة لدى السكان الأصليين.
وبالمثل ، ذهب الغزاة إلى حد منع السكان الأصليين من استخدام لغتهم الخاصة وإجبارهم على "الحضارة" من خلال تعلم اللغة الإسبانية. كما حظر الغزاة ممارسة شعائر معينة ، حتى أنه حكم عليهم بالإعدام.
التقليد المستمر
كانت استراتيجيات السكان الأصليين من أجل بقاء ثقافتهم كثيرة. على الرغم من التفويضات الأوروبية لحظر إنتاج واستخدام الورق ، إلا أنه استمر. لم يختف إنتاج ورق الأماتي تمامًا.
استمر السكان المحليون في إنتاج الأماتي والأنشطة والطقوس المتعلقة به. حدث هذا بشكل خاص في المناطق الجبلية في بويبلا وفيراكروز ، وبالتحديد في ولايات أواكساكا المجاورة ، حيث تعيش سالازار حاليًا.
يلعب
على هذه الورقة النباتية ، قام أبراهام موريسيو سالازار بعمله التصويري. مع استخدام هذا الشكل النباتي ، يظهر الفخر والمثابرة لاستمرار ما كلف منذ قرون حياة الكثير من الناس.
موضوعي
لا يستخدم سالازار ورق اللحاء فقط ، أو الورق المقوى ، كطريقة للحفاظ على تقاليد شعب أسلافه ، ولكن الموضوع الذي يطوره بهذا الشكل ينقل أيضًا الحقائق المتعلقة بهوية السكان الأصليين إلى الجمهور.
كل من يراقب أعماله سيكون قادرًا على معرفة جزء من العادات والعادات والتقاليد وطرق الرؤية والعلاقة مع عالم إخوانه الأصليين. كما يستخدم سالازار مواهبه الفنية للتنديد بالظروف والانتهاكات التي تمس كرامته وعاداته وفضاءاته وطبيعته.
بحث انعكاس
لا يسعى التعبير الفني لسالازار إلى إسعاد الجمهور ومفاجأته للحظات فحسب ، بل يذهب إلى أبعد من ذلك. من خلال القصص التي يتم سردها ، يحاول Salazar جعل الجمهور يفكر ويجعلهم يوسعون رابطة التضامن تجاه القضية المبلغ عنها.
لنشر رسالته بشكل أكبر ، سعى سالازار إلى تشكيل تحالفات. كان مرتبطا في تعاونية مع شقيقه روبرتو موريسيو سالازار واثنين من أصدقائه الرسامين: فيليكس كاميلو أيالا وخوان كاميلو أيالا. معهم قام بالعديد من الأعمال وشارك في معارض متعددة.
المعارض
كانت إحدى طرق التعريف بأعماله ، بالتحالف مع أخيه وأصدقائه ، عرضه في المعارض الوطنية لإسعاد الجمهور الزائر وانعكاسه. بعض هذه المعارض هي كالتالي:
- "مميزات! مذاق المجموعة الدائمة "، عام 1999.
- "التعددية: انطباعات من المجموعة الدائمة" عام 2001.
- "الوجود الأفريقي في المكسيك: من يانجا حتى الوقت الحاضر" عام 2006.
الكتب والرسوم التوضيحية
وفقًا لموقع worldcat.org ، فإن كتب الناشر لسلازار هي:
- النوافذ السحرية: رسومات. برينستون ، نيوجيرسي: معرض سكويب ، 1985.
- دورة الأيام السحرية: شهادة لمدينة مكسيكية أصلية. أنطونيو سالفار أبراهام موريسيو سالازار ؛ المجلس الوطني لتطوير التعليم (المكسيك) ؛ المكسيك. سكرتير التعليم العام. المديرية العامة للمطبوعات.
- جيرون ، نيكول ، وأبراهام موريسيو سالازار ، إل باريو. باتريا ، المكسيك ، DF 1983.
المراجع
- Macías ، P. (2015). Los Algodones BC La CD. أبعد شمال المكسيك. تم الاسترجاع من: cuervos.com.mx
- هيرش ، ب. (2014). الرسم على ورق اللحاء كتعبير عن الحساسية والنضال: تقويم النضال ضد سد سان خوان تيتيلسينجو في غيريرو. مجلة En el Volcan Insurgente. تم الاسترجاع من: enelvolcan.com
- مونزون ، م. (2009). الأنشطة الاقتصادية للمهاجرين من الشعوب الأصلية. مجلة الديا موندو. تم الاسترجاع من: saber.ula.ve
- رابي ، د. (2014). وجبات Zopilote. مجلة Amérique Latine Histoire et Mémoire. ليه كراسات الهيم. تم الاسترجاع من: journalals.openedition.org
- ورق أماتي ، إرث ما قبل الإسبان للمكسيك. السفر عن طريق مجلة المكسيك. تم الاسترجاع من: travelbymexico.com
- مدينتي تسمى سان أوغستين. كتب المكسيك. MX. تم الاسترجاع من: Librosmexico.mx