و الرقصات أيمارا هي رقصات الطقوس التي هي جزء من التراث الشعبي الأيمارا، والسكان الأصليين الذين استقروا في المناطق التي كانت سائدة الأنكا. كان الأيمارا من السكان الأصليين الذين عاشوا في السهول المرتفعة لجبال الأنديز ، حيث تقع بوليفيا حاليًا. حدودها الطبيعية مع بيرو بحيرة تيتيكاكا. استقرت هذه البلدة على أرض مرتفعة فوق مستوى سطح البحر 3700 متر.
في الوقت الحاضر ، يوجد أحفاد هذه المجموعة العرقية الموجودة في بيرو وبوليفيا وتشيلي. بالإضافة إلى ذلك ، لا تزال هناك مدن لا يزال يتحدث بها لغات السكان الأصليين مثل الأيمارا والكيشوا ، بالإضافة إلى الإسبانية.
التاريخ
كان الأيمارا من السكان الأصليين الذين سكنوا منطقة الأنديز ألتيبلانو في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر. كانت بلدة ضمت إلى إمبراطورية الإنكا وغزاها الإسبان فيما بعد.
كانوا من سكان جبال الأنديز ، اليوم الجزء الشرقي من بوليفيا وجنوب بيرو وشمال تشيلي ، لمدة 800 عام. كانت منطقة Tiwanaku واحدة من مستوطناتها المهمة ، مثل Altiplano ، التي غزاها الإنكا تحت قيادة Huayna Capac.
على الرغم من غزو الإنكا لهم ، إلا أن الأيمارا حافظوا على درجة معينة من الاستقلالية ، مثل لغتهم ، التي لها نوعان مختلفان ، Jaqaru و Kawki.
عنصر آخر تم الحفاظ عليه من هذه الثقافة ، على الرغم من تأثير الإنكا والإسبانية ، كان علمها الشهير ذو الألوان السبعة والمعروف باسم wiphala.
كما يتم الحفاظ على ملابسهم الملونة ، وخاصة لباس "بوليفيان تشولا" ، الذي تتمثل عناصره في التنورة السميكة ، والقبعة ، والحذاء ، والمجوهرات. إنه رمز لنساء أيمارا.
من بين أكثر تقاليدها تمثيلا مضغ أوراق الكوكا ، والتي لها استخدامان:
- قلل الأعراض التي يسببها الارتفاع
- كن جزءًا من طقوس لآلهةهم ، الذين يمثلون قوى الطبيعة والأرض والسماء.
الفولكلور والأساطير
كان شعب الأيمارا شعبًا طور على نطاق واسع الأساطير والأنشطة الثقافية الأخرى مثل الرقص والنسيج والأغاني والنظرة العالمية التي كانت دينهم.
لقد آمنوا بأرواح الطبيعة والأرواح القوية للجبال. أعظم إله هو باتشاماما ، إلهة الأم وأيضًا إلهة الأرض. الشيء نفسه ينطبق على Inti ، إله الشمس.
كانت باتشاماما تتمتع بالقدرة على جعل التربة خصبة والمحاصيل مزدهرة ، لذلك كان لها عدد كبير من المظاهر الفنية مثل رقصاتهم وطقوسهم. حتى يومنا هذا لا يزال يتم تنفيذها.
لقد طوروا عددًا كبيرًا من الاحتفالات التي لا تزال تحتفل بها بوليفيا ، مثل اليوم الهندي ، الذي يتم الاحتفال به في 2 أغسطس ، وكذلك عيد الميلاد وعيد الفصح وعيد الاستقلال.
أهمها الكرنفال ، قبل بدء فترة الصوم مباشرة ، والتي تستمر لمدة أسبوع. في هذا المهرجان هناك موسيقى ، رقصات ، كومبارساس ، فن الطهو وألعاب نموذجية.
بالنسبة للأيمارا ، لا تزال التقاليد مهمة للغاية. تعد الاحتفالات جزءًا أساسيًا من ثقافتهم ، ولهذا السبب يحتفلون دائمًا بالكثير من الموسيقى والألوان والتمثيلات الرمزية لآلهتهم وطبيعتهم.
رقصات ودين
بالنسبة لشعوب الأيمارا ، كان للموسيقى دائمًا مكانة أساسية في مجتمعهم. لهذا السبب تم اكتشاف عدد هائل من الآلات الموسيقية خلال الحفريات الأثرية في مواقع باراكاس ، وتيواناكو ، وسان بيدرو دي أتاكاما ، وأريكا ، ونازكا ، على سبيل المثال لا الحصر.
استنادًا إلى الوثائق التي تركها الإسبان الذين أتوا إلى ألتيبلانو ، بالنسبة لشعب الأيمارا ، كانت الموسيقى والرقص حاضرين دائمًا في الحياة اليومية وفي الطقوس. لا تزال لها نفس الأهمية اليوم لأحفادها ، حيث أن وظيفتها هي توحيد الأنشطة اليومية مع رمزية داخلية عميقة.
الأيمارا لديهم رقصات ملونة وجذابة يحتفلون بها في مناسبات مختلفة. خلال هذه الاحتفالات ، يرتدي الراقصون أزياء جميلة مليئة بالرمزية والعناصر التقليدية ، مثل قبعة البولينج على النساء.
غالبًا ما يرقصون لتذكر الحروب القديمة وتكريم أفراد شعبهم الذين شاركوا في تلك المعارك.
يرقصون أيضًا ليشكروا الآلهة على المطر أو ظروف الأرض الجيدة. تتم بعض رقصاتها الأكثر تقليدية خلال مهرجاناتها ، حيث يشارك عدد كبير من الراقصين.
تعد الموسيقى أمرًا أساسيًا خلال احتفال الكرنفال ويتم سماعها باستمرار لمدة أربعة أيام وأربع ليالٍ. يقام نوع من المسابقة في "الآيات". ينقسم Aymaras إلى مجموعات ويتنافسون لمعرفة من هم أفضل المطربين وأعلى صوتًا.
الرقصات خلال الكرنفال تتكون من نغمات. بمعنى آخر ، الأغاني المصحوبة بالعجلات والرقصات المستديرة والأوركسترا والموسيقى بآلات الأنديز مثل شارانغو وكويناس وجيتارات وتاركيداس. الأغاني تصنع أيضا بأصوات الريح.
رقصة تقليدية أخرى هي رقصة السراوجة ، التي تُرقص خلال عيد الفصح وعيد الميلاد. هنا ، يعزف الرجال على الآلات ويرقصون ، بينما تغني النساء وترقص. غالبًا ما تكون الآيات مرتجلة وهم يرتدون أزياء نموذجية بالقبعات والأغوايو.
واحدة من أكثر الاحتفالات شيوعًا هي "البيناس" ، التي تقام في المناطق الريفية ، في أكواخ صغيرة حيث يتم عزف الموسيقى والرقص والاستمتاع بالمأكولات التقليدية. في المدن ، تقام نفس "البينيا" في أماكن أكبر مثل المطاعم ، حيث يمكن للجميع الاستمتاع بهذه التقاليد.
العديد من أغاني الأيمارا هي في الواقع صلوات تغنى لآلهتهم. على سبيل المثال ، يغني الناس أغنية الضفادع ليطلبوا من آلهة المطر أن يسقط المطر.
وهذا هو السبب في أن الأغنية مصحوبة بأصوات الفلوت ونعيق الضفادع. هذه هي الضفادع المأخوذة من بحيرة تيتيكاكا ، والتي توضع في حاويات بها الماء وتُترك في الشمس ، حتى تبدأ في النقب.
يعتقد الأيمار أن الآلهة ، عند سماع الضفادع تنعيق من انزعاج الشمس ، سوف تشفق عليهم وترسل المطر إلى المرتفعات.
تتحدث الأغاني التقليدية الأخرى أيضًا عن اللاما والألبكة ، وهي حيوانات أساسية لبقاء شعب الأيمارا في ألتيبلانو. في الواقع ، واحدة من أشهر الرقصات تسمى "Llamadas" ، حيث يمثل الراقصون الرعاة يقودون قطيعهم عبر الجبال.
أهم آلات رقصات Aymara هي zampoñas و Charangos ، وهو نوع من المندولين الذي يرافقون به موسيقاهم التقليدية.
المراجع
- تعافى من everyculture.com.
- الموسيقى والرقص: أيمارا. تعافى من chileprecolombino.cl.
- أيمارا أمريكا الجنوبية. جيمس ايجن. تعافى من books.google.cl.
- شعب الايمارا. تعافى من Wikipedia.com.
- الموسيقى في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي: تاريخ موسوعي. طبعة من مالينا كوس. تعافى من books.google.cl.
- راقصو الأيمارا ، بوليفيا. تعافى من travel.nationalgeographic.com.
- رقصة سراوجة. تعافى من Festival.si.edu.