10 أساطير محارب فضوليون للغاية (المكسيك) - مفردات الثقافة - 2026

من بين أبرز أساطير غيريرو ، المرأة التي تحمل المصباح ، والدودة الذهبية ، ويوم السحر ، والمياه الحمراء ، وتل تشيلبانسينجو ، وامرأة الخلد. تتميز جميع المفاهيم التي تم التعبير عنها في هذه الأساطير بالسعي لتمثيل طريقة رؤية عالم سكان Guerrero.

إنها قصص تنتقل من جيل إلى جيل ، وبالتالي فهي تشكل النظرة العالمية الخاصة لدولة أمريكا الوسطى ، والتي تربط بشكل رمزي المستوى الخيالي بالطائرة التجريبية.

هذا هو تمثيل Quiáhuitl ، الذي هو جزء من الأسطورة التي نشأ منها اسم أكابولكو. المصدر: Codex Magliabechiano

عادة ، يربط الناس الحقائق التي يمكن اعتبارها حقيقية بالحقائق الروحية. هذا هو السبب في أنه يتم التعبير عن أن أراضي Guerrero عادة ما تكون مقدسة ، حيث تولد في هذه الآلهة. ويتضح أيضًا أنه توجد في هذه الأماكن كنوز من نتاج الطبيعة.

بنفس الطريقة ، يعتبر المواطنون أن الكائنات غير الحية في تلك الأراضي لها حياة. في هذا السياق ، شهد السكان الأصليون في المنطقة أن شخصيات غير متبلورة تقيم في بعض الكهوف الواقعة في أكوام من السكان.

من الممكن رؤية هذه الأرقام على أنها المحرك الذي يولد الأحداث المذهلة التي تحدث في المقاطعة. هذا جانب أساسي ، لأن هذا هو المكان الذي ينبثق فيه الخيال الجماعي ، حيث يُنظر إلى الأساطير على أنها عتبة تشكل واقع الناس. ساهم موقع Guerrero أيضًا في بناء الخيال.

تقع ولاية غيريرو في المنطقة الجنوبية الغربية من المكسيك. يحدها من الشمال موريلوس وبويبلا ، ومن الجنوب الغربي المحيط الهادئ ، ومن الجنوب الشرقي مع أواكساكا وإلى الشمال الشرقي بنهر بالساس. وهي منطقة تحيط بها الجبال والتلال والبحيرات.

يولد هيكلها وتضاريسها أن يُنظر إلى المنطقة على أنها مكان مثالي لتطوير الخرافات التي تدعم التاريخ المكسيكي وأفكار سكانها.

أشهر 10 أساطير محارب

الماء الملون

يقال أنه في سكان كوستا تشيكا ، الواقع في جنوب المكسيك ، تم إعطاء اسم زهرة جامايكا من خلال مسابقة أجراها أفراد عاشوا في المنطقة. بسبب الحرارة ، قرر الناس صنع مشروب من الزهور.

كان على كل أسرة أن تقدم طهوًا ، واجتمع أرباب الأسرة من أجل اختيار أيهما أفضل استعدادًا. في يوم الانتخابات ، صوت معظم الرجال لصالح المياه الحمراء.

ومع ذلك ، لم يعرف أحد اسم الزهرة. لهذا السبب ، تم عقد مجلس يهدف إلى تسمية المصنع. منذ تلك اللحظة أطلقوا على زهرة جامايكا بسبب لونها وخصائصها الطبية ونكهتها. منذ ذلك الحين كرس العديد من المزارعين أنفسهم لزراعة وإنتاج البذور.

الحظ

إحدى الأساطير السائدة في منطقة Guerrero هي وجود كيانات تسمى Chanes أو Chaneques. يعبر القرويون عن أن هذه الأرواح تسكن الأنهار ولديها وظيفة تنقية المياه الموجودة في باطن التربة من الينابيع.

هذه الكائنات الأولية غير متبلورة وقصيرة القامة. لهذا السبب يأخذون عادة شكل الأطفال أو الشباب.

يتميزون بأفعالهم الخبيثة أو المرحة ، حيث يهاجمون أحيانًا الأشخاص الذين يرغبون في الاستحمام أو الحصول على المياه من البحيرة.

كما أنهم يكرهون الضوضاء العالية بعد حلول الظلام ، حيث يستريحون في الليل. بشكل عام ، لا يتدخلون في حياة السكان ، الذين يقولون إنه بفضلهم يتم تجنب الشرور التي تمتلكها المياه غير المفلترة.

تل تشيلبانسينجو

تبرز التلال في الثقافة المكسيكية لكونها المكان حيث يمكن للآلهة والرجال الاختلاط. بهذه الطريقة يتم ملاحظتها في تل Chilpancingo.

وفقًا للسكان المحليين ، في هذا المكان كل يوم 24 يونيو في منتصف الليل ، تفتح بوابة توصل الكائن المختار إلى عالم الألوهية.

يُذكر أن هذا العالم يشبه العالم ، ولكن يتم اختيار الشخص الذي يتمتع بقلب صادق فقط. ومع ذلك ، عندما يعود إلى واقعه لم يعد موجودًا ، لأن السنين مرت.

كهدية لزيارتهم ، عادة ما تمنح الآلهة الشخص المحظوظ الشباب الأبدي والعديد من العملات الذهبية من أجل بقائهم.

أكاتل و Quiáhuitl

كان Acatl وريثًا لقبيلة بدوية ، كان والدها قد جرد مجموعة Yope العرقية من أراضيهم. قبل أن يكمل عمله - حماية معبد كويتزالكواتل - غادر الأمير بحثًا عن زوجة ستكون مرشدة المنزل والملاذ.

بعد الحج ، تقاطع أكاتل مع Quiáhuitl الذي وقع في حبه ، لكن عرض زواجه رفض من قبل والد الفتاة ، لأن الأمير كان ابن الرجل الذي اغتصب ممتلكاته. لم يقبل الملك يوبي بالتجديف على أكاتل ، بل دعا الآلهة إلى إلقاء تعويذة عليه.

بسبب السحر ، ذاب أكاتل في بركة من الوحل تنبت منها قصب لا حصر له. بدلاً من ذلك ، تم تحويل Quiáhuitl إلى سحابة ألقت بنفسها في الوحل على شكل حوض مائي ، لتنضم إلى حبه.

ما هو ذي صلة بهذه الأسطورة هو أنها نشأت مصطلح أكابولكو ، الذي يأتي من اتحاد أكاتل وكويوتيل. يتم تعريف هذه الفئة على أنها القصب المدمر في الطمي.

المرأة مع المصباح

في بداية القرن العشرين ، احتفظت امرأة بعملاتها الذهبية من أجل التعرف على الفاتيكان. يقال إنه غادر الساعة الرابعة صباحًا ، ولأنه لم يكن هناك وسيلة مواصلات على الساحل ، سار بالقرب من الشاطئ بتوجيه من مصباح زيت.

كانت تمشي لمدة ساعة عندما قتلها بعض الرجال لأخذ نقودها. من تلك اللحظة فصاعدًا ، يُنظر إلى الضوء العائم بين كاريزال وميتلا ؛ يقال إنها المرأة التي تحمل المصباح وتواصل رحلتها.

المولاتو

في تاكسكو ، اعترف ابن عائلة ثرية بحبه للخادمة التي كانت تقوم بالأعمال المنزلية ، لكن والديه لم يقبلوا الفكرة وطلبوا من فيليسا ترك عملها.

صعدت المرأة المولودة إلى أعلى التل وسقطت في منتصف قاع النهر ، حيث غرقت ببطء.

عندما علم ألفارو حقيقة ما حدث مع فيليسا ، اختار أن يتبع نفس المسار. لهذا السبب ، يقول السكان أنه في الليالي الخالية من القمر ، يُنظر إلى صورتين ظليتين متشابكتين تجوبان الجبال ، وأنهما يمثلان رمزًا لشغف غير قابل للتحقيق.

بحيرة توكسبان

بسبب كثافة الأمطار ، قرر سكان توكسبان التحرك نحو الجبال. من هناك لاحظوا كيف أن رعيتهم ، التي كانت نادرة في البحيرات ، غرقت تحت الأمطار ، لكن كان هناك كاهن لا يريد مغادرة المنطقة لأنه كان يثق في أن الحدث سيتوقف بسرعة.

خانه الأمل وعندما حاول التقاعد لم ينجح لأن كبر سنه حال دون ذلك. ومع ذلك ، تمكنت مجموعة من الرجال من إنقاذه على الرغم من غمر جميع المباني.

في أيامنا هذه وفي أشهر الجفاف ، يمكن أحيانًا رؤية صليب في المكان الذي يعيش فيه الكاهن.

دودة الذهب

في أحد الأيام عندما كان أوتونيل يزرع في تيلولوابان ، صادف دودة ذهبية ، وعدته بإعطائه عملات ذهبية إذا أطعمها.

بعد فترة ، امتلك الفلاح ثروة كبيرة. أثارت هذه الحقيقة غيرة شقيقه الإسكندر الذي أغرق المزارع وجعله يعترف بمصدر ثروته.

أعمى الإسكندر الطموح ، واستولى على اللافقاريات ، ولكن لدهشته لم يضع الحيوان أي عملات معدنية ، حيث أصبح كرمة محاطة بالصخور.

توضح الأسطورة أن دودة الذهب تظهر فقط أمام النبلاء وتتنصل من الجشع والأناني.

الطفل الرضيع

تقول القصة أن دون خوسيه رفض الإيمان بوجود كائن شرير ظهر في المدينة. برر فكرته بالقول إن هذه القصص صنعتها سيدات بلا تجارة ، وأنه إذا ظهر الشيطان أمامه ، فإنه سيظهر أسنانه فقط.

بعد مغادرة الكانتين لاحظ القروي وجود كتلة لا تتوقف عن الحركة أو البكاء. عندما اقترب لاحظ أنه طفل ، أمسك به وأهان الأمهات غير الهم.

ومع ذلك ، نمت البطانيات أثقل حتى ظهر ظل مشوه من الداخل ، وكشف عن أسنانه. منذ تلك اللحظة ، فقد خوسيه عقله ومات.

يوم السحر

في بداية القرن العشرين ، اختفى التاجر الذي كان ينقل بضاعته في سلسلة جبال زومبانغو.

بحث أقاربه عنهم لسنوات عديدة حتى وصل بعد ظهر أحد الأيام إلى باب منزله وصُدم من أن كل شيء قد تغير: التضاريس ، والديكور ، وزوجته كانت امرأة أكبر سنًا وأطفاله - الذين لم يرهم سوى أطفال - كانوا متزوجين.

الأمر المثير للإعجاب هو أن التاجر كان يبلغ من العمر 23 عامًا على ما يبدو. لم يمر الوقت بالنسبة له واستند تفسيره إلى حقيقة أنه ، لتقصير طريقه ، واصل السير على طريق مضيء يرتفع بالقرب من التل كل يوم 25 يوليو.

المراجع

1. أغوايو ، أ. (2014). ولاية غيريرو القصص. تم الاسترجاع في 29 يوليو من مجلة الأدب الشعبي: relatoscanon.org
2. ألكوسر ، م. (2017). الخيال الأمريكي. تم الاسترجاع في 30 يوليو من النشرة التاريخية: boletinespublicados.org
3. إنكارناسيون ، ج. (2005). السمات الثقافية لولاية غيريرو. تم الاسترجاع في 30 يوليو ، نشرة إصدار المكسيك: publicacionmexico.mx
4. لوبيز ، أ. (2011). التقاليد الدينية لأمريكا الوسطى. تم الاسترجاع في 29 يوليو من الوحدة الأكاديمية المكسيكية: unam.edu.mx
5. لوجان ، أ. (2013). أساطير منطقة غيريرو. تم الاسترجاع في 29 يوليو من Imprenta Cultural: relatosculturales.com
6. سبيكمان ، إي (2008). الخرافات والأساطير. تم الاسترجاع في 29 يوليو من تاريخ أمريكا: colmexguerrero.net
7. زريدة ، ج. (2010). التاريخ الإقليمي المكسيكي. تم الاسترجاع في 30 يوليو من مكتبة المكسيك: Bibliotecademexico.gob.mx