- لماذا كانت السياسة مهمة جدا في بلاد ما بين النهرين؟
- التنظيم السياسي - الاجتماعي - الهيكل الحكومي
- ملوك
- كهنة
- اكتب لنا
- التجار
- عبيد
- القوانين
- المراجع
في التنظيم السياسي والاجتماعي لبلاد ما بين النهرين تم تشكيلها من قبل نظام ملكي، مع الملك وفقا لأعلى السلطات، حتى الذين يعتبرون أنفسهم من نسل الآلهة. وتبعهم في الهيكل الاجتماعي الكهنة والكتبة والتجار والعبيد.
تطورت هذه الحضارة في المنطقة الواقعة بين نهري دجلة والفرات ، في المنطقة التي يحتلها الآن العراق والكويت والجزء الشرقي من سوريا وجنوب غرب تركيا. اسم بلاد ما بين النهرين يعني حرفيا "بين نهرين" في اليونانية.
كانت بلاد ما بين النهرين ، التي تعتبر بشكل عام واحدة من مهد الحضارة ، تحتوي على الإمبراطوريات السومرية والأكادية والبابلية والآشورية خلال العصر البرونزي. خلال العصر الحديدي ، سيطرت الإمبراطوريتان الآشورية والبابلية الجديدة على المنطقة.
حدثت ثورة العصر الحجري الحديث في هذه المنطقة ، والتي ربما أدت ، وفقًا للمؤرخين ، إلى ظهور التطورات الرئيسية في تاريخ البشرية ، مثل اختراع العجلة ، ومزارع الحبوب الأولى واختراع الكتابة. الرياضيات وعلم الفلك والزراعة.
يُعتقد أيضًا أن أصول الفلسفة يمكن العثور عليها في بلاد ما بين النهرين وحكمتها الأصلية ، والتي كانت قائمة بالفعل على أفكار معينة مثل الأخلاق والجدلية والأمثال. كان لفكر بلاد ما بين النهرين تأثير مهم على الفلسفات اليونانية والهيلينستية.
لماذا كانت السياسة مهمة جدا في بلاد ما بين النهرين؟
بسبب موقعها الاستراتيجي ، كان لبلاد ما بين النهرين تأثير كبير على التطور السياسي للمنطقة. من بين الأنهار والجداول في المنطقة ، بنى السومريون المدن الأولى التي كانت بها أنظمة الري.
كان الاتصال بين المدن المختلفة ، المعزولة عن بعضها البعض ، صعبًا وخطيرًا. ونتيجة لذلك ، أصبحت كل مدينة سومرية دولة مدينة مستقلة عن الآخرين وحامية للحكم الذاتي المذكور.
حاولت إحدى المدن أحيانًا غزو الآخرين وتوحيد المنطقة ، لكن تلك الجهود الموحدة لم تنجح لعدة قرون. نتيجة لذلك ، يتشكل التاريخ السياسي للإمبراطورية السومرية من خلال الحروب المستمرة.
أخيرًا ، حدث التوحيد مع إنشاء الإمبراطورية الأكادية ، التي حققت لأول مرة إنشاء نظام ملكي بعد جيل وتعاقب سلمي للملوك.
هذه الإمبراطورية ، مع ذلك ، لم تدم طويلاً وغزاها البابليون في بضعة أجيال فقط.
التنظيم السياسي - الاجتماعي - الهيكل الحكومي
كان الملك هو الشخصية الأكثر صلة في سياسات بلاد ما بين النهرين. يُعتقد أن الملوك والملكات ينحدرون مباشرة من مدينة الآلهة ، على الرغم من أنه على عكس المعتقدات المصرية ، لم يتم اعتبار الملوك آلهة حقيقية.
أطلق بعض ملوك بلاد ما بين النهرين على أنفسهم لقب "ملك الكون" أو "الملك العظيم". ومن الأسماء الأخرى التي يشيع استخدامها اسم "القس" ، حيث كان على الملوك أن يروه لشعبهم ويوجههم.
كان ملوك بلاد ما بين النهرين مثل سرجون الكبير وجلجامش وحمورابي ديكتاتوريين لا يستجيبون إلا لآلهتهم. كان لديهم تحت إمرتهم سلسلة من الضباط. توارثت المملكة من جيل إلى جيل ، وفقًا لسلالة النسب الذكورية.
استكمل التسلسل الهرمي ، تحت الملك ، برؤساء الكهنة والكتبة والعسكريون والتجار والعوام والعبيد.
ملوك
خدم الملك كزعيم للنظام السياسي لبلاد الرافدين. تم منح الحكومة الكاملة والقوانين والحقوق والمسؤوليات للملك وأسرته. وبالمثل ، قاد الملك الجيش والقوات العسكرية.
كهنة
بعد الملك ، كان الكهنة هم الطبقة التي تمتعت بأعلى درجات الاحترام والحقوق والثروة. ينتمي الكهنة إلى الطبقات العليا في المجتمع ، حيث لعب الدين دورًا رئيسيًا في ثقافة بلاد ما بين النهرين.
اقترب السكان من الكهنة لحل أي مشكلة اقتصادية أو صحية. حتى الملك اعتبر أن الكهنة لهم أهمية كبيرة.
اكتب لنا
كان الكتبة أيضًا ينتمون إلى الطبقة العليا من بلاد ما بين النهرين وكانوا أشخاصًا متعلمين يعملون في مهن مختلفة. لقد عملوا في العائلة المالكة وفي القصر ، حيث تم تقدير مهاراتهم ومعرفتهم. كان التدريب المكثف مطلوبًا للوصول إلى أحد هذه المواقف.
التجار
كان التجار والحرفيون أفرادًا محترمين في مجتمع بلاد ما بين النهرين. ينتمي الكثير منهم إلى الطبقة العليا من المجتمع ويتمتعون بوضع اقتصادي جيد بسبب أعمالهم أو حيازتهم للأرض. كان التجار هم الذين أنشأوا التقويم.
كانت المشاعات تنتمي إلى الطبقة الدنيا داخل النظام السياسي لبلاد ما بين النهرين وكانت تعمل بشكل أساسي في الزراعة. لم يكن لديهم تعليم ولا ثروة ولا حقوق أو امتيازات. بعضهم يمتلك منازلهم الخاصة.
عبيد
كان العبيد أساس التسلسل الهرمي السياسي والاجتماعي لبلاد الرافدين. ليس لديهم حقوق. لقد عملوا مع آخرين كتجار أو حتى عامة.
القوانين
أنشأت دول المدن في بلاد ما بين النهرين القوانين القانونية الأولى بناءً على القرارات التي اتخذها الملوك ، والتي تم تحويلها إلى سوابق قانونية. بعض بقايا هذه الممارسة هي رموز Urukagina و Lipit Ishtar ، والتي تم العثور عليها في الاستكشافات الأثرية.
ومع ذلك ، فإن أشهر كود هو قانون حمورابي ، وهو أحد أقدم أنظمة القوانين وأفضلها حفظًا في التاريخ. قام حمورابي بتدوين أكثر من 200 قانون لبلاد الرافدين.
يُظهر تحليل القانون أن حقوق المرأة قد تقلصت تدريجياً وأن معاملة العبيد أصبحت أكثر قسوة.
تمت كتابة القانون على ألواح طينية وجرائم محظورة مثل القتل والسرقة والاعتداء. كما أشارت إلى أنه إذا قام شخص ما بقتل كاتب ، فسيتم فرض عقوبة الإعدام عليه. كما كان استنشاق الهواء على الملك عقوبة الإعدام.
المراجع
- التسلسل الهرمي السياسي لبلاد الرافدين. مأخوذة من hierarchystructure.com.
- بلاد ما بين النهرين. مأخوذة من en.wikipedia.org.
- حكومة بلاد ما بين النهرين. مأخوذة من Factsanddetails.com.
- بلاد ما بين النهرين. مأخوذة من Ancient.eu.