تتميز كولومبيا في القرن العشرين بعمليات السلام والحرب ، فضلاً عن التقدم التكنولوجي. بالإضافة إلى ذلك ، توسعت الأشغال العامة ، وحدث انفتاح اقتصادي وظهرت حركات اجتماعية.
جمهورية كولومبيا ، الواقعة في شمال غرب أمريكا الجنوبية ، لها تاريخ طويل ومعقد. سنكشف في هذا النص القصير عن بعض الأحداث التاريخية المهمة التي حدثت خلال القرن العشرين في هذا البلد. ستسمح لنا هذه الجولة التاريخية بالتحقيق فيما يعرف بالعنف وعلاقته بظهور العصابات وتهريب المخدرات والحركات شبه العسكرية.
كاتدرائية بوغوتا - المصدر: Lizeth.riano ، عبر ويكيميديا كومنز
وبالمثل ، سوف نقدم مقاربة موجزة للجوانب الاقتصادية الأكثر صلة ، وسوف نستكشف أهمية الحركات الاجتماعية في الدفاع عن المناطق ضد هجمات النيوليبرالية.
أحداث تاريخية
يحدد السلام والحرب إلى حد كبير تسلسل أحداث القرن العشرين في كولومبيا ، والتي بدأت محاصرة ، بين المحافظين والليبراليين ، في حرب الألف يوم (1899-1902).
ومع ذلك ، فهي تتميز أيضًا بالتقدم التكنولوجي الذي سمح ببناء السيارات وظهور السينما. مع التقدم الزمني للقرن ، حدثت أحداث عنيفة جديدة مثل مذبحة Bananeras ، والحروب مع بيرو (1911-1934).
تمثل وفاة جي إي جيتان أحد المعالم الهامة الأخرى في تاريخ كولومبيا خلال القرن العشرين. بعد اغتياله ، في أبريل 1948 ، اندلعت احتجاج شعبي عرف باسم El Bogotazo ، وانتشر في جميع أنحاء الأراضي الكولومبية ، وأودى بحياة ما يقرب من 3000 شخص. هذه الحقيقة تطلق العنان لمرحلة العنف التي تميزت باستقطاب الليبراليين والمحافظين.
في منتصف القرن ، تأسست دكتاتورية روجاس بينيلا ، التي حاولت وقف العنف بين الليبراليين والمحافظين. بعد سقوط الدكتاتورية ، تم التوصل إلى عفو من خلال إنشاء الجبهة الوطنية ، مما يعني ضمنا اتفاقًا بين الحزبين تضمن التناوب في الحكومة والمساواة في الإدارة.
في هذا الوقت ، ظهرت العصابات الشيوعية كنتيجة لفترة العنف ، ولكن مع محتوى سياسي منظم بشكل أفضل حول المثل الأعلى الاشتراكي.
بعد عام 1960 ، تعقّدت البانوراما السياسية في كولومبيا بسبب ظهور تجارة المخدرات وشبه العسكرية ، مع استمرار الميليشيات المنظمة في مجموعات مختلفة (القوات المسلحة الثورية لكولومبيا ، وجيش التحرير الوطني ، و EPN) ومشاركتهم في تهريب المخدرات ، كطريقة للحصول على التمويل. لأنشطتك.
الجوانب الاقتصادية
في العشرينات من القرن الماضي ، توسعت الأشغال العامة وتم تحسين هيكل الدولة القومية. وبالمثل ، يتم تعزيز صناعة الأغذية والمشروبات والمنسوجات ، وتحفيز النمو الحضري ، مما يؤدي معًا إلى تكوين الطبقة العاملة.
إن الطابع الحديث والرأسمالي لهذه التحولات يولد مواجهات بين العمال والشركات الأجنبية ومع الدولة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الريف مهجور ، وهناك نمو مبالغ فيه في المراكز الحضرية. ابتداءً من عام 1930 ، ظهرت تغييرات في الاقتصاد الكولومبي ، مما شجع التصنيع واستبدال الواردات.
بشكل عام ، بعد الحربين العالميتين (1914-1945) بين الوضع الاقتصادي خلق العديد من المشاكل. القهوة وتقلب أسعارها ، فضلا عن آثار العنف ، لها تأثير سلبي على الاقتصاد الكولومبي.
هذان العاملان ، بالإضافة إلى تحديث الزراعة والثروة الحيوانية ، يؤثران على التنمية الريفية. إن ظهور رجال حرب العصابات وتهريب المخدرات والحركات شبه العسكرية لا يؤدي إلا إلى تفاقم أوضاع الفلاحين.
في نهاية القرن العشرين ، حدث الانفتاح الاقتصادي ، مما أدى إلى فرض العديد من الإصلاحات ، والتي تضمنت التدفق المحلي للمنتجات الأجنبية ، وخصخصة الموانئ ، وزيادة سعر الدولار ، وإصلاح العمالة ، والاستثمار الأجنبي ، التي تركت معًا مساحة ضئيلة أو معدومة للعدالة الاجتماعية
باختصار ، قلة منهم لديها الكثير ، ومعظمهم لا يستطيع الوصول إلى ما يحتاجون إليه. في نهاية القرن العشرين ، زادت العواصم الكبرى من ثروتها ، واغتنى باقي السكان في فقر.
الحركات الاجتماعية
في مواجهة العولمة الراسخة في نهاية القرن العشرين ، ظهرت الحركات الاجتماعية كطريقة لبناء طرق جديدة لمواجهة تدمير العالم من خلال "التقدم التكنولوجي". كانت كولومبيا مسرحًا لمقترحات جديدة في هذا الصدد.
إن الوضع غير المستقر الذي تعاني منه المجتمعات الريفية والسكان الأصليون والجماعات الأفرو - كولومبية والنساء هو نتيجة للأثر الذي تنطوي عليه العولمة الرأسمالية.
يعد تطور الحركة الاجتماعية السوداء في المحيط الهادئ الكولومبي مثالًا جيدًا على هذا التأثير. هذه الحركة تواجه تحديث الغابات المطيرة التي هي موطنها.
يريد وكلاء مختلفون ، مثل رجال الأعمال والمستوطنين وتجار المخدرات وغيرهم من وكلاء التحديث ، فرض نظام تحول مع إدخال المحاصيل والاستغلال المكثف للموارد ، وبالتالي تدمير المساحات البيئية الأصلية لمنطقة المحيط الهادئ ، ومفاهيم طبيعة وثقافة المنحدرين من أصل أفريقي.
مع دستور عام 1991 ، تم الإعلان عن الطابع متعدد الأعراق والثقافات للأمة الكولومبية ، مما يفتح أبوابًا جديدة لإيجاد حلول مؤسسية للأزمة الاجتماعية والسياسية التي واجهتها البلاد ، وبالتالي مواطنوها.
في هذا السياق ، تجد الحركة الأفرو - كولومبية في المحيط الهادئ مساحة لإنقاذ وبناء هوياتهم الجماعية وتعبيرهم عن خطابات التنمية البديلة ، والحفاظ على التنوع البيولوجي والاختلاف الثقافي.
ومن الأمثلة المهمة الأخرى نضال حركات الفلاحين التي تسعى إلى الاعتراف الاجتماعي كمجموعة ، والدفاع عن حقوق الأرض ، في مواجهة الأزمة الناجمة عن تهريب المخدرات والعنف الإقليمي.
من ناحية أخرى ، تطالب حركات السكان الأصليين بالاعتراف بها كمجموعات مدنية لها حقوق وواجبات للمشاركة في الشؤون العامة والسياسية. وبالمثل ، يطالبون بالحق في "… البحث الدائم عن الهوية في الاختلاف والتعددية في الوحدة الوطنية…" (7: 256).
أخيرًا ، تسعى الحركة النسائية إلى ما هو أبعد من حقوقها الخاصة ، المصلحة الجماعية ، من خلال الاهتمام بالمساهمة في النقاش حول السلام وحقوق الإنسان.
فهرس
- سانتوس مولانو ، إنريكي 2004. القرن العشرين الكولومبي: مائة عام من التقدم المذهل والعنف اللانهائي. بنك الجمهورية. بوغوتا كولومبيا
- جيه جيه رودريغيز نونيز. 2010 خطة كولومبيا والجغرافيا السياسية الأمريكية. مجلة الدراسات الثقافية العدد 5: 217-262
- أوفشتاين ، نورمان 2003 مراجعة وتحاليل تاريخية لحركة العصابات الكولومبية: فارك ، جيش التحرير الوطني وجيش التحرير الشعبي. التنمية والمجتمع رقم 52: 99-142
- مدونة Lormaster http://tustareasdesociales.over-blog.es/article-hechos-del-siglo-xx-en-colombia-110409063.html 21 سبتمبر 2012
- هولمز ، جينيفر س. وشيلا أمين جوتيريس دي بينيريس. 2006. صناعة المخدرات غير المشروعة ، العنف والاقتصاد الكولومبي: تحليل على مستوى الإدارة. نشرة أبحاث أمريكا اللاتينية. 25 (1): 104-118.
- براون ، ريكاردو. 2002. كولومبيا والنموذج النيوليبرالي. أكورا ، يوليو-ديسمبر ، 5 (10) ، 59-76.
- أرشيلا وماوريسيو وماوريسيو باردو. 2001. الحركات الاجتماعية والدولة والديمقراطية في كولومبيا. الفكر والثقافة. رقم 4: 255-257.
- إسكوبار ، أرتورو. 1999. نهاية البرية. الطبيعة والثقافة والسياسة في الأنثروبولوجيا المعاصرة. المعهد الكولومبي للأنثروبولوجيا. كولومبيا.