موسيقى المكسيك ما قبل الإسباني: الأصول والأنواع والآلات - التاريخ - 2025

تم تطوير موسيقى المكسيك ما قبل الإسبان تمامًا من قبل ثقافات أمريكا الوسطى قبل وصول الفاتحين الإسبان. تظهر الاكتشافات الأثرية التي لا حصر لها أن هناك مستوطنات بشرية منظمة بشكل متين في أمريكا.

تظهر البقايا التي عثر عليها علماء الآثار أن السكان الأصليين أظهروا مهارات متعددة في الإبداع الإيقاعي واللحن والتناسق. حدث تطور مجتمعات ما قبل الإسبان اقتصاديًا واجتماعيًا وثقافيًا ، بمستوى عالٍ جدًا من التصوف والرمزية والفلسفة.

في المكسيك ، كان موقع Nahuals في المنطقة الوسطى والمايا في الجزء الجنوبي. من جانبهم ، كانت جزر توتوناكاس وأوكساكان وأولمكس على طول الخليج. وكان Tarascas في الغرب.

دراسة مجتمعات ما قبل الإسبان من خلال الموسيقى

كانت لغة الناهيوتل هي اللغة المستخدمة من قبل سكان المكسيك قبل الإسبان. Tlatzotzonaliztli ("الموسيقى" باللغة الإسبانية) هي واحدة من أغنى مجالات الدراسة حتى الآن. في الواقع ، حتى اليوم يتم استكشافه في دراسات ما قبل الإسبان.

تم إجراء العديد من الحفريات في المنطقة وكانت الأدوات التي تم العثور عليها متنوعة للغاية. ومع ذلك ، لا توجد سجلات مكتوبة لفن الصوت ما قبل كولومبوس في المنطقة المكسيكية.

الاستثناءات مما سبق هي بعض المراجع المستندة إلى إيديوغرامات مسجلة في المخطوطات والجداريات وقصص السفر التي كتبها الإسبان. ومع ذلك ، يُفترض أن موسيقى ما قبل الإسبان كانت تستند إلى مقياس مكون من خمس نوتات. أي أنها كانت خماسية.

التواصل مع الآلهة

اعتبر المستوطنون الأوائل لما يعرف الآن بالمكسيك أن الأداء الموسيقي وسيلة مباشرة للتواصل مع آلهتهم والميتى. كان للموسيقى والأغاني إلههم: Xochipilli.

أعطى التدين القوي للسكان الأناشيد والإيقاعات خصائص باطنية للحماية والدعاء والقوة. كما كان محفزًا لحالات منومة مغناطيسية سمحت بتحقيق النشوة المواتية للارتقاء الروحي ؛ لهذا السبب ، كانت الموسيقى تعتبر فنًا مقدسًا.

تم تشغيل الموسيقى لأغراض أعمق من مجرد الترفيه. لقد خدم في نفس الوقت كعنصر تحفيزي وموحد وبقوة تجمع قوية ، لدرجة أن تعليمه تم نقله إلى الشباب من كلا الجنسين في حاويات مصممة خصيصًا لهذا الغرض.

التدريس الرسمي

كانت تسمى هذه الأماكن tepochcalli ، والتي تُرجمت على أنها "بيت الشباب". في وقت لاحق ، انتقل الأثرياء إلى مساحات تعليمية أكثر تخصصًا تسمى كاليكاك.

كان التدريب موجهًا لفناني الإغاثة الذين أرادوا تدريبهم كقائدين (أوميتوتشلي) كان يستهدف أيضًا أولئك الذين يريدون أن يكونوا وصيًا ، والذين كانوا هم الذين يتأكدون من أداء مقطوعة موسيقية بدون أخطاء (tlapizcatzin).

بالإضافة إلى ذلك ، تم تقديم التدريب في تكوين الأغنية (cuicapicque) ، الحلزون والناي (tlamacazque) ، لفناني الأداء أو الإيقاع والغناء (quaquacuiltzin).

بالإضافة إلى ذلك ، في المعابد الرئيسية كان لديهم مجموعة من الأشخاص الذين عززوا الأداء الموسيقي ؛ هؤلاء كانوا عمال الصيانة والمواد الحافظة للحريق (mixcoatzalotla).

المعروضات المتنوعة

كان للأغنية والرقص والشعر والموسيقى طابع موحد وصوفي. في الأعمال والاحتفالات ، التقى جميع المستوطنين وقاموا بهذه الفنون في نفس الوقت.

كان لدى عازفي بعض الآلات إعداد صارم ، لأن أي خطأ في تفسيرهم يعاقب بالإعدام ؛ أي خطأ اعتبر مسيئا للآلهة.

ومع ذلك ، للتعويض عن هذه الدرجة من الضرورة ، تم تكريمهم أيضًا مع الفروق الاجتماعية ؛ هذا الأخير جعلهم يبرزون عن بقية المستوطنين.

الامتيازات

تم التعرف عليهم مع الخيط الذي يحملونه على رؤوسهم (ميكاتل). سمحت لهم هذه بالتمتع بامتيازات معينة ، مثل الإعفاء الضريبي وخيار تلقي التسلسلات الهرمية الخاصة في المعابد. على الرغم من ذلك ، استمروا في الخضوع لزعماء القبائل.

كما تلقت الأدوات المستخدمة في صنع الموسيقى معاملة خاصة. لقد تم تبجيلهم وإيوائهم في مواقع خاصة تسمى mixcoacalli ("بيت النار") لأنها كانت تعتبر أشياء احتفالية في تينوختيتلان.

أصرّت الحملات الاستكشافية الأوروبية على محو رقصات السكان الأصليين والأغاني والاحتفالات ، بممارسات فظيعة من العنف الذي لا يمكن تصوره. ومع ذلك ، لا يزال تأثير هذا الإرث محفوظًا في المظاهرات الشعبية الحالية.

أصول الموسيقى

وفقًا للأساطير ، فإن ولادة الموسيقى في الأراضي المكسيكية هي نتاج هدية مقدسة. وفقًا للأساطير ، كان إله الريح ، Ehécatl ، مسؤولاً عن استدعاء الإيقاعات الموسيقية.

لقد أحضرهم من دار الشمس ، التي أطلق عليها الناهواتل اسم Tonatiuhichan ، وهي مساحة سماوية تعيش فيها كائنات تنعم بقدرات موسيقية. يتيح لنا هذا السالف فهم أهمية هذا النشاط في أعمالهم الاحتفالية.

الأصل في المكسيك

إن الحديث عن تاريخ محدد يحدد إنشاء أول عرض موسيقي في المكسيك سيكون تخمينًا. يُفترض أن المجموعات البشرية الأولى يجب أن تكون قد اتخذت خطواتها الأولية في الموسيقى من تطور اللغات ، التي تميز أداؤها الشفوي بوجود تباينات نغمية ملحوظة.

يجب أن تكون التحويرات عند التحدث ، المصحوبة بإيقاعات يولدها الجسم (النقر باليدين والقدمين) ، هي العناصر الأساسية التي أعطت الإيقاع واللحن لموسيقى الأجداد للمكسيك.

في وقت لاحق ، تم دمج قطع أخرى لإعادة إنتاج الأصوات التي تحاكي أصوات الطبيعة ، مثل أغاني الطيور ، وأنين مختلف من تزاوج الحيوانات ، والمطر والرعد. على مر السنين ، تم إنشاء أدوات لإدراك المزيد من الأصوات المنمقة.

يمكن لهذه الأصوات توصيل الأفكار والحالات المزاجية وتحفيز المجموعات للعمل أو الحرب. من خلال إيقاعاتها وألحانها ، استجاب سكان الأراضي المكسيكية ، ودعوا واحتفلوا بالطبيعة ، والنباتات لإنتاج الفاكهة ، والسحب للمطر ، وللآلهة أن تكون خيرًا.

أنواع

أدى الإبداع والإبداع إلى ظهور أدوات بدائية مصنوعة من أشكال مستوحاة من الطبيعة (الكرواسان ورؤوس الحيوانات والزهور وغيرها) مصنوعة من مواد مختلفة من أصل حيواني ومعدني ونباتي.

كانت بعض هذه الأشكال عبارة عن مزامير مصنوعة من عظام مثقوبة وصفارات عظمية لمحاكاة أصوات الحيوانات وأوكاريناس طينية على شكل حيوان وأواني فخارية على شكل حيوانات.

عندما تمتلئ الأخيرة بكمية معينة من الماء ، فإنها تولد أصواتًا غريبة عن طريق السماح للتيارات الهوائية بالدخول والخروج من خلال الثقوب الاستراتيجية.

وبنفس الطريقة قاموا ببناء خشخيشات من ثمار ذات قشرة صلبة ، وإفراغ محتواها ، وعلاجها وملؤها بالبذور لاستدعاء آلهة المطر.

ومن المواد الأخرى المستخدمة في صناعة الأدوات الصوتية أصداف السلحفاة وقرون الغزلان وخوذات الحيوانات وأصداف الرخويات بأحجام مختلفة.

كانت القواقع الكبيرة تُستخدم كبوق والصغار تُنسج في صف على الأساور والخلخال والعقود التي كانت بمثابة خشخشة ، مما يدل على إيقاع حركة الجسم عند الرقص.

الجهارة والمعابد

كان التطور الموسيقي الذي ظهر في المجتمعات الأولى موازيًا لتطور معابدهم ، حيث تم تحسين المساحات الاحتفالية لأداء طقوسهم ، وأصبحت هياكل الأشياء المخصصة لإنتاج الصوت أكثر تعقيدًا.

وهكذا ، يمكنك العثور على أبواق مصنوعة من القواقع. تم استخدام هذه لإجراء مكالمات بعيدة المدى واستدعاء المجتمعات للظهور في الطقوس الجماعية.

الآلات الموسيقية ما قبل الإسبانية

طرقي

تيبوناتزتلي

كان هذا نوعًا من الإكسيليفون مصنوعًا من جذع محفور ومفرغ من الداخل ؛ ثم تم ختم نهاياتهم بمواد مختلفة.

تحتوي على فتحات وعلامات تبويب تتيح لك تغيير الاهتزازات وحجم الآلة. تم العزف عليها بأعواد الطبل البدائية المصنوعة من العصا والمطاط على الحافة.

Huéhuetl

كما أنه مصنوع من الخشب ليستخدم رأسياً. كان لديه فرو القطط في الأعلى وكان يشبه إلى حد بعيد الطبول من بعض أجزاء من إفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي.

تيمباني

تم صنع هذه النقوش الزخرفية.

ياكشتلي

نوع من الخشخيشات على شكل زهرة الخشخاش.

تزيكاهيزتل

كان نوعًا من الرنانين مصنوعًا من عظام بشرية.

من الريح

تلابيتسالي

كانت مزامير مصنوعة من الطين. عندما تم تفجيرهم ، قاموا بإصدار أصوات عالية النبرة.

Huilacapiztli

نوع الفلوت على شكل حمامة.

توبيتز

مجموعة متنوعة من الفلوت بثلاث فتحات.

Xicallis

أواني فخارية ذات محتوى مائي لإنتاج أصوات موسيقية.

الأكرينا

أداة مصنوعة من الطين مع عدد متغير من الثقوب. عند النفخ ، تصدر مجموعة متنوعة من الأصوات.

تزيكاهاسترلي

لقد كان نوعًا من charrasca أو guiro مصنوع من عظم الفخذ البشري ، مع شقوق متسلسلة يتم إجراؤها للصوت عن طريق الحك.

أتيكوكولي

قوقعة حلزون البحر ، معدلة بقطع يشبه الفوهة ، والتي تنتج صوتًا قويًا عن طريق الاهتزاز عند النفخ.

دورها في موسيقى ما قبل الإسبان أساسي ، لأنها تعتبر الصوت الإبداعي للآلهة والبشر على الأرض ، وترمز إلى الخصوبة وانبعاث الروح.

المراجع

1. كلاهما ، أ. (2016) موسيقى ما قبل الإسباني. أصوات الطقوس عبر التاريخ. علم الآثار المكسيكي رقم 94. تم الاسترجاع من: arqueologiamexicana.mx
2. كليمنت أ (2011) التربية في القيم والموسيقى. تم الاسترجاع من: educationatube.es
3. Madrid، J. (2016) موسيقى وأغاني شعائرية للسكان الأصليين القدامى. أكثر من مكس. تم الاسترجاع من: masdemx.com
4. ماركو ، إي. (2015) موسيقى ما قبل الإسباني قبل وصول الإسبان. مدونة قرع دانيال مارتن العصي والمطارق. تم الاسترجاع من: danielmartin-mallets.com
5. ماروكين ، ج. (2004). الجوانب العامة لموسيقى ما قبل الإسبان يتم إدراكها من خلال صورها. جامعة نويفو ليون المستقلة. تم الاسترجاع من: eprints.uanl.mx