مادلين لينينجر: السيرة الذاتية والنظرية - مفردات الثقافة - 2026

كانت مادلين م. لينينجر (1925-2012) ممرضة وعالمة أنثروبولوجيا أمريكية ألفت ما يسمى بالتمريض متعدد الثقافات. ولدت في ولاية نبراسكا ، وأصبحت أول ممرضة محترفة تحصل على درجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا ، حيث جمعت هذين التخصصين معًا في عملها.

بعد حصولها على درجة البكالوريوس في العلوم البيولوجية ، أصبحت عضوًا في طاقم التمريض في مستشفى في أوماها. بعد فترة وجيزة ، درست التمريض النفسي ، وكانت رائدة في إنشاء برنامج تخصص سريري في التمريض النفسي للأطفال.

المصدر: Juda712 ، من ويكيميديا ​​كومنز

رحلاتها حول العالم ، والتي درست خلالها ثقافات وأعراق مختلفة ، أعطتها الأساس لتطوير نظريتها الأكثر شهرة: التمريض عبر الثقافات. هذا ، بشكل عام ، يؤكد أن المرضى أنفسهم يمكنهم توجيه ممرضاتهم حول الرعاية الأكثر ملاءمة لهم اعتمادًا على ثقافتهم.

يتم تطبيق هذه النظرية باتباع ما يسمى بنموذج الشمس المشرقة. هذا يعرّف الناس كأفراد لا ينفصلون عن تراثهم الثقافي وبنيتهم ​​الاجتماعية. إنه شيء ، وفقًا للمؤلف ، يجب أخذه في الاعتبار عند تقديم الرعاية الصحية.

سيرة شخصية

مادلين م.

عندما تخرجت ، بدأت العمل كممرضة في كاديت فيلق ، على الرغم من أنها واصلت تدريبها في نفس المجال المهني. في عام 1950 ، حصل على شهادة في العلوم البيولوجية من كانساس ، ودرس أيضًا الفلسفة والإنسانية.

أولى الوظائف في التمريض

قادتها مهامها المهنية اللاحقة للعمل كمدربة وممرضة رئيسية في وحدة طبية جراحية في مستشفى سانت جوزيف في أوماها.

هناك افتتح وحدة للطب النفسي ، وتولى خدمة التمريض. وبالمثل ، فقد تعاونت في وضع خطط دراسية حول هذا الموضوع لجامعة الولاية.

تمريض الرضع

مهتم بالطب النفسي ، حصل لينينغر على MSN في التمريض النفسي عام 1954 من الجامعة الكاثوليكية الأمريكية في واشنطن العاصمة. قادها ذلك إلى سينسيناتي ، حيث بدأت أول برنامج متخصص في العالم في التمريض النفسي للأطفال.

خلال هذه المهمة ، بدأ لينينجر في ملاحظة أن العوامل الثقافية للمرضى أثرت على سلوك وفعالية العلاجات ، وهو أمر لم يأخذه العاملون الصحيون في الاعتبار.

بدأت الممرضة في إثارة الحاجة إلى تغيير النهج ، مع مراعاة هذه العوامل الثقافية. ومع ذلك ، في ذلك الوقت لم يجد استجابة إيجابية من أقرانه.

الأنثروبولوجيا والتمريض

في حالة عدم وجود إجابة ، بدأ لينينجر العمل على أطروحة دكتوراه في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية والنفسية.

خلال بحثه حول هذا الموضوع ، قام بتحليل العديد من الثقافات المختلفة وأكد إيمانه باستخدام الأنثروبولوجيا المطبقة على الرعاية.

لم يكرس لينينجر نفسه فقط لدراسة هذه الثقافات عن بعد ، بل قام أيضًا برحلة إلى غينيا الجديدة للعيش مع شعب جادسو لمدة عامين تقريبًا. في القرى التي زارها ، قام بجمع بيانات لدراسة إثنوغرافية وعرقية تمريضية.

كانت هذه الأعمال أساس نظريته في الرعاية الثقافية والطريقة عبر الثقافات التي تجعلها معروفة في جميع أنحاء العالم.

تمريض متعدد الثقافات

عند عودته إلى الولايات المتحدة ، واصل لينينجر عمله. في عام 1966 ، في جامعة كولورادو ، قدمت الدورة الأولى في التمريض متعدد الثقافات. وبالمثل ، أصبحت مديرة أول برنامج تمريض علمي في بلدها.

في عام 1969 ، تم تعيينها عميدة التمريض في جامعة واشنطن. بالإضافة إلى ذلك ، شغل منصب محاضر في الأنثروبولوجيا. تم تخفيض ولايته ، وتأسس مكتب تيسير البحوث ، وبدأت العديد من دورات التمريض عبر الثقافات.

وفي هذا الوقت أيضًا ، أنشأ لجنة التمريض والأنثروبولوجيا (1968) ، وهي هيئة نسقت مع الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية.

خلال العقد التالي ، غير لينينغر مكان عمله عدة مرات. في كل منصب جديد ، عززت تطوير التمريض القائم على الأنثروبولوجيا.

الجمعية الوطنية للتمريض عبر الثقافات

في وقت مبكر من عام 1974 ، أسس لينينجر الجمعية الوطنية للتمريض متعدد الثقافات. بعد أربع سنوات ، كانت منشئ المؤتمر الوطني لأبحاث الرعاية ، المكرس لتدريب المهنيين المهتمين بنظريتها.

شبه تقاعد

في عام 1981 بدأ لينينغر العمل كأستاذ في جامعة واين ستيت في ديترويت. هناك قامت بتدريس فصول التمريض والأنثروبولوجيا حتى تقاعدت من التدريس في عام 1995.

هذا لا يعني أنه تخلى عن الوظيفة تمامًا ، حيث استمر في إلقاء المحاضرات والدورات والعناية بالمنظمات التي أنشأها.

الموت

توفيت الدكتورة مادلين لينينجر في 10 أغسطس 2012 في أوماها عن عمر يناهز 87 عامًا. تم الاعتراف بنظريته بجوائز مختلفة وهي اليوم صالحة تمامًا.

نظرية

تستند النظرية التي صاغتها مادلين لينينغر إلى تطبيق الأنثروبولوجيا على الرعاية الصحية.

تم تعريف التمريض متعدد الثقافات من قبل المؤلفة نفسها على أنها "المجال الرئيسي للتمريض الذي يركز على الدراسة المقارنة والتحليل للثقافات والثقافات الفرعية المختلفة في العالم فيما يتعلق بقيم الرعاية والتعبير ومعتقدات الصحة والمرض ، وقدوة ".

اساس نظرى

كان قصد لينينغر عند تطوير نظريته أن رعاية الممرضات يجب أن تتكيف مع الخصائص الثقافية والاجتماعية للمرضى. وبهذا ، كان ينوي تحسين العلاجات أو ، عند الاقتضاء ، تقديم العلاج المناسب لأولئك الذين كانوا على وشك الموت.

وبهذه الطريقة ، تجاوز التمريض عبر الثقافات في مناهجه مجرد حقيقة تطبيق المعرفة التمريضية الرسمية. كان على المحترفين أن يكون لديهم مفاهيم معينة عن الأنثروبولوجيا وتطبيقها على مهمتهم.

قسم التمريض في كتاباته إلى مجموعتين كبيرتين. الأول ، الذي شكله أتباع التمريض متعدد الثقافات نفسه ، حيث تلقى المهنيون تدريباً خاصاً لعلاج المرضى من ثقافات مختلفة.

المجموعة الثانية ، على العكس من ذلك ، ستكون مجموعة التمريض بين الثقافات ، بدون هذا التدريب وباستخدام المفاهيم الأنثروبولوجية الطبية أو التطبيقية.

ممرضة متعددة الثقافات

بالنسبة للمؤلف ، يجب أن تكون ممرضة متعددة الثقافات قد تلقت التعاليم المنظمة حول الانضباط. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يكون قادرًا على تطبيق مفاهيم التعددية الثقافية في علاج المرضى.

نظرية التنوع والعالمية

في هذا الجزء من نظريته العامة ، ذكر لينينغر أن الأفراد من ثقافات مختلفة يمكنهم مساعدة المهنيين في تقديم الرعاية الأكثر ملاءمة لمعتقداتهم وعاداتهم.

بهذه الطريقة ، تهدف النظرية إلى أن يتعلم الممرضون كيف يكون عالم المريض وأن ينتبهوا لوجهات نظرهم الداخلية ، مع الحفاظ على الأخلاق المناسبة.

في النهاية ، أراد لينينغر أن تكون الرعاية المقدمة متوافقة مع المعتقدات الثقافية للمرضى. مع هذا ، اعتقد أن النتيجة النهائية ستتحسن وأن المرضى سيتفاعلون بشكل أفضل مع العلاج الذي يتلقونه.

شروق الشمس نموذج

تم تطوير نموذج الشمس المشرقة من قبل لينينجر في عام 1970. في هذا حاول تمثيل بعض العناصر الأساسية لنظريته. يجب أن يصبح النموذج أداة للمهنيين لتطبيق تعاليمهم.

في النصف العلوي من الدائرة (الشمس) ، يمكن العثور على مكونات البنية الاجتماعية والمعتقدات الثقافية. هذه تؤثر حتما على مفهوم عالم الفرد ، وهو الشيء الذي يؤثر على الرعاية والصحة.

في المنطقة المركزية من النموذج يوجد الممرضات. عندما يتم ضم النصفين ، تتشكل شمس كاملة ، تمثل الكون الذي يجب على الممرضات أخذه في الاعتبار لتقييم الرعاية البشرية.

وفقًا للنظرية ، يمكن إنشاء ثلاثة أنواع من الرعاية التمريضية: تقديم الرعاية الثقافية والحفاظ عليها ؛ تكييف هذه الرعاية والتفاوض بشأنها ؛ وإعادة هيكلة الرعاية القائمة على الثقافة.

المراجع

1. أوليفيا أغيلار غوزمان ، ميروسلافا إليانا كاراسكو غونزاليس ، ماريا أورورا غارسيا بينيا ، أراسيلي سالديفار فلوريس ، روزا ماريا أوستيجوين ميلينديز. مادلين لينينجر: تحليل لأسسها النظرية. تعافى من المجلات.unam.mx
2. Rohrbach-Viadas ، سيسيليا. مقدمة لنظرية الرعاية التمريضية الثقافية للتنوع والعالمية بقلم مادلين لينينجر. تعافى من rua.ua.es
3. إسبينوزا دي لوس مونتيروس ، خوسيه. وفاة مؤسس التمريض عبر الثقافات. تم الاسترجاع من index-f.com
4. جيل ، واين. مادلين ام لينينجر - مؤسسة التمريض عبر الثقافات. تعافى من nurseslabs.com
5. هانينك ، إليزابيث. مادلين لينينجر ، ممرضة أنثروبولوجيا. تعافى من workingnurse.com
6. جونسون ، جيري ، جمعية ساتون التاريخية. مادلين لينينجر - امرأة عظيمة ذات قصة عظيمة. تعافى من suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. بيتيبرين ، أليس. مادلين لينينجر - منظّر التمريض. تم الاسترجاع من Nursing-theory.org