في رواية مغاربي هو النوع الأدبي الذي يتناول العلاقات بين المغاربة والمسيحيين في اسبانيا في 16 و 17 قرون. استند هذا النوع من الروايات إلى أحداث حقيقية لإخبار قصص مثالية عن العلاقات بين الإسبان الذين انقسموا بسبب معتقداتهم الدينية.
الموروفيليا أو الإسلاموفيليا هو الإعجاب بكل ما يتعلق بالثقافة المغاربية ، لذلك يرتبط هذا المصطلح عادة بالرواية المغاربية: من خلال هذه القصص ، التي كان أبطالها مسلمون ، صفات وقيم أولئك الذين مارسوا الدين الاسلامي.
كان جينيس بيريز دي هيتا ، مؤلف الكتاب الذي يظهر غلافه في الصورة ، أحد الممثلين الرئيسيين لهذا النوع. المصدر: Автор книги Хинес Перес де Ита
إن الشخصية والفروسية والمواضيع المتعلقة بالدين والحب تجعل الرواية المغربية جزءًا مما يعتبر العصر الذهبي للأدب الإسباني.
الأصل
ولدت القصة المغاربية في الفترة التي أعقبت ما يُعرف باسم الاسترداد الإسباني (القرنان الثامن والخامس عشر) ، حيث استعاد الملوك الكاثوليك الإسبان شبه الجزيرة التي غزاها المغاربة في القرن الثامن.
في سياق هذا الاسترداد ، ولدت محاكم التفتيش ، والتي من خلالها تعرض المسلمون واليهود والزنادقة للاضطهاد والتعذيب.
نتيجة لهذه الحروب والاضطهادات ، في غرناطة (آخر مملكة إسلامية تمت إعادة احتلالها) كان هناك تصور سلبي عن الثقافة المغاربية بأكملها التي سادت لثمانية قرون ، مما تسبب في نشوب صراع بين الكاثوليك والمسلمين الذين يعيشون في نفس المكان.
في ذلك الوقت ، أُجبر المسلمون على التحول إلى المسيحية أو النفي أو ممارسة عقيدتهم في ظل الشروط التي وضعها الحكام.
في مواجهة هذا الموقف ومع ظهور روايات الفروسية في ذلك الوقت ، نشأت الرواية المغربية كروايات رومانسية وشهامة تدور في هذا الواقع ، ولكن بشخصيات مسلمة خيالية تتمتع بالشجاعة والشجاعة.
مميزات
- من خلال المزج بين الشخصيات المسيحية والمغربية ، فإن السمة الرئيسية للرواية المغاربية هي أن أبطالها مسلمون.
- تسعى إلى إظهار مثال لما يجب أن يكون عليه التعايش السلمي بين الناس من ذوي المعتقدات الدينية المختلفة وتنقية الصورة التي كانت عن المسلمين ، واصفة أبطالهم بأنهم أناس طيبون ومكرمون ومحبوبون.
- على الرغم من كونها مثالية في طابعها ، وكل من شخصياتها وقصصها خيالية ، إلا أنها تتميز بخصائص الرواية التاريخية لأن سياق روايتها أحداث حقيقية حدثت أثناء الفتح الإسلامي والاسترداد الإسباني.
-القصص التي يتم سردها قصيرة ، فهي عادة ليست طويلة جدًا لأنها غالبًا ما توجد في رواية طويلة أخرى.
- في هذه الروايات وصف البيئة أو زخرفة المكان الذي تجري فيه الأحداث بتفصيل كبير.
النواب والاعمال
جينيس بيريز دي هيتا
أحد الدعاة الرئيسيين للرواية المغربية هو الإسباني جينيس بيريز دي هيتا ، الذي عانى مباشرة من المواجهات الاجتماعية والعسكرية بين المغاربة والمسيحيين.
هناك سجلات عن حياته في مدينتي لوركا ومورسيا. بسبب تجارته كصانع أحذية ، فقد ارتبط هناك بمسلمين كانوا خبراء في المنطقة ، وفي الوقت نفسه ، اضطر إلى القتال ضدهم في معارك انتفاضة الموريين.
تمت دراسة عمله من قبل المؤرخين والأدباء على حد سواء ، لأنه يروي المواقف المتضاربة التي شارك فيها ، لدرجة إعطاء قيمة وثائقية لبعض قصصه وجعل من الصعب التمييز بين الواقع وخياله.
أوضح بيريز دي هيتا التعايش السلمي مع الحقوق المتساوية للجميع ، مما يدل على التقدير العالي للمسلمين وقيمهم. ومن أشهر أعماله ما يلي:
- تاريخ جانبي Zegríes و Abencerrajes. الجزء الأول من حروب غرناطة ، سرقسطة.
- الكتب السبعة عشر لدارس طروادة الجميل.
- الجزء الثاني من الحروب الأهلية في غرناطة ، كوينكا.
- كتاب سكان مدينة لوركا النبيلة والمخلصة جدا.
ماتيو أليمان
كان ماتيو أليمان تاجرًا ومحاسبًا إسبانيًا أتيحت له الفرصة ، بسبب عمله ، للسفر عبر مختلف المقاطعات الإسبانية لإجراء عمليات تفتيش الأعمال.
خلال عمليات التفتيش هذه ، كان قادرًا على الاتصال بعمال مغاربيين أو عبيد وكتب الأحداث التي رواها في دقائق. بعد تقاعده ، تمكن من إنهاء كتابة ونشر الروايات بناءً على الحكايات التي تم جمعها أثناء رحلاته وتفتيشه.
على عكس بيريز دي هيتا ، في عمله الرئيسي Historia de Ozmín y Daraja - الوارد في كتابه الجزء الأول من Guzmán de Alfarache - لا يقدم Alemán الثقافة الإسلامية على أنها تستحق الإعجاب والمتابعة.
ومع ذلك ، فإنه يقترح احترام حقوقهم من خلال سرد الصعوبات التي يمر بها أبطالها لكونهم مسلمين فقط.
تاريخ أبنسراجي وجريفة الجميلة
على الرغم من أن مؤلفها غير معروف ، إلا أن هذا العمل هو أعلى تمثيل للرواية المغربية ، بالإضافة إلى اعتباره أول رواية معروفة في هذا الأسلوب ، من الناحية الزمنية.
يعتبر محتواها تأثيرًا على سرفانتس ولوبي دي فيجا وبيريز دي هيتا والعديد من المؤلفين من إسبانيا وأوروبا.
يروي قصة الحب بين أبيندراز وجريفة. Abindarráez هو من قبيلة Moor يسقط ويخبر آسره المسيحي (Don Rodrigo de Narváez) قصة حبه لجريفة وكيف وعدها بالزواج منها والهرب.
Narváez ، الذي تأثر بألم Abindarráez ، يطلق سراحه للذهاب للقاء Jarifa مع وعد بالعودة إلى سجنه بعد 3 أيام.
يبحث أبيندراز عن جريفة ويعود معها إلى السجن. نظرًا لأن Abindarráez يحافظ على كلمته ، يطلق Narváez سراحه. يحاول الزوجان مكافأة نارفايز مالياً ، لكنه يرفض.
كانت عائلة Abencerrajes ، التي جاء منها Abindarráez ، و Don Rodrigo de Narváez موجودة في الحياة الواقعية ، لكن لا يوجد دليل على وجود قصة الحب هذه.
هذه الازدواجية هي واحدة من السمات الرئيسية للرواية المغاربية وهذا ، إضافة إلى اللهجة الفروسية والصداقة التي تنشأ بين آسر وسجين من ديانات مختلفة ، يجعل هذا العمل أحد أفضل مراجعها.
المراجع
- Guerrero Salazar ، S. "الأدب الإسباني الثاني: قرون من الذهب" (nd) في جامعة ملقة. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من جامعة ملقة: uma.es
- "الرواية المغربية: الخصائص والأعمال التمثيلية" (سادس) في شخصية الحياة. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من Life Persona: lifepersona.com
- Martín Corrales، E. "Maurofobia / Islamophobia and Maurofilia / Islamophilia في إسبانيا القرن الحادي والعشرين" (2004) في Fundació CIDOB. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من مجلة CIDOB of d'Afers Internacionals ، لا. 66-67 ، ص. 39-51: cidob.org
- "الاسترداد الأسباني" (بدون تاريخ) في El Historiador. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من El Historiador: elhistoriador.com.ar
- كاراسكو أورغويتي ، م. "الخلفية الاجتماعية لرواية مغاربية القرن السادس عشر" (2010) في مكتبة ميغيل دي سيرفانتس الافتراضية. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية: cervantesvirtual.com
- كاراسكو أورغويتي ، إم. "مينينديز بيلايو قبل الماروفيليا الأدبية في القرن السادس عشر: تعليقات على الفصل السابع من" أصول الرواية "(2010) في مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية: cervantesvirtual.com
- Gallardo، D. “El Renacimiento” (nd) في مواقع Google. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من مواقع Google: sites.google.com
- سانز كابريريزو ، أ. "عرض للرواية الإسبانية المغربية (القرنان السادس عشر والسابع عشر) في الرواية الفرنسية الباسلة (1670-1710)" (1991) في جامعة كومبلوتنسي بمدريد. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من مكتبة جامعة كومبلوتنسي في مدريد: webs.ucm.es
- جيل سانجوان ، ج. "جينيس بيريز دي هيتا" (بدون تاريخ) في الأكاديمية الملكية للتاريخ. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من الأكاديمية الملكية للتاريخ: dbe.rah.es
- Cavillac ، M. "Mateo Alemán" (الثانية) في Real Academia de Historia. تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 من الأكاديمية الملكية للتاريخ: dbe.rah.es
- جيلي ، سي. "درس التعايش والحوار من" El Abencerraje "(2017) لـ El País. تم الاسترجاع في 17 مارس 2019 من El País: elpais.com