كانت روكميني ديفي أرونديل (1904-1986) راقصة ولدت في الهند عام 1904 ، اشتهرت بعملها لاستعادة جزء من الرقصات التقليدية للبلاد ، وخاصة رقصة بهاراتاناتيام ، وهي رقصة اختفت عمليا بسبب الغزو البريطاني.
تزوج ديفي أرونديل من جورج أرونديل ، ثيوصوفي بريطاني. سافرت معه في أنحاء كثيرة من العالم ، وتفاعلت مع شخصيات بارزة في الرقص والتعليم ، مثل آنا بافلوفا وماريا مونتيسوري. من صداقته مع السابق ، ظهر جزء من المواد لإحياء Bharatanatyam.
المصدر: القائم بالتحميل الأصلي كان ImpuMozhi في ويكيبيديا الإنجليزية. ، عبر ويكيميديا كومنز
بالإضافة إلى عملها كراقصة ، طورت روكميني ديفي أيضًا نشاطًا مهمًا في برلمان بلدها. من هذا المنصب ، شجع على الدفاع عن الحيوانات واتباع نظام غذائي نباتي.
وبالمثل ، شجع الاعتراف بالتقاليد الثقافية الأخرى لبلده ، من الرسم إلى صناعة المنسوجات. أيضًا ، مع زوجها ، شجعت على افتتاح العديد من مدارس مونتيسوري ودافعت عن الفلسفة كنظام فلسفي.
سيرة شخصية
وُلدت روميكني ديفي ، اسمها قبل الزواج ، في مادوراي في 29 فبراير 1904. كان والدها مهندسًا يعمل في دائرة الأشغال العامة ، مما جعل العائلة تنتقل كثيرًا من مدينة إلى أخرى. من جانبها ، كانت والدتها مولعة جدًا بالموسيقى التي أثرت بشكل كبير على ابنتها.
لعب والد ديفي أيضًا دورًا في معتقدات روميكني المستقبلية. في هذه الحالة ، نظرًا لمشاركتها في الجمعية الثيوصوفية ، وهي حركة تؤكد أن جميع الأديان نشأت من جذع مشترك وتقترح دراسة مقارنة للدين والعلم والفلسفة ، للعثور على التعليم الأساسي في كل منها.
عندما تقاعد الأب ، انتقلت العائلة إلى أديار في تشيناي (مدراس بالإسبانية). هناك أقاموا منزلهم بالقرب من مقر الجمعية الثيوصوفية في المنطقة. هذا جعل الشاب الرومكني يستوعب تلك الفلسفة ، ولكن أيضًا الأفكار الثقافية الجديدة.
عندها التقى جورج Arudanle ، الثيوصوفي البريطاني المهم. كان الجذب فوريًا ، على الرغم من الأحكام المسبقة في ذلك الوقت.
زواج
تزوجا عام 1920 ، مما تسبب في فضيحة اجتماعية كبيرة في ذلك الوقت. ذهب العروسين في رحلة طويلة حول العالم ، حيث التقوا بالثيوصوفيين الآخرين.
بالإضافة إلى ذلك ، تمكنوا من الاتصال بشخصيات مهمة في الثقافة والتعليم ، مثل مونتيسوري أو الشاعر جيمس كوزين.
في وقت مبكر من عام 1923 ، تم تعيين روكميني ديفي رئيسة لاتحاد الثيوصوفيين الشباب في الهند ، وبعد ذلك بعامين ، شغلت هذا المنصب في جميع أنحاء العالم.
حدث لقاء آخر مهم للغاية في حياة روكميني في عام 1928. في ذلك العام ، زارت الراقصة الروسية الشهيرة آنا بافلوفا بومباي. أرادت السببية أن تسافر كلتا المرأتين على نفس القارب إلى أستراليا وظهرت صداقة كبيرة خلال الرحلة.
بدأت Rukmini Devi تتعلم الرقص مع أحد الراقصين الرئيسيين في شركة Pavlova. في وقت لاحق ، كان الروسي هو الذي طلب من روكميني تركيز انتباهه على الرقصات الهندية التقليدية ، التي فقدت مصداقيتها إلى حد ما منذ وصول البريطانيين.
عودة
في مدراس عام 1933 ، حضر روكميني المؤتمر السنوي لأكاديمية الموسيقى بالمدينة. في هذا العرض ، رأى لأول مرة رقصة تسمى Sadhir ، والمعروفة أيضًا باسم Bharatanatyam. بدأ على الفور في تعلم كيفية الرقص بمساعدة شخصيات مهمة مثل E Krishna Iyer.
بعد سنوات دون ، قدم Rukmini Devi أول أداء علني له لهذه الرقصة. كان المكان المختار هو الجمعية الثيوصوفية.
في أوائل عام 1936 ، أسست مع زوجها أكاديمية للموسيقى والرقص. بني في Adyar ، بالقرب من Madras ، ويعتبر اليوم أحد أهم المؤسسات في الهند ، على الرغم من نقل الموقع إلى حرم جامعي أكثر حداثة في عام 1962. وقد مر العديد من الراقصين الهنود المشهورين عبر فصوله الدراسية.
بهاراتاناتيام
بلا شك ، كان أعظم إنجازات روكميني ديفي هو استعادة هذا النوع من الرقص. تسبب الغزو البريطاني في تشويه سمعة الباراتاناتام ، إلى جانب التقاليد الأخرى في البلاد ، واختفاءها بالكامل تقريبًا.
لم يقتصر عمل ديفي على استعادة الرقصة. كما قدم ميزات جديدة ، سواء في الأدوات أو الأزياء والجوانب الأخرى. على سبيل المثال ، قدم استخدام الكمان والمجوهرات المستوحاة من تماثيل المعابد الهندوسية.
لجأت روكميني إلى فنانين آخرين للحصول على الدعم لمساعدتها على تحسين رقصها. نتيجة لذلك ، تم تكييف بعض القصائد الملحمية التقليدية من الهند ليتم عرضها على المسرح كمسرحيات موسيقية.
نقطة أخرى مهمة كانت استعادة بادام ، وهي أقسام يتحدث فيها الفنان عن الحب والإخلاص ، مع التركيز على الروحانية.
مونتيسوري
بفضل الصداقة بين Rukmini و Maria Montessori ، تم افتتاح بعض المدارس في الهند التي تتبع هذا النوع من التعليم. كان جورج ، زوج روكميني ، هو الذي دعا مونتيسوري لتدريس سلسلة من الدورات في معهد بيسانت للثيوصوفيا في عام 1939.
ومن هنا جاء مشروع توسيع طريقة مونتيسوري إلى أجزاء أخرى من البلاد ، وبناء عدة مراكز في مناطق مختلفة.
سياسة
بصرف النظر عن عمله الثقافي ، دخل روكميني أيضًا في السياسة الهندية. في عام 1952 ، تم انتخابها لعضوية مجلس الولايات ، المجلس الأعلى في برلمان البلاد. في ذلك الوقت كانت أول امرأة هندية تنضم إلى هذا الجسد ، كررت ذلك في عام 1956.
ركز جزء من عمله السياسي على الدفاع عن الحيوانات ، ووضع مشروع قانون لمنع القسوة عليها. واستمرارًا لهذا الاهتمام ، أسس مجلس الرفق بالحيوان ، وبقي على رأسه حتى عام 1962.
وبالمثل ، روجت للنظام الغذائي النباتي في بلدها ، حيث كانت نائبة رئيس الاتحاد النباتي الدولي من عام 1955 حتى وفاتها.
في عام 1977 ، تلقى روكميني ديفي عرضًا لرئاسة ترشيح لرئاسة الأمة ، رغم أنه رفض هذا الاحتمال.
توفي ديفي في 24 فبراير 1986 في مدراس عن عمر يناهز 82 عامًا. بالنسبة لعملها ، تعتبر واحدة من 100 شخص ساعدوا في تشكيل الهند.
المراجع
- رقصة الحياة. روكميني ديفي. تم الاسترجاع من ladanzadevida.com
- Revolvy. روكميني ديفي أرونديل. تعافى من revolvy.com
- محررو Encyclopaedia Britannica. روكميني ديفي أرونديل. تعافى من britannica.com
- مينون ، راجافا ر. روكميني ديفي أرونديل ومدرستها الشهيرة كالاكشيترا تجذب الجماهير في دلهي. تعافى من indiatoday.in
- ثيوصوفيا ويكي. روكميني ديفي أرونديل. تم الاسترجاع من theosophy.wiki
- بال ، سانشاري. روكميني ديفي أرونديل ، الأسطورة الذي اختار الرقص ليصبح رئيسًا للهند. تعافى من thebetterindia.com