روث شادي: السيرة الذاتية والمساهمات والاكتشافات - مفردات الثقافة - 2024

روث شادي (1946 - حتى الآن) أستاذة وعالمة آثار وعالمة أنثروبولوجيا من بيرو أثرت اكتشافاتها الأثرية في أمريكا الجنوبية على المجتمع العلمي. حتى أنها اضطرت إلى إعادة التفكير في الطريقة التي يُدرس بها تطور الإنسان في القارة.

يعتبر شادي من أكثر علماء الآثار تأثيراً في تاريخ أمريكا اللاتينية ، ومن أهم العلماء في بيرو. شغل مناصب مختلفة في جامعات ومراكز علمية مختلفة في بلاده ، وشارك في أبحاث دولية ؛ خاصة في الولايات المتحدة.

روث شادي في مؤتمر. مجلة CARLOS AUGUSTO SALAVERRY «El Perú Ilustrado» من wikipedia.org - Gabriela Gómez Lapenta Social Communication، Ucab 23،790،121 Tlf: +58412 0375253 6 المرفقات

تشتهر العالمة بشكل أساسي بإسهاماتها فيما يتعلق بحضارة كارال البيروفية القديمة. على الرغم من أن علماء آخرين قد حددوا بالفعل الموقع الأثري أمام فريق عالم الآثار ، فقد كرس شادي عدة سنوات لتطوير الأبحاث التي عملت على إعادة تعريف فهم الإنسانية في أمريكا الجنوبية.

حاليًا ، يبلغ من العمر 71 عامًا ، يكرس شادي التدريس في جامعة مايور دي سان ماركوس ، حيث يعمل مع طلاب الدراسات العليا في كلية العلوم الاجتماعية.

سيرة شخصية

بدايات حياته وتأثير والده

ولدت روث شادي في 29 ديسمبر 1946 في كالاو ، بيرو ، تحت اسم روث مارثا شادي سوليس. كان والده جيراردو هيرش ، الذي غير اسمه إلى هاينز شيدي هربًا من الحرب التي كانت مستعرة في بلاده.

وصل هيرش إلى بيرو في سن العشرين ، عندما كانت أوروبا في منتصف الحرب العالمية الثانية. كانت والدته محلية من بيرو ، اسمها روزا سوليس بيتا.

كان والدها هو المصدر الرئيسي للتأثير الذي دفعها إلى أن تصبح عالمة آثار. عندما وصل إلى بيرو ، طور اهتمامًا خاصًا جدًا بماضي البلاد. كان للثقافات القديمة التي سكنت بيرو في الماضي تأثير كبير على والد راعوث.

عندما كانت مجرد فتاة ، أعطاها والدها وإخوتها كتبًا أثرية تحكي تاريخ بيرو القديم. منذ تلك اللحظة ، نما اهتمام الفتاة بعلم الآثار (ودراسة ما حدث من قبل).

سنوات الدراسة

درس في الوحدة التعليمية خوانا ألاركو ، حيث درس أكاديميا خلال السنوات الأولى من حياته. في هذه المدرسة ، كان جزءًا مما يسمى "نادي المتاحف". عرّف تطوره في هذا النادي مرة أخرى اهتمامه بالثقافة القديمة لبلاده.

بعد الانتهاء من تعليمها الأساسي ، أكملت دراستها الثانوية في مؤسسة خوانا ألاركو دي دامرت التعليمية الرمزية في ليما ، بيرو. ثم قرر الالتحاق بجامعة سان ماركوس لدراسة الأنثروبولوجيا وعلم الآثار عام 1964.

عارضت والدتها أن تصبح عالمة آثار ، لكن اهتمام الشابة جعلها تتمسك بقرارها.

كامرأة ، واجهت العديد من الصعوبات في وقتها كطالبة. لطالما كان يُنظر إلى علم الآثار ، تقليديا ، على أنه نظام يمارسه الرجال.

ومع ذلك ، تطوعت للقيام بأعمال التنقيب في Huaca de San Marcos. عملت هناك كمتطوعة أثناء دراستها الجامعية. أكمل دراساته المهنية من خلال إجراء تدريب داخلي في معهد سميثسونيان في عام 1978.

بين عامي 1982 و 1985 كان مسؤولاً عن عنصر أثري في مشروع بناء متحف الأنثروبولوجيا. من ناحية أخرى ، حصل على فترات تدريب في معالجة المواد الثقافية في نيس ، فرنسا.

المشاريع والأنشطة البحثية الأولى

على المستوى المهني ، قادتها مهنتها في علم الآثار إلى إدارة عدد من المشاريع البحثية داخل بيرو ، بالإضافة إلى تقديم مساهمات واسعة النطاق للمنظمات الاجتماعية والسياسية.

أجرى شادي بحثًا في منطقة ليما فيجويتا ، في المجمع الأثري المعروف باسم مارانجا الواقع في ليما ، في الموقع الأثري الواقع في شمال بيرو المعروف باسم باكوبامبا ، في تشوتا في منطقة كاخاماركا وفي باغوا.

في العديد من تحقيقاتها ، رافقها عالم الآثار هيرميليو روساس لانوار. بالإضافة إلى ذلك ، كانت مديرة المدرسة الأكاديمية المهنية لعلم الآثار في جامعة سان ماركوس. ادعت شادي أنها تحب مدرستها الأم ، ولهذا كانت مهتمة بالاستمرار في الاقتراب منها.

كانت أيضًا زميلة باحثة في مركز دراسة دمبارتون أوكس في واشنطن ، الولايات المتحدة ، خلال عامي 1992 و 1993. من ناحية أخرى ، قامت بعدة رحلات حول العالم لتوسيع خبرتها في التراث الثقافي في سويسرا ، اليابان والصين والهند وألمانيا وكندا.

بصرف النظر عن البحث ، كرس نفسه للتدريس الجامعي ولإدارة متحف الآثار والأنثروبولوجيا التابع لجامعة سان ماركوس الوطنية لمدة عشر سنوات تقريبًا.

ساعدت منشوراته ومعارضه في دفع طلابه نحو برامج علمية جديدة.

مشروع كارال سوب الأثري الخاص

روث شادي هي مؤسسة مشروع Caral-Supe الأثري الخاص ، والذي بدأ في عام 2003 بتحقيق Caral-Supe. لكن روث شادي كانت تطوره قبل تدخل الدولة عام 1996.

يهدف المشروع إلى الكشف عن موقع كارال الأثري والمحافظة عليه. في هذا الموقع توجد العينات الأولى من حضارة كارال ، التي تطورت بين 3000 و 1500 قبل الميلاد. C ، كونها واحدة من أولى التجمعات السكانية المعقدة في المنطقة الشمالية الوسطى من بيرو وحتى أمريكا.

على مر السنين ، توسع المشروع وقام بالتحقيق في حوالي عشرة مواقع أثرية في وادي سوبي وحفظها وإدارتها ، من بينها: Chupacigarro و spero و Miraya و Allpacoto و Pueblo Nuevo و Piedra Parada و El Molino ، إلخ

في اتجاهه ، طور شادي علم الآثار العام القادر على تعزيز التنمية الاقتصادية والاجتماعية للسكان على أساس التراث الأثري للاستخدام السياحي.

إن هدف المشروع - بالإضافة إلى تعزيز التراث الإقليمي - يشجع على تطوير البنى التحتية الإنتاجية ، والإنتاج المستدام ، وتطوير ظروف تعليمية جيدة.

تم تأطير مبادرات المؤسسة هذه ضمن "الخطة الرئيسية لوادي سوبي ومنطقة تأثيرها" التي تم الكشف عنها منذ عام 2006.

أحدث الوظائف والأنشطة

روث شادي هي مديرة منطقة كارال الأثرية من عام 2003 حتى الوقت الحاضر.

عالم الآثار البيروفي جزء من منطقة كارال الأثرية ، حتى أنه مدير هذا الكيان العام في بيرو. تم إنشاء المؤسسة في 14 فبراير 2003 ، ولكن تمت المصادقة عليها في 18 مارس 2006 باستقلاليتها الخاصة.

كمبادرة من مشروع Caral-Supe الأثري الخاص ، فإن منطقة Caral الأثرية مسؤولة عن أنشطة البحث والحفظ الخاصة بـ Caral كواحدة من أقدم الحضارات في أمريكا.

بين عامي 2006 و 2007 كانت عميدة الكلية المهنية لعلماء الآثار في بيرو ومنسقة الماجستير في علم آثار الأنديز في جامعة ناسيونال مايور دي سان ماركوس من 1999 ، 2007 إلى 2010. حتى 2012 كانت رئيسة المجلس الدولي للآثار و مواقع (ICOMOS).

المنشورات الرئيسية

كانت روث شادي طوال حياتها المهنية كعالمة آثار مسؤولة عن كتابة عدد كبير من المنشورات في وطنها وفي الخارج ، بالإضافة إلى مقالات لا حصر لها في المجلات.

من بين مؤلفاته الرئيسية: مدينة كارال سوب المقدسة عند فجر الحضارة في بيرو عام 1997 ؛ الذي يقدم سردًا للسكان الأصليين في أمريكا الجنوبية ، ووضع بيرو سوب ، والآثار والحفريات التي تم إجراؤها.

في عام 2003 نشر "أصول حضارة الأنديز". بعد عام ، في عام 2004 ، نشر العمل بعنوان كارال ، مدينة النار المقدسة ، حيث يسرد حجم الآثار وندرة الثقافات وجميع الفضول التي أثارها شادي بعد تحقيقاته.

بعد ذلك ، في عام 2006 ، نشر العمل باللغة الإنجليزية Caral-Supe والمنطقة الشمالية الوسطى من بيرو: تاريخ الذرة في الأرض حيث جاءت الحضارة إلى الوجود. في وقت لاحق ، في عام 2011 ، نشر La Civilización Caral ، إنتاج المعرفة وأهميتها في العملية الثقافية في بيرو.

نُشرت منشوراته الأخيرة في عام 2013: La Civilizacion Caral: النظام الاجتماعي والسياسي والتفاعل بين الثقافات والنظام الاجتماعي لـ Caral وأهميته: الإدارة المستعرضة للإقليم.

المساهمات والاكتشافات

أول حضارة بيرو

أعطاها وجود الحضارة الأولى في بيرو اسم "Civilización Caral" ، بينما سميت في اللغة الإنجليزية باسم "Civilización Norte Chico".

بين عامي 1994 و 1996 يُنسب الاكتشاف إلى روث وفريقها بفضل عملهم الأثري من خلال مشروع Caral-Supe الأثري الخاص.

تعتبر حضارة Caral-Supe أول حضارة أقدم من الحضارات ما قبل الإسبانية ، متجاوزة حتى حضارة الأولمك. في الواقع ، يعتبر كارال أقدم من شافين ، الذي لطالما اعتبر "الثقافة الأم لبيرو".

باختصار ، تعتبر مدينة كارال أقدم حضارة في القارة الأمريكية بأكملها. عمرها حوالي 5000 سنة. حاليًا ، تعد منطقة الحضارة موقعًا أثريًا تبلغ مساحته حوالي 620 هكتارًا ، وتقع في منطقة سوبي في بيرو.

كانت Caral-Supe جزءًا من أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو في عام 2009 ، وذلك بفضل المساهمات والبحث المتعمق لفريق Ruth Shady.

بداية العمليات الأثرية في كارال سوبي

ابتداءً من عام 1996 ، بدأ فريق شادي أعمال التنقيب الأولى في منطقة كارال سوب ، بيرو ، بعد مسح أثري.

وعلق شادي على أن الأنشطة البحثية يجب أن تتم أولاً في المنطقة الأثرية ، جنبًا إلى جنب مع برنامج بحثي شامل ومتعدد التخصصات يتضمن التنقيب والتنقيب وتحليل المواد ومعالجة المعلومات.

بعد المسوحات الأثرية في المكان ، تم تحديد ثمانية عشر مستوطنة ذات هندسة معمارية ضخمة تفتقر إلى الخزف ، وهو مؤشر واضح على أنها تنتمي إلى فترة قديمة إلى حد ما. ومن ثم ، أصبح شادي مهتمًا بزيادة تحقيقاته في منطقة كارال.

استخدم شادي التأريخ بالكربون المشع كطريقة قياس إشعاعي لتحديد عمر المواد القديمة المحتوية على الكربون. يستخدم هذا النوع من التقنية كاشفًا كيميائيًا لتحديد هذه المعلومات.

وبحسب تواريخ الكربون المشع التي نفذها شادي ، فإن مستوطنة كارال تنتمي إلى العصر العتيق المتأخر ، والتي تتميز بكونها حضارات ذات استخدامات سابقة للسيراميك ، بالإضافة إلى أنها تطورت بشكل مبكر مقارنة بالحضارات الأخرى في أمريكا.

عملية التنقيب

كان الفريق المكلف بإجراء التحقيقات الأثرية برئاسة روث شادي مسؤولاً عن تنفيذ سلسلة من العمليات الأولية من أجل الوصول إلى النتائج الكاملة المرجوة ، مع ضرورة الالتزام بمنهج علمي.

بهذا المعنى ، تم تقسيم العملية الأولى التي أطلق عليها شادي "التنقيب" إلى عدة مراحل: تتكون الأولى من عملية تجميع المعلومات الببليوغرافية ، على سبيل المثال ، التحقيقات الأثرية السابقة ، والخرائط العقارية الريفية والحضرية.

تمت إضافة مجموعة من الصور والصور الجوية والأقمار الصناعية. تتكون المرحلة الثانية من القيام بعمل ميداني واسع النطاق باستخدام معدات طبوغرافية كاملة ، وأدلة أثرية ، والحالات الحالية والتأثيرات.

قام فريق روث شادي بعمل سجلات للهندسة المعمارية الحالية للموقع ، وكذلك النقوش الصخرية. كما حددوا مواقع المحاجر والطين والأنهار التي استخدمتها الحضارات القديمة أيضًا ، وفقًا لشادي.

عملية التنقيب والمعلومات

بعد عملية التنقيب ، تتبع الحفريات الأثرية من أجل استعادة الأدلة التي لا يمكن ملاحظتها مباشرة على السطح. يعتبر شادي أهمية التنقيب كتسجيل وإزالة للمواد الثقافية من أجل الوصول إلى فهم لمجتمعات كارال القديمة.

لاستعادة الأدلة من منطقة كارال ، يؤكد شادي الحاجة إلى تسجيل دقيق خلال الإجراء بأكمله ، مثل العمارة الأثرية على سبيل المثال. في هذه الحالة ، تم تفسير المواد والخصائص الإنشائية للمباني.

أخيرًا ، يؤكد على المعرفة الكاملة بمثل هذه الهندسة لفهم كيفية الحفاظ عليها.

بعد جمع جميع البيانات الميدانية ، يجب استخلاص النتائج كما تظهر في التقارير المتخصصة والكتب والمقالات العلمية. بالإضافة إلى ذلك ، يتم استخدام برامج الكمبيوتر المتخصصة في الرسومات والطبوغرافيا والمعمارية والحجم ومعالجة السطح.

كإغلاق للمشروع ، أنشأ شادي سلسلة من الإجراءات والأساليب التي يجب اتباعها من أجل الحفاظ على الهندسة المعمارية وأي نوع من أغراض كارال ، سواء للمسؤولين عن المكان أو للسياح.

المراجع

1. روث شادي: La dama de Caral ، كتابة La República ، (2006). مأخوذة من larepublica.pe
2. روث شادي ، ويكيبيديا باللغة الإنجليزية ، (بدون تاريخ). مأخوذة من wikipedia.org
3. من نحن؟ بوابة زونا كارال (بدون تاريخ). مأخوذة من zonacaral.gob.pe
4. التحقيقات الأثرية ، بوابة زونا كارال ، (بدون تاريخ). مأخوذة من zonacaral.gob.pe
5. مراجعة "كارال: مدينة النار المقدسة" بقلم روث شادي (بدون تاريخ). مأخوذة من redalyc.org
6. روث شادي ، قناة آثار الموقع ، (بدون تاريخ). مأخوذة من archaeologychannel.org