- الموقع الجغرافي والزمني
- الموقع الجغرافي
- الأصل والتاريخ
- الفترة الثيوقراطية
- شولولا
- ثلاث مجموعات عرقية
- التقسيم الإقليمي لثقافة تلاكسكالا
- الازتيك
- وصول الاسبان
- تشكيل التحالف
- غزو تينوختيتلان
- الفترة الاستعمارية
- حماية التاج
- مستوطنين تلاكسكالان
- بعد الاستقلال
- المساهمات العلمية والثقافية
- قماش من تلاكسكالا
- المؤلفات
- العمارة والنحت
- موسيقى
- الرقصات الشعبية
- علوم
- المراجع
كانت ثقافة Tlaxcalans أو Tlaxcala إحدى الحضارات التي سكنت أمريكا الوسطى قبل وصول الفاتحين الإسبان. كانت أراضيها بشكل أساسي في ولاية تلاكسكالا المكسيكية الحالية ، على الرغم من وجود مستوطنات في بويبلا.
في الأصل ، جاءت هذه المدينة من ثلاث مجموعات عرقية مختلفة. بمرور الوقت ، انتهى بهم الأمر بتشكيل مجموعة واحدة. في عام 1208 أسسوا واحدة من أهم مستوطناتهم: مدينة تلاكسكالا. من هناك ، كانوا يوسعون نطاقاتهم لتشكيل كونفدرالية تسمى Tlaxcallan.
محاربو تلاكسكالا. المصدر: Afitas20 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
حدثت لحظة روعة ثقافة Tlaxcalteca حوالي عام 1520. ومع ذلك ، فقد تعرضت قوتهم للتهديد من قبل الأزتيك ، الذين أتوا لمحاصرة أراضي Tlaxcallan. كانت الاشتباكات المسلحة متكررة ، لكن Tlaxcalans تمكنوا من الحفاظ على استقلالهم.
أدى وصول الأسبان إلى تغيير الوضع في المنطقة. أدى تهديد المكسيك إلى تحالف تلاكسكالان مع الغزاة في حملتهم للسيطرة على تينوختيتلان. بعد سقوط عاصمة الأزتك ، احترم الإسبان المعاملة التي تلقوها مع قادة تلاكسكالا ، وتمتع شعبهم ببعض الامتيازات التي سمحت لهم بالبقاء على قيد الحياة في الغزو.
الموقع الجغرافي والزمني
على الرغم من أنه قد تم العثور على أدلة على وجود بعض المستوطنات المعزولة في وادي بوبلانو تلاكسكالتيكا التي يرجع تاريخها إلى عام 1800 قبل الميلاد ، يتفق المؤرخون على أن بداية الثقافة حدثت في القرن الثالث عشر الميلادي. ج.
وهكذا في سنة 1208 د. C. ، أسس Tlaxcalans مدينة Tlaxcala ، وهي مدينة يعني اسمها "مكان تورتيلا الذرة". من تلك المدينة بدأوا حملة توسع عسكري وتمكنوا من توسيع أراضيهم بعد هزيمة العديد من البلدات المجاورة.
لم يمنع التهديد الذي شكله غزو الأزتيك التلاكسكالان من تجربة روعة أعظمهم في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، لا سيما خلال القرنين الماضيين.
رأى قادة تلاكسكالا وصول الإسبان على أنه فرصة عظيمة لتدمير أعدائهم التقليديين: الأزتيك. بفضل تحالفها مع الفاتحين الأوروبيين ، حصلت هذه الثقافة على بعض الامتيازات التي سمحت لها بالبقاء بعد القرن السادس عشر:
الموقع الجغرافي
تقع معظم الأراضي التي تسيطر عليها هذه المدينة في ولاية تلاكسكالا الحالية. يقع هذا في المنطقة الوسطى من المكسيك ، على بعد أقل من 100 كيلومتر من عاصمة البلاد.
قبل الغزو الإسباني ، شهدت تلاكسكالا نموًا سكانيًا كبيرًا. في جزء كبير منه ، كان من الممكن أن يكون هذا ناتجًا عن العمل الجيد لـ Tlaxcalans في مجال الزراعة.
على الرغم من أن عمله قيد المناقشة بين العديد من الخبراء ، إلا أن أحد المصادر الأكثر استخدامًا لمعرفة التلاكسكالان هو كتابات توريبيو دي بينافينتي ، وهو مبشر فرنسيسكاني إسباني. وفقًا لهذا الديني ، كانت ثقافة Tlaxcala تتكون من أربعة قصور: Tepeticpac و Ocotelulco و Tizatlán و Quiahuixtlán.
الأصل والتاريخ
كانت أقدم سابقة لشعب تلاكسكالا هي بعض المستوطنات المعزولة الواقعة في وادي بوبلانو تلاكسكالا. وفقًا للباحثين ، تم بناؤها حوالي عام 1800 قبل الميلاد. ج.
مع مرور الوقت ، ازداد عدد السكان وكذلك عدد المستوطنات. بين 200 أ. ج و 700 د. جيم ، نمت المجتمعات وبدأت في التخطيط للزراعة وممارسة التجارة.
الفترة الثيوقراطية
يزعم المؤرخون أن تلاكسكالا مرت بمرحلتين مختلفتين خلال الفترة الثيوقراطية. في البداية ، شهدت ثقافتهم ازدهارًا كبيرًا. حدث الشيء نفسه مع مدنها التي نمت في الحجم والبنية التحتية.
على الرغم من هذا النمو ، يبدو أن العديد من الحرفيين وجزءًا من النخب في مدنها انتقلوا إلى تيوتيهواكان ، أهم مركز ثقافي وديني في ذلك الوقت.
شارع الموتى في تيوتيهواكان
تميزت المرحلة الثانية بالتقدم في الزراعة. كانت فترة سلمية ومزدهرة نسبيًا.
لم يكن هذا الوضع هو نفسه في جميع أنحاء المنطقة. في Nativitas ، على سبيل المثال ، كان هناك وصول Olmec-Xicalanca. جاء هؤلاء الناس من الساحل واستقروا في تلاكسكالا دون مقاومة تذكر.
شولولا
خضعت منطقة Tlaxcala لعدة تحولات بعد وصول Olmeca-Xicalancas إلى Cholula.
من ناحية أخرى ، بين 700 و 1100 ، وصلت عدة مجموعات من Toltecs أيضًا إلى المنطقة. في البداية ، استعبد Olmec-Xicalancas المهيمن الوافدين الجدد. في وقت لاحق ، بمساعدة أوتومي ، حرر أحفاد تولتك أنفسهم وهزموا حكامهم.
تمت مكافأة مساعدة أوتومي بتسليم الأراضي جنوب بويبلا. ظهرت ثقافة Tlaxco في إحدى المناطق التي احتلوها.
ثلاث مجموعات عرقية
أدت جميع حركات الهجرة المذكورة أعلاه إلى وجود ثلاث مجموعات عرقية مهمة في المنطقة: الناهواتل والأوتومي والبينومي. من اتحاد الثلاثة ، ظهرت ثقافة تلاكسكالا.
في عام 1208 ، أسس التلاكسكالان مدينة تلاكسكالا ، ومن هناك بدأوا في بسط نفوذهم. بعد احتلال عدة مدن ، تم تقسيم أراضيها إلى أربع ولايات فرعية: Tepeticpac و Ocotelulco و Tizatlán و Quiahuixtlán.
التقسيم الإقليمي لثقافة تلاكسكالا
على الرغم من أن Tlaxcalans قد أصبحت واحدة من أقوى الحضارات في أمريكا الوسطى ، إلا أن التهديد من اللوردات الأخرى في وادي المكسيك ظل خطيرًا للغاية. لتجنب الهجمات المحتملة ، قررت الدول الأربع تشكيل اتحاد كونفدرالي: Tlaxcallan.
حافظ كل مكون على حكومته وسيطرته على أراضيه ، لكنه نسق لصد الهجمات وحل القضايا المشتركة للاتحاد.
كان Tepeticpac أهم عنصر في Tlaxcallan ، خاصة من القرن الثالث عشر. تم الدفاع عن تلاكسيستلان ، أهم مدنها ، بجدران يبلغ ارتفاعها خمسة أمتار.
ثاني اللوردات التي أسسها Tlaxcalans هو Ocotelulco. برز هذا لقوته الاقتصادية والتجارية. من جانبهم ، كان الحرفيون أكثر تواترًا في السيادة الثالثة ، Quiahuixtlán ، التي أسسها Chichimecas.
أخيرًا ، كانت سيطرة تيزاتلان هي المركز السياسي والديني للكونفدرالية. بالإضافة إلى ذلك ، فقد تم تسجيله في التاريخ باعتباره المكان الذي ختم فيه Tlaxcalans والإسبان تحالفهم ضد الأزتيك.
الازتيك
كانت الإمبراطورية العظيمة التي أنشأتها المكسيك هي التهديد الرئيسي للتلاكسكالان. أقامت هذه الجدران الدفاعية الكبيرة لمحاولة الدفاع عن نفسها من القوة العسكرية للأزتك.
إمبراطورية الأزتك بين عامي 1427 و 1520 - المصدر: Aztec Empire - ru.svg: Kaidor متاح بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International.
منذ القرن الرابع عشر كانت المواجهات المسلحة بين الشعبين مستمرة. وسع الأزتيك أراضيهم في جميع أنحاء أمريكا الوسطى وحاصروا نطاقات تلاكسكالا. هذا يعني ، من الناحية الاقتصادية ، أن Tlaxcallan كانت معزولة تمامًا.
على الرغم من ذلك ، لم يكن الأزتيك قادرين على قهر تلاكسكالا. عندما وصل الغزاة الأسبان إلى المنطقة ، ظلت حضارة تلاكسكالا جيبًا مستقلاً تحيط به إمبراطورية المكسيك.
وصول الاسبان
هرنان كورتيس
هبط هيرنان كورتيس وقواته على ساحل فيراكروز عام 1519. وهناك وجدوا مجموعات مختلفة من ثقافة توتوناك ، الذين عاشوا تحت حكم الأزتيك.
رأى Totonacs القادمين الجدد كفرصة لإنهاء حكم Tenochtitlán. لهذا السبب ، قرروا التحالف مع كورتيس ، بالإضافة إلى جعلهم على اتصال مع شعوب حليفة محتملة أخرى ، من بينهم تلاكسكالان.
توجه الأسبان إلى Tlaxcallan. بمجرد دخولهم أراضيهم ، هاجمهم جيش قوامه 30 ألف تلاكسكالان. في تلك المعركة ، كما في المعارك اللاحقة الأخرى ، تسببت قوات كورتيس في خسائر فادحة لمنافسيها ، على الرغم من تفوق أعدادهم.
أعجب Xicohténcatl Axayacatzin ، ملك Tlaxcala ، بالتقدم التكنولوجي ومهارة الإسبان في المعركة. قبل ذلك ، سمح لهم بعبور أراضيه ودعاهم أيضًا لزيارة تلاكسكالا ، عاصمته.
تشكيل التحالف
مكث كورتيس في مدينة تلاكسكالا لمدة 20 يومًا تقريبًا. خلال إقامته ، توصل إلى اتفاق مع قادة تلاكسكالا للتعاون في غزو تينوختيتلان ، عاصمة الأزتيك.
على الجانب الإسباني ، أدى ذلك إلى زيادة كبيرة في قواتها. بالإضافة إلى ذلك ، عرف محاربو Tlaxcala التضاريس تمامًا ، وكذلك الطريقة التي قاتل بها الأزتيك.
محاربو تلاكسكالا
حصل التلاكسكالان ، من جانبهم ، على فرصة لتدمير عدوهم التقليدي. إلى جانب ذلك ، حصلوا أيضًا على سلسلة من الالتزامات من الإسبان والتي كانت إيجابية جدًا بالنسبة لهم بعد الفتح. من بينهم ، عدم الاضطرار إلى دفع الضرائب ، وجود درع ملكي والقدرة على تشكيل مجلس للسكان الأصليين.
وفقًا لبعض المؤرخين ، تم التفاوض على هذه الاتفاقية على قدم المساواة. على الرغم من ذلك ، أجبر كورتيس آل تلاكسكالان على التحول إلى المسيحية وأداء قسم الولاء للتاج الإسباني قبل التوقيع على التحالف.
غزو تينوختيتلان
إعادة بناء المكسيك - تينوختيتلان. المصدر: search.creativecommons.org
توجه الإسبان وتلاكسكالان إلى تينوختيتلان بغرض احتلال المدينة. انضم إلى رجال كورتيس حوالي 6000 محارب من السكان الأصليين ووصلوا تحت قيادته إلى وادي أناواك في نوفمبر 1519.
عندما وصلوا إلى تينوختيتلان ، استقبلهم الإمبراطور موكتيزوما الثاني ، الذي أدرك على الفور الخطر الذي يمثله التحالف بين تلاكسكالان والإسبان.
على الرغم من أن الاجتماع الأول كان وديًا للغاية ، إلا أن الوضع سرعان ما أدى إلى حصار المدينة. انتهت محاولة الغزو الأولى بانتصار الأزتيك ، الذين أجبروا أعدائهم على الفرار إلى إقليم تلاكسكالا للتعافي.
رحب قادة تلاكسكالا بكورتيس مرة أخرى ووعدوه بالمزيد من التعزيزات. في المقابل ، طلبوا جزءًا من غنائم الحرب التي حصلوا عليها ، والسيطرة على مقاطعتين قريبتين ومزيد من المزايا من حيث الضرائب المستقبلية. وافق الإسبان ، ومع المزيد من محاربي تلاكسكالان ، انطلقوا مرة أخرى إلى تينوختيتلان.
وصلت الوحدة المكونة من الإسبان وحلفائهم الأصليين إلى عاصمة الأزتك في ديسمبر 1520. وبعد بضعة أشهر ، في أغسطس 1521 ، غزاوا تينوختيتلان ووضعوا نهاية لإمبراطورية المكسيك.
الفترة الاستعمارية
خريطة نواب إسبانيا الجديدة. Shadowxfox ، من ويكيميديا كومنز
كان الأسبان يحتلون جميع أراضي أمريكا الوسطى حتى خلقوا نواب إسبانيا الجديدة. خلال هذه العملية ، احترموا معظم الوعود التي قُطعت لـ Tlaxcalans.
وهكذا ، على عكس ما حدث في مدن مثل Tenochtitlán ، لم يتم تدمير مواقع Tlaxcala. وبالمثل ، سمح الغزاة لسكان تلاكسكالان بالاحتفاظ بأسمائهم الأصلية بدلاً من الاضطرار إلى استخدام أسماء قشتالية ومسيحية أخرى.
هذا الاحترام للاتفاقية لا يعني أن ثقافة تلاكسكالا بقيت على حالها. بعد الفتح ، بدأت عملية التبشير بالإنجيل قريبًا جدًا ، نفذها الرهبان الفرنسيسكان الذين وصلوا إلى أمريكا عام 1524.
لم يحاول هؤلاء المبشرون القضاء على دين تلاكسكالا التقليدي فحسب ، بل قاموا ببناء العديد من الكنائس والأديرة في المنطقة. تم تغيير اسم تلاكسكالا ، العاصمة ، إلى "سيدة العذراء" وكان المكان الذي تم اختياره ليكون مقرًا لأسقفية إسبانيا الجديدة.
حدثت معظم عملية التبشير بين عامي 1530 و 1535. وفي ذلك الوقت أيضًا تلقت تلاكسكالا شعار النبالة الخاص بها من التاج الإسباني.
حماية التاج
كما لوحظ ، قدم التحالف بين هيرنان كورتيس وقادة تلاكسكالا حماية مباشرة لهذه الثقافة من التاج الإسباني. لقد حمى هذا الظرف سكانها خلال أقسى فترات الفتح ، خاصة في ثلاثينيات القرن الخامس عشر.
من ناحية أخرى ، استمرت الاتفاقية بين الفاتحين والتلاكسكالان بعد الفتح. في السنوات التالية ، تواترت مشاركة المحاربين من هذه المدينة في العمليات العسكرية التي طورت لقمع الثورات. بالإضافة إلى ذلك ، شاركوا في رحلات استكشافية إلى مناطق أخرى من القارة.
مستوطنين تلاكسكالان
لم يقتصر دور Tlaxcalans كحلفاء للإسبان بعد الفتح على توفير المحاربين. في مناسبات عديدة ، تم اختيارهم لإنشاء مستوطنات في مناطق مختلفة من المكسيك الحالية.
مثال جيد على هذه الوظيفة حدث في القرن السادس عشر. اختار الإسبان مجموعات من المسيحيين Tlaxcalans للاستقرار في شمال شرق المكسيك. كانت مهمتهم هي المساعدة في تهدئة قبائل شيشيميكا والبدو الرحل والمحاربين.
كان على هؤلاء التلاكسكالان أن يكونوا قدوة للشيشيميكاس حتى يوافقوا على أن يصبحوا رعايا للتاج الإسباني والعمل في المزارع والمناجم.
وتقع مستوطنات تلاكسكالا الرئيسية في منطقة تشيتشيميكا في سان لويس بوتوسي ونويفو ليون ودورانجو وكواهويلا وزاكاتيكاس.
حشدت عملية الاستعمار هذه أكثر من 400 عائلة من تلاكسكالا. من أجل الموافقة على الهجرة إلى تلك المناطق ، تفاوض القادة مع الإسبان لمنح مزايا جديدة.
ومن بين هذه المزايا ما يسمى بـ "أوامر الحماية" ، والتي ضمنت أن ورثة هذه العائلات لن يفقدوا الأراضي التي مُنحت لهم. وبالمثل ، تضمنت الاتفاقيات الجديدة الإفراج الدائم عن الضرائب والإعانات
وفقًا للمؤرخين ، كان المستوطنون في تلاكسكالا ضروريين لتهدئة تلك المناطق في المكسيك. على مر السنين ، انتهى بهم الأمر مع Chichimecas إلى الاختلاط ، على الرغم من أنهم احتفظوا دائمًا بجزء من هوية Tlaxcala الخاصة بهم.
بعد الاستقلال
من الامتيازات الأخرى التي حققها التلاكسكالان والتي استمرت حتى استقلال البلاد أن مدينة تلاكسكالا حافظت على حكمها الذاتي.
في نهاية حرب الاستقلال والإمبراطورية المكسيكية الأولى ، أُعلنت تلاكسكالا منطقة اتحادية بموجب دستور عام 1824. كانت هذه الولاية مكونة من خمس مقاطعات ، على الرغم من أنها فقدت جزءًا من الامتداد الذي كانت عليه من قبل.
بعد سنوات ، تمكنت Tlaxcala من استعادة تلك الأراضي المفقودة من خلال الاتحاد مع Calpulalpan ، في ستينيات القرن التاسع عشر. وإحدى الحقائق المثيرة للاهتمام حول هذه الحالة هي أنه بين عامي 1885 و 1911 ، كان يحكمها أحد الحكام القلائل من السكان الأصليين: بروسبيرو كاهوانتسي.
في الوقت الحاضر ، حافظت الناهوا الذين يعيشون في تلاكسكالا على تنظيم معين ، خاصة في المنطقة الغربية من بركان مالينتزين. المدن التي بها نسبة أعلى من السكان من هذا الأصل هي أكسوتا ديل مونتي ، وسان بيدرو زوتشيتوتلا ، وسان كوزمي مازاتيكوتشكو ، وسان بارتولومي كواهيكسماتلاك ، وسان رافائيل تيباتلاكسكو ، من بين مدن أخرى.
المساهمات العلمية والثقافية
من السمات التي ينسبها الخبراء إلى ثقافة تلاكسكالا شعورها الوطني القوي ، خاصة عند مقارنتها بالحضارات الأخرى في المنطقة.
وانعكس هذا الشعور في جميع أعيادهم واحتفالاتهم التي لا علاقة لها بالدين. وقد عبروا فيها عن ثقتهم في المستقبل الجيد لبلدهم.
يدعي بعض المؤرخين أن هذا الموقف ، على غرار القومية الحديثة ، يفسر اختياره للتحالف مع الإسبان ضد الأزتك. في ذلك الوقت ، كان تهديد استقلال تلاكسكالا هو إمبراطورية المكسيك ، لذلك قرروا التوصل إلى اتفاق لهزيمتها.
قماش من تلاكسكالا
أمر المجلس البلدي لمدينة تلاكسكالا بإعداد مخطوطة استعمارية من تلاكسكالا في النصف الثاني من القرن السادس عشر. وكانت النتيجة ما يسمى بـ Lienzo de Tlaxcala.
تشير المعلومات القليلة عن المخطوطة إلى أنه تم إنتاج ثلاث نسخ منه. كان من المقرر إرسال أحدهم إلى ملك إسبانيا كهدية ؛ وكان آخر متجه إلى مكسيكو سيتي ، حيث كان من المقرر تسليمه إلى نائب الملك ؛ والثالث سيبقى في قاعة مدينة تلاكسكالا نفسها.
لسوء الحظ ، فقدت كل هذه النسخ ، لذا لا يُعرف محتواها إلا من خلال النسخ التي تمت في وقت لاحق ، في عام 1773. وفقًا لهذا الاستنساخ ، أظهر المخطوطة بعض الجوانب المهمة لثقافة ومجتمع وتحالفات التلاكسكالان.
المؤلفات
تميز كتاب تلاكسكالا باستخدامهم الجيد للغة. قام هؤلاء المؤلفون بتنمية جميع الأنواع ، من الشعر إلى الخطب ، من خلال القصص. أشهر الأعمال المعروفة هي Tecuatzin و Tlaxcaltecayotl.
من ناحية أخرى ، كانت العروض المسرحية متكررة أيضًا. كان الموضوع الرئيسي هو حياته اليومية ، بالإضافة إلى مآثر محاربيه وآلهته.
أدت شعبية المسرح إلى استمرار العروض طوال الحقبة الاستعمارية. بالإضافة إلى مؤلفي النصوص ، أدى التخصص إلى القائمين على خزانة الملابس وتطوير المسرح وممثلين محددين للرقصات والأغاني.
العمارة والنحت
في الفترة التي سبقت الغزو الإسباني ، بنى التلاكسكالان حصونهم ومبانيهم الأخرى بالجير والحجر. في العادة ، اختاروا التلال لتحديد موقعهم ، كما في حالة Cacaxtla والمركز الاحتفالي Xochitécatl.
في حالة النحت ، تميز مؤلفو تلاكسكالا بصلابة إبداعاتهم. في نفوسهم كانوا يمثلون الحيوانات والبشر والآلهة.
قبل فترة وجيزة من وصول الإسبان ، حققت منطقة بويبلا تلاكسكالا مكانة كبيرة لخزفها متعدد الألوان. يرى العديد من الخبراء أن قطعهم قدمت تنوعًا وجودة أكثر من تلك التي صنعها الأزتيك.
موسيقى
كما هو الحال في معظم المدن ما قبل الإسبان ، لعبت الموسيقى دورًا مهمًا للغاية في ثقافة تلاكسكالا. وفقًا للخبراء ، حافظت المؤلفات على وتيرة سريعة جدًا ، ولكنها غير متجانسة.
كانت الآلات الأكثر استخدامًا هي teponaztli و huéhuetl. كان أولهم نوعًا من البراميل المصنوعة من الخشب. تضمنت قصبتين وتنتج نوعين من الأصوات. من ناحية أخرى ، كان huéhuetl طبلًا آخر ، في هذه الحالة مصنوع من الجلد. كانت أدوات Tlaxcala الأخرى عبارة عن مزامير طينية وكاشطات وقواقع.
Macuilxochitl يغني ويعزف على huéhuetl. المصدر: Bourbon Codex (public domain)
اختفت موسيقى هذه الثقافة تمامًا تقريبًا بعد وصول الإسبان. ومع ذلك ، فقد نجت بعض الأدوات.
مثل الرقص ، كانت الموسيقى مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالطقوس الدينية. وفقًا لسجلات ذلك الوقت ، كان هناك مغنون يرافقون الألحان بأغانيهم.
الرقصات الشعبية
كما أشرنا ، ارتبطت رقصات تلاكسكالا التقليدية ارتباطًا وثيقًا بمعتقداتها الدينية. أدى ذلك إلى اختفائهم عمليًا عندما بدأ الفرنسيسكان عملهم التبشيري.
بدلاً من الرقصات المخصصة للآلهة القديمة ، وخاصة كاماستلي ، بدأ التلاكسكالان في الرقص إيقاعات أخرى أكثر ملاءمة للمعتقدات المسيحية الجديدة. وهكذا ، نشأت رقصات مثل المغاربة والمسيحيين أو Carnestolendas.
علوم
طور Tlaxcalans معرفة متقدمة جدًا في مواضيع مثل الرياضيات وعلم الفلك والعلوم الطبيعية والطب. كل ما عرفوه استخدموه لحل مشاكلهم الاجتماعية أو الاقتصادية.
خلقت هذه الثقافة تقويمين مختلفين. الأول ، ذو طبيعة طقسية ودينية ، ينقسم إلى 20 شهرًا ، كل منها 13 يومًا ، ليصبح المجموع 260 يومًا. الثانية ، الشمسية أو المدنية ، تتكون من 18 شهرًا من 20 يومًا ، تمت إضافتها خمسة أيام أخرى تسمى nemontemi والتي اعتبرت كارثية. استمرت كل دورة 52 سنة.
كان أساس كلا التقويمين عبارة عن حسابات رياضية وأرصاد فلكية. لاحظ علماء الفلك ظواهر مثل الخسوف ودرسوا النجوم. تم استخدام الاستنتاجات لتوقع مصير السكان
من ناحية أخرى ، استخدمت تقنياته الطبية المشروبات والمراهم المصنوعة من المنتجات النباتية.
المراجع
- الثقافة 10. ثقافة Tlaxcalteca. تعافى من Cultura10.org
- لنتحدث عن الثقافات. ثقافة Tlaxcalteca: الموقع والخصائص والتقاليد وأكثر من ذلك. تم الاسترجاع من hablemosdeculturas.com
- Infobae. "خيانة" آل تلاكسكالان: الأسطورة التي اضطهدت شعباً لقرون. تم الاسترجاع من infobae.com
- محررو History.com. تلاكسكالا. تعافى من history.com
- مينستر ، كريستوفر. هرنان كورتيس وحلفاؤه في تلاكسكالان. تعافى من thinkco.com
- حبوب الناس. Xicotencatl الأول ، مسطرة Tlaxcaltec. تعافى من peoplepill.com
- تلفزيون تول. تاريخ ثقافة تلاكسكالا. تم الحصول عليها من tuul.tv