- سيرة شخصية
- الدراسات التطبيقية
- وجه المعلم
- الرحلات التي أجريت
- السياق التاريخي والعلمي
- شخصية توماس مالتوس
- نظرية
- الانتقاء الطبيعي
- الاختلافات بين نظريات داروين والاس
- الكائن البشري أكثر من مجرد نوع
- أهمية كلا المؤلفين
- مساهمات أخرى
- الأرواحية والإيمان بأصل لا يمكن تفسيره
- الخلافات
- مساهمات بيوجغرافية وبيئية
- المراجع
كان ألفريد راسل والاس (1823-1913) مستكشفًا وعالم أحياء وعالم طبيعة بريطانيًا اقترح نظرية التطور الشهيرة التي نفذها الانتقاء الطبيعي. حدث هذا الاكتشاف بالتزامن مع اكتشافات تشارلز داروين. أي أن كلا العالمين توصلوا إلى نفس النتيجة خلال نفس الفترة.
على الرغم من أن كلا النظريتين حافظت على بعض الاختلافات الملحوظة ، اتفق كلا المؤلفين على حقيقة أن الكائنات الحية على الأرض قد تغيرت باستمرار على مدى فترات طويلة من الزمن. أدرك كل من والاس وداروين أن الأنواع لم تظل ثابتة ، بل تطورت بشكل دائم.
ألفريد راسل والاس ، مجلة بوردرلاند أبريل ١٨٩٦
علاوة على ذلك ، توصل علماء الطبيعة إلى حل مفاده أن كل مجموعة من الكائنات جاءت من سلف أساسي. لذلك ، هذا يعني أنه كان هناك أصل واحد مشترك لكل نوع في النظام البيئي.
تم استدعاء هذه الفرضية من قبل كلا المؤلفين على أنها نظرية الانتقاء الطبيعي ، والتي تنص على أن هذا النوع هو الوحيد الذي يبقى على قيد الحياة وهو أقوى ولديه قدرة أكبر على التكيف مع الصعوبات التي تسببها البيئة. تلك الكائنات التي ليس لديها القدرة على التكيف محكوم عليها بالانقراض.
يتميز ألفريد والاس أيضًا بقيامه بعمل ميداني شاق ، أولاً على طول ضفاف نهر الأمازون (البرازيل) ثم عبر أرخبيل الملايو في جنوب شرق آسيا. في استكشافاته ، أصبح على دراية بالتوزيع الجغرافي للأنواع في كل منطقة ، ولهذا السبب عُرف بأب الجغرافيا الحيوية.
ومن السمات الأخرى التي ميزت هذا العالم ميله إلى الروحانية ، التي ميزته بشكل جذري عن داروين. دافع والاس بأمانة عن الاعتقاد بوجود أصل إلهي ، أعطى الحياة للأنواع المختلفة التي تعيش على الأرض. أثارت هذه الفكرة الكثير من الجدل بين علماء التطور.
سيرة شخصية
ولد ألفريد راسل والاس في 8 يناير 1823 في أوسك (بلدة صغيرة تقع في ويلز) وتوفي في 7 نوفمبر 1913 في مدينة برودستون ، الواقعة في إنجلترا ، عن عمر يناهز 90 عامًا.
كان والديه ماري آن غرينيل وتوماس فير والاس ، ولديهما تسعة أطفال. كانت عائلة والاس من الطبقة الوسطى. ومع ذلك ، بسبب الصفقات التجارية السيئة ، كان لديهم العديد من المشاكل المالية هذا أضعف الوضع المالي للأسرة.
الدراسات التطبيقية
عندما كان عمره خمس سنوات ، انتقل ألفريد راسل مع عائلته إلى شمال لندن. هناك تلقى دروسًا في مدرسة Hertford Grammar School حتى عام 1836 ، عندما اضطر إلى مغادرة المدرسة بسبب الصعوبات المالية التي واجهها والاسيس.
بعد ذلك ، انتقل إلى لندن مع أحد أشقائه الأكبر ، ويليام ، الذي وجهه تعليماته في تخصص المسح ، وهو فرع من المسح كان مسؤولاً عن ترسيم حدود سطح الأرض.
يُعتقد أن والاس كان شابًا علم نفسه بنفسه لأنه على الرغم من صعوبة الوضع المالي ، كرس المؤلف نفسه لحضور المؤتمرات المختلفة والانغماس في الكتب المختلفة التي حصل عليها من خلال معهد ميكانيكا المدينة.
خلال أربعينيات و 1843 ، شرع والاس في العمل كمساح للأراضي في غرب إنجلترا. ومع ذلك ، شهدت أعمال شقيقه الأكبر انخفاضًا حادًا في ذلك الوقت ، لذلك اضطر ألفريد إلى ترك وظيفته بعد عام.
وجه المعلم
في وقت لاحق حصل العالم على وظيفة أخرى ، هذه المرة التدريس في مدرسة Collegiate ، الواقعة في مدينة ليستر.
في هذه المؤسسة نقل والاس معرفته في مواضيع المسح والرسم ورسم الخرائط. خلال هذه الفترة ، استمر المؤلف في تعليم نفسه بوسائله الخاصة ، وكثيراً ما كان يزور مكتبة المدينة.
بفضل اهتمامه الأكاديمي الملحوظ ، تمكن ألفريد راسل والاس من مقابلة عالم الطبيعة والمستكشف هنري والتر بيتس ، الذي أصبح معه أصدقاء مقربين. في ذلك الوقت ، كان بيتس لديه بالفعل خبرة في عالم الحشرات وعرف كيف يصطادها ، والمعرفة التي أثرت على والاس.
بعد وفاة شقيقه ويليام عام 1845 ، قرر ألفريد قبول وظيفة مهندس مدني في شركة سكك حديدية. سمح له ذلك بقضاء قدر كبير من الوقت في الهواء الطلق ، مما أشبع فضوله كعالم أحياء.
الرحلات التي أجريت
من أجل السفر حول العالم كما كان يتوق إليه ، كان على عالم الطبيعة أن يدخر بصعوبة بالغة. عندما ادخر ما يكفي ، انطلق إلى البرازيل مع صديقه ومدربه هنري بيتس ، من أجل جمع كمية كبيرة من الحشرات وبيعها في المملكة المتحدة.
خلال رحلته الاستكشافية الأولى إلى غابات الأمازون المطيرة في عام 1849 ، ملأ والاس مئات الدفاتر بملاحظاته ؛ ومع ذلك ، بسبب حطام سفينة تمكن من النجاة منه ، فقد جميع ملاحظاته تقريبًا.
على الرغم من ذلك ، لم يستسلم العالم واستمر في القيام بمغامرات مختلفة في أكثر الأماكن النائية من الأرض.
في الواقع ، كان أحد الأماكن التي كرس فيها نفسه للدراسة بحماس كبير في أرخبيل الملايو ، وهو الموقع الذي وصل إليه عام 1854. خلال هذا الاستكشاف ، تمكن والاس من أرشفة ما يقرب من 125000 نوع ، معظمها من الخنافس..
السياق التاريخي والعلمي
في الوقت الذي كان فيه والاس يتطور كعالم طبيعي ، كانت النظرية تُعرف باسم "الكارثي" كانت قيد الاستخدام ، والتي أثبتت حدوث سلسلة من القبور السداسية المتتالية تقريبًا على الأرض ، وآخرها الطوفان العالمي. يجب أن نتذكر أنه كان لا يزال وقتًا شديد التدين.
لذلك ، فإن الأنواع الوحيدة التي نجت داخل الفلك كانت تعتبر تلك التي كانت لا تزال على قيد الحياة في ذلك الوقت. من هذا المنطق ، انقرضت بقية الأنواع بسبب الغضب الإلهي. حظيت هذه النظرية بتقدير كبير في ذلك الوقت ، حيث تأثرت بشدة بالنصوص التوراتية.
شخصية توماس مالتوس
كان باحث بارز مثل توماس مالتوس قد اقترح بالفعل نظرية حول بقاء الأنواع ، مؤكدًا أن البشر قد أُجبروا على التطور ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الحاجة الأساسية للغذاء.
أشارت هذه النظرية إلى أن كل جيل تطوري يصبح أكثر ذكاءً ، ويتكيف مع البيئة. ينتج عن هذا أن يكون الناجون أقوى بكثير وأكثر قدرة على التكيف من أولئك الذين فشلوا في التكيف.
قبل ذلك ، كان يُعتقد أن الأنواع التي نجت من الطوفان العالمي قد تم حفظها بطريقة ثابتة من الخليقة الإلهية ؛ بعبارة أخرى ، كانت دائمًا هي الطريقة التي يمكن من خلالها ملاحظتها في ذلك الوقت ، وبقيت دون تغيير عن أصل الحياة.
مع تقدم العلم واكتشافات كل من ألفريد راسل والاس وتشارلز داروين ، بدأت هذه المبادئ في التغيير ، مما سمح بإحراز تقدم مذهل في الدراسات البيولوجية والطبيعية المختلفة.
نظرية
قرر والاس من خلال عمله الميداني دراسة كيفية تأثير الجغرافيا على توزيع الأنواع المختلفة.
بفضل هذا ، أدرك العالم أن هناك احتمالًا لتعايش العينات وثيقة الصلة في نفس المكان وفي نفس الوقت. تُعرف هذه الظاهرة بقانون ساراواك.
الانتقاء الطبيعي
جاءت فكرة الانتقاء الطبيعي إلى ألفريد والاس بسبب تأثير الباحث البريطاني توماس مالتوس ، الذي اقترح وجود "مكابح إيجابية" (مثل الأمراض أو الكوارث الطبيعية).
وفقًا لمالتوس ، كانت هذه المكابح تهدف إلى التحكم في معدل المواليد والوفيات للإنسان بحيث يمكن بهذه الطريقة الحفاظ على توازن الحياة في العالم.
وبهذه الطريقة جاءت فكرة والاس أنه في العالم الطبيعي لا ينجو إلا الشخص الأقوى والذي لديه قدرة أكبر على التكيف مع البيئة.
وهذا يعني أن التغييرات التي تحدث داخل الأنواع ليست عشوائية ولكنها تحدث بهدف الحفاظ على الأنواع المذكورة.
الاختلافات بين نظريات داروين والاس
كان كل من داروين والاس مغامرين إنجليزيين فضوليين وطرحوا نفس الأسئلة في القرن التاسع عشر. على الرغم من أن كلاهما توصلا إلى نفس الاستنتاجات تقريبًا ، إلا أن هناك بعض الاختلافات المهمة في وجهات نظر هؤلاء العلماء.
على الرغم من أوجه التشابه بين علماء الطبيعة والدعم المتبادل الذي قدموه خلال دراستهم ، فقد اكتسب تشارلز داروين كل الشهرة وغير مسار علم الأحياء. بدلاً من ذلك ، وجد والاس نفسه منبوذًا بسبب شهرة زميله.
يقال أن والاس عومل بشكل غير عادل من قبل تاريخ العلم ، حيث يرى بعض العلماء أنه كان المكتشف الحقيقي لتطور الأنواع. بعبارة أخرى ، ينسب البعض الفضل إلى ألفريد في اكتشاف الانتقاء الطبيعي كمحرك للتطور.
ومع ذلك ، فإن والاس نفسه لم يشكك في داروين أبدًا بصفته أب التطور. وفقًا للمؤرخين ، تسبب تواضع هذا المؤلف في ما يجب أن تُعرف به "Wallecism" حقًا باسم الداروينية اليوم.
الكائن البشري أكثر من مجرد نوع
أحد الجوانب التي تميز ألفريد راسل عن داروين هو أن والاس قرر دراسة الإنسان كشيء أكثر من كونه نوعًا ، بالاعتماد على ثقافات ومجموعات عرقية وحضارات مختلفة.
نتيجة لذلك ، كان والاس مقتنعًا بأن الإنسان أفلت من قوانين التطور ، لأنه اعتبر أن الذكاء والكلام (خصائص الإنسان) قدرات لا يمكن تفسيرها بالتطور.
كان يعتقد أن العقل البشري قد غرس بشكل غير مفهوم في بعض القرود المتطورة. وفقًا للمؤلف ، تم تحقيق ذلك بفضل ما وصفه والاس بأنه "عالم الروح غير المرئي". بعبارة أخرى ، كان ألفريد يراهن على أصل روحي بينما حافظ داروين على وجهة نظر أكثر واقعية.
أهمية كلا المؤلفين
على الرغم من أن القوة الإعلامية لداروين طغت على والاس ، إلا أنه يمكن إثبات أنه بفضل عملهما الجماعي ، روج هذان العالمان الطبيعيان لخطوة ضخمة في العالم العلمي وتسببا في التشكيك في النماذج الراسخة. علاوة على ذلك ، كان والاس هو من شجع داروين على نشر نظريته الشهيرة عن التطور.
مساهمات أخرى
الأرواحية والإيمان بأصل لا يمكن تفسيره
الشيء الوحيد الذي ميز ألفريد راسل والاس عن باقي علماء الطبيعة هو أنه كرس نفسه لدراسة العقل البشري.
ولد هذا الفضول حول الدماغ البشري من حقيقة أن الإنسان ، بالنسبة إلى والاس ، كان خاصًا ومختلفًا مقارنة بالأنواع الأخرى ، ليس فقط في الأصل ، ولكن أيضًا في التطور والجوهر.
الخلافات
كانت إحدى أكثر نظرياته تضاربًا فيما يتعلق بدراسة العقل البشري هي الادعاء بأن نقل الفكر عن بُعد ممكن ؛ وهذا يعني أن ألفريد والاس اعتبر أن وجود ما يعرف بالوسائط كان قابلاً للتطبيق.
لم تتغلغل فئة الأفكار هذه بشكل كافٍ في معظم مدارس العلوم الأرثوذكسية ، مما تسبب في رفض نظرياتها.
على الرغم من الإنكار الواضح من جانب العالم العلمي في ذلك الوقت ، أدت تصريحات والاس هذه إلى استمرار العلماء في التساؤل عن أصل الطبيعة البشرية.
مساهمات بيوجغرافية وبيئية
يعود الفضل إلى ألفريد راسل والاس في إنشاء مبادئ المناطق الجغرافية الحيوانية ، والتي تتكون من سلسلة من التقسيمات للأرض بناءً على التطور الجيولوجي والتي يتم تنفيذها مع مراعاة أنماط التوزيع المختلفة.
وبالمثل ، توقع والاس الاهتمام بالحفاظ على البيئة لأنه ، من خلال دراسته ، كان قادرًا على إدراك التأثير السلبي الذي يولده الإنسان على الأرض ، وتوقع عواقب إزالة الغابات.
المراجع
- فيلينا ، أو. (1988) ألفريد راسل والاس: 1833-1913. تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 من مجلة UNAM Magazines: magazines.unam.mx
- Vizcanio، S. (2008) Alfred Russel Wallace Chronicle لرجل منسي. تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 من SEDICI (مستودع مؤسسي UNLP): sedici.unlp.edu.ar
- والاس ، أ. (1962) أرخبيل الملايو: أرض أورانج أوتان وطائر الجنة. تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 من كتب جوجل: books.google.es
- والاس ، أ. (2007) الداروينية: شرح لنظرية الانتقاء الطبيعي مع بعض تطبيقاتها. تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 من كتب جوجل: books.google.es
- والاس ، أ. (2007) التوزيع الجغرافي للحيوانات. تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2018 من كتب جوجل: books.google.es