قد يكون شكل حكومة أولمك ثيوقراطية ، وفقًا للعديد من الخبراء. ازدهرت هذه الثقافة في المنطقة الساحلية السفلى من جنوب فيراكروز وغرب تاباسكو في خليج المكسيك من حوالي 1250 إلى 500 قبل الميلاد.
بفضل الاكتشافات الأثرية الجديدة ، يعتبر الأولمك أول حضارة عظيمة في أمريكا الوسطى. يُعتقد أن ثقافة الأولمك كانت رائدة جميع ثقافات أمريكا الوسطى اللاحقة مثل حضارة المايا والأزتيك.
الثيوقراطية كشكل من أشكال حكومة الأولمكس
يُفترض عمومًا ، مثل معظم حضارات أمريكا الوسطى التي خلفتهم ، أن الأولمك كانوا مجتمعًا ثيوقراطيًا.
الثيوقراطية هي شكل من أشكال الحكومة التي تسترشد بالله ، أو من قبل المسؤولين الذين من المفترض أن يهتديهم الله. من الشائع جدًا إذن أن يكون قادة الحكومة أعضاء في رجال الدين. ومن المعتاد أيضًا أن يقوم النظام القانوني للدولة على القانون الديني.
وبالتالي ، من الواضح أن الطبقات الاجتماعية المميزة سوف تتعايش في المراكز المجتمعية للأولمكس: الكهنة والبيروقراطيين والتجار والحرفيين.
عاش هؤلاء من الطبقات المتميزة في هياكل حجرية مبنية بدقة. العديد من هذه الإنشاءات كانت معابد على قمة الأهرامات.
كان لدى الأولمكس شوارع وقنوات معبدة تجلب المياه إلى هذه المعابد.
يبدو أن الاكتشافات الأثرية تدعم نظرية الحكومة الثيوقراطية. تمثل الرؤوس الضخمة البازلتية الشهيرة ، ربما رؤساء أو ملوكًا.
علاوة على ذلك ، تعتبر التماثيل الصغيرة ذات وجه الطفل ترمز إلى أحفاد آلهة الأولمك. تدرك هذه القطع الأثرية الرمزية وغيرها أهمية الدين في هذه الثقافة.
من جهته ، حدد عالم الآثار ريتشارد ديل العناصر الدينية لهذه الحضارة.
في هذا السياق الاجتماعي والثقافي ، كانت هناك مواقع مقدسة ، وطقوس يقوم بها الشامان و / أو الحكام وتصور الكون حيث تتحكم الكائنات الإلهية والآلهة في الكون وتتفاعل مع الرجال.
نظريات أخرى
يعتبر العديد من المنظرين أن الأدلة الأثرية ليست كافية لتأكيد أن الأولمك كانوا مجتمعًا ثيوقراطيًا. وبهذه الطريقة ، تم اقتراح أن تكون إمبراطورية أو مشيخة أو حتى شكلًا بدائيًا من الدولة.
أولاً ، تُعرَّف الإمبراطورية على أنها وحدة سياسية رئيسية لها مساحة كبيرة أو عدة أقاليم أو شعوب تحت سلطة واحدة ذات سيادة.
يجادل البعض بأن الأولمك كانوا إمبراطورية مارست الهيمنة السياسية والاقتصادية والعسكرية على القادة المحليين الآخرين.
لكن من غير المحتمل أن يكون عدد السكان كبيرًا بما يكفي لوجود جيش يسيطر على مناطق أخرى. أيضًا ، لا يوجد دليل أثري يدعم هذه الفكرة.
من ناحية أخرى ، المشيخات هي مجتمعات منظمة هرميًا مبدأ التنظيم الداخلي هو الرتبة.
في هذه الحالات ، يشغل الرئيس أعلى رتبة. يبدو أن حقيقة أن العديد من المجتمعات التي كانت على اتصال مع الأولمكس طورت مشيخات معقدة تعزز هذه النظرية. لكن هذا لم يثبت بعد.
أخيرًا ، يتم الحديث أيضًا عن الأولمكس كدولة. الدولة هي مجتمع متطور إلى حد ما حيث توجد ظروف أفضل من المجتمع القبلي.
كما ينطوي على تمييز واضح للطبقات الاجتماعية. يعتبر الكثيرون أن ثقافة الأولمك وصلت إلى مستوى الحالة البدائية حيث كانت هناك سيطرة شديدة المركزية على السكان.
المراجع
- شيثام ، د. (2006). أول مستعمرة الأمريكتين؟ في علم الآثار المحفوظات. المجلد. 59 ، العدد 1 ، يناير-فبراير.
- مارك كارترايت (2013 ، 30 أغسطس). حضارة أولمك. تعافى من Ancient.eu.
- ثيوقراطية. (2014 ، 4 نوفمبر). Encyclopædia Britannica ، المؤتمر الوطني العراقي. تعافى من britannica.com
- ثيوقراطية. (و). ميريام ويبستر اون لاين. في ميريام وبستر. تعافى من موقع merriam-webster.com
- والدمان ، سي (2009). أطلس هنود أمريكا الشمالية. نيويورك: Infobase Publishing.
- مينستر سي (2017 مارس 07). حضارة أمريكا الوسطى الأولى. تعافى من thinkco.com.
- إمبراطورية. (و). ميريام ويبستر اون لاين. في ميريام وبستر. تعافى من موقع merriam-webster.com.
- بول ، سي. (2007). علم الآثار الأولمك وأوائل أمريكا الوسطى. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
- إيفانز إس وبستر دل (2013). علم الآثار في المكسيك القديمة وأمريكا الوسطى: An Encyclopedia. نيويورك: جارلاند للنشر.
- برنال. ب. (1969). عالم أولمك. كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا.