- التنظيم الداخلي
- خصائص التنظيم الاجتماعي للـ Mixtecs
- لم تكن هناك إمكانية للتقدم الاجتماعي
- عاش الناس الأحرار في المدن
- "الحيوانات البرية" كمجموعة مهيمنة
- الجوانب السياسية والاقتصادية للتنظيم الاجتماعي
- المراجع
كان التنظيم الاجتماعي لـ Mixtecos من خلال نظام التسلسل الهرمي. تشكلت هذه في شكل طبقات دخلت في نزاع في النهاية. يعتبر شعب الميكستيك من أهم الناس في أمريكا الوسطى. عمقها الثقافي واستمرارها في التاريخ يجعلها مختلفة.
تعتبر Mixtecs مصدرًا للعديد من أهم مخطوطات ما قبل الإسبان المعروفة في التاريخ الأصلي لأمريكا ، قبل الاستعمار. هم أكبر الناس بعد الناهوا والمايا والزابوتيك. في لغتهم تم تسميتهم Ñuu Savi ، والتي تعني بالإسبانية "شعب المطر".

Nuttall Codex Plate. المصدر: Lacambalam / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)
سكنت حضارة Mixtec أراضي أمريكا الوسطى لمدة تزيد عن 2000 عام ، بين 1500 قبل الميلاد وبداية القرن السادس عشر ، عندما وضع الغزو الإسباني نهاية عنيفة لاستمرارية هذه الثقافات.
على الرغم من حقيقة أنهم كانوا حضارة متقدمة من حيث المعرفة والجودة الاستثنائية لفنهم ، إلا أن الميكستيك لم يكونوا أشخاصًا منظمين فيما يتعلق بتأسيس الطبقات الاجتماعية وتنظيمهم السياسي الإقليمي.
لم يعد الميكستيكوس من البدو الرحل وبدأوا في الاستقرار في الأراضي التي تُعرف اليوم باسم La Mixteca (Ñuu Dzahui ، في Mixtec القديمة) ، وهي منطقة جبلية تضم ولايات بويبلا وأواكساكا وجيريرو المكسيكية.
التنظيم الداخلي

كان لدى الميكستيكوس ، حتى قبل استعمارهم ، تنظيم اجتماعي مماثل تمامًا للتنظيم الأوروبي ؛ أي أنهم أقاموا نظام إقطاعي وعاشوا في ظل نظام ملكي. كان لديهم ملوك ونبلاء وسيادون وأحرار وخدام.
على الرغم من أن السجلات الإسبانية تشير إلى العديد من الطبقات الاجتماعية في منظمة Mixtec ، فقد تم تقسيم النظام الاجتماعي لـ Mixtec ، بشكل هرمي ، على النحو التالي:
في المقام الأول ، كان هناك حاكم ، ملك أو "سيد" لكل مشيخة ، يُدعى "yya" ، لكل مملكة أو شعب Mixtec.
من ناحية أخرى ، كان النبلاء هم المسؤولون عن تلبية طلبات الملك وكان يُطلق عليهم "dzayya yya". كانوا في نفس الفئة مع الملك.
الموقف التالي في الهرم يتوافق مع الأشخاص الأحرار ، الذين يُطلق عليهم أيضًا الحرفيون والتجار ، والمعروفون باسم "تاي ñuu" ، والذين لديهم أعمالهم الخاصة.
كان الملوك هم أعلى القادة ومارسوا سلطتهم من خلال المدن: في كل مدينة ، اعتمادًا على شعب Mixtec ، كان هناك ديكتاتور يمارس سلطته مع العزبات الخاضعة الذين كانوا مسؤولين عن العمليات المزعجة ، مثل دفع الضرائب والعرض والبيع و تبادل الجنود عندما كانت هناك حرب.
كان لكل مدينة ميكستيك مشيخة تتنوع حسب الإقليم. كانت كل مجموعة من النبلاء محاطة بمجموعة من النبلاء ، الذين كانوا مسؤولين عن أداء الوظائف الثانوية للحكومة.
ثم كان هناك الهنود المعدمون والفلاحون والمزارعون والمساعدين أو "تيرازغيروس" للحرفيين ، والذين عُرفوا باسم "تاي سيتوندايو".
كان هناك أيضًا خدام Mixtec ، الذين أطلق عليهم "tay sinoquachi" ، وأخيراً ، كان هناك عبيد Mixtec ، مجموعة تسمى "dahasaha".
على الرغم من حقيقة أنه خلال فترة ما قبل الإسبان ، تميزت ميكستيكس بوجود تسلسل هرمي صارم ، أصبحت الاختلافات واضحة أثناء تطور المجتمع.
وهذا مستمد من التوطين وولادة العمليات السياسية والتاريخية والاقتصادية والثقافية التي حدثت منذ القرن السادس عشر.
خصائص التنظيم الاجتماعي للـ Mixtecs
لم تكن هناك إمكانية للتقدم الاجتماعي
لم تكن إمكانية صعود الفئة الاجتماعية موجودة. الزيجات بين "دزايا ويا" تعني أن جماعتهم ستبقى طالما تتكاثر.
في مرحلة ما ، مارسوا زواج الأقارب لتحقيق ذلك ، مما أدى إلى إنشاء مملكة وتحالفات أقوى بكثير ، مما زاد من عدم المساواة الاجتماعية.
عاش الناس الأحرار في المدن
كان الناس الأحرار في الغالب من سكان المدن. لقد جندوا عمالاً من الأرض وسمحوا لهم ، حسب عملهم ، بتحسين نوعية حياتهم.
لم يكن الأمر كذلك بالنسبة للخدام والعبيد ، الذين حُكم عليهم لكونهم من مملكة أخرى ، لأنهم جاءوا ، دائمًا تقريبًا ، من أسر في معارك ضد شعوب أخرى.
لقد كان حيوان تاي ، كأشخاص أحرار ، سادة إرادتهم وممتلكاتهم وما ينتجون على ممتلكاتهم.
مجموعة أخرى ، تسمى terrazgueros ، كانوا أشخاصًا فقدوا السلطة نتيجة لجهودهم ، لأنهم اضطروا إلى تكريم النبلاء بسبب الحرب.
"الحيوانات البرية" كمجموعة مهيمنة
في البداية ، حلت "yucuñudahui" محل "yucuita" بصفتها المجموعة المهيمنة. ومع ذلك ، تم لاحقًا إنشاء شخصية "ñuu" ، والتي تُعرف اليوم بأغلبية شعوب Mixtec.
ركزت "الحيوانات البرية" على هيكل الزواج ، لتأسيس اتحادات أقوى بينهما وتطوير قوة تسمح لها بمحاربة الشعوب المجاورة الأخرى ، على الرغم من أنها كانت ميكستيكوس.
الجوانب السياسية والاقتصادية للتنظيم الاجتماعي
فيما يتعلق بتنظيمهم السياسي ، كما ذكر أعلاه ، لم تكن Mixtecos شديدة التنظيم.
لم يكن لديهم حكومة "مظلة" لمركزية تفويضهم وتوحيد ممالك Mixtec أنفسهم. على العكس من ذلك ، تم تقسيم شعب الميكستيك إلى العديد من القبائل التي حافظت في عدة مناسبات على صراعات داخلية.
يتعلق أحد العوامل الرئيسية لنظامها السياسي قبل الإسباني بتفكك العديد من الدول في مناطق صغيرة ، والتي كانت في كثير من الأحيان في صراعات فيما بينها.
فيما يتعلق بالبنية التحتية المجتمعية ، فقد تم تنظيمها (خاصة في أواكساكا) من قبل مجموعات تسمى "تيكويوس".
كما أنها مقسمة هرمية ، مثل التنظيم الاجتماعي المذكور أعلاه: الحكام أولاً ، ثم النبلاء ، وأخيراً الفلاحون والعبيد.
تتمتع Mixtec بجغرافية غير مناسبة جدًا للزراعة. استقر الأجداد في منطقة شاسعة تشمل الشمال الغربي من أواكساكا ، وأقصى جنوب ولاية بويبلا وقطعة في شرق ولاية غيريرو.
لهذا السبب ، طورت Mixtecs أنظمة الري والمدرجات من أجل الحفاظ على محاصيلهم على النحو الأمثل.
المراجع
- ألفونسو ، سي (1996). ملوك وممالك Mixteca. México، DF: Fondo de Cultura Económica.
- أوستن ، أل ، ولوجان ، إل إل (1999). أسطورة وحقيقة Zuyuá. المكسيك ، DF: FCE.
- Jáuregui ، J. ، & Esponda ، VM (1982). ببليوغرافيا كرونولوجية وتسمية. الأنثروبولوجيا الجديدة ، 251-300.
- رافيكز ، ر. (1980). التنظيم الاجتماعي لل Mixtecos. الأنثروبولوجيا الاجتماعية.
- تيراسيانو ، ك. (2001). Mixtecs من أواكساكا الاستعمارية: تاريخ نودزاهي ، من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد.
