ثقافة تيوتيهواكان: الخصائص والتاريخ والتقاليد - مفردات الثقافة - 2026

كانت ثقافة تيوتيهواكان ثقافة ما قبل كولومبوس في المكسيك. إنها واحدة من تلك التي تحمل المزيد من الألغاز ، حيث لا توجد إشارة وثائقية للإسبان في ذلك الوقت حول هذه الحضارة. كانت هذه الثقافة قد اختفت بالفعل قبل وقت طويل من وصول الإسبان.

حتى عندما وصل الأزتيك ، تشير التقديرات إلى أن هذه الثقافة قد اختفت منذ حوالي 1000 عام. وهكذا ، فإن الكثير مما هو معروف عن ثقافة تيوتيهواكان يأتي من الاكتشافات الأثرية من مدينتهم ، تيوتيهواكان. تعتبر هذه المدينة أكبر مدينة ما قبل كولومبوس في أمريكا.

شارع الموتى في تيوتيهواكان

كانت أيضًا واحدة من أكثر المدن اكتظاظًا بالسكان في العالم في ذلك الوقت. يقدر أن عدد سكان تيوتيهواكان يتراوح بين 125000 و 250.000 نسمة. أصبحت تيوتيهواكان مقرًا لثقافة تيوتيهواكان ، وهي حضارة انتشرت في الكثير من وسط المكسيك.

بالإضافة إلى ذلك ، ظهر تأثير تيوتيهواكان في جميع أنحاء أمريكا الوسطى. كانت مناطق المدينة موطنًا لأناس من جميع أنحاء إمبراطورية تيوتيهواكان ، وتميزت الهندسة المعمارية الضخمة بالأهرامات المتدرجة. في وقت لاحق ، تبنى المايا والأزتيك هذه الخاصية.

تشير الأدلة الأثرية إلى أن تراجعها بدأ بين القرن الخامس الميلادي. ج والسادس د. تشير هذه السجلات الأثرية نفسها إلى أن المدينة أحرقت وهُجرت بين القرن السابع الميلادي. ج والثامن د. ج.

لم يتم تحديد أسباب هذا التخلي. قد تكون الزيادة في الحروب عاملاً رئيسياً. هذا البيان مدعوم بزيادة كمية العناصر الحربية في الأعمال الفنية والخزفية في ذلك الوقت.

من الفرضيات الأخرى المستخدمة تتحدث عن انتفاضة محتملة للطبقات الفقيرة ضد الطبقة الحاكمة تيوتيهواكان. تم العثور على أدلة على عمليات الحرق والنهب في المباني والمنازل المرتبطة بالنخب الحاكمة.

تاريخ تيوتيهواكان

لا يزال كل من أصل مؤسسيها وتاريخ بدايات تيوتيهواكان موضع نقاش. لسنوات عديدة ، اعتقد علماء الآثار أن بنائه يرجع إلى Toltecs.

وقد دعمت بعض كتابات الأزتك هذا الاعتقاد. ومع ذلك ، وفقًا للغة الناهيوتل (الأزتك) ، تُرجمت كلمة تولتيك على أنها "حرفي عظيم". يبقى السؤال ما إذا كانت الإشارات تشير إلى الحرفيين أو حضارة تولتك.

اليوم يُزعم أن المدينة تأسست حوالي 400 قبل الميلاد. ج- يُعتقد أن المؤسسين كانوا لاجئين من مدينة كويكويلكو القديمة (أولمك) الذين فروا من النشاط البركاني الذي دمر منازلهم.

وهكذا ، يعتقد علماء الآثار الآن أن تيوتيهواكان تسبق حضارة تولتك ، ورفضهم باعتبارهم مؤسسي المدينة. تأثير الأولمكس على ثقافتهم وهندستها المعمارية لا يرقى إليه الشك.

معنى الاسم

تم تسمية تيوتيهواكان من قبل شعب الأزتك الناهيوتل بعد قرون من سقوط المدينة.

تم تفسير المصطلح على أنه "مسقط رأس الآلهة" ، مما يعكس أساطير الإيمان الأزتك حول المدينة. تفسر ترجمة أخرى الاسم على أنه "مكان أولئك الذين لديهم طريق الآلهة". اليوم ، تم تصنيف تيوتيهواكان كتراث ثقافي للبشرية.

الموقع الجغرافي وأين تم تطويره

تقع المدينة على بعد حوالي 50 كم شمال شرق مدينة مكسيكو ، في حوض المكسيك. تيوتيهواكان محاذاة ، مثل مدن أمريكا الوسطى الأخرى ، على محور الشمال والجنوب.

يعد التوزيع الجغرافي للمدينة مثالًا جيدًا على تقليد أمريكا الوسطى لتخطيط المدن والمستوطنات والمباني كتمثيل لرؤيتهم للكون.

عاش العديد من أثرياء تيوتيهواكان والأقوياء في قصور بالقرب من المعابد. أكبر هذه المعابد تغطي أكثر من 3000 متر مربع.

الشبكة الحضرية

تيوتيهواكان

إن تيوتيهواكان شهادة على عظمة شعبها الذي بنى أول مدينة أمريكية على شكل شبكة. شبكتها الحضرية محاذاة بالضبط 15.5 درجة شرق الشمال.

يتضح هذا الاصطفاف من خلال الشريان المركزي للمدينة ، المعروف باسم Avenida de los Muertos ، والذي يمتد أكثر من 2 كم على طول تيوتيهواكان. كما أنه يتماشى مع جبل سيرو غوردو ، شمال هرم القمر.

ساعد بناء الشبكة في تأسيس النظام للمجمعات الدينية والمحلية والتجارية. كما أنها أعطت تماسكًا هيكليًا يدعم إدارة المدينة وسكانها. وبالمثل ، تعكس آلاف المجمعات السكنية التخطيط المنظم للموقع.

خصائص ثقافة تيوتيهواكان

كانت هذه المدينة ، الواقعة في الحوض المركزي للمكسيك ، أكبر مدينة وأكثرها نفوذاً ولا شك أنها المدينة الأكثر احتراماً في تاريخ العالم الجديد. ازدهرت في العصر الذهبي لأمريكا الوسطى.

يُظهر هذا جزءًا من لوحة جدارية في مجمع Tepantitla في أطلال Teotihuacán. تظهر هذه اللوحة الجدارية أسفل صورة إلهة تيوتيهواكان العظيمة مباشرة. ويلاحظ أن هناك ما لا يقل عن 20 لفافة تمثل الكلام.

يسيطر عليها هرمان عملاقان وشارع مقدس ضخم ، والمدينة ، والهندسة المعمارية ، والفن ، والدين سوف تؤثر على جميع الثقافات اللاحقة في أمريكا الوسطى. اليوم لا يزال الموقع الأكثر زيارة في المكسيك.

فيما يتعلق بثقافات أمريكا الوسطى الأخرى ، كانت تيوتيهواكان معاصرة للمايا الكلاسيكية المبكرة ، لكنها سبقت حضارة تولتيك (900-1150 م).

تقع المدينة في الوادي الذي يحمل نفس الاسم ، وقد تشكلت بين عامي 150 قبل الميلاد و 200 بعد الميلاد واستفادت من إمدادات وفيرة من مياه الينابيع التي تم توجيهها عن طريق الري. كان عدد سكانها حوالي 200000 نسمة.

تيوتيهواكان هو في الواقع اسم الأزتك للمدينة ، والذي يعني "مكان الآلهة". لسوء الحظ ، لا يزال الاسم الأصلي بحاجة إلى فك.

اقتصاد قائم على الموارد الطبيعية

استند ازدهار المدينة جزئيًا إلى السيطرة على رواسب حجر السج في منطقة باتشوكا المجاورة ، والتي كانت تُستخدم في صنع كميات كبيرة من رؤوس الرمح والسهام والتي كانت أيضًا قاعدة تجارية.

ومن السلع الأخرى التي دخلت المدينة وخرجت منها: القطن والملح والكاكاو لصنع الشوكولاتة والريش والأصداف الغريبة.

أدى الري وخصائص التربة الطبيعية والمناخ المحلي إلى ظهور محاصيل مثل الذرة والفاصوليا والاسكواش والطماطم والقطيفة والأفوكادو والصبار والفلفل الحار. نمت هذه الخضروات من خلال نظام تشينامبا للحقول المرتفعة والمغمورة بالمياه والتي سيتم استخدامها لاحقًا بشكل فعال من قبل الأزتيك.

الكتابة واللغة

كان لدى تيوتيهواكان أيضًا نظام الكتابة الخاص بها ، والذي كان مشابهًا لنظام المايا ولكنه أكثر بدائية منه. كان مكونًا من نظام رقمي يُمثل بالنقاط والأشرطة والحروف الرسومية.

قوة عسكرية

في ذروتها ، سيطرت المدينة على مساحة كبيرة من المرتفعات الوسطى في المكسيك ومن المحتمل أن تحصل على الجزية من الأراضي المحتلة من خلال التهديد بشن هجوم عسكري.

ارتدى المحاربون المخيفون في تيوتيهواكان ، كما هو موضح في اللوحات الجدارية ، رماة السهام والدروع المستطيلة وبدلات رائعة من الريش ونظارات واقية ومرايا على ظهورهم.

دين الشرك

يبدو أن أهم إله لتيوتيهواكان كان ، على غير العادة بالنسبة لأمريكا الوسطى ، أنثى. كانت إلهة العنكبوت إلهًا مبدعًا وتم تمثيلها في الجداريات والمنحوتات. في العادة ، يرتدي قناعًا مشابهًا لفم العنكبوت.

ومن الآلهة الأخرى التي أصبحت مألوفة في حضارات أمريكا الوسطى اللاحقة ، إلهة الماء ، تشالكيوتليكي ، التي تم تصويرها على تمثال حجري يبلغ ارتفاعه 10 أقدام ، وإله الحرب تلالوك.

غالبًا ما يتم تصوير الآلهة الأخرى في فن وعمارة تيوتيهواكان ، بما في ذلك إله الثعبان ذو الريش Xipe Totec ، الذي يمثل التجديد الزراعي (خاصة الذرة) ، والإله الخالق المعروف باسم إله النار القديمة.

التصميم والشخصية

سيطر على المدينة شارع الموتى الواسع (أو Miccaotli ، كما أطلق عليه الأزتيك) ، والذي يبلغ عرضه 40 مترًا وطوله 3.2 كم.

بدأ الطريق في الحقول الزراعية ومر عبر السوق والقلعة وهرم الشمس والعديد من المعابد الصغيرة الأخرى والمناطق الاحتفالية ، وبلغت ذروتها في هرم القمر ، الذي أشار إلى الجبل المقدس سيرو غوردو.

اكتشف علم الآثار أن المسار الأصلي كان أطول بكثير مما هو مرئي اليوم. يهيمن على الموقع هرمان عظيمان للشمس والقمر ومعبد كويتزالكواتل ، لكن معظم المباني كانت أكثر تواضعًا وتتخذ شكل مجموعات صغيرة من المباني (أكثر من 2000) مرتبة حول فناء.

فن تيوتيهواكان

يتميز فن تيوتيهواكان ، المتمثل في المنحوتات والفخار والجداريات ، بأسلوب منمق للغاية وبسيط.

تم صنع الأقنعة الحجرية باستخدام اليشم والبازلت ، وغالبًا ما تكون مصقولة للغاية ، مع التفاصيل ، وخاصة العيون ، مصنوعة من حجر السج. صُنعت هذه الأقنعة أيضًا من الصلصال وكانت تزين التماثيل والمومياوات.

تم تزيين العديد من المباني في تيوتيهواكان بالجداريات ، والتي تصور معظمها الأحداث الدينية ، وخاصة المواكب ، ولكن أيضًا مشاهد مع تفاصيل المناظر الطبيعية والهندسة المعمارية ، وخاصة المشاهد المائية مثل النوافير والأنهار.

تم استخدام الألوان الزاهية وكانت ظلال اللون الأحمر شائعة بشكل خاص وكانت تستخدم لتمثيل الآلهة والتضحيات والمحاربين.

أهمية الميكا

اكتشف علماء الآثار كميات كبيرة من الميكا في تيوتيهواكان ، لكن هذا المعدن موجود على بعد 50000 كيلومتر في البرازيل. توجد ميكا في كل مبنى تقريبًا في تيوتيهواكان.

عُرفت الميكا في الحضارات الهندية والمصرية واليونانية والرومانية والصينية القديمة ، فضلاً عن حضارة الأزتك.

المجالات الغامضة

اكتشف علماء الآثار مئات المجالات الغامضة ، التي كانت ذات يوم معدنية ، مدفونة تحت هرم قديم في مكسيكو سيتي. لم يعرف بعد ما الغرض منها.

أهمية الكهنة

كان للكهنة دور أساسي في ثقافة تيوتيهواكان. فقط سُمح لهم بالصعود إلى قمة الأهرامات لأداء الطقوس والاحتفالات.

المهاجرون

عاش المايا والزابوتيك في تيوتيهواكان كمهاجرين. وجد علماء الآثار نصوصًا في المدينة تنتمي إلى حضارة المايا والزابوتيك.

الاهرام

أهم أهرامات حضارة تيوتيهواكان هي أهرامات الشمس وهرم القمر وهرم الثعبان ذي الريش.

هرم الشمس

هرم الشمس

يصل ارتفاع هذا الهرم إلى أكثر من 60 متراً. يُعتقد أنه عندما تم بناؤه ، كان ثالث أطول مبنى من عصور ما قبل الإسبان. وقد بني فوق كهف ، ولا يعرف تكريما لإلهه الذي نشأ.

ومع ذلك ، اقترح بعض مؤرخي الفن أنه تم بناؤه تكريما للخلق. وفقًا للأساطير ، يشير الأزتيك والمايا إلى الكهوف كأماكن منشأ وخصوبة. يبدو أن الاكتشافات الأثرية الحديثة تشير إلى أن الهرم قد تم تشييده لتكريم طوائف المصدر النارية.

تم تصميم الهرم لتمييز مسار الشمس ، ويحتوي على درج شديد الانحدار مكون من 260 درجة يبدأ من جادة الموتى.

يرتفع هذا الدرج بشكل متعرج على خمسة مستويات إلى ما أصبح الآن قمة مسطحة عارية.

هرم القمر

هرم القمر

يبلغ ارتفاع هذا البناء أكثر من 45 مترًا. إنه ثاني أطول مبنى في المدينة بعد هرم الشمس. في مقدمته الساحة الاحتفالية ، معبد Quetzalcóatl.

سُمي هرم القمر على اسم الأزتيك الذين اكتشفوا تيوتيهواكان بعد قرون من مغادرة السكان الأصليين والبنائين للمنطقة.

إنها نقطة الانطلاق لجادة الموتى ، الطريق الرئيسي الذي يمر عبر المدينة القديمة.

كان هرم القمر أول بناء عظيم في المدينة. تم بناؤه بين 200 و 250 بعد الميلاد. ج خلال 7 مراحل متتالية. كانت مخصصة لإلهة الماء والخصوبة والأرض والخلق.

تضحيات

كان هذا النصب والميدان مراكز دينية وأضحية رئيسية. تشير التقديرات إلى أن أول تضحية بشرية حدثت حوالي عام 200 بعد الميلاد. ج- مقابر الهرم تحتوي على ذبائح حيوانية وبشرية.

اكتشف علماء الآثار مؤخرًا نفقًا سريًا تحت الهرم. يبلغ طوله حوالي 10 أمتار ويمتد من الساحة المركزية المعروفة باسم بلازا دي لا لونا إلى الهرم القريب.

أفاد علماء الآثار أنها تشبه الأنفاق الأخرى التي تم اكتشافها مؤخرًا في أهرامات أخرى في مدينة تيوتيهواكان.

هرم الثعبان المصنوع من الريش

هرم الثعبان المصنوع من الريش

يشغل هذا الهرم مساحة كبيرة مفتوحة بين هرم الشمس وهرم القمر. مثل المباني الأخرى في تيوتيهواكان ، تم بناء هرم الثعبان المصنوع من الريش على طراز لوح التالود.

يتكون هذا النمط من جدار مائل (تالوس) يعلوه جدار عمودي (لوح). يبرز المعبد من خلال منحوتة تمثل ثعبانًا ذو ريش معروف باسم الأزتك Quetzalcoatl.

معنى الثعبان الريش

الثعبان المصنوع من الريش مرتبط بصور الماء. تم تصويره عدة مرات خارج المعبد على أنه ثعبان يلوح بين الأصداف البحرية (في الأعلى).

أيضا ، وجهان يخرجان من المعبد. يمثل أحد الوجوه الأفعى المصقولة بالريش (الجزء الأيسر العلوي من المعبد). يمثل الجانب الآخر نسخة من إله الأزتك تلالوك (المعروف بعيونه المنتفخة) ، ويرتبط بالمطر والحرب (أعلى يمين المعبد).

يتفق معظم المتخصصين على أن هذا المعبد كان مرتبطًا بالحرب والتضحية البشرية. اكتشف علماء الآثار في الثمانينيات بقايا هياكل عظمية ، يُفترض أنها لمحاربين.

نشأت أيضًا تكهنات حول ما إذا كان هرم الثعبان ذي الريش قد احتوى على جسد الملك.

شكل البيرا

يشبه تصميم مدينة تيوتيهواكان بشكل غريب لوحة دوائر كمبيوتر بها شريحتان كبيرتان للمعالج: هرم الشمس وهرم القمر.

علاوة على ذلك ، يبدو أن هرم خوفو الأكبر في الجيزة وهرم الشمس في تيوتيهواكان لهما نفس القاعدة: حوالي 230 مترًا مربعًا.

تقاليد ثقافة تيوتيهواكان

مثل ثقافات أمريكا الوسطى الأخرى ، كانت ثقافة تيوتيهواكان متعددة الآلهة. كانت آلهتهم متنوعة وحكموا جميعًا مجالات معينة من الحياة اليومية. كانت التقاليد تهدف إلى تكريمهم أو استرضائهم.

وفقًا لأساطيرهم ، مر العالم بأربع دورات أو "شموس". لأن حضارة تيوتيهواكان اعتقدت أنهم يعيشون في "الشمس" الخامسة ، فقد توقعوا نهاية العالم في أي لحظة.

التضحيات البشرية كتقليد

لتأجيل هذا الحدث الكارثي ، أصبحت التضحية البشرية تقليدًا. كان أيضًا تقليدًا للتضحية بالبشر لتحقيق البشائر الجيدة ، أثناء تشييد المباني الجديدة أو في نهاية التوسعات.

تم العثور على أجساد بشرية وذبائح حيوانية في عمليات التنقيب في الأهرامات. كان الضحايا على الأرجح من محاربي الأعداء الذين تم أسرهم في المعركة ، ثم تم إحضارهم إلى المدينة للتضحية بهم.

تم قطع رؤوس البعض أو اقتلاع قلوبهم أو قُتلوا بضربات متعددة على الرأس. حتى أن البعض دفنوا أحياء.

تم دفن الحيوانات التي كانت تعتبر مقدسة - وتمثل القوى الأسطورية والقوة العسكرية - حية في أقفاصها. في الأهرامات ، تم العثور على بقايا بوما والذئاب والنسور والصقور والبوم والثعابين السامة.

الزراعة

وفقًا للبيانات الأثرية ، من المعروف أن سكان تيوتيهواكان كانوا يأكلون بشكل أساسي الذرة والكوسا والنوبل والماغي. ثم يُفترض أن هذه كانت محاصيلهم الرئيسية.

وكانت العناصر الأخرى هي القطيفة والفاصوليا (المبتذلة والكوسا) والاسكواش (حتى أربعة أنواع) والفلفل الحار وكوينوبودياكيا (huauzontle و epazote) والكيليت والبقلة والطماطم والصبار (التونة والبيزناغا) وتيجوكوت وكابولين.

هناك أيضًا أدلة متعددة على قنوات الري الموجودة في الجزء الجنوبي من وادي تيوتيهواكان.

تشير بعض الأدلة إلى المحاصيل الموسمية (التي تعتمد فقط على المطر) ، ومصاطب المحاصيل ونظام تشينامباس (قطع أراضي محاطة بقنوات بها المياه). وبالمثل ، هناك علامات على وجود خنادق لتوجيه مياه الفيضانات والسيول الجارفة لري المحاصيل.

ويعتقد أيضًا أنهم بنوا صندوقًا مائيًا على بعد حوالي 200 متر شمال غرب هرم القمر. ربما يكون هذا قد استقبل مياه المجرى الذي ينحدر بين تلال Coronillas و Gordo.

الاقتصاد

نشاط التعدين

عززت تيوتيهواكان أهميتها الاقتصادية من خلال رواسبها من حجر السج ، وهو معدن مهم للغاية ، لا سيما في صناعة الأدوات.

استغلت ثقافة تيوتيهواكان حجر السج وتسويقها في المجتمعات المجاورة.

عامل آخر للتطوير التجاري كان الطين في مناجمه كان البازلت والتوف واللبن ، الضرورية للسيراميك والإنشاءات ، جزءًا من التدفق التجاري لها.

كما تم تداولهم مع خام القصدير من المناجم الموجودة في ولاية كويريتارو الحالية.

الأنشطة التجارية الأخرى

تم اكتشاف المصنوعات اليدوية والسيراميك في تيوتيهواكان في أماكن أخرى من أمريكا اللاتينية ، وتم العثور على أعداد كبيرة من القطع الثقافية من مجموعات أخرى داخل مدينة تيوتيهواكان.

تؤدي كلتا الحقائق إلى استنتاج مفاده أن ثقافة تيوتيهواكان كانت تشارك بنشاط في التجارة.

وفقًا لبقايا الحفريات المختلفة ، يُعتقد أن العلاقات التجارية لمجتمع تيوتيهواكان كانت واسعة النطاق. هناك أدلة متزايدة على وصولهم إلى الأراضي المنخفضة للمايا ، ومرتفعات غواتيمالا ، وشمال المكسيك ، وساحل خليج المكسيك.

من ناحية أخرى ، نظم مستوطنو تيوتيهواكان نظام قوافل أتقنوا إتقانه مما سمح لهم بشراء وإحضار الحيوانات غير الأصلية من الساحل إلى المدينة.

من بين كل هذه الحيوانات ، هناك أنواع متعددة من الأسماك من البحيرات الساحلية وبعض أنواع السرطانات والتماسيح.

الاختفاء الغامض للمدينة

في ظروف غامضة ، حوالي 600 بعد الميلاد ، تم تدمير المباني الرئيسية في تيوتيهواكان عن عمد بالنيران ، وسُحقت الأعمال الفنية والتماثيل الدينية فيما كان يجب أن يكون تغييرًا كاملاً للنخبة الحاكمة.

قد تكون المدمرات من مدينة Xochicalco الصاعدة أو من انتفاضة بدافع ندرة الموارد ، وربما زادت بسبب إزالة الغابات على نطاق واسع (كانت هناك حاجة ماسة للخشب لحرق كميات كبيرة من الجير لاستخدامها في الجص والجص).

إرث تيوتيهواكان

ستؤثر جوانب دين تيوتيهواكان ، والهندسة المعمارية الضخمة ، والتخطيط الحضري ، وفن المدينة على الحضارات المعاصرة واللاحقة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى ، بما في ذلك المايا والأزتيك.

الصور مثل إله الثعبان ذي الريش والبومة الحربية التمثيلية هما مثالان فقط على أيقونات تيوتيهواكان التي أصبحت منتشرة في كل مكان في أمريكا الوسطى.

مقالات ذات أهمية

جمعية تيوتيهواكانوس.

حكومة تيوتيهواكانوس.

طعام تيوتيهواكانوس.

آلهة تيوتيهواكان.

الانشاءات الرئيسية للتيوتيهواكانوس.

المراجع

1. مدينة تيوتيهواكان ما قبل الاسبانية. (سادس). تعافى من whc.unesco.org.
2. مارك كارترايت. حضارة الزابوتيك. (2013). تعافى من Ancient.eu.
3. تيوتيهواكان ، مكسيكو سيتي. (سادس). تعافى من المواقع المقدسة.
4. ثقافة تيوتيهواكان. (سادس). تعافى من pueblosoriginario.com.
5. ماكان ، م. (ق / و). ثقافة تيوتيهواكان. مأخوذة من meta-religion.com.
6. Olvera ، AM (2017 ، 7 يوليو). حضارة تيوتيهواكان: حقائق مهمة. مأخوذة من inside-mexico.com.
7. موسوعة العالم الجديد. (ق / و). تيوتيهواكان. مأخوذة من newworldencyclopedia.org.
8. علم الآثار المكسيك. (ق / و). هرم تيوتيهواكان للقمر وبلازا. مأخوذة من mexicoarcheology.com.
9. هيرن ، ك. (ق / و). تيوتيهواكان. مأخوذة من nationalgeographic.com.
10. خيمينيز ، م. (ق / و). تيوتيهواكان. مأخوذة من khanacademy.org.
11. Manzanilla Naim، LR (2017) تيوتيهواكان ، مدينة استثنائية في أمريكا الوسطى. المكسيك DF: الكلية الوطنية.