- علم أصول الكلمات
- أصل الإلهة
- السمات
- عبادة إنانا
- إنانا في ثقافات / حضارات مختلفة
- في الثقافة اليونانية
- في الثقافة الفينيقية
- إنانا ودمار جبل إيبيه
- المراجع
كانت إنانا واحدة من الآلهة الرئيسية في أساطير الشعب السومري. كان لها أهمية كبيرة لأنها كانت مرتبطة بالخصوبة والإنجاب والحب الجنسي والحرب.
كانت هناك فرضيات مختلفة حول أصلها ، والتي ذكرت أنها ابنة إله القمر ، نانا ، بينما أكد آخرون أن والدها هو إنكي. أشارت معتقدات أخرى إلى أن الإله هو الأخت التوأم لشماش ، ابنة إله السماء آنو ، وبالتالي أخت ملكة العالم السفلي ، إريشكيجال.
المصدر: ويكيميديا
إنانا
تميزت السيدة في السماء ، كما كان يطلق عليها أيضًا ، بشخصية معقدة نوعًا ما ، والتي تنكشف من خلال قصص العصر المختلفة.
من ناحية ، يتم تقديمه على أنه إله سماوي ذو طابع لطيف ، والذي تم وصفه من خلال الأساطير التي تسمى نزول Inanna إلى العالم السفلي. بينما تشير الأساطير الأخرى في ذلك الوقت ، مثل تلك المتعلقة بتدمير جبل إبيح ، إلى إله قوي الإرادة كشف عن نفسه حتى لرغبات والده آنو.
فيما يتعلق بصفاتها ، ظهرت في تمثيلاتها ازدواجية ، من ناحية كإله يتميز بأنوثتها العظيمة ، وفي الأيقونات الأخرى تظهر بملابس ذكورية ولحية.
تجلت أهميتها الكبيرة من خلال توسيع عبادةها إلى حضارات مختلفة ، مثل الفينيقية واليونانية ، حيث على الرغم من أنها اكتسبت اسمًا آخر ، إلا أنها حافظت على مسؤوليات مماثلة وخصائص مماثلة.
ارتبط إنانا أيضًا بالطبيعة ، وتحديداً بعناصر مثل الصوف والحبوب واللحوم. وبنفس الطريقة ، تم الحفاظ على الاعتقاد بأن لها علاقة وثيقة بالعواصف. وبهذا المعنى قيل أن الرعد كان زئير الأسد الذي رافقه.
علم أصول الكلمات
أصل المصطلح الذي أطلق اسمه على إلهة الخصوبة هو من الكلمة السومرية Nin-an-ak ، والتي يشير معناها إلى السيدة في السماء.
عُرف الألوهية بأسماء أخرى ، مثل Ninsiana ، بقدر ما كان يُنظر إليه على أنه وثيق الصلة بالنجم الفلكي ، فينوس.
كما تم استخدام عبارة "ملكة الجنة" للإشارة إلى الإلهة من قبل السومريين ، مما أدى إلى تحول اسمها الأصلي ، نينانا.
أصل الإلهة
لم يكن هناك اتفاق على أصله ، في الواقع ، نشأت نظريات مختلفة في مدن مختلفة من بلاد ما بين النهرين من أجل تفسير أصلها.
كانت إلهة الحب الجنسي للسومريين ، وفقًا لبعض المعتقدات ، ابنة إله السماء آنو ، وفي الوقت نفسه الأخت التوأم لإله الشمس المعروف شمش أو أوتو.
لكونها ابنة إله السماء ، كانت الأخت الصغرى للسلطة العليا للعالم السفلي أو أرض الموتى ، إلهة إريشكيجال الأكثر رعباً في بلاد ما بين النهرين.
في هذه الحالة ، تم التعرف على إنانا على أنه وريث السماوات وادعى آخرون أن الألوهية كانت ابنة إله السحر والحكمة ، إنكي.
في الأسطورة التي تروي نزول إله الخصوبة والحب والحرب إلى العالم السفلي ، فإن من يتوسط لها حتى تستعيد الحياة وتترك العالم السفلي هو والدها الإله إنكي.
أشارت معايير أخرى إلى أن ما يسمى بملكة السماء كانت ابنة إله القمر ، وتدعى Nanna باللغة السومرية والسين في الأكادية ، والتي شكلت بصحبة شمش ثالوثًا كونيًا.
السمات
ظهرت إنانا في تمثيلات أيقونية مختلفة كامرأة عارية ، كانت في مناسبات عديدة برفقة أسد ظهرت فيها على ظهر القطة أو بساق واحدة عليها.
والحيوان الذي يرتبط به جزء من صفاته هو الأسد ومعناه الشجاعة والشجاعة. ولما كان الإله في أحد جوانبه مرتبطًا بالعواصف ، فإن الرعد التي هي جزء من هذه الظاهرة الطبيعية كانت تشبه هدير هذا الحيوان.
كممثلة جديرة بالحرب ، كان يرمز إليها بالدروع أو البدلات القتالية ، والأسلحة ، وفي بعض الأحيان ، كانت لها لحية.
في دورها كإله الخصوبة ، ظهرت على أنها امرأة شابة جميلة ، عارية ، على رأسها قرون. في الثقافة السورية ، كان عريهم مغطى برداء مفتوح.
ومن سماتها الأخرى مجموعة القصب كعلامة على كونها إلهة الحياة النباتية. وتجدر الإشارة إلى أن شكل إنانا كان يعتبر مرتبطًا بكوكب الزهرة ، وبناءً على ذلك ، كان أحد العناصر التي وصفته هو النجمة الثمانية.
المصدر: ويكيميديا
النجمة ذات الثماني نقاط هي إحدى سمات إنانا.
عبادة إنانا
تكريما للإلهة ، تم بناء العديد من المعابد في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين من أجل تزويدها بجميع أنواع الاهتمام ، حيث كان يعتقد أنها بهذه الطريقة ستوفر لها الحماية.
تم بناء المعبد الرئيسي في مدينة أوروك ، ووفقًا للتقاليد ، تم تسليم جميع أنواع الجوائز من الحروب في هذه المباني. بالإضافة إلى ذلك ، تم تنفيذ طقوس مقدسة مثل الزواج والتبادل الجنسي تكريما لإنانا.
إنانا في ثقافات / حضارات مختلفة
أدت أهمية الإلهة السومرية إلى انتشار عبادة الإلهة السومرية إلى الحضارات المختلفة التي كانت تُطلق عليها أسماء مختلفة ولكن كانت تتحمل دائمًا نفس المسؤوليات.
إنانا ، الإله السومري للخصوبة والإنجاب والحرب والحب الجنسي ، وفي بداياتها الطبيعة أو الحياة النباتية ، كان يُطلق على الآشوريين والأكاديين عشتار.
وتجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن إنانا وعشتار يمثلان نفس الألوهية ، إلا أنهما في كل حضارة اكتسبتا خصائص مختلفة.
كما تم عرض عشتار بسمات أنثوية ، أكثر تصميماً واستقلالية ، في حين أن إنانا ، في بعض القصص ، مرتبطة كشخصية مستسلمة ، إذا جاز التعبير ، للمعايير الأبوية.
ومع ذلك ، فهي واحدة من أصعب الآلهة في فك رموزها لأنه بعد تحليل قصص ذلك الوقت ، نُسبت إليها خصائص متناقضة تمامًا.
على سبيل المثال ، تشير الأسطورة المتعلقة بانحدار إنانا إلى العالم السفلي إلى نظريتين. يشير الأول إلى حقيقة أن السبب الذي دفعها للانتقال إلى أرض الموتى هو تعزية إيريشكيجال ، بينما من ناحية أخرى يربطون الزيارة برغبتهم في توسيع سلطتهم.
في الثقافة اليونانية
في اليونان ، يأخذ الإله السومري اسمًا آخر ويختلف في السمات ، ومع ذلك ، فإنه يحتفظ بنفس الخصائص ويتم إسناد مسؤوليات مماثلة.
أفروديت هي الإلهة اليونانية التي تمثل الحب والخصوبة والشهوة والجنس والجمال ، والمعروفة بمدى جمالها ومظهرها المرحة ، فضلاً عن شهوانيتها الكبيرة.
فيما يتعلق بصفات الألوهية اليونانية ، يتم تمثيلها بواسطة حيوانين ؛ الدلفين والحمامة بالإضافة إلى الصدف والتفاحة.
تخضع هذه الصفات لواحدة من أقوى النظريات المتعلقة بأصل الإلهة اليونانية ، والتي تصف كيف فقد الإله أورانوس ، في وسط مواجهة مع كرونوس ، أعضائه التناسلية التي سقطت في البحر ورغوة نطافه. ولدت أفروديت.
في الثقافة الفينيقية
بين الساميين ، أدى التفاني لإلهة الحب الحسي والخصوبة والحرب ، والتي كانت تسمى في هذه الأراضي عشتروت ، إلى بناء عدد كبير من المعابد.
كانت عشتروت من الآلهة الرئيسية وعلق المستوطنون أهمية كبيرة على تكريمها باستمرار من أجل الحصول على حمايتها وعدم معاقبتهم.
تضمنت عبادة الألوهية أنشطة مختلفة مثل الدعارة المقدسة في معابدهم والتضحيات الحيوانية وتسليم الجوائز التي تم الحصول عليها في المعارك.
تتشابه سمات عشتروت مع سمات إنانا في حالة الأسد ، حيث تم تمثيلها في أيقونات مختلفة ، فضلاً عن تصويرها على أنها امرأة عارية وشابة. ومع ذلك ، فإنهم يختلفون في الدائرة بالنجم كرمز لكوكب الزهرة المرتبط بشكل الفينيقيين.
إنانا ودمار جبل إيبيه
ترتبط إحدى أساطير بلاد ما بين النهرين التي تشمل الإلهة بمجموعة الإجراءات التي قامت بها من أجل تدمير الجبل الشهير. في هذه القصة ، تم الكشف عن إحدى سمات الشخصية السلبية المنسوبة إلى الإله والمرتبطة بالفخر.
وفقًا للقصة ، في إحدى رحلات إنانا ، صادفت جبل إبيه وشعرت بالإهانة من هذا الجمال المهيب ، والذي ربطته بعدم احترامها لها.
اتخذ قرار إنهاء الجبل لكنه أبلغه للإله آنو ، الذي يعتبر خالق الجبل المعني ، والذي رفضه.
ومع ذلك ، فقد تجاهل موقف والده وتوجه إلى جبل إبيح ، حيث كان مسؤولاً عن التسبب في دمار هائل للعمل الطبيعي المهيب.
المراجع
- آلهة وإلهة بلاد ما بين النهرين القديمة. (2016). إنانا / عشتار (إلهة). مأخوذة من uppen.edu
- أصول قديمة في الاسبانية. (2،017). الأساطير السومرية: نزول إنانا إلى العالم السفلي. مأخوذة من old-origins.es
- موسوعة بريتانيكا. عشتار إلهة بلاد ما بين النهرين. مأخوذة من britannica.com
- إنانا. مأخوذة من fandom.com
- مارك ، ياء ، (2010). إنانا. مأخوذة من Ancient.eu
- فاسكيز ، إتش ، إيه ، إم ، (2.005). الإلهة إنانا. مأخوذة من uned.es