أبرز 10 أساطير وأساطير بوليفية - مفردات الثقافة - 2026

تدمج الأساطير والخرافات الرئيسية في بوليفيا عناصر السكان الأصليين مع المعتقدات الكاثوليكية. وأبرزها طائر غوجوجو ، وهو طائر كان امرأة في السابق ؛ جيشي ، وصي عبقري ؛ و Chiru Chiru ، وهو لص ساعد الفقراء ، من بين آخرين.

بوليفيا دولة تتميز بتنوعها وأساطيرها. تشكلت ثقافتها من تأثيرات مجموعة كبيرة ومتنوعة من المجموعات العرقية التي سكنت أراضيها ، وبصمة الثقافة الأوروبية التي خلفتها المستعمرة الإسبانية.

يقدر حاليًا أن حوالي 40 شخصًا يسكنون هذه المنطقة. وهذا يجعل الميثولوجيا البوليفية ثرية ومعقدة وغريبة. يساهم أيضًا في عدد الخصائص والتقاليد المتأثرة بالبيئات الجغرافية المتنوعة.

هذا البلد الواقع في جبال الأنديز ، الذي يبلغ عدد سكانه أكثر من 10 ملايين نسمة ، يرجع الفضل فيه إلى الأساطير القديمة حول الظواهر الطبيعية مثل المطر والجفاف ، والأساطير حول الحياة في المناجم.

في الأساطير والأساطير البوليفية يمكن رؤية التوفيق الثقافي الذي يميزها. حتى أن هناك تداخلًا في معتقدات السكان الأصليين وشخصيات الديانة الكاثوليكية. في هذه القصص ينعكس جزء مهم من تاريخ وخبرات هذه المدينة.

أكثر 10 أساطير وأساطير شعبية في بوليفيا

1- أسطورة Chiriguana

وفقًا لـ Chiriguanas ، وهي مجموعة عرقية من Tupí-Guaraní احتلت الأراضي البوليفية ، يكمن أصل هذه الأسطورة في قصة شقيقين: Tupaete و Aguara-tumpa ، الخير والشر ، الخلق والدمار.

في الأزمنة البعيدة ، كان Aguara-tumpa يشعر بالغيرة من خلق أخيه وأحرق جميع الحقول والغابات التي يعيش فيها Chiriguanos.

لحمايتهم ، أوصى توبايت بالانتقال إلى الأنهار ، لكن شقيقه رفض الاستسلام وجعله يمطر حتى غمرت مياه تشيريجوانا بأكملها.

استسلم بالفعل للقدر ، وتحدث توبيت إلى أطفاله. كلهم سيموتون. ومع ذلك ، لإنقاذ السباق ، أمرهم باختيار أقوى اثنين من بين جميع أبنائه ، لوضعهم في رفيق عملاق.

وهكذا ، ظل الشقيقان محميين حتى اعتقد أغوارا تومبا أن كل قبيلة شيريجوانوس انقرضت وسمحت الحقول بالجفاف. نشأ الأطفال وخرجوا من مخابئهم.

واجه الأطفال Cururu ، وهو الضفدع العملاق الذي أعطاهم النار وسمح لهم بالبقاء على قيد الحياة حتى يبلغوا من العمر ما يكفي للتكاثر واستعادة سباق Chiriguana.

2- الغواجوجو

في الغابة ، بعد غروب الشمس ، تُسمع أغنية Guajojo. يقولون إنها صرخة تقريبًا ، صوت مفجع يغضب المستمع.

تسمع أغنيتهم ​​في الغابة ، في بعض مناطق الأمازون. الغواجوجو طائر ، لكن وفقًا للأسطورة ، كانت امرأة من قبل.

كانت ابنة زعيم وقع في حب رجل من نفس القبيلة. عند معرفة ذلك ، استخدم والده قواه السحرية لقتل الخاطب في غابة الغابة لأنه لا يعتبره جديراً.

عندما اشتبهت المرأة الهندية في الغياب المطول لعشيقها ، ذهبت للبحث عنه. عند العثور على بقايا الجريمة ، هدد والده بإبلاغ القبيلة بها. لحماية نفسه ، حوله الرئيس إلى طائر. منذ ذلك الحين كانت تبكي هناك على وفاة من تحبها.

3- أصل الذرة

في أحد الأيام التقى الإله ناندي تامبا ببعض التوائم ، غواراي (الشمس) وياسي (القمر) ، يلعبون بمفردهم في الجبال. عندما رآهم اعتقد أنهم سيكونون رفقة جيدة للإله الأب ناندرو تامبا وسرعان ما أمسك بهم وطار بعيدًا لتسليمهم.

استمعت الأم إلى أطفالها وركضت نحوهم ، لكنها لم تستطع إلا أن تأخذهم من إبهام قدميها ، التي بقيت في يديها بينما استمرت الإله ناندي في طريقها بعناد.

بعد مرور بعض الوقت ، أمر الإله الأب الأم في المنام أن تزرع إبهام أطفالها. بعد فترة طويلة من الشمس والمطر ، بدأت نباتات كبيرة على شكل رمح تنمو من المكان الذي دفن فيه أصابع التوأم.

من هذه النباتات بدأت تنمو الثمار بحبوب مختلفة الألوان: الأصفر والأبيض والأرجواني ، كهدية من الآب.

4- المطر والجفاف

تقول القصة أن باتشاماما (الأرض) وهوايرا تاتا (الريح) كانا زوجين. عاش هوايرا تاتا في أعلى التلال والهاوية ، وفي كثير من الأحيان كان ينزل ويفرغ بحيرة تيتيكاكا لتخصيب باتشاماما ، ثم يترك الماء يتساقط كمطر.

عندما نام في البحيرة ، انزعجت المياه ، لكنه عاد دائمًا إلى القمم التي كانت مجاله.

5- الجيتشي

يؤمن Chiquitanos بعبقرية الوصي المتغيرة الشكل. على الرغم من أنه أحيانًا ضفدع وأحيانًا نمر ، إلا أن أكثر مظاهره شيوعًا هو ثعبان.

يحمي مياه الحياة ولذلك يختبئ في الأنهار والبحيرات والآبار. في بعض الأحيان ، كعقاب لأولئك الذين لا يقدرون هذا المورد ، يغادرون ويتركون الجفاف وراءهم.

عليك أن تشيد بـ jichi ، لأنه إذا ضايق فإنه يعرض للخطر ازدهار الصيد وبقاء الشعوب.

6- حارس المنجم

"العم": هكذا يُعرف حامي العالم السفلي في بوتوسي. هناك ، حيث لا تصل سيادة الله ، سلم عمال المناجم أنفسهم لوصاية الشيطان ، الذي أطلقوا عليه لقب "العم".

بعد قرون من التعدين التي بدأت من قبل المستعمرة الإسبانية ووفيات لا حصر لها (قيل إنها تجاوزت ثمانية ملايين) ، لا يزال من الممكن العثور على التماثيل في ممرات المناجم المحاطة بالبيرة والسيجار وحتى الحيوانات التي تم التضحية بها في العشق للعم ، بحيث يحميهم.

المخاطر بالنسبة لعمال المناجم عالية للغاية. بعض أسباب وفاة هؤلاء العمال هي معدات الحماية البدائية ، ونقص الأكسجين ، واحتمالات الحوادث والتهديد المستمر لمرض الرئة السوداء.

تمنح عبادة الشيطان هؤلاء الرجال والفتيان أمل الحماية. طالما أن العم سعيد ، يمكنهم العودة إلى المنزل.

7- شيرو شيرو

كان Chiru Chiru لصًا يعيش في المناجم ، وهو نوع من روبن هود الذي وزع ما سرقه بين الفقراء.

ذات يوم وجده عامل منجم يسرقه وأصابه. يقولون إنهم عندما ذهبوا للبحث عنه في كهفه ، حيث لجأ بعد الهجوم ، وجدوا جسده مع صورة للعذراء. منذ ذلك الحين ، أصبح كهف Chiru Chiru مكانًا مقدسًا.

8- تدمير الهواري

قرر إله شرير يدعى هواري مواجهة قبيلة أورو لاتباعها طريق الخير.

أرسل الأوبئة والوحوش مثل الثعابين والضفادع لتدمير السكان ، لكن عذراء سوكافون جاءت لإنقاذه وقاتلت مع الإله حتى هرب واختبأ حيث لم يتمكن أي شخص آخر من العثور عليه.

9- Oboish

توجد في بوليفيا أيضًا معتقدات حول أمراض تشبه العين الشريرة ولكنها مميتة تسمى "oboish" أو "malpuesto".

هذا الشر لا يمكن علاجه إلا بالسحرة الذين باعوا أرواحهم للشيطان. تتراوح العلاجات من الماء المقدس إلى الرموش بشرائط مصنوعة من جلد الحيوانات.

10- العفاريت

دويندي شخصية متكررة في القصص البوليفية. تتحدث الإصدارات المختلفة عن الملابس البيضاء والقبعات والأزياء الخاصة الأخرى ، لكن الجميع يتفقون على أن الطفل الذي تظهر عيناه شريرة.

يقولون إنه مات قبل أن يعتمد وهو الآن يتجول في أعمال الأذى. تدعي بعض القصص أن يده من حديد ويضرب بها من يقابله ؛ قصص أخرى تربطها بالقتل.

المراجع

1. كانديا ، أ ف ب (1972). القاموس الأسطوري لبوليفيا.
2. كوريمانجو ، ر. (بدون تاريخ). أصل نبات الذرة. تم الاسترجاع من Educa: Educa.com.bo
3. لارا ، ج. (سادس). سورومي. أصدقاء الكتاب.
4. بيريني ، ف. (1903). أساطير غوارايوس بوليفيا. أنثروبوس ، 703-710.