أترك لكم أفضل العبارات المشهورة للماركيز دي ساد (1740-1814) ، الأرستقراطي الفرنسي من القرن الثامن عشر ، الفيلسوف وأحد أكثر الكتاب إثارة للجدل في التاريخ.
تم تذكر الماركيز دو ساد بشكل خاص لأفكاره الثورية لصالح الفجور الجنسي والممارسات الأخرى التي كانت تعتبر حقيرة في فرنسا في عصره.
يخلط ماركيز في أعماله بين المواد الإباحية والعنف والجريمة ، وبين الخطاب الفلسفي لصالح الحرية وضد الأخلاق والدين والقانون.
أفكاره الفاضحة وسلوكه غير النمطي مسؤولان عن ظهور مصطلحي "السادية" و "السادية".
في عام 1801 ، أمر نابليون بونابرت بسجنه بسبب مؤلفات "جوستين" و "جولييت" ، والتي نُسبت إلى ماركيز على الرغم من نشرها بشكل مجهول.
بعد فترة طويلة من السجن في مصح ، توفي ماركيز دو ساد في عام 1814. طوال حياته ، أمضى الماركيز ما مجموعه 32 عامًا في السجن ، حيث كتب العديد من أعماله.
قد تكون مهتمًا أيضًا بهذه الاقتباسات من نابليون أو هذه من الفلاسفة.
في المواعيد التالية ، يمكنك رؤية الشخصية القوية والتصميم الذي يتمتع به مثل هذا المشاهير الفرنسيين الباهظين.
- لا يجوز ممارسة أي فعل استحواذ على روح حرة.
- الجسد هو المعبد الذي تطلب فيه الطبيعة التبجيل.
- السعادة مثالية وطوباوية ، إنها من عمل خيالنا.
- إن حيازة المرأة ظلم مثل حيازة العبيد.
- اقتلني أو تقبلني كما أنا ، لأنني لن أتغير أبدًا.
- الحقيقة تثير خيال أقل من الخيال.
-الحب اقوى من الكبريباء.
- ليس في قدرتي أن أغير من أنا. وإذا كان الأمر كذلك ، فلن يكون كذلك.
- ليس الضمير صوت الطبيعة ، بل صوت التعصب.
-الأكثر حظا هو الذي لديه أكثر من وسيلة لإشباع شهواته.
-النظام الاجتماعي مقابل الحرية ليس صفقة جيدة.
- الأديان مهد الاستبداد.
- فكرة الله هي الشر الوحيد الذي لا أستطيع أن أغفره للبشرية.
- الجهل والخوف أساس كل دين.
- لا تغيب عن بالنا أن سعادة الإنسان تكمن في خياله ، وأنه لن يتمكن من تحقيقها إذا لم يشبع أهوائه.
-الإنسان مذنب باتباع دوافعه مثل النيل من الفيضانات أو بحر الأمواج.
- التدمير ، وبالتالي الخلق ، هو من ولايات الطبيعة.
- هل هناك شيء أكثر لا أخلاقية من الحرب؟
- القسوة ، بعيدًا عن كونها رذيلة ، هي أول شعور تغرسه الطبيعة فينا.
- الجنس لا يقل أهمية عن الأكل أو الشرب ، ويجب علينا إرضاء هذه الشهية بأقل قدر من القيود واللياقة الزائفة مثل الآخرين.
-بناءً على المعرفة التي شرحها اللاهوتيون ، لا يسعنا إلا أن نستنتج أن الله خلق غالبية الناس لمجرد حشد الجحيم.
- معظم الناس يقاومون مشاعرهم دون توقف للاعتقاد بأن فلسفتهم الرجعية هي التي تغذيهم.
- المبادئ الأخلاقية العالمية ليست أكثر من نزوات عديمة الفائدة.
- الماضي يحفزني والحاضر يثيرني ولا أخاف من المستقبل.
- الجنس بدون ألم مثل الطعام بدون طعم.
- ليست طريقة تفكيري هي التي جلبت لي مصائب بل طريقة تفكير الآخرين.
- عواطف الشهوة لا هوادة فيها. الشهوة تتطلب ، تستفز وتستبد.
-لمعرفة الفضيلة ، يجب أن نتعرف أولاً على الرذيلة.
هل يمكننا أن نصبح شخصًا مختلفًا عما نحن عليه؟
- الطريقة الوحيدة لقهر قلب المرأة هي من خلال العذاب. أنا لا أعرف آخر على يقين.
- إذا قتل الله ابنه مثل العجل ، أرتجف حتى أفكر في ما سيفعله بي.
- فقط من خلال الألم تتحقق المتعة.
- المتعة الجنسية هي الشغف الذي يحكم البقية ، لكنهم يجتمعون فيه جميعًا.
- الشهوة لبقية المشاعر ما هو السائل العصبي للحياة. الطموح ، والقسوة ، والجشع ، والانتقام… كلها تقوم على الشهوة.
- إذا بقيت القوانين كما هي ، فلنكن متحفظين ؛ الآراء القوية تجبرنا على ذلك. لكن في الخصوصية والصمت ، دعونا نكون أنفسنا للتعويض عن العفة القاسية التي نضطر إلى إظهارها في الأماكن العامة.
- الطبيعة الطبيعية للإنسان تدفعه إلى تقليد أحبائه قدر الإمكان. هذه هي الطريقة التي كسبت بها مصائبي.
- أي فرح يتضاءل عند مشاركته مع الآخرين.
- أليست القوانين التي تكبح المشاعر خطيرة؟ قارن قرون الفوضى مع قرون من الشرعية في أي بلد. وهكذا سترى كيف تظهر أعظم الأفعال فقط عندما تهلك القوانين.
- السعادة لا تتحقق بالرذيلة أو الفضيلة ، ولكن بالطريقة التي نفهم بها أحدًا والآخر ، وبالقرارات التي نتخذها سعياً وراء تشكيل كياننا.
-الخيال هو الزناد لكل الملذات. كل هذا يتوقف على الخيال. أليس من الخيال تولد السعادة وأشد الملذات؟
- لا يوجد إحساس أصدق من الألم. تأثيره دقيق وموثوق ، فهو لا يخدع أبدًا ، وكذلك المتعة التي تتظاهر بها النساء ونادرًا ما تشعر بها.
- هل الحروب أكثر من مجرد وسيلة يتم بها رعاية وتقوية وحماية الأمة؟
-التنوع والحشد أقوى مركبات الشهوة.
- لا يوجد إنسان ، إذا كان حسن النية ومخلصًا ، ينكر أنه يفضل موت حبيبته على أن يكون غير مخلص.
- الإفراط في الشهوانية يجعل الألم يترك الرجل.
- لا إله تكفي الطبيعة بدون الحاجة إلى مؤلف.
- سيكون أعظم انتصار للفلسفة هو القدرة على توضيح الطريقة التي تنوي بها العناية الإلهية إنهاء الخطط التي لديها للإنسان.
- حتى يظهر لي أحدهم عصمة المحاكمات البشرية سأطالب بإلغاء عقوبة الإعدام.
- الطبيعة ، التي تتطلب أحيانًا الرذائل والفضائل للحفاظ على قوانين توازنها ، تحثنا وفقًا لمطالبها.
-المحادثات ، مثل أجزاء معينة من التشريح ، تتدفق دائمًا بشكل أفضل عند التشحيم.
- طريقة تفكيري ، كما يقولون ، بغيضة تمامًا. هل تعتقد أنني أهتم؟
- ليس هناك بؤس أعظم من من يغير طريقة تفكيره لإرضاء البقية.
-اللعنة! هل يُتوقع من الرجل أيضًا أن يكون رجلاً نبيلًا عندما يُثار جنسيًا؟
- يبدو بعض الناس قاسيين تجاه الآخرين ، لكن في بعض الأحيان تكون هذه هي الطريقة الوحيدة التي يعرفونها للاعتناء بالآخرين والشعور بقوة أكبر.
-إذا كان الفاحش هو الذي يفرح الشهوة ، فكلما زاد الفاحشة زادت اللذة.
- لا أعرف ما هو القلب. أنا أستخدم هذه الكلمة فقط للإشارة إلى نقاط ضعف العقل.
- يجب أن نطبق العنف على هدف رغبتنا. وهكذا ، عندما تستسلم ، ستكون المتعة أكبر.
- السعادة الحقيقية تكمن في الحواس ، والفضيلة لا ترضي أحدا منها.
لقد كنت في الجحيم. لقد قرأت عنه فقط.
- أعطت الطبيعة لكل إنسان مشاعر طيبة لا ينبغي أن يضيعها على الآخرين.
- افترضت أن كل شيء يجب أن يخضع لرغباتي ، وأن الكون بأسره يجب أن يستجيب لأهواي وأن لي الحق في إرضائها حسب إرادتي.
- أتمنى أن يتغلب باقي عمري على إسراف شبابي.
- استحالة إغضاب الطبيعة هي أكبر كرب يمكن أن يشعر به الإنسان.
-عندما يكتفي شخص ما من شيء ما ، يكون ذلك بسبب أن لديه الكثير.
-دعنا نمنح أنفسنا دون تمييز لما تطلبه شغفنا ، وبالتالي سنكون دائمًا سعداء.
- عواطفي ، المركزة في نقطة واحدة ، تشبه أشعة الشمس المركزة بفضل عدسة مكبرة: أشعل الاثنان النار على الفور في أي شيء في طريقهما.
- في عصر الفساد المطلق ، أفضل موقف هو أن تفعل ما يفعله الآخرون.
- الجمال شيء بسيط بينما القبح شيء استثنائي.
- ثبت أن القسوة والرعب والخوف ما يفرح الزنا.
- يجب أن يكون الجنس توازنًا مثاليًا بين الألم والمتعة. بدون هذا التناسق ، يصبح الجنس أمرًا روتينيًا وليس بهجة.
- الوحوش ضرورية أيضًا في الطبيعة.
- كل مبدأ هو حكم ، كل حكم نتيجة تجربة ، والتجربة لا تتحقق إلا من خلال ممارسة الحواس.
- ليست آراء أو رذائل الفرد هي التي تضر بالدولة ، بل سلوك الشخصيات العامة.
-الجريمة هي روح الشهوة. ماذا ستكون المتعة بدون جريمة؟ ليس الفجور هو ما يثيرنا ، بل الشر.
- يجب أن تهتم المرأة الجميلة باللذة فقط لا بالإنجاب.