في الأدب الأصليين في كولومبيا هو التعبير الفني التي الانطباعات والعادات والتعبيرات شائعة الاستخدام من قبل المؤلفين، ووصف الطبيعة حيث يتم تسويتها المجتمعات الأصلية والتي تم جمعها.
الأدب هو فن يسمح بالتقاط المحتوى المرتبط بثقافة منطقة وأوقات محددة ، كتابةً ، من خلال استخدام الموارد التعبيرية مثل الاستعارة ، والمبالغة ، والتجسيد ، والمحاكاة الصوتية ، وغيرها.
Yurupary ، مثال للأدب الأصلي من كولومبيا
يمكن العثور عليها في أقسام مختلفة مثل Amazonas و La Guajira و Cesar و Chocó و Guaviare وهي مكتوبة بلغاتهم الخاصة (Quechuas و Camentsá و Wayuu) وباللغة الإسبانية.
يرتكز موضوعها على سرد عادات الماضي والحاضر ورقصاتهم وتقاليدهم الشفوية. تنشأ القصائد من نتيجة الاستماع إلى كبار السن من مجموعات عرقية مختلفة.
موضوعات وخصائص الأدب الكولومبي الأصلي
هناك تصور خاطئ بأن الأدب الأصلي هو من فئة منخفضة ، في حين أنه في الواقع نوع من الكتابة غير منتشر على نطاق واسع ، مما يعبر عن التنوع الأكثر وفرة بين الشعوب الأصلية وأولئك الذين أتوا من الحقبة الاستعمارية إلى الحاضر إلى كولومبيا.
تتحدث الأساطير التي نشأت في ثقافات السكان الأصليين عن بداية العالم بواسطة كائنات سامية ، خلقت النهار والليل والماء والطين وأنواع الحيوانات وفي النهاية خلق الإنسان.
له أوجه تشابه مع سفر التكوين في الكتاب المقدس ، حيث خُلق العالم تدريجياً ، وانتهت المخلوقات (الحيوانات والنباتات) بالإنسان. كما أن مراحل الخلق تشبه تلك الموجودة في Popol Vuh.
طبيعة
الطبيعة هي الموضوع الرئيسي الذي يظهر إعجاب السكان الأصليين الكولومبيين واحترامهم.
يتم توثيق التقليد الشفوي من أجل الحفاظ على العادات المهددة بالتقدم التكنولوجي والاستغلال الاقتصادي غير المنضبط.
اشكال الحياة
يرغب الكتاب الرئيسيون لأدب السكان الأصليين أو السكان الأصليين في إظهار الطريقة التي عاش بها أسلافهم في مراحل المستعمرة وبدايات الجمهورية.
إنهم يحتاجون إلى دعم الدولة ليتمكنوا من نشر هذه الأدبيات ليس فقط في مجال الأكاديميين الجامعيين ، ولكن أيضًا في البرامج التعليمية على المستويين الابتدائي والثانوي. من بين المؤلفين الأكثر شهرة هوغو جاميوي ، ويناي مالكي ، فريدي شيكانجانا.
إن توثيق شفهية التقاليد هو نشاط للتضحية الكبيرة للكتاب ، الذين يسعون إلى ترك مادة تعكس الفن الأصلي المتنوع ، من خلال النسخ ، وإعداد القصائد ، وشرح لوحة الكهوف.
وبهذه الطريقة ، تسعى إلى المساهمة بمواد تُعرّف فيها جذور كولومبيا وتفاعلها مع السكان غير الأصليين.
ووضعت التحقيقات التي أجرتها الأكاديمية في سياقها الصعوبات التي تمت مواجهتها والمساهمات التي قدمها السكان الأصليون في تاريخ كولومبيا.
مجموعة يوكبا العرقية
سعت مجموعة Yukpa العرقية إلى الحفاظ على عاداتها والعناية بالطبيعة للمشاة الذين يمرون عبر Sierra de Perijá ، على جانبي الحدود الكولومبية الفنزويلية. تعيش مجموعة Wayuu العرقية في ظروف غير مواتية ، مثل ارتفاع درجات الحرارة والمناطق القاحلة على الحدود المذكورة أعلاه.
لقد كتب عن الطريقة التي يرى بها بعض السكان الأصليين صورًا في السماء وعلى الأرض ، تُنسب إلى قوى سحرية ، ولكن في الواقع يتعلق الأمر باستهلاك النباتات ، المحضرة في جرعات ، التي تعمل كمواد مهلوسة ، مثل الكوكا و الآخرين.
ولدت هذه الجرعات تشوهات للواقع. من خلال الاستعارات تتضح هذه الخاصية
أمثلة
نظمت الشعوب الأصلية البالغ عددها 84 في غرناطة الجديدة نظامًا للاعتراف بها كمواطنين لهم حقوق ، لأنهم كانوا في الماضي مهمشين من السياسات العامة ، ويفتقرون إلى إشراك السكان الأصليين في نظام التعليم.
في عام 1991 ، جمعت الجمعية التأسيسية نهج الوايو والشعوب الأصلية الأخرى. وهنا بعض الأمثلة:
- من مجموعة Uitoto العرقية ، الأجداد هم الذين ينقلون القصص إلى الصغار عن أصل العالم من رؤيتهم الخاصة ، والشخصيات البطولية التي تقدم الحلول ، والطقوس. تمت إضافة المزيد من التفاصيل لكل هذه الجوانب لأنها تنتقل من جيل إلى آخر.
- من مجموعة Wayuu العرقية ، يشرح كيف تم إدراك أصل العالم ، من خلال عناصر الهواء والأرض والماء والحرارة والبرودة والنور والظلام. تساعد الاستعارات في تفسير كيف يصبح الواقعي فعلًا أو صورة. في رقصاتها ، تأخذ المرأة دورًا مهيمنًا على الرجل.
- من مجموعة Catmensá العرقية ، يتم نقل التقاليد الشفوية حول كيفية صنع الأدوية والطهي وأداء الطقوس والمشاعر الإنسانية وتوثيق أهمية الطبيعة من خلال القصائد بلغتهم وباللغة الإسبانية. يوفر هذا الفرصة للقراء غير الأصليين للتعرف على ثقافة هذه المجموعة العرقية.
تعريف
لا يسعى محتوى أدب السكان الأصليين أو السكان الأصليين إلى تغيير العالم ، بل يهدف بالأحرى إلى تقديم الطرق التي شهدت بها كل مجموعة عرقية حياتها اليومية ، جيلًا بعد جيل.
يتفق المؤلفون على أن الأفعال يجب أن تكون واعية وأنهم يجعلون من الممكن إجراء التغييرات اللازمة في واقع كل المجتمعات ، سواء كانت بعيدة أو قريبة من المدن ذات التأثير الحاسم.
على المستوى التحريري ، توجد فرص مثيرة للاهتمام لجذب المواهب الموهوبة لإعداد النصوص ، باللغة الإسبانية واللغات المختلفة ، والتي يمكن توزيعها في جميع أقسام جمهورية كولومبيا.
وبدعم من مجتمعات السكان الأصليين ، سيتم الإسقاط ليس لهم فقط ولكن للمناطق التي يعيشون فيها.
تهتم المؤسسات العامة الكولومبية بنشر كل ما يتعلق بعمل الكتاب الأصليين: حياتهم ، والطريقة التي يعيشون بها اليوم ، مع الأخذ في الاعتبار أن كولومبيا بلد متنوع ، له ثقافات ومعتقدات مختلفة تثري التاريخ..
تلتزم وزارة الثقافة ووزارة الداخلية ومكتب عمدة بوغوتا ، إلى جانب الجامعات ، بتحقيق هذا الهدف الهام المتمثل في توليد المعلومات عن الشعوب الأصلية.
المراجع
- براوننج ، ب. (2014). مشكلة تعريف "محو الأمية لدى السكان الأصليين:" دروس من جبال الأنديز. Medellín ، مجلة Íkala للغة والثقافة.
- كاسترو ، أو. (1982). الأدب الكولومبي شاهده الكتاب الكولومبيون. ميديلين ، UNAL.
- أساطير أصل الشعوب الأصلية في كولومبيا. تم الاسترجاع من: portalinfantil.mininterior.gov.co.
- التقرير السنوي عن كولومبيا. تم الاسترجاع من: unicef.org.
- روشا ، م. (2010). احجز في مهب الريح. بوغوتا ، مكتب عمدة بوغوتا.
- سانشيز ، إي ، وآخرون (2010). كتيب تعريفي ودليل للتشجيع على القراءة. بوغوتا ، وزارة الثقافة.