أدب المايا: التاريخ والخصائص والمؤلفون والأعمال - المؤلفات - 2026

كان لأدب المايا تقليد طويل بالفعل عندما كان الأدب بلغات أخرى يأخذ خطواته الأولى. عند وصول الفاتحين في القرن السادس عشر ، تم حرق العديد من نصوص المايا القديمة. اعتبر الإسبان أن كل هذا الإنتاج الفني "شيطاني".

ومع ذلك ، واصل مؤلفو المايا الكتابة. في البداية ، استخدموا تقنيات الكتابة الخاصة بهم (التصويرية والصوتية) ، ثم الأبجدية الرومانية. بهذه الطريقة ، يمكن الحفاظ على الأغاني والألعاب والخطب والصلوات للأجيال القادمة. هذه المظاهر الفنية لها قيمة تاريخية وتراثية عالية.

توائم أبطال المايا ، المعروفين من كتاب المايا المقدس ، بوبول فوه. الزخرفة مأخوذة من فخار المايا القديم.

يتضمن التراث الثقافي الذي تم تلقيه من حضارة المايا نقوشًا على المزهريات وأواني الشرب وكتابات على جدران أطلال المايا. وتتنوع النصوص: شعر تتشابك فيه قصص من السماء والأرض ، وألغاز تثبت كرامة السياسيين ، ونوبات لعلاج الأمراض ، وقصص عن الخلق. بالإضافة إلى ذلك ، هناك روايات عن الغزو الإسباني من منظور المايا ، وأكثر من ذلك بكثير.

كشفت الترجمات التي تمت في هذا الإنتاج الفني المهم عن حضارة قديمة نابضة بالحياة. لا يزال هناك الكثير من الأمور المعلقة فيما يتعلق بأدب المايا. نظرًا لنظام الكتابة المعقد الخاص به ، لم يتم فك شفرته بالكامل بعد.

الأصل والتاريخ

يعتقد أن مستوطنات المايا الأولى قد تم إنشاؤها حوالي عام 1800 قبل الميلاد. كان من الممكن أن يحدث هذا في منطقة سوكونوسكو على ساحل المحيط الهادئ في أوائل العصر الكلاسيكي.

ومع ذلك ، يؤكد الباحثون أنه في الفترة الكلاسيكية (250 إلى 900 م) وصلت العديد من الخصائص الثقافية للمايا إلى أوجها. استمر هذا التطور طوال فترة ما بعد الكلاسيكية حتى وصول الإسبان في عشرينيات القرن الخامس عشر.

البداية

في بداياته ، كان أدب المايا وسيلة لإخبار الحياة اليومية والعلاقة بين السكان الأصليين وآلهتهم. مع وصول الفاتحين ، يخضع هذا الموضوع للتغييرات.

بعد الفتح ، طلب قادة الجماعات العرقية الأصلية من النظام الملكي الاعتراف بألقابهم النبيلة. كما طلبوا منه السماح لهم بالاحتفاظ بأراضيهم مع الالتزام بالخضوع لقاعدة المحكمة الإسبانية.

لهذا السبب ، تحكي كتابات ذلك الوقت عن نسب حكام المايا ونسبهم المباشر من الآلهة. لقد كانت وسيلة لإقناع ملك إسبانيا بمنحهم ما يطلبونه.

استخدام الأبجدية اللاتينية

في وقت لاحق ، يقدم أدب المايا تغييرًا آخر في موضوعه. هذه المرة ، بدافع تدمير الكتب المقدسة. ثم بدأ بعض نبلاء المايا ، الذين تلقوا تعليمهم من قبل الرهبان الإسبان ، الكتابة بلغتهم الخاصة باستخدام الأبجدية اللاتينية.

وهكذا حاولوا الحفاظ على تقاليدهم وتاريخهم ومعتقداتهم الدينية من الاختفاء. بدأت هذه الكتب الجديدة تُقرأ باهتمام أكبر في البلاط الإسباني. بهذا ، اكتسب أدب المايا أيضًا بعدًا سياسيًا ، بالإضافة إلى البعد الثقافي والديني الذي كان له بالفعل.

خصائص أدب المايا

لغات المايا

ما يعرف بأدب المايا ليس إنتاجًا بلغة واحدة. في إقليم المايا يتم التحدث بـ 27 لغة مختلفة من لغات المايا.

يستمر التحدث بالعديد من الاختلافات الاصطلاحية المختلفة للمايا كلغات أساسية اليوم. حتى "رابينال آشي" ، وهو عمل مكتوب بلغة القيقشي ، تم إعلانه من قبل اليونسكو في عام 2005 باعتباره تحفة من التراث الشفهي وغير المادي للبشرية.

استخدام الهيروغليفية

كانت حضارة المايا هي الثقافة الوحيدة في أمريكا الوسطى المعروفة بامتلاكها لغة أصلية مكتوبة بالكامل للأمريكتين. كانت هذه الحقيقة مفيدة للغاية في تطوير هذا الأدب.

غالبًا ما يُطلق على نظام كتابة المايا اسم الهيروغليفية لتشابهها الغامض مع الكتابة المصرية. ومع ذلك ، فهو مفهوم خاطئ ، لأنه كان مزيجًا من الرموز الصوتية والأيدوجرامات.

استخدام الأسماء في الوظائف

أظهرت العديد من وثائق المايا أن هذه الحضارة كانت واحدة من القلائل التي نسب فنانونها أسماءهم إلى أعمالهم. وقد طبع مؤلفوها هذه الأعمال بنقوش محفورة بالحجر والخشب.

زينت هذه الأسماء الأعمال المعمارية ، وكتل مستطيلة من الجبس والطلاء كعناصر زخرفية ، والكتب المصنوعة من لحاء الخشب. نجا القليل من هذا الإنتاج الفني مع مرور الوقت والعمل المدمر للغزاة.

المؤلفون والمصنفات

الإنتاج الأدبي للمايا واسع النطاق. العديد من هذه الأعمال تعتبر روائع. يتم وصف بعض هذه أدناه:

بوبول فوه

يعد Popol Vuh أهم مثال على أدب المايا قبل الكولومبي الذي نجا من الغزو الإسباني. يمكن ملاحظة أهميته في النسخ العديدة للنص الذي تم نشره.

في السنوات الثلاثمائة الماضية ، تمت ترجمة Popol Vuh ما يقرب من ثلاثين مرة إلى سبع لغات. لسوء الحظ ، لم تستند معظم هذه الترجمات إلى نص Quiche-Maya الأصلي ، ولكن على إصدارات إسبانية مختلفة مشتقة منه.

وبهذا المعنى ، يعود تاريخ أول نسخة مكتوبة من هذا الكتاب المقدس لهنود كيتشي-المايا إلى عام 1558. وقد كتبه أحد السكان الأصليين الذين تعلموا كتابة لغة المايا باستخدام الأحرف اللاتينية. اكتشف الأب فرانسيسكو خيمينيز هذه المخطوطة لاحقًا في عام 1701 في تشيتشيكاستينانغو ، غواتيمالا. ثم ترجمها إلى الإسبانية.

يصف Popol Vuh نفسه إنشاء عالم المايا. يحكي قصة التوائم الخارقة البطولية الذين يقاتلون ضد أسياد العالم السفلي.

إنه يحكي عن خلق رجل الذرة ومصير نسله الذين سكنوا العالم. أخيرًا ، يسرد خط ملوك Quiché حتى وصول الفاتحين الإسبان.

كتب شيلام بلام

المصادر الرئيسية للأعمال الباقية من قبل المؤلفين الأصليين للاستعمار يوكاتان هي الكتب التي تم تعميدها باسم شيلام بالام أو "مكبر صوت جاكوار".

كان هذا أحد نبي المايا الذي عاش في الفترة التي سبقت الغزو الإسباني وبعده مباشرة. كُتب كل كتاب من الكتب التسعة على ورق أوربي الصنع. تمت تسميتها على اسم المدينة التي اشتراها جامع التحف أو المدينة الأصلية التي لا يزال يقيم فيها.

الكتب التي حظيت بأكبر قدر من الاهتمام هي تلك الخاصة بـ Mani و Chumayel و Tizimín و Kaua. تركز موضوعاتها على الأحداث الأسطورية والنبوية والتاريخية.

كتاب مجلس Popol Vuh

يصف هذا الكتاب مذبحة السكان الأصليين التي أمر بها الإسباني بيدرو دي ألفارادو. إنه أحد أشهر النصوص في أدب المايا.

ينقسم النص إلى ثلاثة أجزاء: خلق العالم ومحاولة خلق الرجال ، وحرب الآلهة الحقيقية ضد الآلهة الباطلة ، وحج وأنساب شعب كيتشي.

رابينال آشي

إنها مسرحية تروي القتال بين محاربين (رابينال آشي وكيتشي آشي). وهو معروف بالثراء الخطابي في حواراته.

ينعكس فيه العلاقة والمفهوم الذي كانت لهذه الحضارة فيما يتعلق بالعالم المحيط ، سواء الأرضي أو الآلهة.

المراجع

1. مطبعة جامعة كاليفورنيا. (2010 ، 11 يناير). أدب المايا. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2018 ، من ucpress.edu.
2. جامعة ويسكونسن أوشكوش. (ق / و). أدب المايا. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2018 ، من uwosh.edu.
3. إيفان ، الأول (ق / و). أصل حضارة المايا. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2018 ، من موقع Ancient-code.com.
4. روابط كريستال. (ق / و). كتابة المايا. تم الاسترجاع في 14 فبراير 2018 ، من موقع crystalinks.com.
5. كريستنسون ، إيه جاي (2012). بوبول فوه: الكتاب المقدس للمايا. أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما.
6. مونتيجو ، ف. (2009). Popol Vuj: كتاب مقدس للمايا. مكسيكو سيتي: Artes de México y del Mundo SA
7. تيدلوك ، د. (2011). 2000 سنة من أدب المايا. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
8. موسوعة العالم الجديد. (ق / و). حضارة المايا. newworldencyclopedia.org.