11 الأساطير الأكثر شعبية في غواتيمالا - مفردات الثقافة - 2026

من بين الأساطير الأكثر شهرة في غواتيمالا تاتوانا ، وكاديجو ، والسومبريون ، وكنز المكان المنمق ، وأقراص الغناء ، وأصل الكيتزال الأحمر ، وغيرها.

تم تفسير الأساطير الغواتيمالية اليوم على أنها وسيلة للحفاظ على الماضي والتقاليد الأصلية في الأوقات التي يسود فيها تطور المدن واستخدام اللغة الإسبانية وتقاليدها.

تشترك مناطق متعددة من أمريكا في أساطير مماثلة ، حيث تم جمعها بعد استعمار الإسبان وتشترك في ماضي تاريخي مماثل. وبهذا المعنى ، يمكنك أيضًا مشاهدة أبرز 20 خرافة وأساطير فنزويلية أو 10 أساطير وخرافات إكوادورية مفاجئة.

أشهر الأساطير الغواتيمالية

1 - لا تاتوانا

تتحدث أسطورة تاتوانا عن شجرة لوز مقدسة ، مسؤولة عن حماية تقاليد المايا. تتبع هذه الشجرة مرور السنين وتقسم روحها إلى أربعة مسارات يمكن العثور عليها قبل الوصول إلى العالم السفلي ، المعروف باسم Xibalbá.

المسارات الأربعة لروح الشجرة لها ألوان مختلفة (الأخضر والأحمر والأبيض والأسود). وفقًا للأسطورة ، تنقسم الروح دائمًا للسير في المسارات الأربعة ، وفي كل منها يجب أن تواجه الإغراءات.

وبهذه الطريقة ، يرمز الطريق الأسود للمايا إلى الطريق المؤدي إلى العالم السفلي ، حيث يجب تبادل جزء من الروح مع تاجر الجواهر التي لا تقدر بثمن ، والذي سيستخدمه بعد ذلك للحصول على أجمل عبد.

في الأسطورة ، يهرب العبد ويهدده المحققون الذين يجدونها بالقتل. خلال الليل ، تم العثور على العبد من الشجرة.

بهذه الطريقة ، يتمكن من الهروب من السجن الذي يحتجز فيه قبل إعدامه. عندما وصل الخاطفون في صباح اليوم التالي إلى السجن ، كل ما وجدوه هو شجرة لوز قديمة.

2- الكاديجو

تتحدث هذه الأسطورة عن مبتدئة ذات جمال فائق ، أصبحت فيما بعد أم إلفيرا للقديس فرنسيس. عاشت هذه المرأة في دير تصفها من منظور عاطفي عبر الأسطورة.

تشعر الأم إلفيرا من سان فرانسيسكو بفزع شديد لأن جديلة تحرض على الإثارة الجسدية والجنسية لدى الرجال. هذا الاضطراب يدفعها إلى قطعه.

بمجرد قطعه ، يصبح ثعبانًا يلتف حول شمعة مضاءة ، مما يتسبب في إطفاء شعلةها وإرسال الرجال إلى الجحيم (Sanles ، 2016).

3- القبعة

بطل الرواية في هذه الأسطورة هو راهب يغريه كرة تتأرجح عبر النافذة إلى زنزانته.

ينجذب الراهب إلى الكرة ويبدأ في التساؤل عما إذا كانت مرتبطة بالشيطان. على الرغم من أفكاره ، يقضي الراهب ساعات في اللعب بالكرة.

في وقت لاحق ، يلتقي بامرأة تدعي أن الكرة تخص ابنها. في احتمال تسليم الكرة ، يشعر الراهب بالأسف.

يبدأ الجيران في الإشارة إلى أن الراهب يشبه الشيطان ويتخلص في النهاية من الكرة ، ويعيدها إلى الصبي الذي يدعيها بنظرة غائمة. ثم تصبح الكرة قبعة سوداء تسقط على رأس الطفل (Letona ، 2015).

4- البركان

تبدأ الأسطورة بستة رجال ، ثلاثة خرجوا من الماء وثلاثة خرجوا من الريح. ومع ذلك ، يمكن رؤية ثلاثة فقط من هؤلاء الرجال. تفاعلت كل مجموعة من الرجال مع الأرض بطريقة طبيعية ، تتغذى على كل ما أعطتها إياها.

ذات يوم ، بينما كان الرجال يسيرون ، وجدوا جبل كابراكان ، وهو جبل قادر على بصق النار. وبهذه الطريقة ، اشتعلت النيران في كابراكان واحتضنته هوراكان ، وهو جبل من الغيوم سعى إلى فتح قمة كابراكان من خلال تجريد فوهته بأظافرها.

تم تجريف جميع الرجال باستثناء واحد ودمرت غابة الأشجار التي كانوا يعيشون فيها. الرجل الناجي كان يسمى نيدو.

سار نيدو متبعًا صوت قلبه وروحه حتى واجه ثالوثًا مقدسًا يشير إلى بناء معبد. وبهذه الطريقة ، بنى نيدو معبده وحوله ، بنى 100 منزل يعيش فيه شعبه. سيتوقف البركان عن نشاطه وستزدهر الغابة مرة أخرى.

5- كنز المكان المنمق

تتحدث الأسطورة عن وصول الإسبان إلى أراضي غواتيمالا ، أثناء الاحتفال بالسكان الأصليين بنهاية الحرب. أقيم الاحتفال على البحيرة ، بالقرب من بركان "El Abuelo del Agua" ، حيث تم إخفاء كنوز القبيلة.

قيل كيف عند وصول الإسبان ، بدأ السكان الأصليون في الفرار بينما اقتربت أسراب من الرجال البيض من كنز المكان المنمق في البركان.

شعر الرجال البيض بزئير البركان لكنهم تجاهلوه مسترشدين بطموحهم أو جشعهم. بمجرد نزولهم ، أطلق البركان النار عليهم كما لو كان الضفدع.

تم تدمير الطرق والكنوز والإسبان بنيران البركان ، وإسكات صوت الأبواق والطبول. تمكنت القبائل من الفرار ، لكن الإسبان سقطوا عند أقدام كنز المكان المنمق.

6- الألواح التي تغني

تقول الأسطورة أنه بغض النظر عن المكان ، فإن ماضغي القمر يضعون أقراصًا مغطاة برموز وعلامات مرسومة للغناء والرقص.

كانت هذه الأغاني ترانيم للآلهة ، وبعد توزيعها من قبل مضغّي لونا ، كانوا يتجولون بين الحشد ويقومون بأنشطة يومية.

من هذه الأماكن ، سيستمر مضغوا القمر في أكل القمر في كل مرحلة من مراحلها. كان لابد من غناء كل لوح مكون من هذه الشخصيات ، وإلا فقد تم حرقه.

وبهذه الطريقة ، سيتعين على ماضغ القمر العودة إلى الغابة لتأليف أغانٍ جديدة لتذوقها في الاحتفالات.

عندما فشل أحد هؤلاء الأفراد في غناء جهازه اللوحي للمرة السابعة ، تم التضحية به في طقوس بشعة وتم انتزاع قلبه.

تقول الأسطورة أن Utuquel ، وهو قمر يضحك ، كان يخشى على تضحيته ، حيث تم رفضه بالفعل ست مرات وفي تسليمه لوحه السابع أعلن أن صنعه كان سرقة ، وأنه لم يكن أصليًا وأن نصيحته مأخوذة من حياة القراء أنفسهم ، ولهذا السبب كان يعتقد أن كل الخليقة غريبة.

7- القناع الزجاجي

تقول الأسطورة أن نحاتًا ماهرًا يُدعى أمبياسترو ، حيث كان لديه نجوم بدلاً من أيدي ، هرب من قريته مع وصول الرجل الأبيض وذهب إلى كهف في الجبال ، حيث كان ينحت أعماله الرائعة في الصخر.

ذات يوم ، سئمت أمبياسترو من النحت على الصخور وتردد في النحت في الخشب (بسبب قلة تحملها) ، وتخرجت بحثًا عن مواد جديدة. يقترب من مجرى مائي ، وقد أعمته تألق الكريستال الصخري وقرر نحته.

أمضى أمبياسترو أيامًا وليالٍ مستيقظًا وهو ينحت الزجاج ، ووجهه مقطوع من الكوارتز وجرف الأرض لمجرد التخلص من الظلام. وأخيرًا انتهى من نحت قناع الإلهة نانا لوفيا وعاد إلى كهفه.

عندما عاد ، ضربته الشخصيات التي كان قد نحتها بالفعل بهدف قتله. بهذه الطريقة ، ارتدى Ambiastro قناع Nana Lluvia للهروب ، لكن عندما تمكن من الخروج من الكهف ، كان الوقت قد فات بالفعل ، وكان قد مات بالفعل.

8- الجرس الميت

تقول الأسطورة أن ثلاثة مصاهر أستورية وصلت إلى غواتيمالا في نهاية القرن السابع عشر. كانت هذه المصاهر مسؤولة عن صنع أجراس الكنائس وبهذه الطريقة سافروا حول أمريكا وعادوا إلى إسبانيا.

عند وصولهم إلى دير الراهبات الفقراء كلير ، بدأ الأستوريون عملية صهر جرس الكنيسة ، وبهذه الطريقة قاموا بجمع الذهب من جميع الراهبات.

كانت كل راهبة تسلم أثمن جوهرة لها إلى المصاهر وتشاهد هذه الجوهرة تحترق. كانت الأخت كلارينيتا دي إندياس راهبة ذات عيون صفراء مثل الذهب ، ولم يكن لديها أي نوع من الجواهر لتوصيلها إلى المسبك.

بناء على اقتراح زميل وبتصميم على تقديم تضحيات أكبر من الآخرين ، قررت الأخت كلارينيتا في أحلامها إخراج عينيها وإلقائها في المسبك. بهذه الطريقة ، سيكون الجرس هو جرس سانتا كلارا دي إندياس وسوف يكرم تضحيتها.

بعد تضحيتها ، طلبت الأخت كلارينيتا تبرئتها لتضحيتها الرائعة ، وهو طلب تم رفضه. يقال أنه عندما رن الجرس لأول مرة ، صرخ ليبرأ ، وكذلك فعلت الأخت كلارينيتا بعد أن تخلت عن عينيها.

9- الماتاشينز

تحكي أسطورة الماتاشين أن جزءًا من سكان ماتشيتان ، يُدعى تاماتشين وتشيتانام ، المعروفين باسم ماتاشينز ، قد وعدوا أنه إذا مات ماتشينا (حبيبهم) ، فسوف يبارزون أنفسهم حتى الموت.

عندما وصلوا إلى المدينة ، ذهبوا إلى بيت الدعارة ، حيث أخبرتهم امرأة عجوز تدعى La Pita-Alegre أن ماتاتشينا ماتت ، لكنها عادت إلى الحياة في الليل ، لأنها حلمت أنها على قيد الحياة.

استمر La Pita-Alegre في تعطير جسم ماتاشينا واستحمامه حتى يتمكن العملاء المنحلون والسكران من استخدامه. في مواجهة هذا السيناريو ، قطعت الماتاشين أيدي بيتا أليغري.

تم حل الماتاشين ، وقرروا خوض مبارزة حتى الموت ، ولكن قبل ذلك ، التقوا بقرد Telele و Great Rasquinagua ، حامي الغابة الذي كان يحلم وعيناه مفتوحتان.

بهذه الطريقة ، يعدهم Rasquinagua بأنهم يمكن أن يموتوا ويعودوا إلى الحياة ، ويمنحهم بعض التعويذات ليبعثوا من جديد.

يوافق الماتاشين على هذا الاتفاق ويبارزون حتى الموت ، ويدمرون أجسادهم بالمناجل. عندما يعودون إلى الحياة ، يعودون كجبل وشجرة ، ويعترفون بأنفسهم بمرور الوقت ، مصممين على العودة إلى ماتشيتان (أستورياس ، 1930).

10- أصل الكتزال ذو البطن الحمراء

الكتزال هو الطائر الوطني لغواتيمالا وواحد من الطيور الأكثر فرضًا في أمريكا. تقول الأسطورة الغواتيمالية أن الكتزال طار فوق الفاتح الإسباني دون بيدرو دي ألفارادو عندما كان يقاتل ضد زعيم المايا تيكون أومان ، من أجل حمايته.

ومع ذلك ، قُتل تيكوم أومان وهُزمت إمبراطورية المايا على أيدي الإسبان. يقال أن بطن الكتزال أحمر لأنه مشاندا بدم تيكون أومان.

ويقال أيضًا أن أغنية الكتزال جميلة جدًا ، لكن الكتزال لن يغنيها حتى يتحرر شعب غواتيمالا تمامًا.

11- سيهوانابا

Sihuanaba هي روح يمكنها تغيير الشكل. عادة ما يكون لديها جسد امرأة جذابة عند النظر إليها من الخلف.

فهي ذات شعر طويل وعارية في العادة ، أو ترتدي فستانًا أبيض متدفقًا فقط ، فهي تجذب الرجال أثناء الاستحمام ليلًا. لا أحد يرى وجهه حقًا (حصان أو جمجمة) ، حتى يقتربان بما فيه الكفاية بحيث لا يستطيع إنقاذ نفسه.

يبدو أن السنهونابا في غواتيمالا تعاقب الرجال غير المخلصين. وبهذه الطريقة تأخذهم إلى مكان منعزل حيث تسرق أرواحهم بعد أن شلتهم بالخوف. تم جلب هذه الأسطورة إلى أمريكا من قبل المستعمرين الإسبان ، من أجل السيطرة على السكان المجانين (هوبارد ، 2016).

أساطير أخرى في غواتيمالا

داخل الفولكلور الغواتيمالي ، يمكنك أن تجد أساطير نموذجية من جميع أنحاء أمريكا ، مثل المرأة الباكية ، والوقواق ، وضوء المال ، و chupacabra ، و cipitío ، و ciguapa ، والعفاريت.

تم استخدام هذه الأساطير عادةً كاستراتيجيات للسيطرة على السكان من خلال غرس الخوف من أن تكون وحيدًا في الليل للقيام بأشياء غير لائقة.

تم إنشاء غالبية الأساطير الغواتيمالية من المزيج الثقافي بين الإسبان والهنود الأمريكيين الأصليين (مجلة ، 2017).

المراجع

1. أستورياس ، ماساتشوستس (1930). أساطير غواتيمالا.
2. ^ هوبارد ، ك. (23 يونيو 2016). عن السفر. تم الاسترجاع من الفولكلور والأساطير في أمريكا الوسطى: gocentralamerica.about.com.
3. ليتونا ، س. (1 أكتوبر 2015). ماذا تفعل في غواتيمالا. تم الحصول عليها من El Sombreron: quepasa.gt.
4. مجلة قطر للبترول (2017). ماذا تفعل في أنتيغوا جواتيمالا. تم الاسترجاع من أساطير جواتيمالا: quepasa.gt.
5. أوكاسيو ، ر. (2004). أمريكا اللاتينية أدب القرن العشرين. في R. Ocasio ، أدب أمريكا اللاتينية (ص 70-71). ويستبورت: مطبعة غرينوود.
6. برييتو ، ر. (2000). قراءات النص. في ماجستير أستورياس ، حكايات وأساطير (ص 615 - 616). باريس: مجموعة المحفوظات.
7. سانليس ، سي (1 يناير 2016). ماذا تفعل في غواتيمالا. تم الحصول عليها من El Cadejo: quepasa.gt.