المكسيك ما بعد الثورة: الثقافة والسياسة والمجتمع - التاريخ - 2026

مصطلح " المكسيك ما بعد الثورة" هو المصطلح الذي يستخدمه المؤرخون لتحديد الحقبة التي أعقبت نهاية الثورة المكسيكية. على الرغم من وجود تيارات تاريخية غير متفق عليها ، إلا أن الغالبية تضع بدايتها في عام 1917 والنهاية في أوائل الأربعينيات.

بعد سنوات من الحرب ، كان هدف الحكام الذين خرجوا من الثورة هو تحقيق الاستقرار في البلاد وتزويدها بمؤسسات أكثر حداثة. انتقلت المكسيك من النظام الحاكم إلى النظام الرئاسي ، على الرغم من أنه من الناحية العملية سينتهي الأمر بظهور الحزب المؤسسي الثوري (PRI) ، الذي حكم لمدة سبعة عقود متتالية.

جدارية لخوسيه كليمنتي أوروزكو. المصدر: بواسطة Jose Clemente OrozcoThelmadatter (عمل نشر ذاتيًا بواسطة Thelmadatter) ، عبر ويكيميديا ​​كومنز

أثرت التغييرات على جميع المجالات ، من الثقافية إلى الاجتماعية ، مرورا بالسياسة. كان هناك ازدهار في القومية المكسيكية ، مع إثبات ثقافتها كوسيلة لتوطيد الدولة.

خلال مرحلة ما بعد الثورة ، بعد انتهاء الحرب ، حققت البلاد سلمًا اجتماعيًا معينًا. ومع ذلك ، كانت هناك صدامات بين أكثر الطبقات محافظة ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنيسة ، والأكثر تقدمية ، ذات الاتجاه الاشتراكي.

السياق التاريخي

يضع معظم المؤلفين نهاية الثورة المكسيكية عام 1917 ، بإصدار دستور صاغه المنتصرون في الصراع.

خلال هذه المرحلة ، اكتسبت الدولة أهمية كبيرة في توجيه الاقتصاد الوطني. وبالمثل ، تم اتخاذ إجراءات لتوحيد المؤسسات السياسية على الشخصيات.

وبنفس الطريقة ، واستمرارًا للمثل الثورية ، حاولت القوانين الاستجابة للتحديات المتعددة التي تواجه الأمة: فقر وأمية جزء كبير من السكان ، وقلة توزيع الثروة ، وقوة الكنيسة العظيمة ، إلخ..

حضاره

على الرغم من أنها حدثت أيضًا في أجزاء أخرى من الكوكب ، إلا أن زيادة المشاعر القومية في المكسيك كانت لها عوامل متباينة نشأت عن الثورة. بذلت الحكومات التي انبثقت عنها جهودًا لبناء الدولة المكسيكية واستخدمت هذه القومية كأساس.

لقد كانت ، كما يزعم العديد من المؤلفين ، محاولة لترسيخ الدولة في استغلال الوعي الشعبي. كل هذا الشعور انعكس في الكثير من فن اللحظة. من بين الموضوعات الأكثر تكرارًا ، بصرف النظر عن الثورة نفسها وقادتها ، تمجيد المثل الأعلى المكسيكي.

الجدارية

إذا كان هناك نوع فني مميز لهذه الفترة ، فهو بلا شك الجدارية. طورها مؤلفوها ليس فقط لأسباب فنية ، ولكن أيضًا للأغراض التعليمية.

في تلك العقود أصبح التعبير الأكثر أهمية لتوحيد البلاد. لهذا السبب ، يعتبرها الكثيرون حركة سياسية واجتماعية أصيلة.

كان أهم رسامي الجداريات دييجو ريفيرا وديفيد ألفارو سيكيروس وخوسيه كليمنتي أوروزكو. حاولت أعماله تعليم الشعب المكسيكي تاريخهم الخاص ، مما يعكس المواقف التي ارتبطت بالفكرة المجردة للمكسيك.

إلى جانب التمثيلات التاريخية إلى حد ما ، استخدموا أيضًا الجداريات للترويج للأفكار ، مثل الأصلانية ، ومكافحة التهميش ووجود الصراع الطبقي.

المؤلفات

تميز أدب المكسيك ما بعد الثورة بشكل كبير بما يسمى بسرد الثورة. ركز هذا على ما حدث خلال ذلك الحدث ، وخلق لغزًا حول أبطاله.

في العديد من المناسبات ، تم استخدام هذه القصة أيضًا كخلفية لعمل مؤلفات اجتماعية أو حتى لمعالجة المشكلات الميتافيزيقية أو النفسية.

التعليم

كان التعليم أحد مجالات العمل التي اعتبرتها حكومات ما بعد الثورة الأهم. ويجب أن يؤخذ في الاعتبار أن قسما كبيرا من السكان من الأميين ، مع وجود حالات خاصة بين أفقر مجتمعات السكان الأصليين.

نص دستور 1917 على مجانية التعليم وعلمانيته. اتخذت السلطات إجراءات لجعل هذه المادة حقيقة واقعة.

بدأت رئاسة ألفارو أوبريغون في القلق بشأن هذه القضية وأنشأت وزير التعليم العام. الشخصية الأساسية في ذلك الأرغن كانت فاسكونسيلوس ، الذي بدأ حملة ضخمة لمحو الأمية ، الإرساليات الثقافية.

محو الأمية الجماعية

كان الهدف من البعثات الثقافية هو جلب التعليم إلى جميع أنحاء البلاد. تم تشكيل مجموعات من المعلمين الريفيين مسئولين عن تعليم الأطفال الذين يعيشون في هذه المناطق ، وعادة ما يكون ذلك بموارد اقتصادية أقل وتتخلى عنهم الإدارات السابقة.

أخذت حكومات ما بعد الثورة على عاتقها مهمة جلب هذا التعليم للفلاحين والسكان الأصليين. كان الغرض المعلن هو القضاء على التعصب الديني وإدمان الكحول والتبغ. وبالمثل ، سعوا إلى تعزيز ثقافة العمل وتحسين النظافة وتوفير الموارد الاقتصادية.

في غضون 20 عامًا فقط ، بين عامي 1921 و 1940 ، نجح برنامج التعليم المدرسي في جلب 70٪ من الأطفال في جميع أنحاء البلاد إلى المدرسة. زاد هذا خلال رئاسة لازارو كارديناس ، الذي جاء للحديث عن حملة وطنية صليبية للتعليم.

سياسة

بعد سنوات من الصراع المسلح ، وعلى الرغم من أن جميع المشاكل لم تختف ، تحول الوضع المكسيكي نحو مزيد من الهدوء السياسي والاجتماعي. سمح ذلك للحكام بتخصيص الموارد لتحسين الاقتصاد ، مما أعطى الاستقرار للأمة.

ألفارو أوبريغون

كان سلفه ، أدولفو دي لا هويرتا ، قد نجح في تهدئة الأوضاع في البلاد. ألقى فيلا وثوار آخرون أسلحتهم وعاد المنفيون السياسيون. كان أحدهم خوسيه فاسكونسيلوس ، الذي لعب دورًا مهمًا في التعليم العام.

في عام 1920 ، أصبح ألفارو أوبريغون ، أحد أبطال الثورة ، رئيسًا. أطلق على الفور مسيرات سياسية تهدف إلى إعادة تنظيم البلاد وتنشيط الاقتصاد المدمر.

كان أوبريغون ، وهو رجل عسكري ، بمثابة دعم رئيسي له. عزل القادة العسكريين وتحالف مع بعض المنظمات العمالية والفلاحية. للقيام بذلك ، سن قوانين لاستعادة ejidos.

كان أحد إنجازاته السياسية الرئيسية الاعتراف من جميع البلدان تقريبًا. الأشخاص الوحيدون الذين لم يرغبوا في الاعتراف بحكومته هم إنجلترا وفرنسا وبلجيكا وكوبا والولايات المتحدة.

من أجل جعل الجار القوي في الشمال يوافق على إقامة العلاقات ، كان عليه أن يوقع معاهدات بوكاريلي ، التي أحدثت تغييرات مواتية للأمريكيين في سياسة النفط المكسيكية. أدى ذلك إلى وصفه بأنه استسلام.

بلوتاركو إلياس كاليس

قام إلياس كاليس بتنفيذ سياسة الاستمرارية بخصوص أوبريغون. لتوطيد سلطته ، اعتمد على العديد من المنظمات العمالية ، مثل الاتحاد الإقليمي للعمال المكسيكيين (CROM).

في المجال الاقتصادي ، كانت رئاسته تعني تحسنًا عامًا ، ولكن في المجال الاجتماعي ، حافظ على صدامات قوية مع رجال الدين. أدت تلك المواجهة إلى تمرد في عدة ولايات استمرت ثلاث سنوات ، كريستيرا.

في وقت مبكر من عام 1928 ، أعادت الانتخابات أوبريغون إلى الرئاسة. ومع ذلك ، تم اغتياله قبل أن يتولى منصبه من قبل كريسترو. من الناحية السياسية ، بدأت هذه الجريمة بالفترة المسماة maximato ، والتي استمرت حتى عام 1934.

كانت السمة الرئيسية لـ maximato هي ديمومة Calles كشخصية مركزية. لا يمكن أن يكون رئيسًا ، لكنه أصبح الرئيس الأعلى للأمة. كان قادة تلك الفترة ، إميليو بورتيس جيل ، وباسكوال أورتيز روبيو ، وأبيلاردو رودريغيز ، يديرهم كاليس.

لازارو كارديناس

يعتبر لازارو كارديناس آخر رئيس بعد الثورة والشخص الذي اتخذ الخطوة إلى المرحلة التالية في تاريخ البلاد. أسس حكومته على صعود الحركات العمالية والفلاحية وطور سياسة ذات جوانب اجتماعية.

لتحرير نفسه من ظل كاليس ، أصدر كارديناس مرسوماً بطرده من البلاد في عام 1936 ، متهماً إياه بالتآمر ضد الحكومة. بعيدًا عن وجودهم ، روج للنظام الرئاسي وأنشأ هياكل سياسية ستبقى مستقرة حتى أواخر الثمانينيات.

شرعت حكومته الحق في الإضراب ، وأفادت العمال ، وسنّت المساواة بين الرجال والنساء ، وسنّت تشريعات لضمان حقوق السكان الأصليين. وبالمثل ، سلط الضوء على معركته ضد الفاشية ، التي نشأت في أوروبا وانتهى بها الأمر بالتسبب في الحرب العالمية الثانية.

وأمام سياسته تشكلت جبهة معارضة بقيادة حزب العمل الوطني. حاول كارديناس ، في سعيه لتقليل أعدائه ، التصالح مع الكنيسة. أبعدها عن الدولة ، لكنه لم يبد أي إشارة عدائية.

خلفية PRI

لن يُفهم التاريخ الحديث للمكسيك بدون الحزب الثوري المؤسسي ، الحزب الثوري المؤسسي الذي حكم لعدة عقود. نشأ هذا الحزب في فترة ما بعد الثورة.

كان الجنين الأول هو المشاركة الثورية الوطنية ، التي أنشأها إلياس كاليس في عام 1928. تم تصور المنظمة كحزب جماهيري ، ومدافع عن العمال ومؤيد لتوزيع الثروة.

في عام 1938 ، غيّر لازارو كارديناس ، بعد انفصاله عن كاليس ، اسم الحزب ، واصفا إياه بحزب الثورة المكسيكية. تم تضمين العديد من مراكز العمال في هيكلها. في وقت لاحق ، في عام 1946 ، تم تغيير اسمها إلى PRI.

خلال رئاسة كارديناس ، تم تأسيس نظام الحزب في المكسيك. ابتداء من عام 1939 ، تمكنت المنظمات الجديدة من الترشح للانتخابات. ومع ذلك ، لم ينجح أي منهم في جعل مرشحهم يفوز. استغرق الأمر عدة عقود ، حتى عام 2000 ، للمكسيك لتجربة التناوب السياسي.

المجتمع

كانت الثورة المكسيكية ، بصرف النظر عن عواقبها السياسية ، تعني تغييرًا في الهياكل الاجتماعية للبلد. حتى ذلك التاريخ ، وعلى الرغم من محاولات بعض القادة ، كان هناك جزء من السكان تحت خط الفقر ، بدون تعليم وحقوق قليلة.

تشكلت هذه الطبقة الدنيا ، على وجه الخصوص ، من قبل الفلاحين والسكان الأصليين. أمامهم كانت هناك طبقة عليا تمتلك الأرض وتتمتع بسلطة اقتصادية وسياسية كبيرة. ليس عبثًا ، كان أحد الشعارات العظيمة للثورة هو المطالبة بالإصلاح الزراعي. في الجنوب ، بالإضافة إلى ذلك ، دافع إميليانو زاباتا عن مجتمعات السكان الأصليين.

البرجوازية الزراعية

كان أحد التغيرات الاجتماعية في المكسيك ما بعد الثورة هو وصول برجوازية زراعية إلى السلطة. هذا ، حاول تحديث استغلال الحقل ، وتحقيق محاصيل أفضل.

يجب أن يضاف إلى ذلك التدابير المختلفة التي اعتمدتها الحكومات لإعادة إيجيدوس إلى الفلاحين والسكان الأصليين. على الرغم من أنهم ، من الناحية العملية ، لم ينهوا عدم المساواة ، إلا أنهم سمحوا ببعض التحسن في ظروف معيشتهم.

البرجوازية الصناعية

تطور ظهور البرجوازية الصناعية ببطء شديد. خلال فترة بورفيرياتو ، كان جزء كبير من النسيج المنتج في أيدي الأجانب ولم يكن التغيير سهلاً. لم تتشكل برجوازية أصيلة من هذا النوع حتى الأربعينيات من القرن الماضي ، والتي تمكنت من الحصول على حصص في السلطة خلال ذلك العقد.

أصلانية

كما ذكر أعلاه ، حاولت حكومات ما بعد الثورة تحسين ظروف السكان الأصليين. من ناحية أخرى ، من خلال تدابير الإصلاح الزراعي المسماة. من ناحية أخرى ، مع حملات محو الأمية التي طورتها SEP.

المراجع

1. منظمة الدول الأيبيرية الأمريكية. لمحة تاريخية عن المكسيك (1821-1999). تم الاسترجاع من oei.es
2. الثقافة الجماعية. التغيير السياسي بعد الثورة المكسيكية. تم الاسترجاع من Culturacolectiva.com
3. بارسيلاتا شافيز ، هيلاريو. تشكيل الدولة الجديدة واقتصاد ما بعد الثورة (1921-1934). تعافى من eumed.net
4. إرنست سي جريفين ، مارفن ديفيد بيرنشتاين وآخرون. المكسيك. تعافى من britannica.com
5. عولمة المكسيك. الثورة الثقافية المكسيكية - بناء أمة ما بعد الثورة. تعافى من globalizingmexico.wordpress.com
6. إيلين فون ويغان. كيف شكلت المكسيك هوية وطنية موحدة من خلال الفن. تم الاسترجاع من theculturetrip.com