الأساطير اليابانية: أفضل 20 آلهة في اليابان - التاريخ - 2026

تعتبر الأساطير اليابانية واحدة من أكثر أنظمة المعتقدات تعقيدًا ، لأنها تتكون من أكثر من 800000 إله تتزايد باستمرار ، مما يضع أسس الشنتوية أو الشينتو (صوت الآلهة).

نحن نتحدث عن ثاني أكثر الديانات تأثيراً في الدولة الشرقية ، التي يبلغ عدد المؤمنين فيها 108 مليون شخص ، ولا تتفوق عليها سوى البوذية اليابانية.

مجمع معبد سانجوسانجين-دو البوذي في كيوتو.

سيأتي الشنتو إلى اليابان من أيدي المهاجرين من كوريا ومنغوليا ، الذين اختلطوا مع الشعوب الأصلية في اليابان على الرغم من ارتباطهم الوثيق بالحضارة الصينية. الكثير من معتقداتهم هي التقاليد الأصلية والبوذية والمعتقدات الشعبية النموذجية للمزارعين.

نظرًا للعديد من الآلهة ، فإن الشنتوية هي ديانة تعدد الآلهة لا تعتبر أيًا من هذه الآلهة فريدة أو سائدة ، ومع ذلك ، فهي تحتوي على روايات أسطورية تشرح أصل العالم والإنسانية.

على عكس الأساطير الأخرى مثل اليونانية أو المصرية ، من الصعب تحديد ما يعتبره اليابانيون أسطورة وما هو ليس كذلك.

أكثر 20 آلهة تمثيلية في اليابان

1- إزناجي

Izanagi و Izanami

المعروف أيضًا باسم "الرجل الأول" ، إلى جانب زوجته إيزانامي ، استلم مهمة إنشاء الأرض الأولى. بالإجماع ، أعطاهم كاميس الآخر رمحًا مرصعًا بالجواهر يُعرف باسم Amenonuhoko (رمح السماء) ، والذي تم تحريكه في المحيط ، وعند ملامسته للمياه المالحة ، شكل جزيرة Onogoro حيث قرروا الإقامة.

عند الاجتماع ، تحدثت إيزانامي أولاً أمام زوجها ، مما تسبب في ولاد طفليهما الأولين: هيروكو وأواشيما ، مشوهين ، ولهذا تركهما والديهما في البحر في قارب عائم. كونهم مهجورون ، فإن هؤلاء الأطفال الأوائل لا يعتبرون كاميس.

طلب إزاناغي وزوجته النصيحة من الكامي الأعلى ، الذي أوضح أنه في لقائهما الأول ، كان يجب على إيزاناغي التحدث أولاً قبل زوجته.

في وقت لاحق ، من خلال فعل الأشياء بشكل صحيح ، أنشأوا من اتحادهم المزيد من الجزر المعروفة باسم Ohoyashima ، والتي تتوافق مع كل من الجزر الكبرى التي تشكل اليابان اليوم.

2- الإيزانامي

بدأوا ، المعروفين باسم "المرأة الأولى" ، مع زوجها في إنجاب العديد من الآلهة. ومع ذلك ، فقد توفيت أثناء تسليم Kagatsuchi ، كامي النار.

يتألم ، ينطلق إزاناغي في رحلة إلى "يومي" ، أرض الموتى ، وفي وسط الظلام ، يجد زوجته المتوفاة ويطلب منها العودة إليه. أخبره إيزانامي أن الوقت قد فات ، لأنه الآن جزء من عالم الموتى ولا يمكن أن يعود إلى الحياة.

استقال الرجل ، ولكن قبل أن يعود إلى الأرض وأثناء نوم إيزانامي ، أشعل شعلة في وسط ظلام "يومي". بعد أن كان يتمتع بالضوء ، يدرك أن زوجته لم تعد المرأة الجميلة التي اعتادت أن تكون عليها ، وهي الآن جسد متحلل. خائفًا ، يهرب إيزاناغي بينما تلاحقه زوجته الغاضبة.

تمكن الرجل من الفرار ويغطي مدخل يومي بحجر كبير من الداخل ، تصرخ إيزانامي في وجهه أنه إذا لم يسمح لها بالخروج ، فسوف تدمر 1000 شخص كل يوم. فأجاب أنه سيعطي الحياة لـ 1500 ، وبالتالي الموت.

3- كاجاتسوشي

إله النار وابن Izanagi و Izanami ، أثناء ولادته تسبب بحروق في الأعضاء التناسلية لإيزانامي مما تسبب في وفاتها. غاضب ، والده يقتله بالسيف ، ويولد المزيد من القمي من دماء ابنه وجسده المشوه.

قطع جسده إلى ثمانية أجزاء ، من الحياة إلى ثمانية براكين. يمثل موت Kagatsuchi نهاية خلق العالم وبداية الموت.

في المعتقدات اليابانية ، يُعبد باعتباره إله النار وراعي الحدادين. اليوم يقومون بتكريمه في مزارات مختلفة في شيزوكا وكيوتو وشيماني.

4- أماتيراسو

بعد عودته من "يومي" ، يطهر إيزاناجي نفسه ، ومن خلال غمر نفسه في الماء ليغتسل ، يتم إنشاء ثلاثة من أهم الآلهة اليابانية ، بما في ذلك أماتيراسو ، كامي الشمس ، الذي يُعتبر سلفًا للعائلة المالكة للأباطرة.

يقال إنه ولد من عين إيزاناجي اليمنى ، وأنه بعد ولادته ، قرر والده تقسيم الأرض ، وأعطى أماتيراسو السماء وشقيقه سوسانو البحار والبرق. ومع ذلك ، أدى هذا التمثيل إلى تنافس الأشقاء.

في لحظة غضب ، دمرت سوزانو حقول أرز أختها ، مما دفع أماتيراسو إلى حبس نفسها في كهف. من دون الشمس ، يسقط العالم في عصر البرد والظلام ، ومع موت الحقول ، قرر الكاميون الآخرون تنظيم حفلة عند مدخل الكهف لجذب انتباه أماتيراسو.

جذبت الضوضاء في الخارج فضول أماتيراسو ، الذي خرج وسأل عن سبب كل هذا العناء. ردت الآلهة أنه كان كامي جديد ، وأظهر له انعكاسهم في المرآة. أماتيراسو ، التي لم تر انعكاس صورتها من قبل ، رأت امرأة مليئة بالنور والدفء. في تلك اللحظة هو مقتنع بالعودة إلى الجنة وإلقاء الضوء على العالم.

5- سوسانو

كامي البحر والعواصف ، هو الطفل الثالث الذي يولد من وجه إيزاناغي ، وتحديداً من أنفه. عند مواجهة أخته والتسبب في حبسها ، يحكم عليه القميون الآخرون ويطردون من الجنة.

بعد نفيه وإرساله إلى منطقة أخرى ، يواجه ثعبانًا مخيفًا بثمانية رؤوس وثمانية الذيل أخاف المكان. لإلحاق الهزيمة به ، أنشأ ثمانية أبواب ضخمة أخفت كميات هائلة من أجل الثعبان لشربه. لقد كان فخا.

بعد أن تم تحييدها ، قطعت سوسانو الرؤوس وذيولها وداخل الذيل الرابع ، وجدت سيفًا جميلًا أعطته كهدية لأختها ، واستعادة مكانتها في الجنة.

6- تسوكويومي

إنه كامي القمر والثاني من الأطفال المولودين من وجه إزاناغي ، وتحديداً عينه اليمنى. عندما يقرر والدها تقسيم العالم بينهما ، ترتفع Tsukuyomi إلى السماء وتتحكم في الليل ، بينما تتولى أختها أماتيراسو زمام الأمور.

تقول الأسطورة أن أخته أرسلته ذات مرة كممثل للإلهة أوك موتشي ، لتكريم حضورها. قدمت لها الإلهة وجبة لذيذة ، تم إنشاؤها من فمها وأنفها ، ومع ذلك ، غضبت تسوكويومي لدرجة أنها قتلت أوكي موتشي.

عند اكتشاف ذلك ، أماتيراسو ، غاضبة ، لم ترغب أبدًا في رؤية شقيقها مرة أخرى. منذ تلك اللحظة ، يعيش الأخوان منفصلين ، بالتناوب في السماء ، رمزًا لكيفية تناوب الليل والنهار في السماء.

7- أوكي موتشي

إنه الإله الخلاق للنباتات والحيوانات والطعام. وفاته ، على يد Tsukuyomi ، أعطت الرجل طعامًا ، حيث ولدت الحبوب الخمس من جثته.

ولدت من عينيه بذرة الأرز ، ومن أذنيه الدخن ، ومن أعضائه التناسلية ، ومن أنفه ، والفاصوليا السوداء ، ومن فول الصويا ، مما أعطى الطعام للبشر.

8- إيناري

كامي للخصوبة والأرز والزراعة والصناعة والنجاح بشكل عام ، يتم تمثيلها أحيانًا كشخصية ذكورية وفي أوقات أخرى كأنثى. غالبًا ما يستخدم الثعالب البيضاء كمراسلين له ، ولهذا السبب يتم تمثيله أيضًا في بعض الأحيان في شكل هذا الحيوان.

إيناري هي واحدة من أشهر الآلهة في اليابان ، حيث تم تخصيص 32000 مزارًا لها في جميع أنحاء البلاد.

9- O-Wata-Tsu-Mi

اسمه يعني "رجل المد والجزر العجوز" ويبرز من معظم الآلهة البحرية. يعتبر كامي حسن النية ، يتحكم في المياه والمد والجزر حسب الرغبة ، لكنه يسمح للبشر بالتنبؤ بتحركاته.

من بين خصائصها أنها ولدت من إزاناغي وقت التطهير ، فهي تسيطر على جميع الكائنات الحية في المحيط ، وعلى الرغم من ظهورها كرجل عجوز ، إلا أن شكلها الحقيقي هو شكل تنين أخضر يعيش في قصر عظيم في اعماق البحر.

10- حشيمان

وفقًا للشنتوية ، فهو إله محاربي الساموراي ، ويعتبر أيضًا إله الزراعة والسعادة والسلام. حصل على لقب حامي الحياة البشرية ، ويرمز له بالحمامة البيضاء.

على الرغم من أن أصله غير معروف ، لأنه لا يظهر في مخطوطات كوجيكي أو نيهونشوكي ، فقد أصبح مع الوقت أحد أهم الكاميسات.

11- Takemikazuch

يقال أنه ولد من الدم الذي أراقه كاجاتسوشي عندما قُتل ، مما منحه هدية كونه كامي الرعد والسيف. من قتاله مع إله آخر يعرف باسم Takeminakata ، ولدت مبارزة السومو الأولى ، وهي رياضة مشهورة في الدولة الشرقية.

Takemikazuchi مسؤول عن إخضاع سمك السلور أو نامازو ، صانع الزلازل.

12- نامازو

كامي الزلازل ، هو المسؤول عن حركة الأرض وخلق موجات تسونامي. وهي ممثلة على شكل سمكة قرموط عملاقة يقال أنها تعيش تحت الأرض.

Takemikazuchi هو الوصي على هذا المخلوق ، وهو يبقيه ثابتًا لمنع الأرض من الحركة. ومع ذلك ، عندما يتم إهمال الزلازل فإنها تجوب جزر اليابان.

13- شيناتوبي

يذكر كتاب كوجيكي ، المعروف باسم كامي الريح ، أنه الابن المباشر لإيزاناجي وإيزانامي ، في حين يروي نيهونشوكي أنه ولد من هبوب ضباب الصباح من قبل إيزانامي.

14- اينوجامي

إنهم مخلوقات ممثلة كلاب تؤدي مهمة الأوصياء. تقول الأساطير أنه لإنشاء واحدة ، كان من الضروري دفن الكلب حتى العنق ووضع الطعام أمامه دون أن يتمكن من الوصول إليه.

في هذه العملية ، يدعي السيد أن معاناة الكلب ليست أكبر من معاناته وبعد موت الكلب ، تتحول إلى Inugami. يقال إنها محاطة بالنجاح ونتمنى لك التوفيق.

15- Ama no Uzume

إنه كامي السعادة والخصوبة والرقص. كانت واحدة من الآلهة الذين تمكنوا من إخراج أماتيراسو من الكهف الذي اختبأت فيه.

رقصت Ama no Uzume حتى تم تفكيك ملابسها ، وكانت عارية أمام الآلهة الأخرى الذين ضحكوا كثيرًا لدرجة أنهم لفتوا انتباه Amaterasu.

16- إبيسو

من أول أبناء Izanami و Izanagi ، يعتبر كامي الرخاء والثروة في الأعمال التجارية.

كما يعشقه الصيادون ، ولهذا يتم تمثيله على أنه صياد بقبعة نموذجية ، وقضيب صيد في يده اليمنى وسمكة كبيرة تمثل الوفرة.

الوحوش الأربعة المقدسة في الأساطير اليابانية

17- سوزاكو

لها مظهر طائر الفينيق الأحمر الذي يمثل الجنوب والصيف وعنصر النار. هذا المخلوق ، مثله مثل الحيوانات المقدسة الأخرى ، هو بعض من تلك التي يشاركها الصينيون مع اليابانيين في أساطيرهم.

18- جينبو

إنه حارس الشمال وعادة ما يتم تمثيله على أنه ثعبان يلتف حول سلحفاة. إنه رمز الشتاء وعنصر الأرض.

19- بياكو

ترجمها تعني "الضوء الأبيض" وعادة ما يتم تصويرها على أنها نمر أبيض يحمي الغرب.

إنه يمثل فصل الخريف وعنصر الهواء. عندما يزمجر فإنه يجلب العواصف والعواصف

20- سيريو

هو آخر حماة مدينة كيوتو ، وهو رمز لعنصر الماء ويمثله تنين أزرق ضخم.

كما أن لها رمزية للربيع ، ومثل الوحوش السابقة ، فهي ممثلة في الأبراج من التقاليد الصينية.

الشنتوية والأساطير اليابانية الأخرى

تقوم الشنتوية على عبادة القاميين ، كما هو معروف في المنطقة ، أو أرواح الطبيعة أو مستويات الوجود الأعلى. يشمل هذا المفهوم أي قوى خارقة للطبيعة ، وأسلاف ورجال اكتسبوا بمرور الوقت مؤهلات الآلهة ، بما في ذلك بعض المثل العليا أو القيم التي ترمز إلى قوة مجردة.

يتحمل اليابانيون ، بصفتهم أحفادًا مباشرًا لكامي ، مسؤولية العيش في وئام مع الآلهة من أجل حمايتهم ومباركتهم. بنفس الطريقة ، يقدم اليابانيون لهم عروضاً لحل مشاكلهم وأمراضهم.

يتم دعم الأساطير اليابانية من قبل Kojiki و Nihonshoki ، وهما أقدم كتابين باقيا عن تاريخ اليابان على التوالي.

يروي Kojiki إنشاء الكون والعالم على يد كامي ، كما أنه يحتوي على العديد من الأساطير والأساطير ويتعلق بظهور الأباطرة الأوائل ، وهي الشخصيات التي تعتبر بالنسبة لليابانيين من نسل الكاميين.

في الواقع ، الكلمة اليابانية التي تعني "الإمبراطور" هي tennō ، وتعني "السيادة السماوية".

في هذه المرحلة ، لا يوجد خط يميز ما هو الأسطورة وما هو التاريخ ، لذلك عادة ما يكون الاثنان مرتبطين للغاية. كما يتضمن الكتاب بعض الأغاني المكتوبة بنوع من الصينية الممزوجة باليابانية ، مما يشير إلى أهمية إحدى الحضارات على الأخرى.

المراجع

1. أديس ، ستيفن. الأشباح والشياطين اليابانية: فن الخارق. نيويورك: ج.برازيلر ، 1985. (ص 132-137).
2. اشكنازي ، مايكل. كتيب الميثولوجيا اليابانية. سانتا باربرا ، كاليفورنيا: ABC-Clio ، 2003.
3. "تاريخ الأديان". المؤلفون: كارلوس سيد ومانويل ريو. مكتبة هيسبانيا إيلوسترادا. الافتتاحية رامون سوبينا. عام 1965. طبع في اسبانيا. صفحة 175.
4. أستون ، ويليام جورج ، آر. 1896. نيهونجي: سجلات اليابان من الأزمنة الأولى حتى عام 697. 2 مجلدات. كيجان بول. 1972 طبع Tuttle.
5. نومان ، نيللي (1998). الأساطير اليابانية القديمة. برشلونة: الافتتاحية هيردر.
6. سيكو سيرا ، إيرين (2006). أساطير وحكايات اليابان. مدريد: طبعات عقل.