الطبيعية: الخصائص والمؤلفين والمصنفات - المؤلفات - 2025

إن n aturalismo هو تكيف حالي مستوحى من مبادئ العلوم الطبيعية للأدب والفنون المرئية ؛ إنه يقوم بشكل خاص على النظرة الداروينية للطبيعة. تسعى هذه الحركة إلى عكس القيم المشتركة للفرد ، على عكس المعاملة الرمزية أو المثالية أو حتى الخارقة للطبيعة.

حدثت المذهب الطبيعي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، وكان نتيجة للواقعية. في المقابل ، بدأت الواقعية جزئيًا كرد فعل على الرومانسية ، مع التركيز على تفاصيل الوجود اليومي ، وليس العالم الداخلي.

الكاتب الفرنسي إميل زولا ممثل المذهب الطبيعي

ومع ذلك ، في الأدب الطبيعي والفنون البصرية ، الواقعية تذهب أبعد من ذلك. الأبطال هم في الأساس أناس من أصول متواضعة ، ومحن الطبقات الدنيا هي النقطة المحورية. تأثرت المذهب الطبيعي بشدة بالماركسية ونظرية التطور.

حاول تطبيق الدقة العلمية وأفكار هاتين النظريتين على التمثيل الفني للمجتمع. من ناحية أخرى ، فإن الأثر الذي تركه هذا الاتجاه في مجال الأدب والفنون المرئية هائل. إلى حد كبير ، ساهم في تطور الحركة الحديثة.

تكشف الأعمال الطبيعية عن الجوانب المظلمة للحياة ، مثل التحيز والعنصرية والفقر والمرض. كانت وسيلة فعالة لانتقاد التنظيم الاجتماعي في أواخر القرن التاسع عشر.

غالبًا ما تتلقى الأعمال النقد بسبب تشاؤمها وقوتها ؛ على الرغم من التشاؤم ، يهتم علماء الطبيعة عمومًا بتحسين حالة الإنسان.

الأصل

خلفية

في القرن التاسع عشر ، انهارت أنظمة الفكر الموحدة الواسعة ، وكذلك الرؤى الموحدة للرومانسية ، في سلسلة من الأنظمة أحادية الجانب ، مثل النفعية والوضعية والداروينية الاجتماعية.

ثم ظهر تقليد للفلسفة البديلة ، غالبًا ما يكون متشائمًا. كانت الحركات الاشتراكية المختلفة المستوحاة من ماركس وإنجلز وآخرين أكثر قوة من الناحية السياسية.

ومع ذلك ، سادت قيم ومثل التنوير البرجوازي المهيمن. في القرن التاسع عشر كانت هذه القيم منسجمة بشكل متزايد مع التقدم السريع للعلوم والتكنولوجيا.

لقد أزاح العلم بشكل فعال الدين واللاهوت باعتباره الحكم الأعلى للمعرفة. أدت القوى الاقتصادية والاجتماعية الجديدة إلى الاختفاء المؤسسي للدين.

في سياق التحولات الكبرى ، أصبحت العلوم الطبيعية نموذجًا وقياسًا للتخصصات الأخرى. تم رفض أي فرضية أو سؤال لا يمكن اختزاله إلى تحليل علمي مفترض.

علاوة على ذلك ، تم رفض أي وكالة إلهية أو روحية. استند نهجه العلمي والمنهجي لاكتساب المعرفة على الطبيعة والخبرة والملاحظة وإمكانية التحقق التجريبي.

وهكذا ، ظهرت الواقعية والطبيعية في أواخر القرن التاسع عشر كتعبيرات أدبية عن هذا الاتجاه العام.

معنى مصطلح الطبيعية

يختلف المعنى الدقيق لمصطلح "الطبيعية" باختلاف التخصصات. وهكذا ، يستخدم هذا المصطلح في الأدب أو الفلسفة أو اللاهوت أو السياسة بطريقة مختلفة قليلاً.

بمعناها الواسع ، إنها عقيدة ترى أن العالم المادي يعمل وفقًا لقوانين يمكن تمييزها من خلال العلم التجريبي. أي أن العلم يقوم على الملاحظة والتجريب.

الطريقة الطبيعية ، المستوحاة من ابتكارات القرن التاسع عشر والعلوم التجريبية ، تتضمن مراقبة مستنيرة ومنهجية للعالم المادي.

وبالمثل ، يُنظر إلى الإنسان على أنه جزء من هذا العالم يخضع ، مثل أي شيء آخر ، لقوانين الفيزياء والكيمياء والبيولوجيا. إنهم يحكمون سلوكك بلا هوادة.

لذلك ، فهي مادية ومضادة للمثالية ، لأنها لا تعترف بوجود ظواهر غير مادية أو غير ملحوظة. كما أنها مناهضة للإنسانية من حيث أنها لا تمنح البشر مكانة استثنائية.

وفقًا لوجهة النظر الطبيعية الصارمة ، لكل فعل بشري سبب على المستوى المادي. وبالتالي ، يتم تحديد سلوكهم تمامًا من خلال قوانين السبب والنتيجة في العالم المادي.

الأساس النظري والبيان

نشأت المذهب الطبيعي في الفن في فرنسا ، وكان له أساسه النظري المباشر في النهج النقدي لهيبوليت تاين. سعى هذا الناقد والمؤرخ الفرنسي إلى تطوير طريقة علمية لتحليل الأدب.

في نقده الأدبي ، تاريخ الأدب الإنجليزي (1863-1864) ، حاول تاين إظهار أن ثقافة وشخصية الأمة نتاج أسباب مادية ، وأن الفن نتاج ثلاثة عوامل: العرق والعمر والبيئة.

الآن ، كان الدعاة الرئيسي للمذهب الطبيعي هو إميل زولا ، الذي استخدم الفلسفة الطبيعية كأساس لخلق الشخصيات. أصبحت مقالته "الرواية التجريبية" (1880) البيان الأدبي للمدرسة.

وفقا لزولا ، لم يعد الروائي مجرد مراقب ، محتوى لتسجيل الظواهر. كان من المقرر أن يصبح مجربًا بعيدًا يضع شخصياته وشغفه في سلسلة من الاختبارات.

باتباع مثال Zola ، أصبح أسلوب المذهب الطبيعي عامًا وأثر على معظم الكتاب البارزين في ذلك الوقت بدرجات متفاوتة.

تطور المذهب الطبيعي في الفنون البصرية

في عام 1887 ، تم تأسيس Théâtre Libre في باريس لتقديم الأعمال المتعلقة بالموضوعات الجديدة للطبيعة مع عرض طبيعي.

حدث تطور مواز في الفنون البصرية. اختار الرسامون ، على غرار الرسام الواقعي غوستاف كوربيه ، مواضيع من الحياة المعاصرة وموضوعات مشتركة مثل الفلاحين والتجار.

على الرغم من ادعاء الموضوعية ، عانت الطبيعة من بعض الأحكام المسبقة المتأصلة في نظرياتها الحتمية. على الرغم من أنها تعكس الطبيعة بأمانة ، إلا أنها كانت دائمًا طبيعة قذرة.

وبالمثل ، صور علماء الطبيعة شخصيات بسيطة تهيمن عليها عواطف عنصرية قوية. تكشفت هذه في بيئات قمعية ورتيبة وحزينة. في النهاية ، لم يتمكنوا من قمع عنصر من عناصر الاحتجاج الرومانسي ضد الظروف الاجتماعية التي وصفوها.

كحركة تاريخية ، كانت الطبيعة قصيرة العمر. ومع ذلك ، فقد ساهم في الفن كإثراء للواقعية. في الواقع ، كانت هذه الحركة أقرب إلى الحياة منها إلى الفن.

خصائص المذهب الطبيعي الأدبي

طبقت المذهب الطبيعي الأفكار والمبادئ العلمية على الخيال ، مثل نظرية التطور لداروين. وصفت القصص الشخصيات التي تصرفت وفقًا لدوافع وغرائز الحيوانات في الطبيعة.

من حيث النبرة ، هذا بشكل عام موضوعي وبعيد ، مثل عالم النبات أو عالم الأحياء الذي يدون الملاحظات أو يعد أطروحة.

وبالمثل ، يعتقد الكتاب الطبيعيون أن الحقيقة موجودة في القانون الطبيعي ، وبما أن الطبيعة تعمل وفقًا لمبادئ وأنماط وقوانين متسقة ، فإن الحقيقة تكون متسقة.

علاوة على ذلك ، فإن محور الطبيعة هو الطبيعة البشرية. لذلك ، فإن القصص في هذه الحركة تستند إلى شخصية الشخصيات وليس على المؤامرة.

يؤكد زولا في عقيدته الطبيعية الأساسية أن الكتاب الطبيعيين يُخضعون الشخصيات والأحداث ذات المصداقية لظروف تجريبية. أي أن الكتاب يأخذون المعلوم ويقدمونه إلى المجهول.

من ناحية أخرى ، هناك خاصية أخرى لهذا التيار وهي الحتمية. وفقًا لهذه النظرية ، يتم تحديد مصير الشخص فقط من خلال العوامل والقوى التي تتجاوز السيطرة الشخصية للفرد.

المؤلفون والأعمال البارزة في الطبيعة الأدبية

اميل زولا

يعرّف هذا الروائي والكاتب المسرحي الفرنسي نفسه على أنه نشأة الحركة الطبيعية. كانت أشهر مساهماته في المذهب الطبيعي هو Les Rougon-Macquart ، الذي حدث عمله في عهد نابليون الثالث.

إنها مجموعة واسعة من 20 رواية تتبع عائلتين عبر خمسة أجيال. إحدى العائلات تتمتع بامتياز والأخرى فقيرة ، لكن كل واحدة تواجه الانحطاط والفشل.

كما هو الحال في الروايات ، كان الجو في باريس في ذلك الوقت من عدم اليقين الكبير بالنسبة للشعب الفرنسي ، جوًا من الرعب وعدم اليقين.

لقد صنع زولا أكثر من 300 شخصية لملحمته. ومع ذلك ، فإن اهتمامه ليس الشخصيات ، ولكن كيف يتفاعلون مع الظروف.

ستيفن كرين

كان من أوائل الأعمال الأدبية الطبيعية حقًا فيلم Maggie ، A Girl on the Street لستيفن كرين.

قضى هذا المؤلف الأمريكي الكثير من الوقت في Bowery في مانهاتن السفلى ، وجمع المواد اللازمة لروايته الأولى.

بهذه الطريقة ، كعالم في جمع البيانات ، أراد كرين أن يتعلم كل ما بوسعه عن حياة السكان الفقراء ومعظمهم من المهاجرين.

في الرواية ، أعاد كراني إنتاج اللهجة المبتذلة ظاهريًا للأشخاص الذين تم تصويرهم ، ووصف البؤس المطلق كما هو تمامًا.

ثيودور دريزر

رواية ثيودور دريزر أختنا كاري هي مثال على نص طبيعي. تحتوي المسرحية على أوصاف دقيقة وملاحظات منطقية ، وشخصياتها نتاج البيئة والتأثيرات الخارجية.

في هذه الرواية ، تغير الشخصيات طبقتها الاجتماعية وتتعرض لخطر الضياع في بحر المشهد الحضري. تحدد هذه العناصر العمل والحركة الطبيعية ككل.

فرانك نوريس

تحفة نوريس ، الأخطبوط (1901) ، تتعامل مع القوى الاقتصادية والاجتماعية المشاركة في إنتاج وتوزيع واستهلاك القمح.

يصور الأخطبوط برمز جريء زراعة القمح في كاليفورنيا ونضال مزارعي القمح ضد شركة السكك الحديدية الاحتكارية.

الطبيعة في الرسم

في الفنون الجميلة ، تصف المذهب الطبيعي أسلوبًا حقيقيًا في الحياة. يتضمن ذلك تمثيل أو صورة الطبيعة (بما في ذلك الأشخاص) بأقل قدر ممكن من التشويه أو التفسير.

وهكذا ، فإن أفضل اللوحات الطبيعية تتميز بجودة تكاد تكون تصويرية ، وهي جودة تتطلب الحد الأدنى من التفاصيل المرئية.

في الرسم ، يعود هذا الاتجاه إلى أوائل القرن التاسع عشر ، وقد تأثر بشكل كبير بالموضة الأدبية من أجل الأصالة. ظهرت لأول مرة في رسم المناظر الطبيعية الإنجليزية ، وانتشرت إلى فرنسا ثم إلى أجزاء أخرى من أوروبا.

مثل جميع الأنماط المماثلة ، تتأثر الطبيعية - إلى حد ما - بجماليات وثقافة ، فضلاً عن الذاتية الحتمية للفنان.

ومع ذلك ، يجب النظر في مدى هذه التأثيرات. علاوة على ذلك ، لا يمكن لأي لوحة أن تكون طبيعية تمامًا: فالفنان ملزم بعمل تحريفات صغيرة لإنشاء فكرته عن صورة طبيعية تمامًا.

على أي حال ، إذا شرع فنان في إعادة إنتاج الطبيعة بالضبط ، فإن النتيجة الأكثر ترجيحًا هي لوحة طبيعية.

المؤلفون وأعمال المذهب الطبيعي في الرسم

في إطار المذهب الطبيعي تم تطوير العديد من المدارس. يتم وصف اثنين من أهمها أدناه.

مدرسة باربيزون (1830-1875 تقريبًا)

ربما كانت مدرسة باربيزون الفرنسية هي الأكثر تأثيرًا بين جميع المجموعات الطبيعية. ألهمت مناظره الطبيعية فنانين من أوروبا وأمريكا وأستراليا بلوحاتهم العفوية في الهواء الطلق.

قادهم ثيودور روسو (1812-1867) وكان أهم أعضائها:

- جان بابتيست كميل كورو (1796-1875): ذكرى مورتيفونتين (1864) ، برج أجراس دواي (1871) ، جسر نارني (1825-1828) ، كاتدرائية سينس (1874).

- جان فرانسوا ميليت (1814-1875): ذا غلينرز (1857) ، الملائكة (1859) ، الرجل ذو المعزقة (1862).

- تشارلز دوبيني (1817-1878): Moisson (1851) ، الحصاد (1852) ، المزرعة (1855) ، مناظر النهر (1860).

الانطباعية (1873-1886)

كانت الحركة الطبيعية الأكثر شهرة هي الانطباعية. كانت المساهمة الرئيسية في المذهب الطبيعي للانطباعيين هي قدرتهم على إعادة إنتاج الضوء تمامًا كما لاحظوه.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكنهم إعادة إنتاج التأثير العابر للضوء في اللون والشكل. نتيجة لذلك ، تحتوي العديد من الأعمال على مجموعة متنوعة من الألوان غير الطبيعية ، مثل كومة قش وردية عند غروب الشمس أو العشب الرمادي في فترة ما بعد الظهيرة في فصل الشتاء.

وبالمثل ، فإن ضربات الفرشاة وغيرها من التقنيات التصويرية أعطت العمل في بعض الأحيان جودة في الغلاف الجوي ، وحتى التعبيرية ، ليست طبيعية.

كان الرسامون الأكثر تمثيلاً للمشهد الانطباعي في الهواء الطلق هم:

- كلود مونيه (1840-1926): أشجار البرقوق في زهر فيتويل (1879) ، نهر السين في فيتويل (1879) ، الصفصاف (1880) ، حقل القمح (1881).

- بيير أوغست رينوار (1841-1919): جذع امرأة تحت الشمس (1875-1876) ، القبو (1876) ، الأرجوحة (1876) ، رقصة مطحنة دي لا جاليت (1876).

- ألفريد سيسلي (1839-99): شارع أشجار الكستناء (1869) ، الثلج في لوفيسيان (1874) ، منظر طبيعي مع الصقيع الصقيع (1874) ، الشتاء في لوفيسين (1876).

- كميل بيسارو (1830-1903): الطريق ، لوفيسين (1870) ، مدخل قرية (1872) ، مدخل قرية فوازينز (1872) ، مسار الإرميتاج (1875).

المراجع

1. Encyclopaedia Britannica (2014 ، 18 فبراير). طبيعية. مأخوذة من britannica.com.
2. موسوعة العالم الجديد. (2008 ، 02 أبريل). الطبيعية (الأدب). مأخوذة من newworldencyclopedia.org.
3. الأجهزة الأدبية. (ق / و). طبيعية. مأخوذة من موقع Literarydevices.net.
4. حبيب ، ر. (2013 ، 13 مايو). مقدمة في الواقعية والطبيعية. مأخوذة من habib.camden.rutgers.edu.
5. موسوعة العلوم. (ق / و). المذهب الطبيعي - فهم زولا للمذهب الطبيعي. مأخوذة من science.jrank.org.
6. قاموس جديد لتاريخ الأفكار. (2005). طبيعية. مأخوذة من encyclopedia.com.
7. Cengage Learning Gale. (2016). دليل دراسة "المذهب الطبيعي". فارمنجتون هيلز: Cengage Learning.
8. موسوعة تاريخ الفن. (ق / و). الطبيعة في الرسم. مأخوذة من visual-arts-cork.com.
9. سميث ، ن. (2011 ، 06 ديسمبر). "الأخت كاري" لثيودور درايزر: الطبيعة والرأسمالية والبحر الحضري مأخوذة من articlemyriad.com.
10. موسوعة بريتانيكا. (2018 ، 26 فبراير). فرانك نوريس. مأخوذة من britannica.com.