- الأصل
- العمر المظلم
- Genos أو oikos
- تناقضات في تاريخ المنشأ
- تطور المدينة
- من عتيق بوليس إلى الكلاسيكية بوليس
- مميزات
- امتداد إقليمي صغير
- الاستقلال السياسي والاقتصادي
- الهيكل الاجتماعي
- التنظيم المعماري للبوليس
- التنظيم السياسي
- باسيليوس
- التطور السياسي
- الديمقراطية ومفهوم المواطنين
- المؤسسات السياسية
- منظمة اجتماعية
- مواطنون أو سياسيون
- ليسوا مواطنين بل أحرار
- الطبقات الاجتماعية غير المجانية
- سبارتا
- التنظيم الاقتصادي
- الزراعة
- الحرف
- التجارة
- الرئيسية اليونانية بوليس
- أثينا
- سبارتا
- مارون
- بيرغامون
- أولمبيا
- الأهمية في فلسفة اليونان القديمة
- الفلسفة والتنظيم السياسي
- أفلاطون وأرسطو
- المراجع
كان البوليس اليوناني هو الاسم الذي يطلق على دول المدن المميزة في اليونان الكلاسيكية. نشأ هذا النوع من الوحدات السياسية والإدارية في نهاية العصور المظلمة ، عندما تم تجميع نوى سكانية مختلفة معًا في عملية تسمى التوحيد.
لم تكن اليونان القديمة موجودة كدولة بالمعنى الحديث ، لكنها كانت تتكون من عدد كبير من بوليس المستقلة ذات الخصائص الاجتماعية الخاصة بها. فقط في مواجهة تهديد خارجي توحد رجال الشرطة وعملوا ككيان مشترك. بينما لم يحدث ذلك ، تكررت الاشتباكات بينهما.
خريطة اليونان القديمة - المصدر:
من بين أهم بوليس كانت أثينا أو سبارتا أو أولمبيا. على الرغم من تباين هياكلها السياسية ، إلا أن إحدى النقاط المشتركة كانت إنشاء مفهوم المواطن. بصرف النظر عن هؤلاء ، عاشت دول المدن أيضًا مع سكان أحرار آخرين ولكن ليس مع المواطنين ، وفي الجزء السفلي من المجتمع ، مع العبيد.
بينما ميزت سبارتا نفسها كمجتمع عسكري ، سرعان ما برزت بوليس أخرى ، مثل أثينا ، للأهمية التي تعلق على الفلسفة. في ذلك الوقت ، كانت الفلسفة تهتم أيضًا بالتنظير حول السياسة ، لذلك أثرت أعمال المؤلفين مثل سقراط على التنظيم الإداري.
الأصل
كان اسم بوليس هو الاسم الذي يطلق على دول المدن التي شكلت اليونان القديمة. كانت وحدات إدارية مستقلة مكونة من وسط المدينة والأراضي المحيطة بها.
على الرغم من عدم وجود إجماع مطلق حول تاريخ ظهورها ، إلا أنه يُعتقد عمومًا أنها نشأت في أواخر العصر القديم.
العمر المظلم
يتضمن العصر المظلم الفترة التاريخية التي تبدأ من عام 1200 قبل الميلاد. ج إلى 750 أ. ج- في نهاية هذا العصر يبدأ رجال الشرطة بالظهور.
بالفعل خلال العصر البرونزي ظهرت أسلاف هذه الدول المدينة ، لكن نهاية الحضارة الميسينية تسببت في أزمة في المراكز الحضرية. لهذا السبب ، خلال معظم العصور المظلمة ، لم تكن المدن ذات أهمية كبيرة.
Genos أو oikos
وفقًا للمؤرخين ، فإن أصل البوليس يكمن في اتحاد oikos. كانت هذه العشائر مألوفة في البداية ثم كانت أوسع لاحقًا ، والتي حكمها الباسيليوس.
في مرحلة ما ، قرر العديد من oikos قبول سلطة واحدة لوضع حد للصراعات المفتوحة بينهم. للقرن الثامن أ. أدى هذا الاتحاد إلى إنشاء دول - مدن أصيلة: بوليس.
إلى جانب الأعضاء الكاملين في oikos ، كانت البوليس أيضًا موطنًا للعبيد المملوكين لكل عشيرة والذين كانوا ضروريين للاقتصاد في ذلك الوقت.
تناقضات في تاريخ المنشأ
على الرغم مما سبق ذكره ، هناك تيار تاريخي يطور أصل بوليس إلى القرن التاسع قبل الميلاد. هذه تستند إلى حقيقة أن التكوين في القرن الثامن قبل الميلاد. ج ـ بعض المستعمرات التي كانت تتمتع بخصائص مدن ـ دول. خلاصة القول هي أنه لتكرار هذا الهيكل في المستعمرات ، كان لابد من ظهور البوليس في وقت سابق.
من بين الأدلة الأثرية التي يبدو أنها تؤكد هذا الرأي بقايا سميرنا. بني هذا حوالي عام 850 ق. ج وكان مكونا من حوالي 500 منزل محاط بسور.
وبالمثل ، فإن مؤيدي وضعه في القرن التاسع قبل الميلاد. ج ـ ظهور البوليس يشير إلى أن هوميروس وصف مدنًا من هذا النوع في قصائده.
تطور المدينة
كما هو الحال مع جميع المنظمات الإدارية ، تطورت السياسة اليونانية بمرور الوقت. في البداية ، كان نظامهم أرستقراطيًا ، حيث كان النبلاء يسيطرون على حكومة دولة المدينة.
مع مرور الوقت ، كان الباسيليوس يخسر أمام القوة السياسية والاقتصادية. لقد حافظ فقط على سلطته الدينية سليمة. زاد هذا من تأثير الطبقة الأرستقراطية.
كان هذا النظام هو السائد حتى بداية العصر القديم ، وفي ذلك الوقت كان على النبلاء البدء في تقاسم سلطتهم مع المجموعات الأخرى.
حدثت الأزمة التي أنهت حكم الطبقة الأرستقراطية بين القرن السابع قبل الميلاد. ج والسادس أ. عندها حدث ما يسمى بالركود ، مما دفع البوليس إلى تبني نظام الاستبداد.
من عتيق بوليس إلى الكلاسيكية بوليس
جاءت الخطوة التالية في تطور البوليس عندما انضمت الطبقات المحرومة إلى أولئك الذين هم في المركز المتوسط للمطالبة بتحسين أوضاعهم.
استجابت سلطات البوليس لهذا الطلب من خلال تعيين قضاة خاصين كانوا ، في الممارسة العملية ، واضعي تشريعات جديدة. تهدف القوانين التي تمت صياغتها إلى التخفيف من حدة النزاعات التي نشأت.
على الرغم من أن النتيجة اختلفت اعتمادًا على البوليس ، إلا أن نظامًا غير مسبوق حتى الآن بدأ في التطور في أثينا: الديمقراطية.
مميزات
كان للشرطة المختلفة خصائصها الخاصة. ومع ذلك ، كان هناك بعض مشترك من قبل معظمهم.
امتداد إقليمي صغير
من بين العناصر المشتركة بين جميع الدول اليونانية كانت المنطقة الصغيرة التي يسيطر عليها كل واحد.
كقاعدة عامة ، كانت البوليس مكونة من مدينة تقع فيها المباني الإدارية والدينية والتجارية والسياسية. حول هذه النواة الحضرية ، سيطرت البوليس على شريط صغير من الأرض مخصص للمحاصيل.
حجم معظم بوليس لم يتجاوز 90 كيلومترا مربعا. تراوح عدد سكانها من 3000 إلى 5000 نسمة. الاستثناء من هذا الحجم الصغير كان أثينا وسبارتا ، القوتان في المنطقة.
الاستقلال السياسي والاقتصادي
على الرغم من أن مفهوم الدولة القومية لم يولد بعد ، يمكن اعتبار كل بوليس يونانية دولة مستقلة. كان لكل منها نظام حكومي وإداري خاص به ، وكانت الحروب بينهما متكررة.
عنصر مشترك آخر في البوليس كان استقلالهم الاقتصادي. كان لكل مدينة عملتها الخاصة وطريقتها الخاصة في تنظيم التجارة.
الهيكل الاجتماعي
يتكون مجتمع بوليس من عدة طبقات مختلفة. الحداثة العظيمة كانت ظهور مفهوم المواطن. هؤلاء هم الأشخاص الأحرار الذين كان لهم الحق في التصويت.
من ناحية أخرى ، كانت البوليس مجتمعات رقيق. اعتاد العبيد أن يكونوا أسرى حرب ، رغم أن البعض وصلوا إلى هذا الوضع بسبب الديون المتعاقد عليها.
التنظيم المعماري للبوليس
اعتادت دول المدن هذه أن تكون متشابهة جدًا من حيث تنظيمها الحضري. وهكذا ، كان لديهم قلعة أو حصن يسمى الأكروبوليس يقف على أعلى أرض في المنطقة الحضرية. كانت تلك القلعة هي المكان الذي توجد فيه المباني المخصصة للدين والاقتصاد والسياسة.
تم تنظيم هذه المراكز الحضرية حول مساحة عامة كبيرة ، نوع من ساحة مركزية: أغورا. كان المكان الذي تم فيه بناء السوق وحيث أقيمت الأنشطة الثقافية.
أخيرًا ، لعبت الجدران دورًا أساسيًا في الدفاع عن المدينة. مع ازدياد قوة البوليس ، كانت الجدران تتوسع في التمدد.
التنظيم السياسي
في البداية ، كان الملوك يحكمون البوليس. في وقت لاحق ، كان هؤلاء يفقدون قوتهم في أيدي الأوليغارشية المكونة من الطبقة الأرستقراطية. كانت الخطوة التالية هي ظهور أنظمة استبدادية قائمة على حكم زعيم قوي. أخيرًا ، سادت الديمقراطية في بعض دول المدن.
باسيليوس
كما لوحظ ، بدأت البوليس كملكيات ، على الرغم من أن الملوك لم يجمعوا كل السلطات. تراكمت السلطات الدينية والعسكرية والقضائية باسيليوس ، وهو الاسم الذي يطلق على الملك.
إلى جانبه ، كان النبلاء يحكمون ، مع وظائف التحكم بحيث لا يتخطى الملك. كان هؤلاء الأرستقراطيين هم أصحاب أفضل الأراضي الزراعية ، ومن خلال زواج أحفادهم ، اكتسبوا المزيد من القوة الاقتصادية والسياسية.
بمرور الوقت ، بدأت الطبقة الأرستقراطية في تجريد الباسيليوس من العديد من سلطاتها ، لتصبح في النهاية حكام المدن.
التطور السياسي
احتفظ الأرستقراطيون ، عندما وصلوا إلى السلطة في البوليس ، بالوصول إلى أهم المناصب في المجلس. ومع ذلك ، فقد أدت العديد من الأزمات إلى ظهور طغاة مختلفين وضعوا حدًا للحكم الأرستقراطي.
بالفعل في العصر القديم ، خضعت بوليس لتغييرات في هياكلها الاجتماعية والاقتصادية. هذه التحولات ، بدورها ، انتهت بتشجيع التغييرات في النظام السياسي التي سمحت للناس بالمشاركة في القرارات.
على الرغم من أنه ، مقارنة بالمفهوم الحالي ، كان أكثر من ديمقراطية بلوتوقراطية ، إلا أنه يمثل طريقة مختلفة تمامًا للحكم.
الديمقراطية ومفهوم المواطنين
في المجالين السياسي والاجتماعي ، ليس هناك شك في أن أحد الابتكارات العظيمة التي أدخلها البوليس اليوناني كان إنشاء مفهوم المواطن.
منذ تلك اللحظة ، بدأ سكان البوليس الذكور الأحرار في التمتع بحقوق سياسية ، مثل القدرة على التصويت.
لا يمكن لجميع السكان الحصول على حالة المواطن. وهكذا ، لا يمكن للأجانب والنساء والعبيد والمحررين أن يكونوا كذلك.
وتجدر الإشارة إلى أن هذا النظام السياسي الجديد ، الديمقراطية ، لم يصل إلى كل البوليس اليوناني. واحدة من أهمها ، سبارتا ، حافظت على حكومتها على أساس الأرستقراطية.
المؤسسات السياسية
على الرغم من وجود استثناءات ، إلا أن معظم البوليس أنشأت مؤسسات متشابهة جدًا ، على الرغم من اختلاف الأسماء.
من بين الأكثر شيوعًا كانت الجمعية ، مجموعة المواطنين ، المجلس ، الذي قدم المشورة للحكومة والقضاة ، المسؤولين في كل مدينة-دولة.
منظمة اجتماعية
كما أشرنا من قبل ، كان ظهور مفهوم المواطن من أسس مجتمع البوليس. لهذا ، تم أخذ قضايا مثل الثروة أو وضعهم كشخص حر أم لا في الاعتبار.
مواطنون أو سياسيون
كان المواطنون هم الوحيدون الذين يتمتعون بجميع الحقوق السياسية والمدنية. تم تحقيق هذا الشرط بالولادة وكان يعني اكتساب بعض المسؤوليات مع دولة المدينة.
تراوحت هذه المسؤوليات من العسكرية إلى السياسية إلى القضائية. في جميع هذه المجالات ، يمكن للمواطنين ويجب عليهم المشاركة من خلال شغل مناصب المسؤولية.
أخيرًا ، اضطروا أيضًا إلى دفع بعض الرسوم الخاصة لتغطية الاحتفالات العامة أو المهرجانات.
ليسوا مواطنين بل أحرار
بين الرجال الأحرار ، بما أن النساء كان يحكمهن نظام اجتماعي آخر ، كانت هناك بعض الفئات التي لا تعتبر مواطنة. من بين هذه المجموعات ، على سبيل المثال ، كان الأجانب الذين يعيشون في بوليس.
الطبقات الاجتماعية غير المجانية
كانت بوليس اليونانية مجتمعات كثر فيها العبيد. هؤلاء كانوا قد وصلوا إلى هذا الوضع لأسباب الحرب ، مثل العديد من أحفاد المهزومين. وبالمثل ، يمكن أن ينتهي الأمر بالأطفال غير المرغوب فيهم إلى هذا المصير ، وكذلك أولئك الذين لا يستطيعون سداد ديونهم.
كان هناك نوعان من العبيد: عام ، مالكه الدولة ، وعبيد خاص ، ملك خاص. نظرًا لعدم اعتبار هؤلاء العبيد أحرارًا ، لم يتمتعوا بأي نوع من الحقوق السياسية. بدلاً من ذلك ، يمكنهم شراء حريتهم الخاصة وأن يصبحوا أشخاصًا أحرارًا ، لكن ليسوا مواطنين أبدًا.
سبارتا
كمجتمع عسكري وأرستقراطي ، كان لسبارتا بعض الخصائص الفريدة. وهكذا ، فقط أولئك الذين ولدوا لأمهات وآباء دولة المدينة يمكن اعتبارهم أسبرطة. وظيفته الوحيدة كانت الخدمة العسكرية.
كما هو الحال في باقي مناطق البوليس ، كان هؤلاء المواطنون هم الوحيدون الذين يتمتعون بحقوق سياسية ، الأمر الذي تم استبعاد النساء منه.
التنظيم الاقتصادي
كان أساس اقتصاد اليونان القديمة كله هو الزراعة ، على الرغم من أن مجالاتها كانت غير منتجة في العديد من المجالات. في بداية القرن الرابع قبل الميلاد ، بدأت البوليس في تطوير الأنشطة الحرفية ، بالإضافة إلى تعزيز التجارة.
ومن السمات المميزة الأخرى لاقتصاد البوليس استخدام العبيد في أصعب الأعمال.
الزراعة
على الرغم من أن التضاريس الجبلية لشبه الجزيرة الهيلينية جعلت العديد من المناطق صعبة الزراعة ، فقد استخدمت البوليس السهول لزراعة منتجات مثل الكروم أو الحبوب أو الزيتون أو الخضار.
كانت هذه الأراضي في أيدي كبار ملاك الأراضي وكان على المزارعين الذين يمتلكون أراضي أقل أن يقتصروا على نشاط الكفاف.
الحرف
كانت الحرف اليدوية في الأيام الأولى للبوليس عمليا للاستخدام المنزلي فقط. شيئًا فشيئًا ، كان هذا يتغير حتى القرن الرابع قبل الميلاد. ج ، لعب هذا النشاط دورًا مهمًا في تجارة دول المدن.
في البداية ، كان نشاطًا تقوم به النساء فقط ، ولكن عندما أصبح المزيد من الإنتاج ضروريًا ، بدأت البوليس في استخدام العبيد كعمل.
بصرف النظر عن المنسوجات ، التي أصبحت مشهورة جدًا ، كان رجال الشرطة أيضًا يصنعون الجلود أو المعدن أو الطين. كان يتم التعامل مع هذه المواد في ورش عمل متخصصة ، وفي معظم الأحيان كانت تخص عائلات معينة.
وتعتبر سنة 429 أ. C كنقطة تحول في حرفة البوليس. منذ ذلك الحين ، ظهرت طبقة اجتماعية مكونة من أصحاب ورش العمل هذه. سرعان ما تمكنت هذه المجموعة الجديدة من جمع ثروة كبيرة.
التجارة
إذا كانت علم الجبال اليوناني يمثل عقبة أمام تطور الزراعة ، فإن موقعها الجغرافي أعطاها الفرصة لتكون قوة تجارية ، خاصة في القطاع البحري.
سرعان ما كانت سفنه متوجهة إلى مصر وإيطاليا والبحر الأسود بحثًا عن القمح الذي يحتاجونه ، بينما تحمل بضائع أخرى للبيع.
أصبحت التجارة مهمة للغاية بحيث تطورت طبقة اجتماعية جديدة: إمبوري أو التجار. كان على هؤلاء دفع الجزية مقابل كل حمولة قاموا بنقلها.
الرئيسية اليونانية بوليس
كانت القوتان العظميان لليونان القديمة هما أثينا واسبرطة. كان لدى الاثنين أنظمة سياسية واجتماعية وتجارية مختلفة واشتبكوا في مناسبات مختلفة. إلى جانب ذلك ، كانت هناك أيضًا دول أخرى مهمة مثل أولمبيا أو كورنث.
أثينا
يأتي اسم المدينة من الإلهة أثينا ، التي ، وفقًا للأسطورة ، استولت على المنطقة بعد هزيمة بوسيدون.
وفقًا للمؤرخين ، استقر السكان الأوائل في أثينا حوالي عام 3000 قبل الميلاد. ج- تم بناء المدينة بأكملها واتخذت الأكروبوليس مركزًا عصبيًا لها. بالفعل بحلول عام 1400 أ. ج ، لقد أصبحت مستوطنة مهمة داخل الحضارة الميسينية.
أثينا ، على عكس سبارتا ، لم تركز تطورها على القوة العسكرية. استندت أهميتها إلى أنشطتها التجارية ، وخاصة البحرية منها. يعود هذا الالتزام بالتجارة جزئيًا إلى فقر الأرض التي كانت تحيط بالمدينة.
مع مرور الوقت ، كانت أثينا مركز كل الحضارات اليونانية الكلاسيكية. في ذلك ، وصلت الفلسفة إلى ارتفاعات لم يسبق لها مثيل وكانت أيضًا المكان الذي تطورت فيه الديمقراطية.
سبارتا
إلى جانب أثينا ، أصبحت سبارتا المدينة العظيمة الأخرى في عصرها. استندت قوته على قوته العسكرية.
كان جيش سبارتا هو المحترف الوحيد في كل اليونان. تلقى كل عنصر من مكوناتها مزرعة والعبيد اللازمين لعملها.
أصله في اتحاد خمس قرى. هؤلاء ، الذين تجمعوا بالفعل في دولة المدينة ، كانوا يحتلون المدن المجاورة. مع مرور الوقت ، زادت قوتهم وبدأوا في مهاجمة دول المدن الأخرى حتى وصلوا للسيطرة على كل البيلوبونيز تقريبًا.
لم تتطور حكومة سبارتا أبدًا نحو الديمقراطية. على رأس البوليس كانت طبقة مكونة من المحاربين.
أصبحت قوتها عظيمة لدرجة أنه من أجل إلحاق الهزيمة بها كان لا بد من تشكيل تحالف كبير بين الدولة الرئيسية. أخيرًا ، 362 أ. C ، هُزمت سبارتا من قبل Thebans وبدأت في التراجع.
مارون
كما كانت العادة بين بوليس اليونانية ، نشأت كورنثوس من منطقة صخرية مرتفعة. كانت المدينة محاطة بسور عظيم ينحدر من تلك الصخرة حتى وصل إلى ميناء اصطناعي.
لبعض الوقت ، تمكنت كورينث من وضع نفسها تقريبًا على نفس المستوى من الأهمية مثل أثينا وسبارتا. كانت أيضًا المكان الذي بدأت فيه الحملات الاستعمارية إلى صقلية وكورفو.
كانت كورنثوس واحدة من أكثر دول المدن ديمومة ، وحافظت على أهميتها بعد بدء الحكم الروماني.
بيرغامون
كان جزء من أهم بوليس يقع في آسيا الصغرى ، وهي منطقة تقع في تركيا الحالية. من بينها ، برزت بيرغامون ، وهي مركز ثقافي وفكري تم فيه الحفاظ على كنز أصيل من المعرفة في شكل لفائف.
أولمبيا
تقع على منحدر جبل كرونيو ، وقد نزلت أولمبيا في التاريخ على أنها أصل الألعاب الأولمبية. كانت تعقد كل أربع سنوات ، لبضعة أيام عندما كان على كل الحروب أن تتوقف.
وبالمثل ، كانت أولمبيا موطنًا لبعض المباني الدينية الأكثر شهرة في اليونان الكلاسيكية. أخيرًا ، في هذه المدينة ، تم وضع ورشة Phidias ، أحد أكثر النحاتين شهرة في العالم القديم.
الأهمية في فلسفة اليونان القديمة
الفلسفة ، وهي كلمة مشتقة من المصطلحين اليونانيين "فيلوس" (حب أو تابع) و "صوفيا" (حكمة) نمت في كل بوليس تقريبًا. من خلالها كان المقصود الوصول إلى الحقيقة باستخدام العقل.
حاول الفلاسفة فهم العالم من حولهم من خلال استخدام الفكر واستخراج القوانين التي تحدد النظام الطبيعي.
من ناحية أخرى ، يجب ألا يغيب عن البال أن الفلاسفة في اليونان القديمة لم يكونوا مكرسين للفكر المجرد فقط. غطت أعماله العديد من الموضوعات ، من الفيزياء إلى السياسة. في المجال الأخير ، ناقش الفلاسفة أفضل نظام حكم ممكن ، وهو الشيء الذي كان له تداعيات عملية في بوليس.
تعتبر الفلسفة كنظام فكري مولودًا في ميليتس ، وهي بوليس تقع في آسيا الصغرى.
الفلسفة والتنظيم السياسي
أعطى النظام الاجتماعي والسياسي للبوليس اليوناني مواطنيها الفرصة لتخصيص جزء من وقتهم للأنشطة الفكرية. وهذا بحد ذاته يمثل تغييرا كبيرا مقارنة بالحضارات السابقة.
كان لدى العديد من الفلاسفة الأوائل ، مثل السفسطائيون ، اهتمام خاص بتثقيف الشباب للمشاركة في السياسة.
في وقت لاحق ، كان الفلاسفة هم من وضع النظرية حول أفضل نظام ممكن للحكم. فضل البعض حكومة الأفضل ، التي تُفهم على أنها الأكثر استعدادًا فكريا ، بينما قدم البعض الآخر حججًا لصالح الديمقراطية.
أفلاطون وأرسطو
مدرسة أثينا. رافائيل سانزيو.
على الرغم من وجود العديد من المدارس الفلسفية ، فإن جميع الخبراء يسلطون الضوء على أسماء اثنين من الفلاسفة على أنها الأكثر تأثيرًا: أفلاطون وأرسطو. لم يكن عمله مهمًا في عصره فحسب ، بل كان جزءًا من أسس الحضارة في الغرب.
أسس كلا الفيلسوفين الكثير من فكرهما السياسي والاجتماعي على أساس وجود بوليس. هذا ، المكون من مواطنين وعبيد ، كان قابلاً للحياة فقط إذا تم اعتباره كيانًا سياسيًا.
كان القانون والعدالة عنصرين رئيسيين في البوليس. إلى جانبهما ، علق الفيلسوفان أيضًا أهمية كبيرة على الحرية ، التي تُفهم على أنها مفهوم سياسي وغير قابل للتحقيق خارج دول المدينة.
المراجع
- أزمة التاريخ. بوليس اليونانية. تم الاسترجاع من lacrisisdelahistoria.com
- روميرو ريال ، فرناندو. بوليس اليونانية: الخصائص. تم الحصول عليها من unofesor.com
- إسكويلابيديا. تشكيل البوليس اليوناني. تم الاسترجاع من schoolpedia.com
- كارترايت ، مارك. بوليس. تم الاسترجاع من Ancient.eu
- جيل ، NS اليونانية القديمة بوليس. تعافى من thinkco.com
- محررو Encyclopaedia Britannica. بوليس. تعافى من britannica.com
- كاجان ، دونالد. صعود البوليس في اليونان القديمة. تعافى من brewminate.com
- كيتون ، ديفيد. ظهور اليوناني بوليس. تم الاسترجاع من worldhistoryarchive.org